шпоры-игпзс

4. Основные черты права древней Индии по законам Ману.

Законы Ману являются так называемой дхармашастрой - сборником норм (дхарм), правил, определявших поведение индийцев в их повсед­невной жизни. Данные нормы носили религиозный характер и были этическими, а не правовыми. Понятия права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, в Древней Индии не было.Всего в Законах Ману двенадцать глав, которые состоят из 2685 статей, написанных в форме двустишийВ соответствии с Законами Ману существуют следующие способы воз­никновения права собственности:• наследование;• получение в виде дара или находка;• покупка;• завоевание; • ростовщичество;• исполнение работы;• получение милостыни;• давность владения (10 лет).Приобретать вещь можно было только у собственника. Запрещалось доказывать право собственности ссылкой на добросовестное владение. Если у добросовестного приобретателя обнаруживалась украденная вещь, она возвращалась прежнему собственнику. уделяли значительное внимание ох­ране частной собственности, в первую очередь собственности на зем­лю. В законах Ману рассматриваются и обязательственные отношения. В ос­новном в Законах говорится об обязательствах из договоров. Рассматри­ваются следующие виды договоров: • договор займа;• договор найма рабочей силы;• договор аренды земли;• договор купли-продажи;• договор дарения.Наиболее подробно описывается договор займа. Закон устанавливал нерушимость и преемственность долговых обязательств. Если должник не мог уплатить долга в срок, он обязан был его отработать В Законах Ману рассматриваются также обязательства из причинения вреда. В качестве основания для возникновения такого обязательства указывались порча имущества, вред, причиненный движением повозки по городу. В Древней Индии брак представлял собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью. Главой семьи был муж. В соответствии. Будучи главой семьи, отец управлял всем ее достоянием, хотя все иму­щество семьи считалось общим. Древнеиндийское право не знало наследования по завещанию, только наследование по закону: Законам Ману известны следующие понятия уголовного права:*формы вины;*рецидив;*соучастие;*тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне. Это указывает на довольно высокий уровень развития. О существовании в то время пережитков старины свидетельствует со­хранение следующих понятий:*принцип талиона ("мера за меру");*ордалии (суд богов);*принцип ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен. Виды преступлений, называемых Законами Ману:*осударственные преступления;*преступления против собственности;*преступления против личности;*преступления, посягающие на семейные отношения. Законы Ману подробно описывают преступления против собственности и против личности.Среди имущественных преступлений Законы выделяют кражу, давая ее градации, как тайное похищение имущества, от грабежа, совершаемо­го в присутствии потерпевшего и с насилием к нему, Законы Ману знают также понятие необходимой обороны: убийство, совершенное при защите себя, охране жертвенных даров, защите женщин и брахманов, не наказывалось.Существовало множество видов наказаний, в том числе:• смертная казнь в различных вариантах (посажение на кол, сожжение на кровати или костре, утопление, затравливание собаками и др.);• для брахмана приравнивавшееся к смертной казни бритье головы;• членовредительские наказания (отрезание пальцев, рук, ног);• штрафы;• изгнание; • тюремное заключение.Различия в ведении процессов по уголовным и гражданским делам не было, а сам процесс носил состязательный характер.При отсутствии свидетелей в качестве доказательств применялись ордалии различных видов: испытание огнем, весами, водой и т. п.

5. Возникновение государства в Афинах.

Законодательство Дракона: Оно представляло собой сборник законов. До нас дошли лишь их наименования. Законы были чрезвычайно жестоки, возможно поэтому в современном лексиконе появилось устойчивое выражение «Драконово законодательство». Дракон своим законодательством: 1)­дал гражданские и политические права всем способным носить оружие; 2)ввел 9 архонтов (архонт Эпоним); 3)ввел совет 401 (он избирался жребием из числа граждан Афин); 4)сохранил патриархат; 5)узаконил рабство (долговое); 6)узаконил право кровной мести; 7)ввел коллегию эфетов; 6)узаконил высокий имущественный ценз. ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА В АФИНАХ. РЕФОРМЫ ТЕЗЕЯ: Упадок родовой организации и возникновение рабовладельчнского гос-ва в Афинах имеет свои особенности. На рубеже 8-7 вв. До н.э. в жизни греков произошли крупные перемены. Больше сталло железных орудий, повысилась культура земледелия и ремесла, резко выросла торговля, широкое распространение получила письменность. Все это свидетельствовало о начале новой эры в истории Древней Греции. Военная демократия стала разрушаться под действием тов-ден отношений, классообразования. Равенство подорвано долговой кабалой, в котороую попадает много людей. Имущественное неравенство углубляется. Образование государства началось с реформы Тесея. При нем произошло слияние 12 ранее обособленных племенных поселений в одно целое с центром в Афинах. Все свободные граждане Афин были разделены на 3 группы - эвпатриды (знать), геоморы (земледельцы), демиурги (ремесленники). Эвпатриды быстро стали брать власть в свои руки. Они создали ареопаг, коллегии архонтов - как высшие органы власти, упразднив при этом базилей и совет старейшин. Афины стали аристократической республикой

6. Реформы Солона, Клисфена, Эфиальта и Перикла.

: Реформам Солона предшествовала напряженная ситуация в обществе. Все это приводит к открытому выступлению против родовой аристократии в VIIв. до н.э. Также против старой родовой аристократии выступил новый круг лиц (разбогатевшие торговые и промышленные круги общества). Они стремились оттеснить родовую аристократию и взять власть в свои руки. Эта борьба выдвинула на политическую арену Солона, который в 594г. до н.э. был избран архонтом и наделен чрезвычайными полномочиями. Произведенные им реформы все таки носили компромиссный характер, они оставляли ряд привилегий для родовой аристократии. Солон произвел т.н. сисахвию - реформу долгового рабства. Все долги крестьян были аннулированы и были запрещены впредь долговые обязательства, в силу которых закладывалась бы сама личность должника. Все лица находившиеся в кабале получали свободу, а проданные за пределы государства были выкуплены и возвращены на родину.Солон разделил всех граждан на 4 разряда, в зависимости от их имущественного положения. Только граждане первых трех разрядов могли занимать государственные должности, а должности архонтов могли занимать люди только из первого разряда. Четвертому разряду был открыт доступ лишь в народное собрание.Солон создал новый орган государственного управления - совет четырехсот. Он ежегодно избирался из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени. Также Солоном был создан суд присяжных -гелиэя, в ее состав могли входить граждане всех четырех разрядов.Фактически, Солон сохранил, идущее от родового строя, деление афинского общества на 4 племени - филы. В течение 30 лет, установленный Солоном государственный строй сохранялся без изменений, но затем число архонтов было увеличено до 10 (было 9) 5 из них выбирались от эвпатридов (благородных), 3 от геоморов (земледельцев), 2 от демиургов (ремесленников). Клисфен своими раформами продолжил дело Солона. Разделил Аттику на 3 зоны и вместо 4 племенных фил ввел 10 территориальных. Совет 400 стал советом 500 (по 50 ч. От каждой филы). Создана коллегия стратегов (1 ч. От филы), ввел остракизм и суд “черпаков”. Реформы Клисфена завершили формирование афинского полиса. Эфиальт- афинский государственный деятель.Выражая интересы демократических кругов населения, Эфиальт ратовал за разрыв со Спартой, за самостоятельную внешнюю политику Афин; во внутренней политике был сторонником дальнейшей демократизации государственного строя и ликвидации политического значения оплота аристократии - ареопага. В 462 г. провел реформу, ограничившую функции ареопага (в ведении которого остались лишь уголовные дела), что вызвало недовольство аристократии. Вскоре был предательски убит (461 г. до н. э.). Соратником и восприемником политики Эфиальта был Перикл. Перикл поднял морское могущество Афин, украсил город, особенно Акрополь, знаменитыми постройками (Парфенон, Пропилеи и пр.). Греция при Перикле достигла высшей степени интеллектуального развития (Периклов век). Умер Перикл в 429 г. до н. э., предположительно от чумы. При Перикле был создан специальный фонд для раздачи малоимущим гражданам денег на посещение театра (так называемый теорикон); велось строительство общественных зданий (Парфенон, Пропилеи, Одеон), дававшее работу многим гражданам; осуществлялся вывод бедноты в так называемые клерухии (поселения). Все эти мероприятия, однако, проводились в интересах лишь полноправных граждан. Внешняя политика Перикла была направлена на расширение и укрепление афинской морской державы. В качестве стратега Перикл лично руководил рядом военных кампаний и экспедиций, подавлял попытки отдельных городов выйти из Делосского союза.

8. Спартанская олигархия как политическая система.

Возникновение спартанского гос-ва – VIII – VII вв. до н. э. Организация политической власти - два родоплеменных вождя (как результат объединения дорийских и ахейских племен), совет старейшин, народное собрание.

Социальное и политическое устройство Спарты этого периода было закреплено ретрой (договором), приписываемой легендарному законодателю Ликургу. Ретра относится к VIII-VII вв. до н.э., а окончательно "ликургов строй" сложился к концу VII - началу VI в. до н.э. Ретра пыталась решить две основные задачи - обеспечить единство спартиатов путем сдерживания имущественной дифференциации между ними и создать организацию их совместного господства над завоеванным населением.

В Спарте сложилось классовое рабовладельческое общество, сохранившее существенные пережитки первобытнообщинных отношений. Господствующий класс – спартиаты - полноправные граждане. При сохранении совместной собственности граждан на землю принадлежность к господствующему классу поддерживалась предоставлением каждому спартиату в пользование земельного надела (клера) вместе с прикрепленными к нему рабами - илотами, труд которых обеспечивал средствами существования спартиата и его семью. Земля разделена на 9000 примерно равных неделимых и неотчуждаемых клеров. Их нельзя было продать, подарить или завещать.

Жили спартиаты в подобии города, объединявшего 5 селений и напоминавшего своеобразный военный лагерь. Их быт был строго регламентирован. Главной обязанностью считалась военная. С 20 до 60 лет спартиаты несли военную службу. Взрослые мужчины объединялись в возрастные и иные союзы, определявшие социальный статус их членов. Немногие избранные граждане входили в привилегированный корпус 300 всадников. Женщины, почти полностью освобожденные от домашнего хозяйства и заботы о воспитании детей, обладали некоторой самостоятельностью и имели досуг для развития личности. Запрещалось спартиатам и торговать, для них вводились тяжелые, неудобные в обращении железные монеты. Существовала имущественная дифференциация. Периэки - жители периферийных горных неплодородных районов Спарты - занимали в правовом отношении промежуточное положение между спартиатами и илотами. Они были лично свободны, обладали имущественной правоспособностью, но не пользовались политическими правами и находились под надзором особых должностных лиц - гармостов. На них распространялась военная обязанность: они должны были участвовать в сражениях в качестве тяжеловооруженных воинов. Основное занятие периеков - торговля и ремесло.

Илоты - порабощенные жители Мессении - были собственностью государства. военнопленных). Илотия была специфической формой рабства. Илоты самостоятельно вели свое хозяйство, не были товаром, подобно рабам, и свободно распоряжались оставшейся у них частью урожая

Государственный строй Спарты сформировался в результате преобразования военной демократии в государственную организацию. Во главе государства стояли два архагета. Власть архагетов, в отличие от власти родо-племенных вождей, стала наследственной, что, однако, не делало ее прочной. по Первоначально наиболее полной была военная власть архагетов. Совет старейшин (герусия), как и архагеты, - орган власти, сост. из 28 геронтов, пожизненно избираемых народным собранием из знатных спартиатов, достигших 60-летнего возраста. В герусию входили и оба вождя. Первоначально герусия рассматривала вопросы, выносившиеся на обсуждение народного собрания, и тем самым имела возможность направлять его деятельность. Со временем полномочия герусии расширились: участвовала в переговорах с другими государствами, рассматривала уголовные дела о государственных преступлениях и вела судебные процессы против архагетов.

В народном собрании участвовали все спартиаты, достигшие 30-летнего возраста. Созывали вожди 1 раз в месяц, они же председательствовали. Выступать в народном собрании могли только должностные лица или послы иностранных государств, участники Эфоры в Спарте появились с VIII в. до н.э. в результате острых конфликтов между родоплеменными вождями и родовой аристократией. 5 эфоров. избирались из "достойных" на один год, действовали единой коллегией, принимавшей решения большинством голосов. С середины VI в. до н.э. власть эфоров заметно возросла: право созывать герусию и народное собрание и руководить их деятельностью. Вместе с герусией они могли предотвратить принятие народным собранием неугодного им решения.

Деятельность самих эфоров практически не контролировалась - они отчитывались только перед своими преемниками. Особое положение эфоров подчеркивалось и их правом не участвовать в общих сисситиях и иметь собственный стол.

Раздираемая внутренней борьбой Спарта, как и все греческие государства, в середине II в. до н.э. подпадает под власть Рима.

9. Общественный и государственный строй Древнего Рима в царский период.

Объединение путем войн трех племен (подобное афинскому синойкизму) древних латин, сабин и этрусков привело к образованию в Риме общины (civitas). Члены старейших римских родов назывались патрициями. Развитие скотоводства и земледелия повлекло за собой имущественную дифференциацию и появление частной собственности. Возникает и патриархальное рабство, источниками которого становятся преимущественно войны, а вместе с тем и зачатки классового деления общества.

Благоприятные для скотоводства и земледелия климатические условия, выгодное с точки зрения обмена и торговли географическое положение и войны привлекали в Рим все возрастающее пришлое население из соседних племен. Они не входили в римскую общину. Ограниченность земельного фонда поставила в этих условиях под угрозу само благосостояние общины. Оказавшееся вне римской родовой общины пришлое население получило название плебса. Плебс пополнялся и за счет разорявшихся и потерявших связь с общиной ее бывших членов. Плебеи оставались свободными, но были ограничены в имущественных и личных правах. Они могли получать земельные наделы только из свободной части общинного земельного фонда, не имели права вступать в брак с членами общины и были лишены возможности участвовать в управлении ее делами. Во главе римской общины стоял выборный вождь – Рекс: (военные, жреческие и судебные ф-ии). Органом управления был совет старейшин родов - сенат. Общие вопросы рассматривались на народном собрании. Однако его решения могли быть отвергнуты сенатом и рексом. Последний мог издавать общеобязательные постановления.

Клиенты – иностранцы в Риме, пришлые иноплеменники.

В общину входило 300 родов, объединявшихся в 30 курий, которые, в свою очередь, входили в 3 трибы. Народные собрания созывались по куриям (куриатные комиции). Каждая курия в собрании была представлена только воинами (100 пеших и 10 конных) и имела один голос.

Развивающееся несоответствие между большой ролью, которую в жизни Рима стал играть плебс (ремесло и торговля), и его бесправным положением породило борьбу плебеев за уравнение в правах с членами ослабленной внутренними противоречиями римской родовой общины, представленной ее ведущей силой - патрициями.

Реформы Сервия Туллия (VI в. до н. э., закрепление победы плебеев и возникновение государства в Древнем Риме) положили в основу общественной организации Рима имущественный и территориальный принципы.

Все свободное население Рима - и члены римских родов, и плебеи - было разделено на имущественные разряды. Из первого разряда была выделена особая группа граждан - всадники, а безземельные - пролетарии обособлялись в отдельный, шестой разряд. Каждый разряд выставлял определенное число вооруженных мужчин, из которых формировались центурии - сотни. Наряду с куриатными народными собраниями стали созываться народные собрания по центуриям (центуриатные комиции), где каждая центурия имела один голос. Решение народного собрания по центуриям получало силу закона, и это собрание оттесняло на вторые роли народное собрание по куриям.

Вторая часть реформ - деление свободного населения по территориальному принципу - усилила процесс ослабления кровнородственных связей.

В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных округов, за которыми сохранили старое название племен - трибы. В трибу входили и патриции, и плебеи, жившие в ней, подчинявшиеся ее старосте. Он же собирал с них налоги.

Включив плебеев в состав "римского народа", допустив их к участию в центуриатном и трибутном народных собраниях, они способствовали консолидации свободных, обеспечивали их господство над рабами.

10. Государственный строй древнего Рима в период республики.

В 509 году до н.э. в Риме после изгнания последнего (седьмого) рекса Тарквиния Гордого установился республиканский строй. Основным социальным делением в Риме стало деление на свободных и рабов. Единство свободных граждан Рима (квиритов) некоторое время поддерживалось существованием их коллективной собственности на землю и рабов, принадлежавших государству. аграрный закон 3 года до н.э. утвердил частную собственность.

В Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, при существенном преобладании первых, обеспечивавших привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев. В Римской республике существовали три вида народных собраний - центуриатные, трибутные и куриатные.

Главную роль играли центуриатные собрания, обеспечивавшие благодаря своей структуре и порядку принятие решений преобладающих аристократических и богатых кругов Второй вид народных собраний представляли трибутные собрания, которые в зависимости от состава жителей триб, участвовавших в них, делились на плебейские и патрицианско-плебейские: избирали низших должностных лиц (квесторов, эдилов и др.) и рассматривали жалобы на приговоры о взыскании штрафа.

Куриатные собрания после реформ Сервия Туллия потеряли былое значение. Они лишь формально вводили в должность лиц, избранных другими собраниями, и, в конце концов, были заменены собранием тридцати представителей курии - ликторов.

. Участники собрания не могли изменять внесенные предложения. Голосование по ним было открытым и только в конце республиканского периода было введено тайное голосование (участникам собрания раздавались специальные таблицы для голосования).

Важную роль в государственном механизме Римской республики играл сенат. Сенаторы (вначале их было 300, по числу патрицианских родов, а в I в. до н.э. число сенаторов было увеличено сначала до 600, а затем до 900) не избирались. Специальные должностные лица - цензоры, распределявшие граждан по центуриям и трибам, Формально сенат был совещательным органом, и его постановления назывались сенатус-консульты. Компетенция: контролировал законодательную деятельность центуриатных собраний, утверждая их решения, рассматривал (и отвергая) законопроекты. Магистратурами в Риме именовались государственные должности. Принципы замещения магистратур: выборность, срочность, коллегиальность, безвозмездность и ответственность. Все магистраты (кроме диктатора) избирались центуриатными или трибутными собраниями на один год. Вознаграждения магистраты не получали, что, естественно, закрывало путь к магистратурам (а затем и в сенат) малоимущим и неимущим. Иерархию должностей (право вышестоящего магистрата отменить решение нижестоящего).

Магистратуры делились на ординарные (обычные) и экстраординарные, (чрезвычайные). К ординарным магистратурам относились должности консулов, преторов, цензоров, квесторов, эдилов и др. Консулы (в Риме избирались два консула) были высшими магистратами и возглавляли всю систему магистратур. Особенно существенными были военные полномочия консулов: набор в армию и командование ею, назначение военачальников, право заключать перемирие и распоряжаться военной добычей. Преторы появились в середине IV в. до н.э. в качестве помощников консулов. В силу того, что последние, командуя армиями, часто отсутствовали в Риме, к преторам перешло управление городом и, что особенно важно, руководство судопроизводством, позволявшее в силу имевшегося у них империума издавать общеобязательные постановления и тем самым создавать новые нормы права. Вначале избирался один претор, затем два, один из которых рассматривал дела римских граждан (городской претор), а другой - дела с участием иностранцев (претор перегринов). Постепенно число преторов увеличилось до восьми.

Два цензора избирались раз в пять лет для составления списков римских граждан, распределения их по трибам и разрядам и для составления списка сенаторов, наблюдение за нравственностью и издание соответствующих эдиктов. Квесторы, бывшие сначала помощниками консулов без специальной компетенции, со временем стали ведать (под контролем сената) финансовыми расходами и расследованием некоторых уголовных дел. Число их, соответственно, росло и к концу республики достигло двадцати. Эдилы (их было два) наблюдали за общественным порядком в городе, торговлей на рынке, организовывали празднества и зрелища.

Экстраординарные магистратуры создавались только в чрезвычайных, грозящих особой опасностью Римскому государству обстоятельствах - тяжелая война, большое восстание рабов, серьезные внутренние беспорядки. Диктатор назначался по предложению сената одним из консулов. Он обладал неограниченной властью, которой подчинялись все магистраты (Срок диктатуры не должен был превышать шести месяцев).

11. Кризис и падение республиканского строя и переход к империи. Принципат и доминат - два этапа в развитии империи.

Во II- вв. до н.э. развитие рабовладельческого общества в Риме приводит к обострению всех его классовых и социальных противоречий. Сдвиги в экономике, расширение и изменение форм эксплуатации рабского труда, ее интенсификация сопровождались усилением конфликтов между группировками правящих верхов рабовладельцев, а также между ними и большинством свободных, малоимущих и неимущих. Старое политическое устройство уже бессильно справиться с

Необходимость выйти из острого политического кризиса, неприспособленность старой государственной формы к новым историческим условиям и переход к наемной армии Через короткий промежуток времени после диктатуры Суллы власть захватывает первый триумвират (Помпеи, Красе, Цезарь). После него устанавливается диктатура Цезаря, получившего в 45 году до н.э. титул императора (до этого дававшийся иногда как награда полководцу). а в 27 году до н.э. - полномочия на управление государством и почетное наименование Август, ранее употреблявшееся как обращение к богам. Эта дата и считается началом нового периода истории Римского государства - периода империи.

Растет численность свободного населения; в 212 году эдиктом императора Каракаллы право гражданства было предоставлено всем свободным жителям Римской империи. Положение рабов несколько улучшается.

Период империи принято - два этапа:

1) принципат (I в. до н.э. - III в. нэ.), от "принцепс-сенатус" - первый сенатор (Август)

2) доминат (III-V вв.), от "доминус" - господин, владыка, что свидетельствовало об окончательном признании абсолютной власти императора.

Переход управления государством к принцепсу произошел благодаря наделению его высшей властью, избранию на важнейшие должности, созданию им отдельного от магистратур чиновничьего аппарата, обеспечиваемого образованием собственной казны принцепса, и командованию всеми армиями.

Уже Октавиан получил imperium: командование армией, право объявлять войну, заключать мир и международные договоры, содержать собственную гвардию, право высшего уголовного и гражданского суда, право толковать законы. Создается императорский чиновничий аппарат, на вершине которого стояли совет и канцелярия принцепса. В совет включались префекты, "друзья" императора, начальники ведомств канцелярии.

Произошла реорганизация управления провинциями, ставшими составными частями Римского государства. Они были разделены на императорские (управлялись назначаемыми принцепсом легатами, осуществлявшими военную и гражданскую власть) и сенатские, назначаемыми сенатом проконсулами и пропреторами, избиравшимися из сенаторов по жребию и находившимися в двойном подчинении - сената и принцепса.

Постепенно власть принцепса распространялась и на сенатские провинции, и к III в. они все стали императорскими.

С конца III в. - доминат, во время которого Рим превратился в монархическое государство с абсолютной властью императора. Окончательный переход к доминату датируется 284 годом и приходом к власти Диоклетиана. Население империи превратилось из граждан в подданных императора, которые стали рассматриваться даже как его рабы - сервы. Совет принцепса превращается в государственный совет - консисториум. Складывается развитый аппарат чиновников: гражданские, военные, придворные. Старые республиканские учреждения потеряли всякое общегосударственное значение. Римом стал управлять префект, назначаемый императором и подчиненный ему. Сенат превратился в совет города Рима, а магистраты - в муниципальных должностных лиц.

Диоклетиан провел экономическую (приостановил обесценение денег в результате выпуска монет с низким содержанием драгоценного металла), военную (рекрутский набор) и административную (большая часть налогов стала взиматься не натурой, а деньгами, была введена перепись населения) реформы.

В 285 году назначил себе соправителя - цезаря. Через год цезарь был объявлен Августом, с такой же, как у Диоклетиана, властью по управлению частью империи. Империя была разделена на две части - западную и восточную.

Константин - профессия воина становилась наследственной, в 337 году христианство – государственная религия. В 330 году Константинополь был официально провозглашен столицей империи.

Армия, чиновничество и христианская церковь становятся тремя главными опорами домината - военной, политической и идеологической.

Экономическое обособление и политическое разделение империи совпало с периодом дальнейшего углубления общего кризиса рабовладельческого строя и было его проявлением и результатом. Раздел единого государства объективно был попыткой предотвратить гибель этого строя

12. Источники римского права и их развитие в период республики и империи.

Древнейший период. Особая роль – жрецы, коллегия понтификов, которая присвоила себе привилегию формирования и толкования норм права (первые римские юристы). Право в архаический период сохраняло во многом сакральный характер, совершение юридических актов требовало выполнения религиозного ритуала: жертвоприношения, клятвы и т.д.

Древнейшим источником права в Риме были правовые обычаи. Согласно римской исторической традиции, другим источником права являлось законодательство римских царей.

Другим важным источником квиритского (цивильного) права были законы. З12Т завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона (lex).

).Классический период. На новом этапе истории римского права его наиболее характерным источником становятся эдикты преторов, на базе которых наряду с цивильным правом вырастают две новые и совершенно самостоятельные правовые системы: "преторское право" и "право народов" (оба создавались претором). В

Положения, которые содержались в эдиктах, сами не имели силу закона, но были обязательными, поскольку поддерживались преторской властью. Сам претор был обязан следовать своему эдикту, срок действия которого истекал через год. Особую роль в развитии права в классический период сыграли эдикты претора перегринов, должность которого была учреждена в 242 году до н.э. В своем правотворчестве (при издании эдикта) он обладал большой свободой усмотрения.

эдикт Юлиана (II в. н. э.) - "вечный эдикт". Он стал обязательным для всех последующих магистратов. С этого времени преторский эдикт застывает и перестает быть источником новых правовых норм.

Сенатус-консульты стали выступать в качестве закона со II в. н. э. в связи с падением роли народных собраний.

Во II в. н.э. юристы обосновали положение, согласно которому римский народ передал свою законодательную власть императорам; законодательство императоров превращается в важнейший источник права. Законы императоров действовали на всей территории римского государства, а не были ограничены пределами города или отдельной провинции. Виды императорских конституций:

1) Эдикты - общие положения, основанные на власти "империум", а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора. Но уже со II в. н.э. они начинают соблюдаться и его преемниками.

2) Рескрипты - ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам.

3) Декреты - решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.

4) Мандаты - инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

Важный источник – деятельность юристов. Римские юристы составляли многочисленные труды: комментарии цивильного права и преторского права, дигесты (наиболее значительные произведения по различным правовым вопросам, с попытками синтеза цивильного и преторского права) .

Институции, систематически излагавшие римское право в учебных целях. Наибольшую известность приобрели Институции Гая (143 год н.э.), которые давали сжатое и логически построенное изложение обширного правового материала. 4 книги: о лицах, о вещах, об обязательствах, об исках.

В I - начале II в. н.э. возникают две основные школы права: сабиньянцы (основатель Капитон) и прокульянцы (основатель Лабеон), которые вели преподавание права и давали разную трактовку некоторых (правда, второстепенных) правовых институтов. Правовые консультации, преподавательская деятельность.

Постклассический период. Все больший удельный вес приобретает законодательство императоров. Кодификации: Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана, включившие в себя подлинные тексты императорских законов со 196 по 365 г. н.э., а в 438 году осуществлена первая официальная кодификация императорских конституций (Кодекс Феодосия). Особенностью было то, что он включал в себя только действующее императорское законодательство.

Свод законов Юстиниана (Corpus juris civilis) – 528-534гг: 1 – Кодекс (12 книг, сост. из титулов и франментов), 2 – Дигесты (50 книг), 3 – Институции- элементарный учебник права, обращенный императором к "юношеству, любящему законы". В основу были положены сочинения Гая. Сост. из 4 книг.

Кодификация - концентрированный итог всей его предшествующей истории. В 535-555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана. Эти сборники были составлены частными лицами и не имели официального характера.

13.Исторические условия создания Законов XII таблиц. Общая характеристика памятника.

Движение плебеев за равноправие отразилось и в правовой сфере, поскольку патрицианские магистры и жрецы (понтифики) произвольно толковали неписаные обычаи, игнорируя интересы плебеев. С борьбой плебеев и патрициев связывается принятие (~ 450 года до н.э.) первых писаных римских законов - Законов XII таблиц. По традиционной версии, для их составления была создана первоначальная комиссия из 10 патрициев (децимвиры), подготовившая законы на десяти таблицах, текст которых не удовлетворил плебейское население Рима. В результате острого политического конфликта была создана новая комиссия децемвиров, состоявшая как из патрициев, так и из плебеев, дополнившая первоначальный текст еще двумя таблицами.

Традиционная версия происхождения З12Т в настоящее время нередко ставится под сомнение. В самом тексте Законов нет положений, свидетельствующих непосредственно об уравнении в правах патрициев и плебеев. Но очевидно, что Законы стали основой общего для патрициев и плебеев единого квиритского, или цивильного, права, предназначенного исключительно для римских граждан. Возможно, что принятие З12Т было связано с борьбой плебеев с патрицианско-жреческой верхушкой, а также с противоречиями между светской и религиозной аристократией. Принятие З12Т означало ослабление былых позиций понтификов, которые сохраняли за собой право хранить и толковать неписаные обычаи и законы, вырабатывать формы судебных исков и злоупотребляли этим правом. Хотя в З12Т предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский характер.

З12Т были выполнены на 12 медных досках, выставленных для всеобщего обозрения на форуме - центре политической жизни республиканского Рима. Знание этих Законов было обязательным, а следовательно, с их принятия стало необходимым светское правовое воспитание (образование) римских граждан.

В своем первоначальном виде З12Т не сохранились (погибли в 390 году до н.э. при нашествии галлов), и их содержание реконструировалось (в XVI-XVII вв.) на основе фрагментов из сочинений более поздних римских авторов. По своей сути З12Т представляли обработку и консолидацию обычного права Рима. З12Т отражали еще сравнительно низкий уровень развития римского общества и правовой техники. Они были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на себе печать религиозных ритуалов.

З12Т завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона (lex).

Характерен строгий формализм. Регулировали семейные и наследственные отношения, правонарушения, но не содержали норм гос-го права. Деление вещей на рес манципи (земля, скот, рабы, здания и сооружения; 5 свидетелей и весодержатель) и рес нек манципи. Много видов договоров (формализм, неразвитость, односторонность), основной – займ и нексум – самозаклад должника. Семья – патриархальная. Агнатское и когнатское родство. Легисакционный судебный процесс. Стадии: ин юре (клятва, назначение даты суда), ин юдицио (рассмотрение доказательств, вынесение приговора). Нет ни апелляции, ни кассации. Классовый характер уголовного права, не разработаны принципы.

14. Основные черты феодального государства. Период развития феодальной государственности.

Феодализм - общественный строй, который утвердился и существовал на территории Западной Европы в 5 - 17 в. Основные черты феодализма: 1. Аграрный тип экономики. 2. Основу общественного строя составляет крупное феодальное землевладение, которое носит привилегированный характер. 3. Основными классами являются феодалы – землевладельцы - и зависимые крестьяне - производители, которые имеют собственное хозяйство, находятся в зависимости от землевладельцев, являются зависимыми держателями господской земли, выплачивают земельную ренту. 4. Сословность общества; проявляется в делении на благородных и неблагородных, мирян и служителей церкви, а также горожан. Сословная принадлежность возникала от рождения и определяла статус человека в обществе: в праве закреплялся принцип сословного первенства, многочисленные сословные ограничения, привилегии, монополии. 5.Иерархия класса феодалов - вассально - сеньориальная лестница, в которую входило благородное, (служивое) сословие, при этом нижестоящие вассалы подчинялись вышестоящим. Главой вассально - сеньориальной лестницы является глава государства (император, король, князь). . Пути формирования феодальных отношений:

1. Синтезный путь: феодальные отношения формируются на базе разложения рабовладельческого уклада (Италия, Южная Франция, Испания). Характерен ускоренный путь формирования феодального строя, сохранение рабовладельческого уклада

2. Бессинтезный (чистый путь): феодальный строй сформировался на основе разложения родовых (общинных) отношений (Северная и Восточная Европа). Характеризуется длительным сохранение общины.

Главные факторы, которые способствовали развитию феодальных отношений: 1. Падение Западной Римской империи, образование на ее территории многочисленных варварских королевств. 2. Христианизация европейских королевств (5 - 8вв.) Особенностями феодальной государственности в Западной Европе являются: 1. Преобладание монархической формы правления; 2. Политическая и правовая автономия городов;

3. Сочетание публично - правовых и частноправовых начал в управлении. На определенном этапе развития государство делегирует ряд властных полномочий крупным землевладением на местах, следствием чего стал сильнейший территориальный сепаратизм.4. Связь между религией и государством; 5. Слабость государственного начала компенсировалась развитым сельским самоуправлением, основу которого составляла соседская община, которая выполняла административные, судебные, хозяйственные функции. 6. Основным политическим конфликтом феодального общества является конфликт между государством и римско-католической церковью. Последняя претендовала на суверенитет в государстве. Церковь в Западной Европе была богатейшей корпорацией на содержание которой население платило десятину; была крупнейшим землевладельцем, пользовались правовой автономией и многочисленными привилегиями. Формы феодального государства:

1. Раннефеодальное (Варварское) государство. Утвердилось в европейских государствах в 5 - 9 вв. Признаки: а)сильная королевская власть; б) преобладание родовых, общинных форм организации; в) феодальные отношения находятся в стадии формирования; г) основную роль в управлении играет сельская община, выполняющая судебные, административные, хозяйственные функции; д) примитивный государственный аппарат; 2. Сеньориальная монархия. Утвердилась в европейских государствах в 10 - 11 вв. Признаки: 1. территориальная раздробленность; 2. ослабление центральной гос. власти, сосредоточение власти на местах, в руках крупных феодалов - землевладельцев; 3. 3. Сословно - представительная монархия (13 - 15вв.) Признаки: 1. развитие товарно - денежных отношений, межрегиональных экономических связей, преодоление натурального типа хозяйства как социально - экономический фон политических процессов; 2. развитие городов, заинтересованных в сильной королевской власти; 3. постепенное ослабление территориального сепаратизма, укрепление связей центра с регионами, усиление центральной королевской власти4. Абсолютная монархия. Утверждается в европейских государствах в 15 - 17вв. в условиях разложения феодальных отношений и формирования буржуазного уклада. Признаки: 1. концентрация законодательной, исполнительной, судебной, военной, а иногда и духовной власти в руках монарха - глава государства; 2.

15. Возникновение раннефеодальных государств в западной Евдопе, общее и особенное в их общественном и государственном устройстве.

В эпоху феодальной раздробленности богатеющая местная знать уже не так остро нуждалась в поддержке императора. Владение крупного феодала становилось пае­вом в гос-ве. Феодал сам собирал налоги, судил подданных и мог даже объявить войну соседнему землевладельцу. Начались междоусобицы, от которых страдали в основном крестьяне.

Каждый крупный феодал, чтобы иметь отряд воинов, раздавал часть своих земель с крестьянами более мелким феодалам в награду за службу. Владелец земли становился сеньором (старшим) по отношению к своим вассалам, которым он выделял из своих земель феод. Вассал, т. е. военный слуга, должен был выступать в поход вместе с сеньором, приводя с собой отряд воинов. Сеньор был обязан защищать своих вассалов от нападений других феодалов и восставших крестьян.

Постепенно выстроилась так называемая феодальная лестница. На верхушке ее находился главный феодал — король (высший судья и глава войска), ниже стояли герцоги, маркизы и графы, за ними шли бароны и виконты, еще ниже находились рыцари — мелкие феодалы, не имевшие своих вассалов. Один и тот же феодал был сеньором более мелкого феодала (того, что ступенькой ниже) и вассалом более крупного (того, что ступенькой выше).

Во Франции вассалы подчинялись только сеньорам. Существовало правило: "Вассал моего вассала — не мой вассал". Объявляя войну другому государству, король призывал в поход герцогов и маркизов, те обращались к графам, баронам и далее вниз по феодальной лестнице. Так формировалось феодальное войско.

Власть последних королей династии Каролингов во Франции очень ослабла. Герцоги и графы считали короля лишь 1-ым среди равных и не раз воевали с ним. Король не мог собирать налоги с населения страны, не имел права судить подданных, не проживающих в его домене, не мог издавать общих для всей страны законов. Во Франции не было постоянного войска, единой для всей страны монеты. Везде действовало правило «На своей территории я - король». В конце X в. крупные феодалы избрали королем влиятельного и богатого графа парижского — Гуго Капета. С тех пор и до конца XVII в. королевский трон во Франции оставался в руках династии Капетингов и ее боковых ветвей—Валуа и Бурбонов. В Германии власть короля сначала была более сильной, чем во Франции: она нужна была для защиты от сильных и опасных врагов— венгров (мадьяров). Двинувшись в конце IX в. от предгорьев Южного Урала в Европу, они заняли равнину между р. Дунай и Тиса, где раньше располагались державы гуннов и аваров. Венгры совершали набеги на все западноевропейские страны, но более всего от них страдала Германия. В X в. королем Германии стал герцог саксонский Оттон I, во главе с которым в 955 г. немецкие и чешские войска разгромили венгров в битве у р. Лех {юг Германии). Венгры были остановлены. Постепенно венгры перешли к оседлой жизни и ок.1000 г. приняли христианство. Образовалось королевство Венгрия.

Оттон I вел упорную борьбу с герцогами, стремясь подчинить их королевской власти. Союзником Оттона была церковь. Он не скрывал, что его целью является возрождение империи Карла Великого. Тогда считали, что император мог быть коронован только в Риме. Оттон I совершил несколько походов в Италию, занял Рим и в 962 г. принял из рук папы римского императорскую корону.

Т.о., после похода на Рим и провозглашения Оттона I императором под его властью оказалась не только Германия, но и часть Италии. В 1-ой трети X в. Германия стала самым могущественным гос-вом в Западной Европе. Позднее это гос-во стали называть Священной Римской империей германской нации.

Власть императора не была сильной. Со временем, когда внешняя угроза ослабла, герцоги и графы стали практически независимыми от него. Ктому же население Италии постоянно боролось против завоевателей, и каждому новому императору, чтобы короноваться в Риме, приходилось совершать поход за Альпы и снова покорять эту страну. Фактически Северная и Средняя Италия подчинялись императору, только когда там находились его войска. Императоры постоянно стремились расширить свои владения. Под знаменем распространения христианства начался «натиск на восток» немецких рыцарей, который привел к захвату и колонизации областей полабских и поморских славян. В X в. вассалом империи стало самое сильное западнославянское гос-во - Чехия.

16. Общественный и государственный строй франков в V-VIII веках.

Завоеват войны франков ускорили процесс созд Франкского гос-ва. Гос-во франков по своей форме было раннвфеодалъной монархией.С принятием христ-ва Хлодвигом церковь стан-ся мощным фактором укрепл корол власти.Уже в V в. у франков на место старой род общины окончательно приходит община террит-ная (марка), а вместе с ней и террит-ное деление на округа (паги), сотни.Салическая правда говорит уже о сущ-нии должност лиц корол-ва: графах, сацебаронах и пр.Вместе с тем она свидет о знач роли орг-в общинного упр-я.На ме продолжали сущ-ть сотенные собр-я ("малюс",вып суд ф-ции под председат туигинов,к-е вместе с рахинбургами, знатоками права ("выносящими приговор", были представителями общины. Король выступал прежде всего как "охранитель мира", как исполнитель суд решений общины. Его графы, сацебароны вып полицейские и фискальные ф-ции.Салическая правда свидет и об усил власти королей. Более того,король прямо вторгается во внутриобщинные дела, в ее поземельные отн-я.Власть франкских королей стала передаваться по наследству. В VI-VII вв. законодат полномочия королей усил,а в капитуляриях уже говорится о свящ хар-ре корол власти, о неогранич ее законодат полномочий.Однако король в это время - прежде всего воен предводитель,военачальник,главн заботой к-го явл "порядок" в корол-ве, усмирение выходящей из повиновения мест знати.С огранич-ю корол ф-ций было связ и отсутствие эффект действ-х орг-в центр админ-ции, самостоят корол судов. Склад гос-й аппарат отлич еще крайней аморфностью, отсутствием четко разгранич должност полномочий. Гос-ное упр-е - в руках корол слуг и приближенных. Среди них выдел дворцовый граф(вып суд ф-ции), референдарий(ведает корол док-ми, оформ акты, подписания короля), камерарий(след за поступ в ковол казну, за сохр-тью им-ва дворца). В VI-VII вв. глав управителем корол дворца,а затем и главой корол админ-и явл палатный мэр, или майордом.Во 2-й пол VII в. склад новая сист полит господства и упр-я,"демократия знати",т.е непосред участ верхушки формир класса феодалов в упр-и гос-м.Расшир участ феодализирующейся знати в упр-и гос-м привело к потере корол властью той относит самостоят,к-й она польз ранее.В это время больш власть присваивает созд еще ранее Корол совет, сост из представителей служилой знати и высш духовенства.Без соглас Совета король факт-ки не мог прин ни одного серьезного реш.Знати постеп перед ключевые позиции в упр-и не только в центре,но и на местах.С сер VII в. знать уже непосред берет бразды правл в свои руки, отстраняя короля. Наиб ярко соц-клас различ в раннеклас общ-ве франков проявл в полож рабов. Но раб труд не получил шир распр-ния.Раб в отл от своб общинника-франка считался вещью.Салическая правда указ на наличие у франков др соц групп: служилая знать, своб франки (общинники) и полусвоб литы. Различия м/у ними были не столько экон, сколько соц-прав.Они были связ с происх-м и прав статусом лица или той соц группы,к к-й это лицо принадлеж.Важн фактором,влияющ на прав различ франков,стала принадлеж к корол службе, к склад гос аппарату.Эти различ наиб ярко выраж в сист денеж возмещении,к-е служ охране жизни,имущ и иных прав отд лиц. Наряду с рабами сущ особая кат-ия лиц-полусвоб литы.Лит представ собой неполноправ жителя общины франков,наход в лич и матер-ной завис-ти от своего господина. Лит, как и раб, м/б освоб своим господином, у к-го, однако, остав его им-во.

17. Право франкского государства по Салической правде (общая характеристика).

Салическая Правда составлена в правление Хлодвига (507-511). Текст не сохранился. Имеет казуистический характер, отличается формализмом. Основное внимание в Салической правде уделяется преступлениям и наказаниям. Часть земли - личные владения короля; крупные землевладения приближённых его; основная часть земли - у сельских общин. Дома и приусадебные участки - в индивидуальной собственности семьи. 2-я половина 6 в. - эдикт короля Хильперика (в случае отсутствия сына земля передаётся дочери, брату, сестре умершего, но не соседям; земля стала объектом завещания, дарения, купли-продажи). Слабо освещаются обязательственные отношения (неразвиты товарно-денежные отношения и частная собственность). Упоминаются купля-продажа, ссуда, заём, наём, мена, дарение. Право собственности передаётся публично путём передачи вещи. Неисполнение обязательств®имущественная ответственность. Просрочка исполнения обязательства дополнительный штраф. Упоминаются обязательства их причинения вреда. Брак заключался в форме покупки невесты. Похищение наказывалось штрафом. Препятствия к браку: другой законный брак, объявление лица вне закона, наличие близкого родства, несвободное состояние. Расторжения брака в "правде" нет. Жених вносил брачный дар, после смерти передавался детям. Аллод - наследственное владение. Наследование по закону: движимое имущество наследовалось в порядке: дети, мать, братья и сёстры, сёстры матери, сёстры отца, ближ. родственники; недвижимое (земля) не наследовалось женщинами. По завещанию: путём дарения (аффатомии) публично в народном собрании; сначала имущество передавалось третьему лицу, которое < чемчерез год после смерти завещателя передавало имущество указанному лицу. Определения преступления “правда” не дает, но из смысла статей, посвященных преступлениям вытекает, что в это понятие включалось причинение вреда личности или имуществу и нарушение королевского мира. Все известные “правде” преступления можно свести к 4-м видам: 1. Преступления против личности (убийство, членовредительство, клевета, оскорбление, изнасилование и др. 2. Преступления против собственности (кража, поджег, грабеж). 3. Преступление против порядка правосудия (неявка в суд, лжесвидетельство). 4. Нарушение предписаний короля. В “правде” упоминаются отягчающие обстоятельства (групповое убийство, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления), говорится о подстрекательстве к краже или убийству. Субъектами преступления могли быть не только свободные франки, но и литы и рабы. Цель наказания - возмещение вреда потерпевшему и уплата штрафа королю за нарушение королевского мира. Отмирание кровной мести. Вместо нее - выкуп (вергельд - за убийство, пеня - за менее тяжкие). Выкуп был высок, и платился семье убитого, родственникам и казне. Размер выкупа зависел от тяжести преступления, национальности, сословия (штраф за убийство королевского слуги в 3 р. больше, чем за убийство простого свободного человека), возраста и пола потерпевшего (жизнь свободного франка - 200 солидов). Судебный процесс носил состязательный характер. Уголовное и гражданское судопроизводство в одинаковых формах. Дело возбуждалось по инициативе истца. Стороны имели равные права. Процесс был устным, гласным, состязательным, отличался строгим формализмом. Было 3 вида доказательств в судебном процессе: соприсяжничество (когда родственники или друзья являлись свидетелями “доброй славы” обвиняемого), свидетельства очевидцев, ордалии (когда преступник устанавливался с помощью божественной силы (существовало испытание "котелком”, от которого также можно было откупиться), к ордалии обычно прибегали, когда не было соприсяжников). Судебные споры разбирались на собраниях свободных людей сотни под предводительство выборного судьи - тунгина. Приговор выносили выборные заседатели - рахинбурги.

18. Общественный и государственный строй Франции в период расцвета феодальных отношений.

В IX-XI вв. феод отн-я получ дальнейшее развитие и стан повсеместно господ-ми.В этот период в услов полит децентрализации,приведшей к глуб тер-ной раздробленности, корол власть утратила свое былое знач.Факт-ки власть короля распр лишь на тер-рию его домена.Вне пределов корол домена власть принадл крупн землевладельцам. Такая форма феод гос-ва, постр по пр-пу сюзеренитета-вассалитета, м/б опред как сеньориальная монархия.Полит власть в ней факт-ки была раздел м/у королем и феодалами различ уровня, связ сеньориально-вассальными отн-ми.Первонач ф-ции корол власти были крайне огранич,хотя формально у короля сохр нек-е традиц привилегии.Он считался главой француз войска, законодательствовал,осущ суд. Др корол полномочия также сущ-ли лишь в теории,а не на практике.На короля возлаг обяз-ти "защиты корол-ва и церкви",а также "поддерж мира" в стране,но он не имел реал власти для их осущ-я.Судеб власть король имел только в пределах своего домена.С XII в. положение короля постеп меняется,нек-е ф-ции реализ-ся им более активно.Так, восстан практика издания королем законодат актов,хотя для этого треб соглас крупных феодалов (Большого совета).Расшир сфера суд юрисдикции короля.В усл-ях феод раздробленности и длит ослаб корол власти органы центр упр-я не были структурно оформлены.Сохр королев двор,сост из знатных феодалов и дворцовых слуг (министериалов).Главн роль в корол админ-ции до кон XII в. играл сенешал.Он счит главой корол двора,команд армией,подпис гос-ые док-ты..В воен делах за сенешалом следовал коннетабль - глава корол конницы. Королевский казначей, к-му помогал камергер,ведал гос-ми архивами и корол казной.Однако в XIII в. его ф-ции сущ-но сократились,т.к казна была передана духовно-рыцарскому ордену тамплиеров. Корол канцелярией руководил канцлер, к-й редактировал корол акты,представ их на подпись королю,а затем скреплял печатью.Развитие феод отн-й нашло свое отраж в собрании корол вассалов - курии короля.На одобрение курии представ законодат акты короля. Органы мест корол упр-я создавались лишь в домене короля, где признавалась его власть.В крупных сеньориях действ своя сист мест упр-я.Корол чиновники на местах осущ-ли самые разнообр ф-ции: админ,воен,суд,финансовые. К XI в. в связи с процессом феодализации земли возникла сложн структура класса феодалов,сост не только из сеньоров и вассалов, но и подвассалов разн ступеней.В самом низу феод лестницы наход рыцари,к-е не имели своих вассалов и выступ как сеньоры лишь по отн-ю к своим крест-м.На вершине феод лестницы стоял король, но мн крупн феодалы-герцоги и графы-считали себя равными королю(пэрами) и часто факт-ки не призн по отн-ию к нему вассальных обяз-ей.Действовал пр-п: "вассал моего вассала - не мой вассал".М/у светскими и дух феодалами,а также м/у феод землевладельцами разн рангов и ступеней сущ-ли противоречия.Но,несмотря на это,феодалы представ собой правящую верхушку средневек общ-ва,к-я,как ед целое,противост и крест-му, и городскому населению.В IX-XI вв. происх окончат оформление класса феодально-завис крест-н.Он склад из многочисл кат-ий сельск населен.Бол-во крест-н превращ в сервов, лично завис людей.Сервы рассматр как простая принадлежность земли.Сервы платили подушную подать (шеваж), ежегод оброк, выполн барщинные работы Однако лич завис-ть сервов не привела к превращ их в крепост людей. Серв мог продать свой надел или же просто уйти от сеньора.Др группу завис крест-н сост вилланы.Они считались лично своб держателями земли,принадлежащей феодалу.Вилланы уплач сеньору оброк,к-й был более легким,чем у сервов.В XI-XII вв. в связи с быстр ростом городов увелич новая прослойка феод общ-ва-город население.Прав статус горожан не выступ как универсальный,а был связ с конкретной город ассоциацией.Поэтому его в пр-пе не могли получ дворяне, священники, сервы.