Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
КАТЕХИЗИС РУССКОГО СОЛДАТА.docx
Скачиваний:
43
Добавлен:
11.06.2015
Размер:
144.53 Кб
Скачать

VIII дух сильнее тела

  

   В.

   Почему дух человека сильнее его тела?

   О.

   По природе. Это доказывается тем, что все члены тела повинуются желанию человека. Чем сильнее, энергичнее и умнее человек, тем этоподчинение совершается лучше. Человек есть по духу частица Божества: "вдунув в него (Адама) дыхание жизни". Следовательно - дух бессмертен, а тело смертное. А бессмертное всегда сильнее смертного. Капля воды океана по своей природе, по своему свойству одинакова со своим источником - океаном. Точно такая же духовная связь существует между человеческой духовной природой и Богом

  

   В.

   В каком отношении к душе человека на­ходится его ум?

   О.

   Душа и ум связаны между собою так, что душа без ума, а ум без души существовать не могут.

  

   В.

   Может ли человек по своему желанию развить или придать членам своего тела ту или иную способность?

   О.

   Может; для этого он старательно и настой­чиво должен работать над самим собой, иско­ренять дурные наклонности, влечения и желания и стремиться к гармонии духовных сил: острому уму и смелому, предприимчивому духу. Для укрепления прочих частей тела следует зака­лятьвесь организм гимнастикой, марширов­кой, бегом, холодными душами, обтираниями, частым мытьем ног (по нескольку раз в день) в холодной воде, привычке к голоду, усталости, лишениям и перенесению без стона боли. Человеческий организм имеет свои требования,жизнь - свои законы; благоразумие подсказывает нам не удаляться от них, так как человек бывает побежден, если пренебрегает естественными законами. Молоды ли мы, стары, сильны или слабы - все мы должны постоянно поддерживать наши силы, чтобы не потерятьих; физические упражнения должны входить в круг наших постоянных занятий и стать столь же необходимыми, как еда, питье и сон. Тогда только вы приобретете крепкую душу и сильное тело.

  

   В.

   Нет ли примера в древней истории, из которого видны были бы результаты, достигнутые подобной тренировкой?

   О.

   Таким примером может служить древний греческий народ - спартанцы. Дети спартанцев принадлежали не родителям, а государству. Воспитание детей было очень суровое. Новорожденного мальчика отец выставлял в известном месте на показ всем. Если дитя было слабо или уродливо, то его бро­сали в пропасть. Здоровые мальчики с 7 лет отдавались в особую школу. Там они зани­мались гимнастикой и воинственными упражнениями. Из них старались образовать сильных воинов, твердых характером, способных переносить все лишениябоевой жизни и подчиняться строгой дисциплин. Их застав­ляли привыкать к голоду, к лишениям и перенесению боли с этою целью их жестоко Секли розгами, и считалось признаком мужества не издавать стонов; молодым воинам не да­вали обуви, летом и зимой они носили одинаковую одежду. Скромность и уважение к старшим было первым долгом молодых людей. Даже девушки спартанские занимались гимна­стическими упражнениями, чтобы развить свои силы и производить здоровых детей. При таком образе воспитания спартанцы чрезвычайно расширили свое государство, так как покорили многие соседние народы. Спартанское государство просуществовало несколько столетий, но потом, когда народ разбогател, то отеменил обычаи воспитания, следствием чего явился сначала упадок, а потом полная гибель государства.

  

   В.

   Каким должен быть солдат?

   О.

   Он должен все уметь и все знать. Солдат, который отвечает своему начальнику: "не умею" или "не могу знать" - это не солдат, а тряпка. Если в момент получения приказания ты, дей­ствительно, не умеешь сделать или не знаешь, то должен ответить: "слушаюсь", а потом расспросить, высмотреть, научиться, узнать и все же приказание выполнить, и ни как-нибудь, а самым точным образом. Начальник, которыйотдает приказание, лучше знает силы и способности каждого сол­дата и невыполнимых приказаний не отдает. Чем труднее исполнение, тем значит начальник выше ценит способности того солдата, которому отдает приказание.

  

   В.

   Какими еще способностями должен, обладать солдат?

   О.

   Терпением, выдержкой и спокойствием. Он всегда должен доводить до конца раз начатое дело, постоянно, даже в мелочах, сдерживатьслово, быть настойчивым, должен уметь владеть мускулами своего лица, чтобы оно не выражало ни гнева, ни уныния, ни тоски, ни печали и пр. Кто научился владеть собой при всех обстоятельствах, плохих и хороших, тот сделал крупный шаг по пути нравственного возрождения.Чем слабее тело, тем более оно властвует над нами и наоборот, чем оно сильнее, тем лучше повинуется. Хороший воин должен быть сильным.

  

   В.

   Какое духовное состояние и самочувствие должно быть у солдата?

   О.

   Солдат должен быть всегда весел, доволен и шутлив. Следует забыть всe домашние семейные невзгоды, отдаться одной лишь военнойслужбе и стремиться к самосовершенствованию.

  

   В.

   Как должен относиться солдат к казенному имуществу или деньгам?

   О.

   Порученное его наблюдению, и надзору вверенное по службе имущество должен заботливо охранять, чистить, починять, смазывать и т. д.,словом - смотреть за ним также внимательно и заботливо, как и за своим собственным. Помнить и не забывать, что за плохое состояние илипропажу имущества 6удешь строго отвечать по военным законам. Казенное же в воде не тонет и в огне не горит. Казенные деньги расходовать разумно, экономно, так, чтобы всегда мог отдать в них отчет.

  

   В.

   Если духовная природа человека выше, сильней и лучше телесной, то может ли человек по своему желанию возвысить тленное добессмертного?

   О.

   Да, может. Это доказывает жизнь и деяния Св. угодников Божиих. Для этого должно жить по учению Св. церкви. Точно исполнять всеправила, обряды и заповеди. В таком человеке силы духа или Божества становятся очевидными, и в то же время, не смотря на это, он все-таки продолжает быть человеком. До тех пор пока мы будем смотреть на себя, как на простых слабых людей, мы будем только как простые люди, обладающее только человеческими силами. Но когда мы проникнемся сущностью того, что человек одухотворен Божеством, тогда мы будем жить и обладать силами Богом избранных людей.

  

   В.

   Как нужно жить чтобы быть довольным и счастливым?

   О.

   Когда ты уничтожишь в себе досаду и гнев, когда перестанешь смущаться и беспокоиться, тогда каждый день будет для тебя радостнымпраздником в котором ты будешь праздновать внутреннюю победу добра над злом. Если хочешь приучать себя к воздержанию и терпению, то в жаркий день, когда ты страдаешь от жажды, набери свежей воды в рот, не глотай ни одной капли, выплюнь ее и, главное, не рассказывай об этом никому. Управлять собой и рассудком очень легко: стоить только пожелать жить лучше - и рассудок исправится. Опомнись же и спаси себя от самого себя.

  

   В.

   Что такое человеческая мысль?

   О.

   По природ своей человеческая мысль духовного происхождения. Она есть живая сила, самая тонкая и непреодолимая из всех сил, существующих на свете. В ней заключается творческое начало. Всякое произведение рук человеческих, прежде чем облечься в материальную форму, зарождается и переживает свое воплощение в уме человека, т. е. в его мыслях. Да и самый мирнаш создан мысленною энергией Бога. В поведении каждого человека отражаются его мысли: энергичный человек мыслить бодрымимыслями, а флегматичный унылыми. Перемени мысли, переменишься и сам.

  

   В.

   Как нужно жить с окружающими, чтобы за­служить их любовь к себе и уважение?

   О.

   Если обидел кто тебя, не питай к нему чувства ненависти и злобы. Помни заповедь апо­стола: "любите друг друга". Заповедь любви опирается на глубокие научные положения, и сле­довательно, чтобы быть любимыми, мы прежде всего сами должны любить всех. Любовь соб­ственно - все. Она ключ жизни. Живите только мыслями любви ко всему окружающему и вы ото всех привлечете к себе любовь.

   Любовь могущественнее ненависти, следовательно - ненависть может быть победима силою любви. Если вы за ненависть платите ненавистью, то этим только усиливаете ее. Вы подливаете масла в огонь, и пламя, получая новую пищу, разрастается. Платя же за ненависть любовью ты, не только облагораживаешь самого себя, но даже и того, кто ненавидит тебя. Воздай добром за зло и побеждай гнев любовью.