Литература:

Основная:

1. Морган Л.Г. Древнее общество. М.; Л., 1936.

2. Спенсер Г. Основания социологии // Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев, 1997.

3. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

Дополнительная:

1. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.

2. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1998.

3. Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М.: Восточная литература. 2003.

ПЛАН

СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 6

По дисциплине: Общая этнография

Тема занятия: Расистское направление

Цель занятия: Дискуссия по семинарскому занятию

Количество часов: 2 ч.

Вопросы для обсуждения:

1. Предпосылки формирования расизма. Идеологические, «научные», бытовые основания развития расистских идей.

2. Расовая классификация Ж.А. Гобино.

3. Идеи О. Аммона и Ж.В. де Ляпужа о факторах социального развития и истории.

4. Идеи Л. Вольтмана.

5. Идеи Х. Чемберлена.

6. Расизм в поле научной и общественной мысли кон. XIX – нач. XX в. Критика расизма

Темы докладов и рефератов:

1. Определить особенности диффузии в сфере социокультурной коммуникации (способы распространения, факторы распространения, механизмы усвоения (или отторжения) и пр.).

2. Определить особенности культурной диффузии в сфере добрачного взаимодействия молодежи (формы и условия общения, установки, стереотипы поведения (бытового, церемониального, ритуального) и восприятия, и пр.).

Темы эссе:

1. Предпосылки формирования диффузионистской школы. Основные этапы развития диффузионизма.

2. Основные идеи Ф. Ратцеля.

3. Идеи Л. Фробениуса о культурном взаимодействии.

4. Основные научные достижения Ф. Гребнера. Методика культурных кругов.

5. Культурно-историческая школа.

6. Гипердиффузионизм.

7. Вклад диффузионистов в развитие этнологии.

Вопросы для самопроверки и самостоятельной работы

1. Отличия «первобытного» человека от «цивилизованного» в работе Г. Спенсера.

2. Определение культуры в работе Э.Б. Тайлора. Пережитки в культуре.

3. Классификация магии в работе Д. Фрэзера. Триада «магия-наука-религия».

4. Практическое задание

5. Определить особенности эволюции и перспективы развития социокультурной коммуникации (коммуникационные линии, формы и средства связи, знаковые системы, субъекты коммуникации и пр.).

6. Определить особенности эволюции и перспективы развития добрачного взаимодействия молодежи (группы, формы и условия общения, установки, стереотипы восприятия и пр.).

Литература:

Основная:

1. Марков Г.Е. Коричневая тень над немецкой этнологией // Этнографическое обозрение // 1996. № 4.

2. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.

Дополнительная:

1. Темы для обсуждения

2. Научные критерии выделения рас.

3. Альтернативные расовые классификации (арийская, лемурийская, атлантическая, тибетская). Основания их несостоятельности в науке.

4. Исторические корни расизма.

ПЛАН

СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 7

По дисциплине: Общая этнография

Тема занятия: Психоаналитическая школа в этнологии

Цель занятия: Дискуссия по семинарскому занятию

Количество часов: 2 ч.

Вопросы для обсуждения:

1. Развитие фрейдистского направления и основные идеи.

2. З. Фрейд о происхождении тотемизма и экзогамии.

3. Идеи Г. Рохейма.

4. Понятие коллективного бессознательного в работах К.Г. Юнга.

5. Метод психоанализа в этнологии.

Темы докладов и рефератов:

1. Определить особенности диффузии в сфере социокультурной коммуникации (способы распространения, факторы распространения, механизмы усвоения (или отторжения) и пр.).

2. Определить особенности культурной диффузии в сфере добрачного взаимодействия молодежи (формы и условия общения, установки, стереотипы поведения (бытового, церемониального, ритуального) и восприятия, и пр.).

Темы эссе:

1. Предпосылки формирования диффузионистской школы. Основные этапы развития диффузионизма.

2. Основные идеи Ф. Ратцеля.

3. Идеи Л. Фробениуса о культурном взаимодействии.

4. Основные научные достижения Ф. Гребнера. Методика культурных кругов.

5. Культурно-историческая школа.

6. Гипердиффузионизм.

7. Вклад диффузионистов в развитие этнологии.

Вопросы для самопроверки и самостоятельной работы

1. Сновидения как культурный феномен

2. Архетипы сновидений

3. Изучение коллективного бессознательного

Литература:

Основная:

1. Молданова Т. А. Архетипы в мире сновидений хантов. Томск: ТГУ, 2001.

2. Соколовский С.В. Сновидческая реальность – бессознательное российской антропологии? // ЭО. 2006. № 6. С. 3

3. Тедлок Б. Бикультурное сновидение как межличностный коммуникативный процесс // ЭО. 2006. № 6. С. 16.

Дополнительная:

1. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.

2. Фрейд З. Тотем и табу. (Психология культуры). М., 1998.

3. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.

4. Юнг К.Г. Бог и коллективное бессознательное. М., 1998.

ПЛАН

СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 8

По дисциплине: Общая этнография

Тема занятия: Социологическая школа.

Цель занятия: Дискуссия по семинарскому занятию

Количество часов: 2 ч.

Вопросы для обсуждения:

1. История развития направления.

2. Социологические исследования Э.Дюркгейма. Предмет и методы исследования.

3. Происхождение религии, ее значении в общественной жизни (Э. Дюркгейм).

4. Идеи Э. Дюркгейма и Л. Леви-Брюля о коллективных представлениях.

5. Особенности первобытного мышления (Л. Леви-Брюль).

6. Исследования М. Мосса.

7. Вклад социологической школы в развитие этнологии.

Темы докладов и рефератов:

1. Определить особенности диффузии в сфере социокультурной коммуникации (способы распространения, факторы распространения, механизмы усвоения (или отторжения) и пр.).

2. Определить особенности культурной диффузии в сфере добрачного взаимодействия молодежи (формы и условия общения, установки, стереотипы поведения (бытового, церемониального, ритуального) и восприятия, и пр.).

Темы эссе:

1. Предпосылки формирования диффузионистской школы. Основные этапы развития диффузионизма.

2. Основные идеи Ф. Ратцеля.

3. Идеи Л. Фробениуса о культурном взаимодействии.

4. Основные научные достижения Ф. Гребнера. Методика культурных кругов.

5. Культурно-историческая школа.

6. Гипердиффузионизм.

7. Вклад диффузионистов в развитие этнологии.

Вопросы для самопроверки и самостоятельной работы

1. Социальные факты современной жизни.

2. Взаимообусловленность личных и коллективных представлений.

3. Иррациональное в жизни человека (формы, функции, факторы актуализации).

Литература:

Основная:

1. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991.

2. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995.

3. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Прогресс, 1994.

4. Мосс М. Социальные функции сакрального. М., 2000.

Дополнительная:

1. Мосс М. Общество. Личность. Обмен: Труды по социальной антропологии. М., 1996.

2. Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. Спб.: Алетейя, 2001.

3. Островский А.Б. Исследование первобытного мышления в западно-европейской социальной антропологии // Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991. С. 100-119.

4. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.