- •Николай Кун. Легенды и мифы Древней Греции
- •* Часть первая. Боги и герои *
- •Зевс [1]
- •Рождение зевса
- •Зевс свергает крона. Борьба богов-олимпийцев с титанами
- •Борьба зевса с тифоном
- •Посейдон и божества моря
- •Царство мрачного аида (плутона) [2]
- •Гера [3]
- •Аполлон [1]
- •Рождение аполлона
- •Борьба аполлона с пифоном и основание дельфийского оракула
- •Аполлон у адмета
- •Аполлон и музы
- •Сыновья алоэя
- •Асклепий (эскулап)
- •Артемида [1]
- •Афина-паллада [1]
- •Рождение афины
- •Гермес [2]
- •Гермес похищает коров аполлона
- •Арес [3], афродита [4], эрот [4] и гименей [4]
- •Афродита [1]
- •Пигмалион
- •Нарцисс
- •Адонис [1]
- •Гефест [1]
- •Деметра [1] и персефона
- •Похищение персефоны аидом [2]
- •Триптолем
- •Эрисихтон
- •Ночь, луна, заря и солнце
- •Дионис [2]
- •Рождение и воспитание диониса
- •Дионис и его свита
- •Дочери миния
- •Тирренские морские разбойники[1]
- •Пан и сиринга
- •Состязание пана с аполлоном
- •Пять веков[1]
- •Девкалион и пирра (потоп)[1]
- •Прометей
- •Пандора
- •Данаиды
- •Персей[1]
- •Рождение персея
- •Персей убивает горгону медузу
- •Персей и атлас
- •Персей спасает андромеду
- •Свадьба персея
- •Персей в аргосе
- •Беллерофонт [1]
- •Тантал[1]
- •Пелопс[1]
- •Европа[1]
- •Кадм[1]
- •Зет и амфион
- •Геракл[1]
- •Рождение и воспитание геракла
- •Геракл в фивах
- •Геракл на службе у эврисфея
- •Немейский лев (первый подвиг)
- •Лернейская гидра (второй подвиг)
- •Стимфалийские птицы (третий подвиг)
- •Керинейская лань (четвертый подвиг)
- •Эриманфский кабан и битва с кентаврами (пятый подвиг)
- •Скотный двор царя авгия (шестой подвиг)
- •Критский бык (седьмой подвиг)
- •Кони диомеда (восьмой подвиг)
- •Геракл у адмета
- •Пояс ипполиты (девятый подвиг)
- •Коровы гериона (десятый подвиг)
- •Кербер[1] (одиннадцатый подвиг)
- •Яблоки гесперид (двенадцатый подвиг)
- •Геракл и эврит
- •Геракл и деянира
- •Геракл и омфалы
- •Геракл берет трою
- •Геракл сражается с богами против гигантов
- •Смерть геракла и принятие его в сонм олимпийских богов
- •Гераклиды
- •Кекроп[1], эрихтоний[2] и эрехтей[3]
- •Кефал и прокрида
- •Прокна и филомела
- •Борей и орифия
- •Дедал и икар[1]
- •Тесей[1]
- •Рождение и воспитание тесея
- •Подвиги тесея на пути в афины
- •Тесей в афинах
- •Путешествие тесея на крит
- •Тесей и амазонки
- •Тесей и пейрифой
- •Похищение елены. Тесей и пейрифой решают похитить персефону. Смерть
- •Мелеагр[1]
- •Кипарис
- •Орфей и эвридика
- •Орфей в подземном царстве
- •Смерть орфея
- •Гиацинт
- •Полифем, акид и галатея
- •Диоскуры -- кастор и полидевк
- •Атрей и фиест
- •Эсак и гесперия
- •* Часть вторая. Древнегреческий эпос *
- •Аргонавты
- •Фрикс и гелла
- •Рождение и воспитание ясона
- •Ясон в иолке
- •Ясон собирает спутников и готовится к походу в колхиду
- •Аргонавты на лемносе
- •Аргонавты на полуострове кизике
- •Аргонавты в мизии
- •Аргонавты в вифинии[1] (амик)
- •Аргонавты у финея[1]
- •Симплегады [1]
- •Остров аретиада и прибытие в колхиду
- •Гера и афина у афродиты
- •Ясон у эета
- •Аргонавты обращаются за помощью к медее
- •Ясон исполняет поручение эета
- •Возвращение аргонавтов
- •Ясон и медея в иолке. Смерть пелия
- •Ясон и медея в коринфе. Смерть ясона
- •Троянский цикл
- •Елена, дочь зевса и леды
- •Пелей и фетида
- •Суд париса
- •Парис возвращается в трою
- •Парис похищает елену
- •Менелай готовится к войне против трои
- •Герои греции в мизии
- •Греки в авлиде [1]
- •Плавание греков к берегам трои. Филоктет
- •Первые десять лет осады трои
- •Ссора ахилла с агамемноном
- •Народное собрание. Терсит
- •Поединок менелая с парисом
- •Пандар нарушает клятву. Битва
- •Гектор в трое. Прощание гектора с андромахой
- •Продолжение битвы. Поединок гектора с аяксом
- •Победа троянцев
- •Одиссей и диомед отправляются лазутчиками в стан троянцев. Кони реса
- •Битва у стана греков
- •Бой у кораблей
- •Подвиги и смерть патрокла
- •Бой за тело патрокла
- •Фетида у гефеста. Оружие ахилла
- •Примирение ахилла с агамемноном
- •Ахилл вступает в битву с троянцами
- •Поединок ахилла с гектором
- •Похороны патрокла
- •Приам в шатре ахилла. Погребение гектора
- •Битва с амазонками. Пенфесилия
- •Битва с эфиопами. Мемнон
- •Смерть ахилла
- •Смерть аякса теламонида
- •Филоктет. Последние дни трои
- •Падение трои
- •Возвращение греков на родину
- •Одиссея
- •Одиссей у нимфы калипсо
- •На итаке в отсутствии одиссея женихи бесчинствуют, расхищая его
- •Телемах у нестора и у менелая
- •Женихи готовят гибель телемаху, когда он вернется на итаку
- •Одиссей и навсикая
- •Одиссей у царя алкиноя
- •Одиссей рассказывает о своих приключениях
- •Киконы и лотофаги
- •Одиссей на 0строве циклопов. Полифем
- •Одиссей на острове эола
- •Одиссей у лестригонов
- •Одиссей на острове волшебницы кирки
- •Одиссей сходит в царство аида
- •Плавание одиссея мимо острова сирен и мимо скиллы и харибды
- •Одиссей на острове тринакрии [1]. Гибель корабля одиссея
- •Возвращение одиссея на итаку
- •Одиссей у эвмея
- •Возвращение телемаха на итаку
- •Телемах приходит к эвмею. Одиссей и телемах
- •Одиссей приходит под видом странника в свой дворец
- •Одиссей и пенелопа
- •Одиссей избивает женихов
- •Одиссей открывается пенелопе
- •Души женихов в царстве аида
- •Одиссей у лаэрта
- •Восстание граждан и примирение их с одиссеем
- •Агамемнон и сын его орест. Смерть агамемнона
- •Орест мстит за убийство отца [1]
- •Аполлон и афина-паллада спасают ореста от преследования эриний
- •Орест едет в тавриду за священным изображением артемиды
- •Фиванский цикл
- •Эдип. Его детство. Юность и возвращение в фивы
- •Эдип в фивах[1]
- •Смерть эдипа
- •Семеро против фив
- •Антигона
- •Поход эпигонов [1]
- •Алкмеон
- •Переводы важнейших произведений древнегреческих и латинских
- •Авторов, содержащие изложение греческих мифов
Гераклиды
Изложено по трагедии Еврипида "Гераклиды"После смерти Геракла его дети и мать его Алкмена жили в Тиринфе у старшего сына Геракла, Гилла. Недолго прожили они там. Из ненависти к Гераклу Эврисфей прогнал детей величайшего героя из владений их отца и преследовал их всюду, где только не старались они укрыться. Дети Геракла долго скитались во всей Греции: наконец, приютил их у себя престарелый Иолай, племянник и друг Геракла. И у него настигла несчастных ненависть Эврисфея, и пришлось им с Иолаем бежать в Афины, где правил тогда сын Тесея Демофонт. Узнав, что дети Геракла укрылись в Афинах, Эврисфей послал своего вестника Копрея потребовать у Демофонта выдачи гераклидов. Демофонт отказал Копрею, не устрашила его и угроза, что Эврисфей с большим войском нападет на Афины и разрушит город. Демофонт не хотел нарушить обычай гостеприимства. Вскоре Эврисфей вторгся с большим войском в Аттику. Предстояла афинянам битва с многочисленными врагами. Вопросили они богов об исходе битвы и боги открыли им, что афиняне победят лишь в том случае, если будет принесена в жертву богам девушка. Макария, старшая дочь Геракла к Деяниры, добровольно обрекла себя в жертву богам, она решила пожертвовать жизнью ради спасения своих братьев и сестер. Встретились оба войска на поле битвы, пришел и Гилл с отрядом воинов; он нашел помощь против Эврисфея. Перед началом битвы принесена была в жертву Макария. Жесток и кровопролитен был бой. Победили афиняне. Эврисфей обратился в бегство, и Гилл бросился на колеснице преследовать врага своего отца. Увидал это Иолай. Он умолил Гилла уступить ему колесницу -- престарелый соратник Геракла сам хотел отомстить за все беды, которые причинил Эврисфей его другу. Иолай быстро помчался на колеснице в погоню. Он уже почти настиг Эврисфея. Тогда Иолай взмолился богам-олимпийцам. Он молил их вернуть ему лишь на один день его юность и его былую силу. Услышали мольбу Иолая боги. Две яркие звезды скатились с неба, темное облако опустилось на колесницу Иолая. Когда расступилось облако, то Иолай стоял на колеснице во всем блеске своей юности, могучий и прекрасный. Настиг Иолай Эврисфея и пленил его. Иолай с торжеством привез связанного Эврисфея в Афины. В неистовый гнев пришла мать Геракла Алкмена, увидав врага своего великого сына. Несмотря на то, что хотели защитить Эврисфея и Гилл, и Демофонт, вырвала Алкмена своими руками глаза Эврисфею и убила его. Так погиб Эврисфей. Афиняне не оставили без погребения побежденного врага; он был погребен в Аттике, у святилища палленской Афины.
Кекроп[1], эрихтоний[2] и эрехтей[3]
--------------------------------------------------------------- [1] Кекроп, основатель Акрополя, -- получеловек-полузмея.[2] Эрихтоний, рожденный землей, тоже имеет вид змеи. Афиняне же называли себя кекропидами, т. е. потомками Кекропа. Отсюда ясно, что было время, когда афиняне верили в свое происхождение от змеи или от предка змеи. Это указывает на древность мифа.[3] Эрехтей -- первоначально синоним Эрихтония. Лишь с конца V в. до н. э. в произведениях Еврипида Эрехтей упоминается как самостоятельный мифический герой.--------------------------------------------------------------- Основателем великих Афин и их Акрополя был рожденный землей Кекроп. Земля породила его получеловеком-полузмеей. Тело его оканчивалось громадным змеиным хвостом. Кекроп основал Афины в Аттике в то время, когда спорили за власть над всей страной колебатель земли, бог моря Посейдон, и воительница богиня Афина, любимая дочь Зевса. Чтобы решить этот спор, все боги собрались во главе с самим великих громовержцем Зевсом на афинском Акрополе. На суд властитель богов и людей призвал и Кекропа, чтобы он решил, кому же должна принадлежать власть в Аттике. Змееногий Кекроп явился на суд. Боги решили дать власть над Аттикой тому, кто принесет стране самый ценный дар. Ударил колебатель земли Посейдон своим трезубцем в скалу, и из нее забил источник соленой морской воды, Афина же вонзила в землю свое сверкающее копье, и выросла из земли плодоносная олива. Тогда Кекроп сказал: -- Светлые боги Олимпа, всюду шумят соленые воды безбрежного моря, но нет нигде оливы, дающей богатые плоды. Афине принадлежит олива, она даст богатство всей стране и будет побуждать жителей к труду земледельцев и возделыванию плодородной почвы. Великое благо дала Афина Аттике, пусть же ей принадлежит власть над всей страной. Боги-олимпийцы присудили Афине-Палладе власть над городом, основанным Кекропом, и над всей Аттикой. С тех пор стал называться город Кекропа Афинами в честь любимой дочери Зевса. Кекроп основал в Афинах первое святилище богине Афине, защитнице города, и отцу ее Зевсу. Дочери Кекропа были первыми жрицами Афины. Кекроп дал афинянам законы и устроил все государство. Он был первым царем Аттики. Преемником Кекропа был Эрихтоний, сын бога огня Гефеста. Подобно Кекропу он был также рожден землей. Полно тайны его рождение. Когда он родился, богиня Афина взяла его под свое покровительство, и он рос в ее святилище. Афина положила новорожденного Эрихтония в плетеную корзину с плотно закрытой крышкой. Две змеи должны были охранять Эрихтония. Охраняли его и дочери Кекропа. Афина строго запретила им поднимать крышку с корзины, они не должны были видеть таинственно рожденного землей младенца. Любопытство мучило дочерей Кекропа, им хотелось хоть раз взглянуть на Эрихтония. Однажды Афина отлучилась из своего святилища на Акрополе, чтобы, принести от Паллены гору, которую она решила поставить у Акрополя для его защиты. Когда богиня несла гору к Афинам, навстречу ей прилетела ворона и сказала, что дочери Кекропа открыли корзину с Эрихтонием и увидали таинственного младенца. Страшно разгневалась Афина, она бросила гору и в мгновение ока явилась в свое святилище на Акрополе. Афина строго покарала дочерей Кекропа; их охватило безумие, они выбежали из святилища, в безумии бросились с отвесных скал Акрополя и разбились насмерть. С этих пор сама Афина охраняла Эрихтония. Гора же, которую бросила Афина, так и осталась на том месте, где сообщала богине ворона о проступке дочерей Кекропа; потом эта гора стала называться Ликабетом. Эрихтоний, возмужав, стал царем Афин, где и правил долгие годы. Им были учреждены древнейшие празднества в честь Афины-Панафинеи[1]. ---------------------------------------------------------------[1] Панафинеи -- главный праздник Афин; справлялся в продолжении нескольких дней в месяце Гекатомбайоне, первом месяце года, по нашему счету, -- в конце июля и начале августа. Раз в четыре года справлялись великие Панафинеи, отличавшиеся особой торжественностью. Начинались празднества ночью торжественным бегом с факелами. Утром устраивалось пышное шествие на Акрополь, шествующие несли богато затканный новый пеплос (верхняя одежда) богини. Его надевали во время Панафиней, кроме того, состязание в беге, борьбе, бросании диска и т. д., состязания в беге колесниц, а также состязания поэтов, певцов и музыкантов. В гимнастических состязаниях и в особом торжественном танце в полном вооружении участвовали мальчики, юноши и взрослые граждане. Конечно, ближайшее участие в празднестве могли принимать только зажиточные граждане, так как это требовало значительных расходов.--------------------------------------------------------------- Эрихтоний первый впряг коней в колесницу и первый ввел ристания на колесницах в Афинах. Потомком Эрихтония был царь Афин, Эрехтей. Ему пришлось вести тяжелую войну с городом Элевсином, которому пришел на помощь сын фракийского царя Эвмолпа -- Иммарад. Несчастлива была эта война для Эрехтея. Все больше и больше теснили его Иммарад и фракийцы. Наконец, Эрехтей решил обратиться к оракулу Аполлона в Дельфы, чтобы узнать, какой ценой может он достигнуть победы. Ужасный ответ дала пифия. Она сказала Эрехтею, что только в том случае победит он Иммарада, если принесет в жертву богам одну из своих дочерей. Эрехтей вернулся из Дельф с ужасным ответом. Юная дочь царя Хтония, полная любви к родине, узнав ответ пифии, объявила, что готова пожертвовать жизнью за родные Афины. Глубоко скорбя о судьбе своей дочери, Эрехтей принес ее в жертву богам; лишь желание спасти Афины заставило его решиться на такую жертву. Вскоре после того как принесена была Хтония в жертву, произошло сражение. В пылу битвы встретились Эрехтей и Иммарад и вступили в поединок. Долго бились герои. Они не уступали друг другу ни в силе, ни в умении владеть оружием, ни в храбрости. Наконец, победил Эрехтей и поразил насмерть своим копьем Иммарада. Опечалился отец Иммарада, Эвмолп: он упросил бога Посейдона отомстить Эрехтею за смерть сына. Быстро примчался на своей колеснице по бурным волнам моря Посейдон в Аттику. Взмахнул он своим трезубцем к убил Эрехтея. Так погиб Эрехтей, защищая свою родину. Погибли и все дети Эрехтея. Лишь одна дочь его, Креуса, осталась в живых, ее одну пощадил злой рок.