14. Стратегии эмпирического исследования различных аспектов жизнедеятельности молодежи

14.1. Метод биограммы. 14.2. Метод анализа материалистического / постматериалистического мировоззрения Р. Инглехарта. 14.3. Метод анализа жизненных планов А. Лакейна,

Молодежь является постоянным объектом изучения в прикладной социологии. Традиционно исследуются самые разнообразные стороны жизнедеятельности различных групп молодежи — образ и стиль жизни, жизненные стратегии, ценностные ориентации, мировоззренческие ус­тановки. В современной отечественной и зарубежной социологии раз­работан ряд стратегий, ориентированных на специфическое изучение именно социально-демографической группы молодежи. Помимо тради­ционных количественных методов исследования — анкетных опросов, в социологии молодежи активно применяются качественные методы, по­зволяющие получить глубинный срез молодежного мировоззрения. К таким методам относятся: метод биограммы, метод Р. Инглехарта и А. Лакейна.(См:: Оганян К. М. Методология и методика социологиче­ского исследования. СПб., 2006).

14.1. Метод биограммы

Согласно методу биограммы респондентам предлагается написать сочинение на предложенную тему. Так, в сочинении «Студент глазами студента» респондентам-студентам предлагается в свободной форме описать свое отношение к структуре высшего образования, студенчес­кой среде, описать какие-либо яркие, наиболее запомнившиеся факты и события студенческого бытия. Респондентам также предлагается типо-логизировать студенческую среду своего учебного заведения по таким показателям, как мотивы поступления в вуз, учебная деятельность, до-суговая активность. В сочинении «Моя жизнь» молодые респонденты

298

описывают в вольной форме собственную биографию. Сочинение, в от­личие от стандартизированного анкетирования, ценно и как форма со­циологического самоанализа личной биографии: пишущий размышля­ет о своей жизни, собственной значимости, связях с окружающим ми­ром. Одновременно биограмма является ценным источником социоло­гической информации о молодежи. При заложении полученной инфор­мации в банк данных можно производить систематический сравнитель­ный и ретроспективный анализ, который позволяет изучать динамику изменений в структуре жизненных стилей и ценностных ориентации молодежи из различных групп. Определенные сложности возникают при составлении кодировочного бланка для обработки информации ввиду неповторимости, нестандартности каждого текста сочинения. Обычно в кодировочный бланк вносятся такие индикаторы, как пол автора сочи­нения; описываемое основное событие; констатация благополучного/ неблагополучного материального положения своей семьи; оценка свое­го и других учебных заведений, окружения; характеристика отношений со сверстниками; вид на перспективу своей жизни, связь ее с получени­ем образования; рассматриваемые респондентом группы молодежи. Метод биограммы активно применяют казанские социологи Т. Г. Ислам-шина, А. Л. Салагаев, О. А. Максимова, Г. Р. Хамзина.

14.2. Метод анализа материалистического /постматериалистического мировоззрения Р. Инглехарта

Концепция Р. Инглехарта позволяет зафиксировать наличие «ма­териалистических и постматериалистических» ценностей в мировоззре­нии молодежи. Основной идеей концепции Р. Инглехарта является те­зис о том, что достигнутое перестает быть побудительным мотивом дей­ствий — таковым является то, что предстоит достичь. Если еще не удов­летворены материальные потребности — в комфортном существовании, в достойных человека условиях жизни и уровне потребления, то, есте­ственно, материальные ценности будут предпочтительнее духовных. Ду­ховные же ценности выдвинутся на первый план по мере удовлетворен­ности материальных потребностей.

Показатели физиологических потребностей — экономической и фи­зической безопасности, по Инглехарту, идут в связке и образуют группу материалистических ценностей; социальные же потребности и потреб­ности самореализации — ценности, связанные с развитием духовной культуры народа, построением гуманного общества и т. п. — постмате­риалистические.

299

Материалистические / постматериалистические тезисы Ииглехарт базирует на двух гипотезах: гипотезе недостатка — ценностные при­оритеты индивида отражают его социально-экономическое состояние, и, таким образом, индивид относит к основной ценности те потребнос­ти, которые наименее удовлетворены; гипотезе социализации — в боль­шой степени на основные ценности взрослого индивида влияют соци­ально-экономические условия, превалировавшие в годы его детства.

Измерение материалистических и постматериалистических ценно­стей производится по четырех- или двенадцатииндикаторной батарее. В соответствии с последней респонденту предлагается карточка со сле­дующими вопросами:

Если бы Вам пришлось выбирать, что из перечисленного на карточ­ке Вы бы сочли наиболее важным? А что было бы вторым по важности:

1. Поддержание высокого уровня экономического роста.

2. Обеспечение надежной обороноспособности страны.

3. Создание таких условий, когда люди имеют большие возможности решать, что должно делаться у них на работе, по месту жи­тельства.

4. Забота о красоте и благоустройстве городов и сел.

5. Поддержание порядка в стране.

6. Предоставление народу больше возможностей влиять на решения правительства.

7. Борьба с повышением цеп.

8. Защита свободы слова.

9. Поддержка стабильной экономики.

10. Движение в направлении от обезличенного к более гуманномуобществу.

11. Борьба с преступностью.

12. Движение в направлении к обществу, в котором идеи ценятсябольше денег.

Индикаторы 1, 7,9 — показатели экономической безопасности; 2, 5, 11 — показатели физической безопасности. Обе эти группы, по мнению Инглехарта, идут в связке и образуют группу материалистических цен­ностей. Остальные шесть ценностей — постматериалистические.

Если респондент делает оба выбора в пользу постматериалистичес­ких индикаторов, то он представляет собой чистый постматериалисти­ческий тип (ценностный тип 1 — ЦТ 1). Если в пользу двух материалис­тических индикаторов — материалистический тип (ценностный тип 2 — ЦТ 2). Если же респондент выбирает первым материалистический, вто­рым — постматериалистический индикатор (ценностный тин 3 — ЦТ 3),

300

или, наоборот, первым постматериалистический, вторым — материали­стический индикатор (ценностный тип 4 — ЦТ 4), то его можно отнести к смешанному типу.

Метод Инглехарта первой из казанских социологов апробировала Г. Р. Хамзина.

14.3. Метод анализа жизненных планов А. Лакейна

В соответствии с методом анализа жизненных установок и ожида­ний А. Лакейна респондентам предлагается изложить свои жизненные планы по схеме:

1. Приведите, не задумываясь, перечень своих жизненных планов,

желаний, как крупномасштабных, так и менее значимых (все, что придет на ум). Затем разделите данные планы на три груп­пы по степени важности их для вас на блоки А, Б, В.

2. Укажите свой самый главный жизненный проект.

3. Перечислите свои жизненные планы на ближайшие пять лет.

4. Опишите ваши планы на предстоящий год.

5. Представьте, что вам осталось жить полгода. Чем бы вы занялись

в оставшееся вам время?

Данный метод позволяет определить, насколько адекватно опреде­ляют для себя респонденты пути достижения жизненного успеха. Глав­ный вывод, который получают в ходе исследования с применением ме­тодики А. Лакейна, заключается в том, что молодые люди зачастую строят грандиозные планы на будущее, при этом не определяя для себя реаль­ных путей их достижения.

Вопросы для самоконтроля:

1. Специфика молодежи как объекта социологического исследования.

2. Характеристика социальной среды.

3. Специфика словесного контакта.

4. Методы опроса.

5. Их достоинства и недостатки для получения информации в молодежной среде.

Вопросы для самостоятельной работы:

1. Человек как источник социологической информации.

2. Молодежь и время.

3. Разработка опроса по темам (на выбор): молодой предприниматель; мо­лодая семья.

4. Проведение опроса молодежи: «Ваше отношение к наркотикам».

5. Проведение опроса: «Ради чего сегодня молодые люди живут в России?».

301

6. Проведение тестирования: «Симпатия и антипатия молодежи».

7. Каковы особенности методических подходов в социологическом иссле­довании проблем молодежи?

8. Проведение тестирования молодежи для выявления культурных инте­ресов. Составьте отчет о поведенческом исследовании.

Темы докладов и рефератов:

1. Президентская программа «Дети России».

2. Президентская программа «Молодежь России».

3. Выбор методов опроса. Отбор и инструктаж интервьюеров.

4. Процедура и методика проведения опроса в молодежной среде.

5. Личное интервью.

6. Типология позитивных мотивов.

7. Телефонный опрос. Почтовый опрос. Групповой опрос. Прессовый оп­рос. Уличный опрос (по выбору).

Примерные темы учебно-социологического исследования студентов:

1. Адаптация первокурсников к студенческой жизни.

2. «Общежитие — наш дом».

3. Отношение студентов к прохождению военной службы в Российской Армии.

4. Стрессовые ситуации в жизни студента.

5. Идеальный преподаватель глазами студента.

6. Отношение молодежи к проблемам экологии села, города.

7. Изучение социально-психологического климата в студенческой группе.

8. Проблема культурного воспитания молодежи.

9. Культурный досуг студентов.

10. «Ваш стиль общения».

11. Мотивация выбора молодежью будущей профессии.

12. Необходимо ли студентам самоуправление?

13. Существует ли проблема студенческой дедовщины?

14. Преступность среди молодежи г. Санкт-Петербурга (или другого горо­да или района по Вашему выбору).

15. Отношение студентов к чеченскому кризису.

16. Рациональное использование свободного времени студентами.

17. Проблемы студенческой семьи.

18. Вторичная занятость студентов.

19. Отношение и восприятие информации СМИ студентами.

20. Вредные привычки в школьной среде.

21. Художественная литература в системе ценностей современной молодежи.

22. Проблема выбора места жительства и работы после вуза.

23. Спортивная жизнь студента в Вашем вузе.

24. Отношение студентов к моде.

25. Проблема студенческого бюджета в рыночных условиях.

26. Отношение студентов к учебе.

302