- •1) Дата Рождества Христова. Природа Вифлеемской звезды
- •2)Родословие Иисуса Христа
- •3)Благовестие прав.Захарии
- •4)Рождество Христово
- •5)Сретение Господне
- •8) Крещение Господа Иисуса Христа
- •9) Сорокадневный пост и искушение от дьявола
- •10)Кана Галилейская
- •11) Беседа с Никодимом.
- •12) Беседа с Самарянкой
- •13) Общественное служение Иисуса Христа.
- •14)Галилейский период служения Господа
- •15) Нагорная проповедь- ядро всего нравственного учения Христа
- •16) Девять евангельских заповедей о блаженствах по Мф 5, 3-11
- •17) Толкование заповедей блаженства.
- •18) Нагорная проповедь: Иисус Христос и Закон. Закон любви.
- •19) Нагорная проповедь о милостыне, молитве и посте.
- •20) Молитва Господня.
- •21)Нагорная проповедь о богатстве и попечительстве.
- •22)Нагорная проповедь об отношении с ближними. Притча о 2-х путях.
- •23)Проповедь и чудеса. Смысл и значение чудес в Благовестии Царства.
- •24) События второй Пасхи общественного служения Господа (ин.5)
- •25) Чудо насыщения пяти тысяч.
- •26) Беседа о Хлебе Небесном
- •27) Общесиноптические евангельские чудеса (Галилейский период)
- •28) Евангельские чудеса Галилейского периода: уникальные и упоминаемые в двух евангелиях.
- •29) Чудеса и вера. (Галилейский период)
- •30) А) чудеса- явление Милосердия Божия.
- •31)Жанр притчи. Притчи в Ветхом Завете, у синоптиков и у ев. Иоанна
- •32)Притчи о Царстве Небесном, истолкованные Самим Господом.
- •36)Заповедь Божия и предания старцев
- •37) Смысл нарушения Господом субботнего покоя
- •38) Иисус Христос и самаряне, иисус Христос и язычники
- •40) Призвание рыбарей
- •41)Призвание Матфея
- •42)Призвание Двенадцати апостолов. Их имена
- •43) Апостольская проповедь
- •44)Общая характеристика Галилейского периода служения Господа.
- •45)Перелом евангельской истории
- •46) Исповедание Петра.Смысл и значение
- •47)Преображение Господне. Связь со страстями
44)Общая характеристика Галилейского периода служения Господа.
Галилейский период общественного служения Христова был временем неповторившейся в истории духовной радости. Предвосхищение Царства Божия в делах любви, его предвкушение, как иного бытия, в великих чудесах, ниспровергавших законы природы, были его характерными чертами. Фарисеи с недоумением ставили Господу на вид: "ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют" (Лк. 5:33). Ответ Господа о сынах "чертога брачного сохранен у всех трех синоптиков (Лк. 5:34-35; Мф. 9:14-15; Мк. 2:18-20). Господь не отрицает факта. Но дни поста еще не наступили. Заслуживает внимания, что в Лк. наряду с постом упоминается молитва. Во время последнего пути, тоже в Лк., ученики просят Господа научить их молиться, "как и Иоанн научил учеников своих" (11:1). Просьба учеников подтверждает наблюдение фарисеев. Никакое напряжение не ложилось тенью на духовную радость учеников. Но время радости было недолгое. И Господь не скрывал от фарисеев, а значит, и от учеников, — что придут дни, когда отнимется Жених. Эти дни приближались. Конфликт разрешился в Иерусалиме. Он захватил в своем нарастании и Галилею. К концу радостного галилейского периода развитие отношений приводит к роковой неизбежности кризиса.
45)Перелом евангельской истории
Галилейский период заканчивается исповеданием Петра у Кесарии Филипповой (Мф. 16:13 и слл., Мк. 8:27 и слл., Лк. 9:18 и слл.), за которым следует Преображение и путь на Страсти, неделя в Иерусалиме, смерть и воскресение. После перелома, каковым является исповедание Петра, течение событий ускоряется и быстро приводит к развязке. По времени, первый, Галилейский, период покрывает собою большую часть земного служения Христова. Вопрос о продолжительности земного служения Христова получал в науке, как в древности, так и в новое время, неодинаковое решение.
Мф. 16:13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? 14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. 15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога живаго.17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 18 и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; 19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и чтo свяжешь на земле, тo будет связано на небесах, и чтo разрешишь на земле, тo будет разрешено на небесах. 20 Тогда Иисусзапретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
Мк. 8:27 И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди? 28 Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а иные – за одного из пророков. 29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. 30 И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.
Лк. 9:18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ? 19 Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие жеговорят, что один из древних пророков воскрес. 20 Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.21 Но Он строго приказал им никому не говорить о сем,