Таблица 4. Классический абсолютизм во Франции XVI-XVIII вв.

короли

краткая характеристика правления

Генрих IV де Бурбон (1589-1610)

укрепил государство и добился мира после религиозных войн. Его убил католик-фанатик.

Людовик XIII

(1610-43)

(фактически правил кардинал Ришелье)

подчинил кальвинистов-гугенотов и аристократию, добился бесперебойного сбора налогов

Людовик XIV

(1643-1715)

(царствовал 72 г., король-солнце, «Государство – это я!»)

Расцвет абсолютизма.

Его поддерживала финансами буржуазия, заинтересованная в стабильности. В ответ государство проводило протекционистскую политику для мануфактур.

Таблица 5. Классический абсолютизм в Англии XVI-XVII вв.

короли

краткая характеристика правления

Генрих VIII тюдор

(1509-47)

Конфликтовал с Папой из-за бракоразводного процесса, в результате создал и возглавил англиканскую церковь, конфисковал ее земли.

При нем получили распространение кальвинисты, называвшие себя пуританами («чистыми») и призывавшие очистить англиканскую церковь от католицизма (пышного культа, святых, икон, епископата).

Елизавета I

(1558-1603)

Расцвет абсолютизма.

Родилась от непризнанного Папой брака и враждебно относилась к католикам.

Яков I

(1603-25)

Редко созывал и конфликтовал с парламентом (палатой общин), в частности из-за отказа финансировать двор.

Карл I

(1629-49)

В 1629 г. распустил парламент и собирал налоги без его согласия.

Таблица 6. Основные Европейские и российские просветители

просветители

их главная идея

Джон Локк

(1632-1704),

англичанин

«Два трактата о государственном правлении».

Рассматривал государство как продукт взаимного соглашения людей. Это т.н. теория общественного договора, согласно которой моральные нормы общественного поведения людей, установленные «по молчаливому согласию» и являются естественным регулятором межличностных отношений.

Сформулировал теорию разделения госвласти на законодательную, исполнительную и федеративную (внешнеполитическую).

Считал, что лучшая форма правления - ограниченная монархия

Жан Жуссо Руссо

(1712-1778), француз

«Об общественном договоре».

Считал, что обществу раньше принадлежала вся власть, которую оно по договору передало правителям, чтобы они пользовались этой властью в интересах самого общества.

Но поскольку правители стали злоупотреблять властью в ущерб обществу, предлагал обществу вновь взять власть в свои руки для создания демократически-республиканского государства.

В таком государстве каждый полноправный член общества должен принимать непосредственное участие в управлении, законодательстве и суде. Таким образом, будет достигнуто гражданское равенство.

Шарль Луи Монтескье

(1689-1755), француз

«О духе законов»

Считал, что законодательство и государственное устройство каждой страны должны приспосабливаться к ее климатическим и почвенным условиям, а также к религии, характеру и степени развития ее народа.

Предпочитал республиканскую форму правления при условии одинакового развития всех граждан и готовности их к роли правителей.

Последнего не было в современных государствах, поэтому склонялся к конституционной монархии, в которой исполнительная власть принадлежит монарху, а законодательная – выборным народным представителям.

Считал, что суд должен быть независимым от администрации.

Вольтер (1634-1778), француз

Монархист.

Считал, что государи должны знать философию. Проповедовал гуманность и справедливость, отмену пыток, крепостного права и феодальных привилегий.

энциклопедисты, члены кружка философа дени Дидро (1713-84), в 1751-76 гг., французы

Издавал «Энциклопедию наук, искусств и ремесел».

Настаивали на судебной реформе, религиозной свободе, уничтожению сословных привилегий, освобождению крестьян, народному представительству и другим демократическим правам и свободам граждан.

Александр Николаевич Радищев (1749–1802),

русский

«Путешествие из Петербурга в Москву».

Основоположник российского радикализма.

Критиковал крепостничество – главное социальное зло России: попрание естественных прав человека и нарушение общественного договора об обеспечении блага всех. Освобождение от крепостничества, следует ждать не от просвещенного монарха, а от народного восстания.

Считал, что самодержавие – «наипротивнейшее человечеству состояние.

Настаивал на введении суда присяжных и свободы слова

Новиков Николай Иванович (1744-1818)

«Опыт исторического словаря о российских писателях»

Боролся за национальные основы русской культуры, выступал против преклонения дворянства перед иностранщиной.

издавал книги.

Таблица 7. «Просвященные» монархи Европы.

монархи

Основные мероприятия

А) Фридрих II Великий (1740-1786), прусский король оставил 30-тт. собрание сочинений

• А-1) «Фридриховым кодексом» ввел бессословный суд,

• А-2) установил полную веротерпимость,

• А-3) отменил пытки,

• А-4) сохранил приоритет дворянства над другими сословиями.

Б) Иосиф II (1765-90),

король Германский (1764-90),

император Священной римской империи (после отца Франца Стефана) (1765-90),

правитель Габсбургских (Австрийских) земель (1765-90) (после матери Марии Терезии, 1765-80 – ее соправитель), король Венгрии и Чехии (1780-90)

• Б-1) освободил крестьян от крепостной зависимости и наделил их землей,

• Б-2) издал «Иосифовский законник» и ликвидировал автономию земель и провинций империи Габсбургов,

• Б-3) поощрял германскую колонизацию Венгрии, Трансвильвании, Галиции.

В) Густав III (1771-92), король Швеции, двоюродный брат Екатерины II

• В-1) сформировал полуофициальный кабинет министров,

• В-2) боролся с коррупцией, например, все члены Верховного Суда оказались под следствием,

• В-3) объявил свободу вероисповедания,

• В-4) принял закон о свободе слова,

• В-5) принял закон о свободе торговли ячменём и отменил репрессивные пошлины на экспорт,

• В-6) провел денежную реформу по унификации монет и введении бумажные банкноты,

• В-7) первым среди монархов начал бороться с якобинцами (Великая Французская революция) и склонять к этому остальных правителей

Г) Екатерина II (1762-96), императрица Российской империи

• Переписывалась с французскими просветителями XVIII в. Вольтером, Ш. Монтескье, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро и др., которые видели будущее стран Европы в «царстве разума», где благодаря распространению знаний, граждане имеют и пользуются политическими и гражданскими свободами,

• пыталась обновить абсолютную монархию, упорядочив законодательство, подчинив «общему благу»,

• выделяла функции «просвещенного» монарха: «1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям».

Внутреннюю политику Екатерины II смотри в отдельно лекционном вопросе.