4

Лекция 5.

Россия и мир в XVIII: попытки модернизации и промышленный переворот

2. Петр I: борьба за преобразование традиционного общества в России. Основные направления «европеизации» страны. Эволюция социальной структуры общества

Эпоха Петра I

Коренные изменения в Российском государстве в конце XVII – 1/4 XVIII вв. связаны с именем младшего сына Алексея Михайловича – Петром I.

Петр I родился в 1672 г. от 2-го брака алексея михайловича и Наталии Кирилловны Нарышкиной. После смерти бездетного Федора Алексеевича претендентами на трон были: Иван V Алексеевич (и сестра Софья) и Петр I. Поставили Петра I, но сторонники Софьи подняли недовольных стрельцов, которые 15.05.1682 г. истребили главных противников и поставили на престол Ивана V и Петра I при регентстве Софьи (1682-1689).

В 1689 г. выросший Петр заточил Софью в Новодевичий монастырь.

Началось правление Петра I (1689-1725) (Иван V из-за слабого здоровья не принимал участия в управлении страной и умер в 1696 г.).

Основные направления политики Петра I:

Главной задачей внешней политики Петра I стала борьба за выход к морям.

1. 1695-1696 гг. – Азовские походы против татар и турок.

2. 1700-1721 гг. – Северная война.

Модернизация Петра I:

1. Военная реформа, в результате которой созданы регулярные вооруженные силы:

1. Создание флота и регулярной армии на основе рекрутских наборов из крестьян.

Наборы были нерегулярные.

2. Подготовка профессиональных военных кадров из дворян:

• б-1) создание гвардейских дворянских полков (Семеновского и Преображенского) для формирования офицерства;

• б-2) запрещение производить в офицеры дворян, не прошедших солдатскую воинскую службу, по указу 1714 г.

• б-3) учреждение навигационной, артиллерийской и инженерной школ;

3. Издание в 1716 и 1720 гг. Воинского и Морского уставов.

2. Реформы центрального и местного управления, в результате которых образован централизованный государственный аппарат и оформилась бюрократия.

1. 1721 г. – принятие титула императора.

2. 1722 г. – указ о наследии престола, где обосновано право монарха назначать себе преемника по своему усмотрению. В 1718 г. сына Петра I, царевича Алексея, приговорили к казни. Он умер до этого под пытками.

3. Создание Сената (1711 г.) как временного органа для управления государством во время Прутского похода.

4. Замена приказов коллегиями (1717-21 гг.), которые в отличие от приказов имели четкие функции и действовали на основе инструкций (Генерального регламента и собственных регламентов).

Это так называемая шведская система централизованного управления, особенностью которой является коллегиальность («что один не постигнет, постигнет другой»), которая должна пресечь казнокрадство и взяточничество. (См. Схема Российская империя в 1/2 XVIII в.);

5. Губернская реформа (См. Схема Российская империя в 1/2 XVIII в.)

6. Реформа городского самоуправления (укрепила права купечества). (См. Схема Российская империя в 1/2 XVIII в.)

3. Реформа церковного управления, подчинившая церковь светской власти.

1. Упразднение патриаршества и создание Синода (1721 г.).

В 1700 г. после смерти патриарха Адриана вместо избрания нового патриарха Петр I назначил митрополита Стефана Яворского местоблюстителем святейшего патриаршего престола.

Святейший Синод – ведомство, заменившее патриаршество. Синод состоял из представителей духовенства, главного фискала по духовным делам и обер-прокурора, назначавшихся императором. (См. Схема Российская империя в 1/2 XVIII в.)

По регламенту Духовной коллегии Феофана Прокоповича глава церкви – монарх – высший судья в духовных делах, а управление у чиновников в рясах.

2. Регламентация церковной жизни и деятельности:

(монахи – «тунеядцы суть», «корень всему злу праздность», а до пострига были «троеданниками: то есть дому своему, государству и помещику», «все молятся… что же прибыль обществу от сего?»)

• б-1) ограничение церковного землевладения.

В 1701 г. Петр I передал управление монастырскими и епископскими вотчинами в ведение светских чиновников. На основании чего все церковные владения разделились на две категории:

1 – управлялась непосредственно монастырями;

2 («заопределенные») – управлялась госчиновниками, а доходы шли в казну. После разорения хозяйств управителями земли вернули монастырям;

• б-2) подписание манифеста о веротерпимости 1702 г., разрешивший иностранцам исповедовать свою религию и сооружать храмы. Это было сделано для привлечения иностранцев на службу;

• б-3) отказ от жестокого преследования старообрядцев (указ 1716 г. – двойной налог, головной убор с рогами, лишение избирательных прав (избирать и избираться) горожан);

• б-4) введение обязательного посещения церкви и регулярного исповедования, с 1722 г. – нарушение тайны исповеди по поводу антигосударственных преступлений;

• б-5) переориентация монастырей на просветительство и благотворительность (предоставление приюта больным старикам и увеченным);

• б-6) запрещение пострижения в монахи мужчинам до 30 лет без царского указа;

• б-7) ограничение перехода монахов из монастыря в монастырь.

4. Сословные преобразования, в результате которых были оформлены обязанности дворян, горожан и крестьян:

1. указ о единонаследии 1714 г., по которому недвижимое имущество мог наследовать только один сын по выбору владельца, имущество запрещалось продавать и закладывать, а движимое – другие сыновья, вдова, дочери.

Окончательно поместье стало равно вотчине;

2. табель о рангах 1722 г., согласно документу все военные и гражданские госслужащие делились на 14 рангов (чинов). С 8 ранга представитель другого сословия мог получить потомственное дворянство.

Дворяне – служилое сословие, а не привилегированное;

3. Налоговая (подушная) реформа. подворное обложение заменено подушной податью с лиц мужского пола.

Также крепостное право распространилось на свободных (гулящих) людей, на холопов, которые могли стать свободными после смерти господина.

Кроме того, были образованы государственные крестьяне из бывших черносошных крестьян Севера, однодворцев юга, пашенных сибиряков, ясачных людей Среднего Поволжья.

5. Мероприятия по европеизации быта и обмирщению культуры, которые привели к расколу в сознании и культуре российского общества: дворяне восприняли западный стиль жизни, а остальные продолжали вести привычный образ жизни.

Начался раскол в сознании и культуре.

1. Светское просвещение:

• приглашение европейских учителей;

• отправление учиться за границу;

• обязательное светское элементарное образование для дворян и приказных людей;

• создание светской школы: начальной и специальной;

• создание проекта Академии наук (открыта после смерти Петра I в 1725 г.);

• широкомасштабное печатание книг светского содержания;

• появление периодической печати – «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах».

2. Обмирщение культуры:

• открытие общедоступного публичного театра «Комедийная хоромина», существовали также театры при Славяно-греко-латинской академии и Хирургической школе;

• гражданское строительство (Арсенал в Кремле, Суконный двор, Гостиный двор и Биржа в Петербурге).

3. Европеизация быта:

• запрет на ношение бороды и длинного платья;

• замена смотрин обручением после личной встречи жениха и невесты;

• издание правил поведения для дворян, в т.ч. введение ассамблей.

Итоги мероприятий в области культуры указывают на неорганический характер петровской модернизации России, сопровождавшейся насилием и приведшей к значительным жертвам.

В результате всех реформ и войн Петра I население страны сократилось на 20%.