47

Федеральное агентство связи

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Поволжская государственная академия телекоммуникаций

и информатики»

Факультет базового телекоммуникационного образования

Кафедра ______философии________

У Т В Е Р Ж Д А Ю Зав.каф. философии, д.ф.н., профессор ___________________Филатов Т.В. «____»____________________2006 г.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ

ДИСЦИПЛИНЫ «ФИЛОСОФИЯ»

Для специальностей: __________________________________

____________________________________________________

Факультет Д/О

курс 1 семестр 2

Методические рекомендации обсуждены

на заседании кафедры философии

«__»_________2006 г

Подготовил доктор философских наук,

профессор Филатов Тимур Валентинович.

Т.В. Филатов

Самара 2006

Введение.

Философия представляет собой одну из древнейших разновидностей человеческого знания, несущую на себе отпечаток многовековой традиции и существенно отличающуюся от конкретно-научных дисциплин, с которыми по преимуществу приходится иметь дело студентам самых различных специализаций.

С одной стороны, философия по сравнению с конкретными науками кажется очень простой, поскольку здесь не задействуется математический аппарат, не требуется практическое овладение сложной экспериментальной базой, не имеется столь запутанной, как в некоторых частных науках, терминологии. Однако, с другой стороны, философия поражает учащихся обилием разнородного материала, неисчерпаемым богатством первоисточников, сосуществованием противоречащих точек зрения, отсутствием среди философов согласия даже в истолковании ключевых понятий и проблем.

В данной связи весьма полезными представляются элементарные руководства, суммирующие в тезисной форме наиболее существенные составляющие философского знания, формируя, тем самым, некоторую стартовую базу для последующего, более полного овладения им. К числу подобных разработок относятся и настоящие методические рекомендации, построенные по вопросно-ответному принципу.

Следует отметить, что абстрагирование от многообразия неизбежно влечет за собой определенные упрощения и, как следствие этого, некоторые искажения общей перспективы, но с подобным обстоятельством приходится примириться, поскольку наличие некоторого, пусть даже весьма упрощенного понимания, представляется более предпочтительным, нежели полное отсутствие понимания как такового, зачастую компенсируемое трудоемким заучиванием обширного учебного материала.

Мы надеемся, что настоящие методические рекомендации окажутся полезными для учащихся не только в техническом, но и в творческом плане - как наглядная демонстрация элементарных приемов анализа и систематизации сведений, почерпнутых из различных, порой диаметрально противоположных друг другу философских текстов.