6) Реформа 1557 г. В Беларуси и ее основные долги.

Реформа проводилась на гос. Земля. Основным документом реформы была «Устава на волоки», подписанная великим князем литовским Сигизмундом Августом в 1557 г.

Основные причины и предпосылки реформы: 1) рост гос расходов ВКЛ, недостаток средств в гос. Казне, 2) Рост материальных потребностей двора, 3) «революция цен» в Европе, увеличение спроса на с-х продукты. Целью реформы было увеличение доходов гос-ва путем изменения и упорядочения поземельных отношений: перехода к системе взимания налога с земли в зависимости от ее кол-ва и качества. Увеличился доход с гос. Земель. Поземельной мерой, за пользование которой выполнялись определенные повинности, стала Волока. Волока равнялась 30-33 моргам (21,3-23,43 га).в целом реформа была проведена в интересах феодального сословия, способствовала перераспределению доходов с земли в их пользу. Поэтому она вызвала массовое сопротивление крестьян против увеличения повинностей, барщины, закрепления за замлей тех, кто «принял» волоку либо ее часть. Суммирую результаты в последствии реформы, можно выделить следующие: 1) рост доходов казны, 2) переход к поземельному налогообложению крестьян, 3) ускорение передовой агротехники – трехполья и повышения производительности сельскохоз. Труда, 4) разрушение крестьянской общины на западе и в центре Беларуси, 5) закрепощение крестьян, 6) окончательное оформление сословной корпоративности, 7) развитие торговли и товарно-денежных отношений.

7) Религиозное отношение на белорусских землях в 16-17 вв. Реформация и контрреформация. Униатство.

Место церкви в ВКЛ долгое время определялось существование двух конфессий (направлений) христиагства. Православной веры придерживалось в 16 в. Большинство восточнославянского населения (белорусы, украинцы). Католическая вера постепенно распространялась на белорусских землях благодаря политике великих князей литовских, поддерживающих католичество для укрепления своей власти. В 20-30-е гг. 16 в в ВКЛ утвердилась религиозная толерантность – веротерпимость. После заключения Люблянской унии в 1569 г православная церковь начала терять свое ведущее положение на территории Беларуси. В конце 16- начале 17 в в ВКЛ в ответ на пропольско-католическую политику руководства Речи Посполитой возникли братства. Они сыграли большую роль в расширении просвещения, открытия школ и типографий. Реформация – широкое общественно-политическое движение, направленное против всевластия католической церкви. Сторонники Реформации выступали за реформу католической церкви, за то, чтобы она была дешевой для прихожан, за богослужение на родном языке. Реформаторы отрицали церковь как посредника между Богом и людьми. В отличии от Западной Европы реформационное движение в ВКЛ не приобрело широкой поддержки. Оно охватило в основном его высшие круги , в первую очередь магнатов. Наступление католичества в РП повлияло на заключение в 1596 г Брестской церковной унии. Она объединила православную и католическую церкви в единую греко-католическую униатскую церковь. Идея унии православной и католических церквей возникла уже вскоре после разделения христианской церкви в 1054 г. Она является актуальной для христианской церкви до сегодняшнего дня. В 1595 г римский папа в Ватикане торжественно объявил унию православной и католической церквей. Подготовка унии продолжалась с 1590 по 1596 г. За это время было разработано восемь вариантов текста унии. После утверждения унии на церковном соборе 1596 г в Бресте верховная власть РП стала на путь насильственного навязывания униатства. Закрывались православные церкви и школы. Униатство было ликвидировано в Беларуси в 1839 г путем воссоединения униатов с православными. Возродилось оно опять в 1920-е гг в Зап. Беларуси и существовало до 1940 г. Теперь в Беларуси действует ряд униатских церквей.