39) Культура сарматов

Хронологические пределы сарматской культуры IV в до .нэ - IV в н.э. Её ареал в максимальном выражении покрывает обширную территорию степи от Западного Казахстана и Южного Приуралья до Северо-Загадного Причерноморья. Историческое ядро культуры находилось в Южном Приуралье. гдеё сё начальные черты проявляются уже в конец V в.до.н.э. Вытеснили основную массу скифлв. Основными памятниками, дающими информацию о сарматской культуре, являются погребения, поскольку Естественно сарматские стационарные поселения пока нё обнаружены: вместе с 'тем на Кубани известны вероятно Меото-Cарматские городища. Погребения же весьма многочисленны. Это трупоположения под курганами (высота 1 м. редок до Зм. аметр Х-2Ум) или изредка в естественных холмах (на Волге). Покойные лежат вытянуто на спине, реже на боку, их руки и ноги

чаше параллельны, иногда руки помещаются на тазовых костях или под ними. |i ноги лежат ромбом или же одна нога согнута в колене Ориентированы погребенные в ранний период в основном головой на юг. а позднее — большей частью на север.

Хоронили чаще в узких прямоугольных могилах, перекрытых досками и хворстом. Также типичны могилы с обширными подбоями Известны и катакомбы. В подбойных и каткомбных могилах вход в (саму погребальную камеру закрывали досками или заваливали камнями. Погребённых клали на подстилку из органики, реже - на (деревянные носилки или в древянные решётчатые гробы, детали которых скреплялись с помошыо шипов Иногда погребенные лежали на ложе, оставшемся от погребальной колесницы, на которой доставляли покойного: сама колесница в процессе захоронения разламывалась, а все детали клали в погребение. В могилы клали символы огня - угольки (или их заменители - мел. гипс, красную охру). В качестве основного погребального инвентаря следует выделить оружтие. встречающееся как в мужских, так и в женских могилах. Вооружение сарматов вначале было сходно со скифским и савроматским. но со временем модифицировалось, отражая прежде всего совершенствование конного боя. При этом увеличивалась массивность наступательного вооружения Именно в сарматский период бронзовые втульчатыс наконечники стрел постепенно сменяются железными черешковыми. Копья также имеют железные наконечники, которые постепенно становятся всё более массивными и длинными, удлиняются и древки копий в результате чего копья достигают трёх и более метров, что повышает их эффективность в конном бою. Кинжалы и мечи были железными, первоначально с узким серповидным или ломаным, реже прямым навершием и прямым перекрестьем. Появились всаднические мечи: длинные, с прямым перекрестьем в виде узкого бруска. Затем распространились мечи с кольцевидным навершием а ещё позже - с рукоятью-штырем без металлического навершия и металлического перекрестья Некоторые мечи бы.hi формированы сваркой внахлёст, шире практиковалась цементация. По-прежнему использовались железные чешучатые панцири С III в до нэ до I в.н.э были популярны богатые наборы сбруи с серебряными круглыми или полушарными бляхами - фаларами. украшенными растительными, зооморфными или мифологическими сюжетами, которых встречаются и сделанные на гончарном круге, импортированы в зону сарматской культуры. Основные металлические сосуды сарматов - это бронзовые котлы с яйцевидным или шарлвидным туловом, с поддоном или без него, с двумя вертикальными ручками. И женская и мужская одежда сарматов в своей основе была близка скифской. Вместе с тем сарматская знать гораздо шире использовала фибулы, поясные пряжки; практивовалось украшение одежды не только золотыми нашивными бляшками, как у скифов, но и нашивными бусами и бисером. Из украшений также следует отметить браслеты (бронзовые, железные, серебряные, золотые), серьги (бронзовые - кольцевидные и спиралевидные), ожерелья из сердоликовых, янтарных . коралловых. Горно- рустальных и стеклянных бус. Искусство сарматской культуры весьма разнообразно. Особенно интересна торевтика.в которой присутствуют как зооморфные образы - хищники, драконы. копытные, так и антропоморфные изображения (крылатые гении и др). а также растительные мотивы