ответы по философии
.docxДля Декарта оно не нуждается "... ни в каком месте и не зависит ни от какой материальной вещи" Это:
Начало формы
1. |
абсолютное содержание |
2. |
мыслящее Я |
3. |
очевидное явление |
4. |
реальное существование |
Предметом философии не являются вопросы…
Начало формы
1. |
отношения мышления к бытию |
2. |
общего понимания мира |
3. |
частнонаучного характера |
4. |
общего понимания человека |
Философия отличается от науки тем, что…
Начало формы
1. |
она является теоретической формой освоения мира человеком |
2. |
философия опирается на логику |
3. |
философия внутренне непротиворечива |
4. |
большая часть философских утверждений недоказуемы эмпирически |
|
|
|
|
Согласно Локку, основой всякого познания является:
Начало формы
1. |
мысль |
2. |
ощущение |
3. |
опыт |
4. |
интуиция |
|
|
Основополагающей категорией Аристотель считает:
Начало формы
1. |
положение |
2. |
сущность |
3. |
время |
4. |
обладание |
Любое изменение, преобразование, процесс — это:
Начало формы
1. |
эволюция; |
2. |
инволюция; |
3. |
развитие; |
4. |
движение. |
Греческое слово "филео" означает любовь:
Начало формы
1. |
братскую |
2. |
страсть |
3. |
половую |
4. |
стремление |
Объектом философии является...
Начало формы
1. |
общество |
2. |
бытие в целом |
3. |
природа |
4. |
человек |
Мамардашвили определил философию как …
Начало формы
1. |
искусство жить счастливо |
2. |
искусство для искусства |
3. |
искусство жить |
4. |
искусство жить над бездной незнания |
Онтология как раздел философского знания - наука о всеобщем, в истории философии не называлась:
Начало формы
1. |
метафизика |
2. |
эпистемология |
3. |
первая философия |
4. |
объективная логика |
В представлении Спинозы, свобода человека состоит в единстве разума и воли. Противоположностью свободы человека он считал:
Начало формы
1. |
аффект |
2. |
произвол |
3. |
предопределение |
4. |
необходимость |
Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:
Начало формы
1. |
объективна; |
2. |
абстрактна; |
3. |
субъективна; |
4. |
абсолютна. |
До середины XIX в. царило общее убеждение, что философия
Начало формы
1. |
бесполезная мудрость |
2. |
рабыня наук |
3. |
служанка религии |
4. |
царица наук |
С точки зрения Гоббса, акциденцией не являются:
Начало формы
1. |
цвет |
2. |
движение |
3. |
покой |
4. |
субстанция |
По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:
Начало формы
1. |
интелектуальный синтез |
2. |
вещь в себе |
3. |
ноумен |
4. |
феномен |
Средневековые универсалии своим происхождением прямо и непосредственно обязаны учению:
Начало формы
1. |
Плотина об эманациях |
2. |
Порфирия о характере родов и видов |
3. |
Платона об идеях |
4. |
Аристотеля о сущности вещей |
Сущность философии выражена в следующем изречении Сократа:
Начало формы
1. |
«знание – сила» |
2. |
«знать, значит, уметь» |
3. |
«я знаю, что я ничего не знаю» |
4. |
«ученье – свет, а не ученье – тьма» |
Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые определениях (словах):
Начало формы
1. |
понятие; |
2. |
категория; |
3. |
дефиниция; |
4. |
термин. |
Для Платона мир нереальный и недействительный - это мир:
Начало формы
1. |
представлений |
2. |
первоматерии |
3. |
множества конкретных предметов и вещей |
4. |
эйдосов |
Философия природы Дж.Бруно - это
Начало формы
1. |
деизм |
2. |
креационизм |
3. |
дуализм |
4. |
панпсихизм |
Сократ говорил: "Я знаю, что ничего не знаю, но..."
Начало формы
1. |
знать всё невозможно |
2. |
знать что-то вовсе и не нужно |
3. |
другие не знают и этого |
4. |
знания увеличивают скорбь |
Хайдеггер говорил, что философия – это…
Начало формы
1. |
божественное откровение |
2. |
ни наука, ни мировоззренческая проповедь |
3. |
величайшая из наук |
4. |
наука о мировоззрении |
Греческие слова phileo -любовь и sophia - мудрость дали начало термину
Начало формы
1. |
гемофилия |
2. |
философия |
3. |
софистика |
4. |
гомофобия |
В "Энциклопедию философских наук" Гегеля входят такие основные части:
Начало формы
1. |
Философия природы |
2. |
Феноменология духа |
3. |
Философия духа |
4. |
Наука логики |
5. |
Логика (Малая логика) |
Какие из форм интеллектуальной деятельности наиболее близки к философии:
Начало формы
1. |
право, мораль, политика |
2. |
наука, искусство, мораль |
3. |
искусство, политика, идеология |
4. |
религия, мифология, право |
К философским методам познания относятся:
Начало формы
1. |
феноменологический |
2. |
герменевтический |
3. |
структурно-функциональный |
4. |
диалектический |
5. |
синергетический |
В философии «агностицизм» понимается как :
Начало формы
1. |
сомнение в возможности познания. |
2. |
рассмотрение процесса познания; |
3. |
рассмотрение объектов познания; |
4. |
полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания; |
Философия первоначально понималась как…
Начало формы
1. |
учение об абсолютной истине |
2. |
любовь к мудрости |
3. |
душа культуры |
4. |
наука о человеке |
Теоретический характер анализа всеобщих связей в системе «человек-мир» является отличительной особенностью …
Начало формы
1. |
науки |
2. |
философии |
3. |
мифологии |
4. |
религии |
Философские решения не могут быть:
Начало формы
1. |
неоднозначными |
2. |
окончательными |
3. |
гипотетическими |
4. |
сложными |
Они считали, что всё в мире произошло от одного первоэлемента, причём каждый настаивал на своём, - будь это вода, айперон или воздух:
Начало формы
1. |
Анаксимандр |
2. |
Фалес |
3. |
Анаксимен |
4. |
Протагор |
5. |
Эмпедокл |
Арий объявил Иисуса Христа:
Начало формы
1. |
подобосущим богу-отцу |
2. |
единосущим бог-отцу |
3. |
разносущим богу-отцу |
4. |
неединосущим богу-отцу |
По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:
Начало формы
1. |
ноумен |
2. |
интелектуальный синтез |
3. |
феномен |
4. |
вещь в себе |
Философ, по мнению Пифагора и Сократа,
Начало формы
1. |
монопольно владеет истиной |
2. |
является хранителем вечных истин |
3. |
олицетворяет собой истину |
4. |
только ищет истину, но не имеет ее |
По мысли Николая Кузанского безусловное знание мы постичь:
Начало формы
1. |
неспособны в принципе |
2. |
способны непосредственно |
3. |
способны полностью |
4. |
способны символически |
Основополагающей категорией Аристотель считает:
Начало формы
1. |
обладание |
2. |
сущность |
3. |
положение |
|
|
Философия есть знание …
Начало формы
1. |
о будущем человечества |
2. |
о взаимоотношении людей |
3. |
о человеческом незнании |
4. |
обо всем сразу и ни о чем конкретно |
Скептик говорит по поводу познания вещи:
Начало формы
1. |
Я не узнаю о ней ничего, и никто никогда не сможет узнать |
2. |
Я думаю, что она такая-то и такая-то, но я не уверен |
3. |
Я, возможно, и смогу о ней узнать что-то, но мне это не нужно |
4. |
Я не знаю какова она, но я надеюсь это узнать |
С точки зрения Аврелия Августина время - это:
Начало формы
1. |
будущее |
2. |
настоящее |
3. |
прошлое |
4. |
вечность |
По убеждению Ф.Бэкона, смысл, призвание и задачи науки - это:
Начало формы
1. |
окончательное разрешение учёных споров и обретение абсолютной истины |
2. |
общественная польза и улучшение жизни людей |
3. |
достижение славы и власти |
4. |
развитие человеческого духа и знаний о мире |
Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:
Начало формы
1. |
субъективна; |
2. |
абсолютна. |
3. |
абстрактна; |
4. |
объективна; |
В марксизме утверждается, что структура общества вытекает из:
Начало формы
1. |
формы материального производства |
2. |
жизни людей согласно их речевым актам |
3. |
соответствующего общественного договора |
4. |
истолкования смысла социальных действий |
Конец формы
Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект — это:
Начало формы
1. |
познавательный контакт с объектом познания; |
2. |
чувственное отражение; |
3. |
представление; |
4. |
объяснение. |
Философия отличается от религии тем, что …
Начало формы
1. |
познавательная функция для нее является ведущей |
2. |
обладает большим гуманистическим потенциалом |
3. |
она является формой мировоззрения |
4. |
она вырабатывает определенную систему ценностей |
Согласно Локку, основой всякого познания является:
Начало формы
1. |
ощущение |
2. |
интуиция |
3. |
опыт |
4. |
мысль |
Основные цели схоластики:
Начало формы
1. |
сформулировать основы католицизма |
2. |
использовать философские аргументы для исключения возможности критики святых истин |
3. |
с помощью разума проникнуть в истину веры и приблизить ее к мыслящему духу |
4. |
придать религиозной и теологической истине систематическую форму при помощи философских методов |
5. |
создать философский метод по изучению природного мира |