- •Фрагменты истории характерологии
- •ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ СОЦИАЛЬНЫХ ХАРАКТЕРОВ
- •Типологическая модель Э.Фромма. США
- •Человеческий характер и социальный процесс
- •Человеческая природа и характер
- •Личность. Темперамент
- •Характер. Динамическая концепция характера
- •Типы характера. Неплодотворные ориентации
- •Плодотворная ориентация
- •Ориентация в процессе социализации
- •Сочетание различных ориентации
- •Вера как черта характера
- •Характер и моральное суждение
- •Типологическая модель Э.Шострома. США
- •Манипулятивные характеры
- •Манипулятивные системы
- •Плачьте, это полезно
- •Типологическая модель Б.С.Братусь. Россия
- •Психологический тип личности в русской и советской культурах
- •Тип личности перестроечной эпохи
- •ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ХАРАКТЕРОВ
- •Типологическая модель К.Юнга. Швейцария
- •Экстраверсия и четыре функции
- •Экстравертная установка
- •Экстравертный мыслительный тип
- •Экетравертный чувствующим тип
- •Экстравертный ощущающий тип
- •Экстравертный интуитивный тип
- •Интроверсия и четыре функции
- •Интровертная установка
- •Интровертный мыслительный тип
- •Интровертный чувствующий тип
- •Интровертный ощущающий тип
- •Интровертный интуитивный тип
- •Типологическая модель Э.Кречмера. Германия
- •Типы строения тела
- •Циклоидные темпераменты
- •Шизоидные темпераменты
- •Общая часть
- •Развитие жизни шизоидов
- •Психэстетическая пропорция
- •Социальная установка
- •Психэстетические варианты
- •Выразительные движения и психомоторная сфера
- •Психический темп
- •Циклотимические и шизотимические средние люди
- •Теория темпераментов
- •Типологическая модель У.Шелдона. США
- •Психология конституциональных различий у У.Шелдона
- •Типологическая модель Хейманса-Ле-Сенна. Франция
- •ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ АКЦЕНТУАЦИЙ ХАРАКТЕРА И ПСИХОПАТИЙ
- •Типологическая модель К.Леонгарда. Германия
- •Человек как индивидуальность и как акцентуированная личность
- •Типологическая модель А.Е.Личко Россия
- •Психопатии и акцентуации характера
- •Разграничение психопатий по тяжести и акцентуаций по выраженности
- •Типы психопатий и акцентуаций характера в подростковом возрасте
- •Краткие сведения о группировках типов психопатий и акцентуаций характера
- •Гипертимный тип
- •Циклоидный тип
- •Лабильный тип
- •Астено-невротический тип
- •Сенситивный тип
- •Психастенический тип
- •Шизоидный тип
- •Эпилептоидный тип
- •Истероидный тип
- •Неустойчивый тип
- •Конформный тип
- •Типологическая модель П.Б.Ганнушкина. Россия
- •О, так называемом, нормальном характере
- •Систематика психопатий
- •Общие вводные соображения
- •Статика психопатий
- •Группа циклоидов
- •Группа астеников
- •Группа шизоидов
- •Группа параноиков
- •Группа эпилептоидов
- •Группа истерических характеров
- •Группа неустойчивых психопатов
- •Группа антисоциальных психопатов
- •Группа конституционально-глупых
- •Некоторые общие данные, касающиеся статики психопатий
- •ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЕ ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ
- •Типологическая модель А.Лоуэна. США
- •Анализ характера
- •Оральный характер
- •Мазохистский характер
- •Истерический характер
- •Шизоидный характер
- •Р.Мэй. Чтение характера. США
- •Свобода личности
- •Индивидуальность личности
- •Социальная интегрированность
- •Эмпатия – ключ к процессу консультирования
- •Чтение характера
- •Забывчивость и оговорки
- •Семейное созвездие
- •Исповедь и толкование
- •Аспекты исповеди
- •Ограниченные возможности консультирования
- •Трансформация личности
- •Ограниченная эффективность совета
- •«Закваска» внушения
- •Конструктивные варианты
- •Утилизация переживаний клиента
Человеческая природа и характер
Личность. Темперамент
Люди похожи, ибо всем нам досталась одна человеческая ситуация с ее экзистенциальными дихотомиями; люди уникальны, ибо каждый по-своему разрешает свою человеческую проблему. Само бесконечное разнообразие личностей характерно для человеческого существования.36
Под личностью я понимаю целостность врожденных и приобретенных психических свойств, характеризующих индивида и делающих его уникальным. Различие между врожденными и приобретенными свойствами, в целом, синонимично различию между темпераментом, талантами и всеми конституционно заданными психическими свойствами, с одной стороны, и характером – с другой. В то время как различия в темпераменте не имеют этического значения, различия в характере образуют реальную проблему этики; они свидетельствуют об уровне, достигнутом индивидом в искусстве жить. Чтобы избежать путаницы,
36 Э.Фромм. Человек для самого себя./ Психоанализ и этика, М., 1993. Дайджест.
распространенной при употреблении терминов «темперамент» и «характер», мы начнем с краткого рассмотрения темперамента.
Гиппократ выделил четыре темперамента: холерический, сангвинический, меланхолический и флегматический. Сангвинический и холерический темпераменты – это виды реакций, характеризующиеся легкой возбудимостью и быстрой сменой интереса; интересы слабы у первого и сильны у второго. Флегматический и меланхолический темпераменты, напротив, характеризуются стойкой, но низкой возбудимостью интереса; у флегматиков интересы слабы, а у меланхоликов сильны.37 По мнению Гиппократа, эти различные виды реакций были связаны с различными соматическими источниками. (Интересно отметить, что в обычном употреблении упоминаются только негативные стороны этих темпераментов. Холерический ныне означает легко гневающийся; меланхолический – подавленный; сангвинический – сверхоптимистичный; флегматический – слишком медлительный.) Эти категории темпераментов употреблялись большинством ученых, изучающих темперамент,
37 Четыре темперамента символизировались четырьмя элементами: холерический = огонь = теплый и сухой, быстрый и сильный; сангвинический = воздух = теплый и влажный, быстрый и слабый; флегматический = вода = холодный и влажный, медленный и слабый; меланхолический = земля = холодный и ухой, медленный и сильный.
вплоть до времени Вундта. Наиболее современные концепции типов темпераментов – это концепции Юнга, Кречмера и Шелдона.
Важность последующих изысканий в этой области, особенно касательно корреляции темперамента и соматических процессов, здесь не может подвергаться сомнению. Но было бы необходимо провести четкое разграничение между характером и темпераментом, поскольку смещение этих понятий препятствовало прогрессу характерологии, как и изучению темперамента. Темперамент относится к способу реакции, он конституционален и неизменяем; характер же, по существу, Формируется личными переживаниями, особенно перекиваниями данного периода жизни, и изменяем, в известной мере, посредством новых видов переживаний. Если человек, например, обладает холерическим темпераментом, его способ реакции – «быстрый и сильный». Но в чем он быстр и силен, это зависит от вида его отношений с шром, от его характера. Если человек плодотворная, ираведливая, любящая личность, он будет реагировать быстро и сильно, когда любит, когда разгневан несправедливостью и когда увлечен новой идеей. Если это деструктивный или садистский характер, он будет быстр и силен в своей деструктивности или в своей жестокости.
Смешение темперамента и характера чревато
серьезными последствиями для этической теории. Предпочтения того или иного темперамента – это всего лишь дело вкуса. Но различия в области характера – это с этической точки зрения вопрос огромной важности. Пример поможет прояснить, что я имею в виду. Геринг и Гиммлер были людьми различного темперамента – первый был циклотимиком, второй
– шизотимиком. Таким образом, с точки зрения субъективного предпочтения, индивиду, которого привлекает циклотимичный темперамент, Геринг «понравился» бы больше, чем Гиммлер, и наоборот. Однако с точки зрения характера, оба этих человека имеют одно общее свойство: они честолюбивые садисты. И поэтому с этической точки зрения оба равно злы. Среди плодотворных характеров можно субъективно предпочитать холерический темперамент сангвиническому; но такая оценка не заключает в себе оценки соответственной ценности двух людей.38
38 Свидетельством смешения темперамента и характера служит тот факт, что Кречмер, вообще последовательный в обращении с понятием темперамента, дал своей книге название «Телосложение и характер» вместо «Темпераменти телосложение». Шелдон, чья книга озаглавлена с Разновидности темперамента», тем не менее путался при клиническом применении своей концепции темперамента. Его «темпераменты» включают чистые свойства темперамента, смешанные с чертами характера, как они обнаруживаются в личностях определенного темперамента. Если большинство субъектов определенного типа темперамента не достигли полной эмоциональной зрелости, они обнаружат определен-
При использовании введенных К.Г.Юнгом определений темперамента – «интроверт» и «экстраверт», мы часто обнаруживаем ту же путаницу. Те, кто предпочитает экстравертов, стремятся изображать интровертов как замкнутых и невротиков; те, кто и предпочитает интровертов, изображают экстравертов и поверхностными и лишенными серьезности и глубины. Ошибочно – сравнивать «хорошего» человека одного темперамента с «плохим» человеком другого темперамента и приписывать различие в ценности рнмличию в темпераменте.
Я думаю, ясно, как такое смешение темперамента И характера вредило этике. Ибо кроме того, что это тема к осуждению целых рас, чьи преобладающие темпераменты отличны от наших собственных, это тикже поддерживало релятивизм посредством допущения, что с характерами дело обстоит так же, как
ные черты характера, которые имеют сродство с этими темпераментами. Примером может служить неразборчивая общительность, которую Шелдон причисляет к свойствам висцеротонического темперамента. Но только незрелый, неплодотворный висцеротоник будет неразборчиво общителен; плодотворный висцеротоник будет разборчив в общении. Черта, указанная Шелдоном, – это не свойство темперамента, а черта характера, часто проявляющаяся при определенном темпераменте и телосложении, свидетельствуя, что большинство субъектов этого типа принадлежит к одинаковому уровню зрелости. Поскольку метод Шелдона полностью основан на статистической корреляции «черт» и телосложения без всякой попытки теоретического анализа этого характерного синдрома, ему трудно было избежать ошибки.