
- •Зачет по социологии.
- •1.Представление об обществе в Античности.
- •2.Предметы и объекты познания в социологии. Понятие «социального».
- •3.Социология в ряду других наук об обществе.
- •4.Базовый социологические школы 19 века: позитивизм(о.Конт), органицизм(г.Спенсер),исторический детерминизм( к.Маркс).
- •5.Становление социологии как науки. Функции социологии.
- •6.Особенности формирования отечественной социологии.
- •7.Интегральная социология п.Сорокина.
- •8.Развитие социологической мысли в современной России.
- •9.Концепция социального реализма(э.Дюркгейм)
- •10.Понимающая социология (м.Вебер)
- •11.Структорно-функциональный анализ(Парсонс,Мертон)
- •12.Конфликтологическое направление в социологии (Дарендорф)
- •13.Символический интеракционизм (Мид, Хоманс)
- •14.Наблюдение,виды наблюдений, анализ документов, научный эксперимент в прикладной социологии.
- •15.Интервью,фокус-группа,анкетный опрос, виды анкетных опросов.
- •16.Выборка, типы и методы формирования выборки.
- •17.Признаки социального действия. Структура социального действия: актор, мотив, цель действия, результат.
- •18.Социальные взаимодействия. Виды социальных взаимодействий по Веберу.
- •19.Кооперация,конкуренция, конфликт.
- •20.Понятие и функции социального контроля. Основные элементы социального контроля.
- •21.Формальный и неформальный контроль. Понятие агентов социального контроля. Конформность.
- •22.Понятие и социальные признаки девиации. Теории девиации. Формы девиации.
- •23.Массовое сознание. Массовые действия, формы массового поведения(бунт, истерия, слухи, паника); особенности поведения в толпе.
- •24.Понятие и признаки общества. Общества как система. Подсистемы общества, их функции и взаимосвязь.
- •25.Основные типы обществ: традиционное, индустриальное, постиндустриальное. Формационный и цивилизационный подходы к развитию общества.
- •26.Социальный институт. Элементы социального института( ценности, роли, нормы)
- •27.Функции, дисфункции социальный институтов. Социальная организация.
- •28.Понятие семьи, ее основные характеристики. Функции семьи. Классификация семьи по: составу, распределению власти, месту проживания.
- •30.Международное разделение труда, транснациональные корпорации.
- •31.Понятие глобализация. Факторы процесса глобализации, электронные средства коммуникации, развитие технологий, формирование глобальных идеологий.
- •32.Социальные последствия глобализации. Глобальные проблемы современности: «Север-Юг», «Война-Мир», экологические, демографические.
- •33.Место России в современном мире. Роль России в процессах глобализации.
- •34.Социальная группа и ее разновидности(первичные, вторичные, внутренние, внешние, референтные).
- •35.Понятие и признаки малой группы. Диада и триада. Структура малой социальной группы и отношения лидерства. Коллектив.
- •36.Понятие социальной общности. Демографические, территориальные, этнические общности.
- •37.Понятие и виды социальных норм. Понятие и виды санкций. Типы санкций.
- •38.Социальная стратификация, социальное неравенство и социальная дифференциация.
- •39.Исторические типы стратификации. Рабство, кастовая система, сословная система, классовая система.
- •40.Критерии стратификации в современном обществе: доход и собственность, власть, престиж, образование.
- •41.Система стратификации современного западного общества: высший, средний и низшие классы.
- •42. Система стратификации современного российского общества. Особенности формирования высшего, среднего и низшего классов. Базовый социальный слой.
- •43.Понятие социальный статус, виды статусов (предписанный, достигаемый, смешанный). Статусный набор личности. Статусная несовместимость.
- •44. Понятие мобильности. Виды мобильности: индивидуальная, групповая, межпоколенная, внутрипоколенная, вертикальная, горизонтальная. Каналы мобильности: доход, образование, брак, армия, церковь.
- •45.Прогресс, регресс, эволюция, революция, реформа: понятие, сущность.
- •46.Определение культуры. Компоненты культуры: нормы, ценности, символы, язык. Определения и признаки народной, элитарной и массовой культуры.
- •47.Субкультура и контркультура. Функции культуры: познавательная, коммуникативная, идентификационная, адаптационная, регулирующая.
- •48.Человек, индивид, личность, индивидуальность. Нормативная личность, модальная личность, идеальная личность.
- •49. Теории личности з.Фрейда, Дж. Мида.
- •50. Социализация, деосоциализация, ресоциализация. Этапы социализации. Агенты социализации и институты социализации.
- •51.Потребность, мотив, интерес. Социальная роль, ролевое поведение, ролевой конфликт.
- •52.Общественное мнение и гражданское общество. Структурные элементы общественного мнения и факторы, влияющие на его формирование. Роли общественного мнения в формировании гражданского общества.
45.Прогресс, регресс, эволюция, революция, реформа: понятие, сущность.
Прогресс есть совершенствование, поступательное движение от низшего к высшему, от простого к сложному, а регресс представляет противоположный тип изменений.Революция (от лат. revolutio — поворот, переворот) — глубокое качественное изменение, резкий скачок в развитии. Термин «революция» может применяться к обществу в целом (аграрная или буржуазная революция) и к его отдельным элементам (научная революция, техническая, культу рная). Эволюция (от лат. evolutio — развертывание) — постепенные количественные изменения. Эволюцию следует отличать от реформы - нововведения, не уничтожающего основ господствующей структуры. И эволюция, и реформа противопоставляются революции, но в разных отношениях. Говоря об эволюции, подчеркивают постепенность развития, говоря о реформах — неизменность структурной основы в ходе развития.
46.Определение культуры. Компоненты культуры: нормы, ценности, символы, язык. Определения и признаки народной, элитарной и массовой культуры.
Культура — это сущностная характеристика человека, то, что отличает его от животных, приспосабливающихся к окружающей среде, а не целенаправленно меняющих ее, как человек. В результате этого преобразования образуется искусственный мир артефактов, существенной частью которого помимо материальных предметов являются идеи, ценности и символы. Этот искусственный мир противостоит миру природы, не наследуется биологически, а приобретается только в результате воспитания и образования, проходящего в обществе, среди других людей.
Базисные элементы духовной культуры:
язык (знаки и символы),
ценности,
культурные нормы
Язык — совокупность знаков и символов, являющаяся основными способами формирования и представления значений культуры
Различаются естественные и искусственные языки.
Язык возникает на определенной стадии развития общества для удовлетворения многих потребностей.
Символы, выражаемые речью и письмом, являются основными способами формирования и представления значений культуры.
В основе культуры лежат ценности.
Ценностью называется любой объект, способный удовлетворить общественную или индивидуальную потребность.
Ценности являются основаниями социальных оценок, т.е. разделяемых большинством людей представлений о том, что есть добро, красота, справедливость, счастье и т. д. Ценности указывают на то, что есть самое важное в культуре, что должно уважаться и сохраняться.
Разные культуры различаются в первую очередь разным набором ценностей.В этом наборе выделяются базовые ценности, которые определяют содержание культуры и образ жизни ее носителей.Функция базовых ценностей — защита и сохранение целостности социальной группы — носителя данной культуры (патриотизм, вера в Бога и т. д.).Культурная норма — это правило, образец, стандарт должного поведения в соответствии с общепринятыми ценностями.
Норма служит главным способом регуляции поведения людей.
Основу составляют индивидуальные нормы — привычки.
Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения.Привычки — это установившиеся схемы (стереотип) поведения в определенных ситуациях.Большинство привычек не встречают со стороны окружающих ни одобрения, ни осуждения.
Но есть так называемые вредные привычки (громко разговаривать, читать за обедом, грызть ногти), которые свидетельствуют о плохих манерах.
Манеры — внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих.1. Элитарная культура
создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами.
Она включает изящное искусство, так называемую серьезную музыку и высокоинтеллектуальную литературу.
Элитарная (высокая) культура трудна для понимания неподготовленного человека.Она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразованного человека.Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества.Когда уровень культуры населения растет, круг потребителей высокой культуры расширяется.
Народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовкиНародную культуру называют любительской (не по уровню, а по происхождению) и коллективной.Она включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы.
По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (карнавальные шествия).Фольклор — еще одно название народного творчества.Фольклор локализован, т. е. тесно связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие.Анекдоты, тосты — виды современного фольклора.
Массовая культура создается профессиональными авторами и распространяется с помощью средств массовой информации.Она не выражает изысканных вкусов аристократии и духовных запросов народа.Время ее появления — середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, грамзапись) сделали доступными массовые образцы для всех социальных слоев общества.Массовая культура может быть интернациональной и национальной.Популярная и эстрадная музыка, цирк — примеры массовой культуры.Они понятны и доступны всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная.Но она авторская и у нее самая широкая аудитория.Она удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагирует на любое новое событие.Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуальность, устаревают, выходят из моды.
С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит.