i-ист-л-06и07-19в-рассылка студ
.docПо 1 и 2 куриям выборы были прямые, по 3 – многостепенные: сельский сход избирал представителей на волостной сход, на котором избирались выборщики, а затем уездный съезд выборщиков избирал гласных в уездное земское собрание.
99 Городская дума – избираемый на 4 года орган местного самоуправления. Избирала председателя – городского голову (утверждался министром внутренних дел или губернатором), его товарища (заместителя) и членов управы (органа исполнительной власти). Деятельность гордумы контролировалась Сенатом и губернатором.
102 Городские избиратели городского самоуправления – горожане-мужчины старше 25 лет, обладающие собственностью и учреждения и общества, платившие городские налоги. Выборы проводились по трем курия: крупные, средние и мелкие налогоплательщики. В среднем – 5-6% от всех горожан.
Рабочие, служащие и интеллигенция, не имевшие собственности и освобожденные от уплаты городских налогов, не участвовали в самоуправлении.
таблица. Контрреформы Александра III |
|
Контрреформы |
Их содержание |
1. Контрреформы в области управления: |
|
а) Центрального управления – отклонен проект «конституции Лорис-Меликова». |
|
б) Местного самоуправления: |
|
б-1) Земская контрреформа |
– уменьшение прав земств, увеличение представительства в них дворян и уменьшение представительства горожан и крестьян. Духовенство лишалось избирательных прав:
|
б-2) назначение земских начальников вместо мировых посредников (1889 г.) для осуществления административных и судебно-полицейских функций на селе. хрест.
В уездах создавалось по 4-5 мировых участков во главе с мировыми начальниками, которые назначались министром внутренних дел по представлению губернаторов и губернских предводителей дворянства из дворян при соответствии имущественному цензу. Мировые начальники подчинялись уездному съезду мировых начальников, состоявшему из административного и судебного присутствия |
|
б-3) городская контрреформа |
– увеличение избирательного имущественного ценза для мелких городских собственников; – превращение городских голов и членов управ в чиновников. |
2. Судебная контрреформа (1881, 1889 гг.) хрест.: |
|
Записка обер-прокурора Синода К.П. Победоносцева:
|
|
а) Введение губернатором военно-полевого суда вместо суда присяжных. |
|
б) Упразднение мирового суда и передача его функций земским начальникам. |
|
в) Ограничение гласности процесса и прав адвокатов. |
|
3. В области образования и печати: |
|
а) 1884 г. – отмена автономии университетов. |
|
б) 1887 г. – циркуляр «о кухаркиных детях» о запрещении принимать в гимназии и прогимназии детей простолюдинов (лакеев, кучеров, кухарок и т.д.) и об исключении уже принятых из учебных заведений, т.к. предполагалось, что выведенные из своей социальной среды, простолюдины становятся недовольны своим бытом и озлоблены имущественным неравенством. |
таблица. Финансовые реформы Александра III |
||
Параметры для сравнения |
министр финансов Н.Х. Бунге (1881-1886 гг.) |
министр финансов И.А. Вышнеградский (1887-1892) |
цель |
укрепить финансовую систему, уменьшить госдолг, снизить бюджетный дефицит |
|
метод |
без отягощения положения трудовых слоев населения |
за счет народных масс |
Действия |
а) повышение налогов с земли, с городской недвижимости, золотодобывающей промышленности, с доходов от денежных капиталов |
а) повышение косвенных налогов на предметы первой необходимости |
б) введение налогов на наследство и на загранпаспорта |
б) увеличение вывоза хлеба более чем в 2 раза и сельскохозяйственной продукции (в том числе и в условиях голода – «недоедим, но вывезем») |
|
в) увеличение таможенных сборов |
в) увеличение таможенных тарифов |
|
г) снижение выкупных платежей, отмена недоимок и подушной подати |
г) взыскание с крестьян платежей и недоимок |
|
д) выкуп частных дорог |
||
итог |
смещен (с повышением – возглавил Комитет министров) по настоянию дворянства |
создал значительный золотой запас, ликвидировал бюджетный дефицит |
таблица. Консервативное направление русской общественно-политической мысли XIX в. |
||
Даты существования |
Сторонники |
Основные идеи |
Весь XIX в. |
– историки Н.Г. Устрялов и М.П. Погодин, – писатели Ф.В. Булгарин, М.Н. Загоскин, –журналист М.Н. Катков |
– Государственная идеология в виде «Теории официальной народности» хрест., созданная министром просвещения С.С. Уваровым при Николае I и согласно которой основой Российской государственности объявлялись православие, самодержавие и народность (т.е. национальная самобытность). Выступление против самодержавия считалось выступлением против России. Основные принципы были изложены графом С.С. Уваровым при вступлении в должность министра народного просвещения в своем докладе Николаю I «О некоторых общих началах, могущих служить руководством при управлении Министерством Народного Просвещения»: «Углубляясь в рассмотрение предмета и изыскивая те начала, которые составляют собственность России (а каждая земля, каждый народ имеет таковой Палладиум), открывается ясно, что таковых начал, без коих Россия не может благоденствовать, усиливаться, жить — имеем мы три главных: 1) Православная Вера. 2) Самодержавие. 3) Народность». Уваров С.С. провозгласил существование и необходимость укрепления «истинно русских охранительных начал», которые защищают «силу и величие» России от «испорченной» Западной Европы. Согласно этой теории, русский народ глубоко религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют непременные условия существования России. Народность же, понималась как необходимость придерживаться собственных традиций и отвергать иностранное влияние. – Осуждение либерализм и революции и ориентация императора на интересы дворянства. |
таблица. Либеральное направление русской общественно-политической мысли XIX в. |
||||
Название |
Даты |
Сторонники |
Основные идеи |
|
а) западники и славянофилы |
||||
|
сложились в 1830-40-е гг. |
|
Отрицательно относились к крепостничеству и выступали на эволюционный путь развития страны. |
|
А-1) западники |
– поэт П.Я. Чаадаев, – историки С.М. Соловьев и Т.Н., – Грановский, – юрист К.Д. Кавелин, – писатель И.С. Тургенев |
– Считали, что России должна развиваться в рамках мировой цивилизации, сблизиться с Европой для создания «единой общечеловеческой семьи». – Настаивали на переходе россиян в католичество – более «правильную» религию. – утверждали самоценность человеческой личности как носителя разума. – Считали идеальной формой правления конституционную монархию. – Хорошо относились к Петру I, т.к. благодаря его реформам России стала цивилизованным государством. |
||
А-2) славянофилы |
– публицисты К.С. и И.С. Аксаковы, – И.В. и П.В. Киреевские, – А.С. Самарин, – А.С. Хомяков |
– Отстаивали самобытность России, основанную на самодержавии (монархии, очищенной от чиновничьего засилья), православии и соборности (единстве и общинном начале в народе). – В целом, отрицательно оценивали деятельность Петра I, считая, что он пошел по пути ненужного заимствования у Запада, что привело, по их мнению, к общественным неурядицам.
|
||
Б) Движение земских деятелей
|
2/2 XIX в. |
|
– Настаивали на введении конституции, личных свобод и завершении земских реформ путем создания Всероссийского Земского Собрания. – Основная деятельность – проведение губернских земских и дворянских собраний и обращение к царю.
(В 1860-е гг. Тверское губернское совещание, Московское дворянское собрание и Петербургское губернское собрание; выступили с требованиями. В 1879 г. Харьковское земство обратилось к царю Александру II с просьбой о даровании самоуправления России, неприкосновенности личности, независимости суда и свободы печати. В том же году Харьковское, Тверское, Полтавское и Самарское земские губернские собрания участвовали в нелегальном Общероссийском Земском съезде).
Важнейшие организации 80-х гг. XIX в. - «Общество русских врачей» им. Пирогова и «Петербургский комитет грамотности». |
таблица. Революционно-демократическое направление русской общественно-политической мысли XIX в. |
|||
Название |
Даты |
Сторонники |
Основные идеи |
а) Кружки студенческой молодежи |
1820-40-е гг. |
Кружки -Д. Веневитинова (1825-27 гг.), - братьев В.И. и М.И. Критских (1826-27 гг.), - Н.П. Сунгурова (1831 г.), - «11 нумера» во главе с В.Г. Белинским (1830 г.), - А.И. Герцена и Н.П. Огарева (1830-34 гг.) - Н.В. Станкевича (1833-37 гг.), - М.В. Буташевича-Петрашевского (1845-49 гг.) хрест. |
– Читали и обсуждали работы западных философов. – Размышляли о возможности и необходимости преобразований в России: - проведения революции, - введения демсвобод, - отмены крепостного права, - возможности введения в конституционной монархии или республики.
|
б) «Теория русского социализма» |
середина XIX в. |
Основоположники Н.И. Герцен и Н.П. Огарев |
Самобытность России (наличие крестьянской общины) позволит миновать капитализм и перейти сразу к социализму. хрест. |
в) Нигилизм (термин писателя И.С. Тургенева обозначает человека, отрицающего существующий порядок) |
1860-е гг. |
Идеологи нигилизма –литературные критики Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев, Н.А. Серно-Соловьевич |
«Русский социализм» при приоритете индивидуализма (преобразование общества совершат «критически мыслящие реалисты» и Россия, опираясь на крестьянскую общину, минуя капитализм, перейдет сразу к социализму). |
г) Революционные организации |
1860-70-х гг. |
|
|
г-1) «Земля и воля» хрест. |
1862-64 гг. |
Н.А. и А.А. Серно-Соловьевичи, Н.Н. Обручев |
Требования: - передача земли крестьянам, - введение широкого самоуправления и созыв Всесословного Земского собора, - подготовка крестьянского восстания (планировалось в 1863 г.). В результате противоречий организация распалась. |
г-2) Кружок Н.А. Ишутина хрест. |
1863-66 гг. |
Н.А. Ишутина |
Способы борьбы: пропаганда и террор. Конечная цель: крестьянская социалистическая революция. В 1866 г. после покушения члена кружка Д.В. Каракозова на царя Александра II движение разгромлено. |
г-3) «Народная расправа» С.П. Нечаева хрест. |
1869 г. |
|
Способы деятельности: террор и конфискация частного капитала. Программный документ: написанный Нечаевым «Катехизис революционера», в котором главной целью революционера называлось служение делу революции, ради которой он должен пожертвовать всем. Организация была раскрыта после убийства ее членами студента Иванова, заподозренного Нечаевым в связях с полицией. |
г-4) «Большое общество пропаганды» |
1871-74 гг. |
до 100 человек, Н.В. Чайковский, М.А. Натансон, С.Л. Перовская, П.А. Кропоткин |
Способы деятельности: пропаганда революционных идей. |
д) Народничество хрест. |
50-80-е гг. XIX в. |
В.Г. Плеханов, В.И. Засулич, М.А. Бакунин, П.Н. Ткачев, П.Л. Лавров, С.Л. Перовская, А.И. Желябов
|
Основа взглядов – «русский социализм» и революционные организации. Основная идея (стратегия) оформились в 50-60-х гг. XIX в. – Россия, опираясь на крестьянскую общину, перейдет к социализму, минуя чуждый, насаждаемый сверху капитализм, с помощью крестьянского восстания, организованного революционерами-профессионалами. Направления в движении народников с точки зрения тактики (оформились в 60-70-х. гг.) хрест.: 1.Бунтарское (идеолог М.А. Бакунин). Идеолог анархизма. Идеи: - необходимо уничтожить государство путем крестьянского, народного бунта, т.е. социальной революции; - будущее общество – совокупность автономных, самоуправляемых организаций крестьян и рабочих на основе коллективной собственности на орудии и средства производства; - проповедование свободы личности и отрицание юридических насильственных законов. 2. Заговорщическое (идеолог П.Н. Ткачев). Русский вариант «бланкизма» (группа заговорщиков при отсутствии революционной ситуации сможет осуществить успешное восстание). Идеи: поскольку народ не способен на бунт, самодержавие, не имеющее опоры в народе, необходимо свергнуть с помощью группы заговорщиков-революционеров. 3. Пропагандистское (идеолог П.Л. Лавров). Идеи: так как народ не готов к социальной революции, необходима пропаганда революционных идей среди крестьян. Этапы развития народничества: 1 этап – революционное (действенное) народничество. Для реализации народнических идей в 1874-77 гг. было предпринято «хождение в народ» – распространение народнических идей среди крестьянства. Периоды: 1. «летучая пропаганда» (1874 г.). Пропагандисты распространяли социалистические идеи по России. Многие народники-интеллигенты были выданы крестьянами полиции. 2. «оседлая пропаганда» (1876-77). Революционеры селились в деревнях под видом врачей, учителей, кузнецов. Однако намеченное восстание крестьян не состоялось.
В 1876 г. для координации «хождения в народ» была создана централизованная организация «Земля и воля» хрест. (входило около 150 чел, М.А. Натансон, Г.В. Плеханов, С.Л. Перовская, В.Н. Фигнер, А.Д. Михайлов). В состав организации входили пропагандистские группы (рабочая, деревенская и интеллигентская – пропаганда в соответствующих соцгруппах) и дезорганизаторская группа, вскоре начавшая осуществлять терракты против царя и его чиновников. 1878 г. – В. Засулич стреляла в петербургсксого губернатора Ф.Ф. Трепова, С. Кравчинский заколол шефа жандармов Н.В. Мезенцева, в 1879 г. убит Харьковский генерал-губернатор Д.Н. Кропоткин. В 1879 г. из-за разногласий в вопросах тактики (пропаганда или террор) «Земля и воля» распалась на:
1 марта 1881 г. Александра II был убит бомбой, брошенной М. Греневицким. Однако гибель царя не вызвала крестьянского восстания, а члены Исполнительного комитета «Народной воли» были арестованы и казнены. Народническое движение зашло в тупик. 2 этап развития народничества – либеральное (легальное) народничество. Разгром движения революционных народников, привел к разочарованию в терроре как методе борьбы и к возникновению в 1880-е гг. либерального направления в народничестве. Идеи: переход России к социализму все еще возможен из-за неразвитости капитализма, но не с помощью революции, а социально-политических реформ. Главные идеологи: - Н.К. Михайловский (идея самосовершенствования человека), - С.Н. Кривенко (идея пропаганды «малых дел» (просветительская работа и улучшение материального положения рабочих масс), - В.П. Воронцов (необходимость статистического исследования пореформенной России и крестьянской общины). |
е) Рабочие организации хрест. |
1870-90-е гг. |
|
|
е-1) Южнороссийский союз рабочих (Одесса) |
1875 г. |
Е.О. Заславский |
Цель: устав организации предусматривал освобождение рабочих из-под гнета капитала и привилегированных классов путем революции. Движение было разгромлено. |
е-2) Северный Союз Русских рабочих |
1878-80 гг. |
В.П. Обнорский и С.Н. Халтурин |
Конечной целью также считалась революция. |
ж) Марксизм хрест. |
1880-90-е гг. |
В.Г. Плеханов, В.И. Ленин, Ю.О. Мартов
|
Основная идея – после последовательного прохождения этапа капитализма Россия перейдет к социализму с помощью пролетарской революции. Главная движущая сила – рабочие (крестьянская община – пережиток феодализма). Главные задачи: 1. Пропаганда идей Маркса и Энгельса в России (издание их работ). 2. Создание рабочей партии. 3. Борьба с народничеством. Марксистские организации:
Помимо революционных организаций в рамках марксизма развивался т.н. «легальный марксизм» (М.Н. Туган-Барановский, П.Б. Струве и др.), члены которого выступали за легальную деятельность, против подпольной борьбы. |
Таблица. Некоторые течения европейской общественно-политической мысли, популярные в XIX в. |
|||
Название |
Даты |
Сторонники |
Основные идеи |
1. Либерализм: – Экономика – саморегулирующийся организм, развивающийся по собственным законам. – Экономическая свобода необходима как обязательное условие развития хозяйства. – Общественный порядок должен быть таковым, чтобы каждый индивид получил свои выгоды при соблюдении интересов и свободы других индивидов. |
|||
политический либерализм |
XIX в. |
А. де Токвиль, Б. Констан, Г. Спенсер |
Экономическая модернизация общества должна проходить вместе с политической и социальной модернизацией. Государство должно утверждать принципы демократии, народного суверенитета, свободу личности, ее политические и гражданские права. |
2. Социалистические течения: |
|||
а) утопический социализм |
XIX в. |
А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн. |
Цель – построение социалистического общества, основанного на плановом общественном производстве, справедливом распределении продуктов труда, прекращении войн. Критиковали капитализм. |
б) марксизм |
С 1840-х гг. |
Основоположники – К. Маркс, Ф. Энгельс |
– В основе общественного развития лежит способ производства, имеющий две стороны: – производительные силы – квалифицированные кадры и созданные людьми средства производства (орудия труда, производственные здания, источники энергии, транспортные средства и т.д.); – производственные отношения – отношения, в которые вступают люди в процессе производства материальных благ. – Производительные силы и производственные отношения составляют в совокупности экономический базис, над которым возвышается надстройка, включающая в себя право, политику, общественное сознание, идеологию, мораль, науку, искусство и религию. – Государство – орудие собственников против несобственников. – Экономический базис, влияя на содержание надстройки, определяет общественно-экономическую формацию (исторический тип общества). – Смена формаций происходит в результате социальных революций. Их причина – конфликт производительных сил общества с существующими производственными отношениями. – Основа западноевропейского капитализма XIX в. – присвоение капиталистом части производимого продукта как прибавочной стоимости. Такая эксплуатация порождает классовую борьбу пролетариата с буржуазией за справедливое распределение собственности и политической власти. В результате классовой борьбы и революции на смену капитализму неизбежно должен прийти социализм и коммунизм. – Критиковали прудонистов и народников. 1847 г. – в Германии был создан Союз коммунистов – первая марксистская организация. Программный документ – «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. – К концу XIX в. марксизм стал доминирующим течением в духовной жизни европейского общества |
в). Прудонизм |
XIX в. |
Основатель – П.Ж. Прудон |
– Рабочие не должны участвовать в политическом и революционном движении. – Классовую эксплуатацию можно уничтожить с помощью экономических реформ: введения безденежного обмена товаров и беспроцентного кредита. В результате трудящихся, при сохранении частной собственности на средства производства, станут самостоятельными производителями, обменивающимися эквивалентно товарами и услугами на началах взаимопомощи (мютюэлизма). – «социальная революция» возможна мирным путем на основе сотрудничества пролетариата и почти всей буржуазии. – Государство – главное орудие раскола общества и угнетения. Оно должно быть уничтожено. |
г) Бланкизм |
XIX в. |
Л. О. Бланки |
– политическое течение, обозначающее взгляды сторонников заговорщической тактики в революционной борьбе. – Группа заговорщиков при отсутствии революционной ситуации сможет осуществить успешное восстание. – Необходимо создать тайную иерархическую организацию, которая свергнет существующий режим путем внезапного вооруженного восстания. |
д) Лассальянство |
С начала 1860-х гг. |
Родоначальник Ф. Лассаль |
– направление германского рабочего движения (преобладало во Всеобщем германском рабочем союзе, 1863) разновидность социализма. – Всеобщее избирательное право поможет освободить работников, т.к. государство будет сознательно служить обществу. – Производительные ассоциации с государственной помощью – путь введения социализма и мирного преобразования капиталистического государства в народное. – Рабочее движение должно быть независимо от либеральной буржуазии. – Фактически лассальянцы проповедовали отказ от классовой борьбы и революции. |