Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Zachet_po_sotsiologii.docx
Скачиваний:
312
Добавлен:
10.06.2015
Размер:
518.77 Кб
Скачать

45.Прогресс, регресс, эволюция, революция, реформа: понятие, сущность.

Прогресс есть совершенствование, поступательное движение от низшего к высшему, от простого к сложному, а регресс представляет противоположный тип изменений.Революция (от лат. revolutio — поворот, переворот) — глубокое качественное изменение, резкий скачок в развитии. Термин «революция» может применяться к обществу в целом (аграрная или буржуазная революция) и к его отдельным элементам (научная революция, техническая, культу рная). Эволюция (от лат. evolutio — развертывание) — постепенные количественные изменения. Эволюцию следует отличать от реформы - нововведения, не уничтожающего основ господствующей структуры. И эволюция, и реформа противопоставляются революции, но в разных отношениях. Говоря об эволюции, подчеркивают постепенность развития, говоря о реформах — неизменность структурной основы в ходе развития.

46.Определение культуры. Компоненты культуры: нормы, ценности, символы, язык. Определения и признаки народной, элитарной и массовой культуры.

Культура — это сущностная характеристика человека, то, что отличает его от животных, приспосабливающихся к окружающей среде, а не целенаправленно меняющих ее, как человек. В результате этого преобразования образуется искусственный мир артефактов, существенной частью которого помимо материальных предметов являются идеи, ценности и символы. Этот искусственный мир противостоит миру природы, не наследуется биологически, а приобретается только в результате воспитания и образования, проходящего в обществе, среди других людей.

Базисные элементы духовной культуры:

язык (знаки и символы),

ценности,

культурные нормы

Язык — совокупность знаков и символов, являющаяся основными способами формирования и представления значений культуры

Различаются естественные и искусственные языки.

Язык возникает на определенной стадии развития общества для удовлетворения многих потребностей.

Символы, выражаемые речью и письмом, являются основными способами формирования и представления значений культуры.

В основе культуры лежат ценности.

Ценностью называется любой объект, способный удовлетворить общественную или индивидуальную потребность.

Ценности являются основаниями социальных оценок, т.е. разделяемых большинством людей представлений о том, что есть добро, красота, справедливость, счастье и т. д. Ценности указывают на то, что есть самое важное в культуре, что должно уважаться и сохраняться.

Разные культуры различаются в первую очередь разным набором ценностей.В этом наборе выделяются базовые ценности, которые определяют содержание культуры и образ жизни ее носителей.Функция базовых ценностей — защита и сохранение целостности социальной группы — носителя данной культуры (патриотизм, вера в Бога и т. д.).Культурная норма — это правило, образец, стандарт должного поведения в соответствии с общепринятыми ценностями.

Норма служит главным способом регуляции поведения людей.

Основу составляют индивидуальные нормы — привычки.

Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения.Привычки — это установившиеся схемы (стереотип) поведения в определенных ситуациях.Большинство привычек не встречают со стороны окружающих ни одобрения, ни осуждения.

Но есть так называемые вредные привычки (громко разговаривать, читать за обедом, грызть ногти), которые свидетельствуют о плохих манерах.

Манеры — внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих.1. Элитарная культура

создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами.

Она включает изящное искусство, так называемую серьезную музыку и высокоинтеллектуальную литературу.

Элитарная (высокая) культура трудна для понимания неподготовленного человека.Она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразованного человека.Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества.Когда уровень культуры населения растет, круг потребителей высокой культуры расширяется.

Народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовкиНародную культуру называют любительской (не по уровню, а по происхождению) и коллективной.Она включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы.

По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (карнавальные шествия).Фольклор — еще одно название народного творчества.Фольклор локализован, т. е. тесно связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие.Анекдоты, тосты — виды современного фольклора.

Массовая культура создается профессиональными авторами и распространяется с помощью средств массовой информации.Она не выражает изысканных вкусов аристократии и духовных запросов народа.Время ее появления — середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, грамзапись) сделали доступными массовые образцы для всех социальных слоев общества.Массовая культура может быть интернациональной и национальной.Популярная и эстрадная музыка, цирк — примеры массовой культуры.Они понятны и доступны всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная.Но она авторская и у нее самая широкая аудитория.Она удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагирует на любое новое событие.Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуальность, устаревают, выходят из моды.

С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]