- •Первое печатное периодическое издание во Франции.
- •Печать и публицистика Великой Французской революции.
- •Политика Наполеона I в области печати. Официальная и оппозиционная пресса.
- •Дозирование инф-и.
- •100 Дней
- •Роль «Journal des Débats» в развитии политической прессы Франции.
- •Первые массовые газеты и журналы. Нововведения во французской прессе первой половины 19 века: романы с продолжением и жанр «физиологии».
- •Дифференциация французской прессы в 19 веке.
- •Французская журналистика Второй империи (1851-1870).
- •Информационное агентство Шарля Луи Гаваса.
- •Закон о печати 1881 года – начало «золотого времени» французской печати.
- •Журналистская деятельность Эмиля Золя.
- •Эпоха персонального журнализма в Англии. Журнал «Review» д.Дэфо.
- •Публицистика Джонатана Свифта.
- •Публицистика Джозефа Аддисона и Джонатана Стила.
- •Формирование политической прессы в Великобритании. «Gentleman’s Magazine» и открытие парламента для прессы.
- •Эволюция национального издания «The Times».
- •Английская пресса в условиях борьбы за отмену «налогов на знание» (1800 - 1861). Чартистская печать.
- •Дифференциация английской прессы во второй половине XIX века. Появление массовых изданий.
- •Первое английское информационное агентство Джулиуса Рейтера.
- •Немецкая периодическая печать начала XVIII века.
- •Взаимоотношения государства и прессы. Возникновение цензуры в немецком государстве.
- •Немецкая журналистика начала XIX века и домартовского периода.
- •Демократическая и либеральная пресса во второй половине XIX века. Политика Бисмарка в области печати. ????
- •Первые периодические издания в Североамериканских английских колониях конца XVII – нач. XVIII вв.
- •Вклад Бенджамина Франклина в развитие американской журналистики.
- •Журналистика сша в годы войны за независимость сша.
- •Политическая пресса сша конца XVIII века. Печать федералистов и республиканцев.
- •Пресса сша в борьбе за свободу слова. (Дело Зенгера (1733 г.), Джеймс Каллендер, «Билль о правах» (1789 г.))
- •Аболиционистская пресса сша XIX века.
- •Концепция массовых изданий Бенджамина Дея и Джеймса Гордона Беннета.
- •Массовая качественная журналистика первой половины XIX века.
- •Информационное агентство «Associated Press».
- •Журналистика сша в период Реконструкции.
- •«Тhe New York World» - модель «нового» журнализма.
- •Газетный трест Уильяма Херста. Причина популярности «Тhe New York Journal».
- •«Тhe New York Times» Адольфа Окса. Концепция «высокого журнализма».
- •Становление журналистики в странах Латинской Америки, Африки и Азии.
-
Демократическая и либеральная пресса во второй половине XIX века. Политика Бисмарка в области печати. ????
Политика Бисмарка в области прессы.
Бисмарк был убеждённым консерватором и монархистом. В первом сейме он защищал интересы аристократии. Боролся с буржуазной оппозицией. Бисмарк вошёл в правительство, так как пользовался большой популярностью в народе. В 1867 г. он был назначен Федеральным канцлером. Бисмарк был противником свободы печати, поэтому он предпринимал все усилия, чтобы иметь власть над прессой. Так, в 1863 г. выходит закон, позволяющий властям закрывать газету после двух предупреждений. Сам Бисмарк правил передовицы газет.
В 1866-70 годах пресса “поворачивается” к Бисмарку. Газеты интересуются его внешней политикой, говорят о том, что это правильно. Бисмарк не был журналистом. Прессу он не любил, но понимал её силу в обществе.
Принятие закона о печати было важным шагом. Он определил место прессы, функции прессы и наказания за преступления в области прессы. Этот закон был жёстким. По нему, газету мог учредить только подданный Германии. Иностранные газеты продолжали быть под контролем и могли быть закрыты в любой момент. Бисмарк выстроил систему подвластной государству прессы.
Бисмарк использовал прессу, контролировал её посредством последовательной цензуры. Также он оказывал на неё давление с помощью судебной системы.
-
Первые периодические издания в Североамериканских английских колониях конца XVII – нач. XVIII вв.
Появление первого печатного станка в североамериканских колониях относится к 1638 г. Событие это произошло в Новой Англии, где двумя годами ранее в местечке Кембридж (колония Массачусетс) был открыт Гарвардский колледж. Колледж должен был выпускать проповедников для нужд расширявшихся поселений, поэтому неизбежно возникла необходимость в изготовлении собственной печатной продукции.
Вместе с типографским станком, заказанным в Голландии, в Новый Свет отправился и профессиональный печатник Гловер, который, правда, скончался в пути. Сохранилась запись в дневнике Джона Уинтропа, одного из основателей колонии Массачусетс, – «Типография была установлена в Кембридже (Стивеном) Дэем, помощником мистера Гловера, умершего во время морского путешествия. Первой вещью, что была напечатана, стала присяга свободного гражданина; затем – альманах, составленный для Новой Англии мистером Уильямом Пирсом, мореплавателем; а затем была книга псалмов, переложенных на стихотворный размер».
Таким образом, волей случая американским первопечатником оказался Стивен Дэй, а первой американской печатной продукцией, увидевшей свет в 1639 г. и отразившей интеллектуальные запросы пуританского сообщества, стали юридический документ, альманах (аналог современной массовой культуры) и вполне удачный образец клерикальной литературы.
Говоря о печатной продукции североамериканских колоний XVII века, в первую очередь необходимо иметь в виду Новую Англию, так как первые издания в Пенсильвании датируются только 1685 г., в Нью-Йорке печатный станок появился в 1693 г., а в Виргинии – только в 1730 г. Пуританская культура Новой Англии, являвшаяся по преимуществу книжно-библейской культурой, диктовала появление специфической литературы, основной корпус которой составили памфлеты, брошюры, трактаты и сборники религиозно-нравоучительного характера.
Хотя официальной цензуры в Новой Англии не существовало до 1662 г., религиозная пуританская нетерпимость приводила к репрессивным мерам против «неблагонадежных» публикаций. К первым проявлениям цензурных ограничений относится случай с публикацией религиозного памфлета Уильяма Пинчона «Достохвальная цена нашего искупления» (1650), который не только был объявлен «ошибочным и еретическим», но и присужден к сожжению рукой палача на рыночной площади Бостона. Четыре года спустя подобные же санкции были объявлены против проникавших в Новую Англию квакерских трактатов, а в 1669 г. суд, узнав о готовящейся к печати книге Фомы Кемпийского «О подражании Христу», приказал произвести цензурные правки в тексте.
Обязанности надзора за печатной продукцией английское правительство возложило в первую очередь на королевских губернаторов североамериканских колоний. В официальных указаниях (датируемых 1686 г.) губернаторам провинций содержался параграф следующего содержания: «И поскольку большое неудобство может возникнуть вследствие свободы печатания на нашей вышеупомянутой территории при нашем правительстве, вам надлежит принять меры, используя все необходимые приказы, чтобы никто не держал никакого печатного станка и чтобы никакая книга, брошюра или какая бы то ни была другая продукция не была напечатана без прежде полученного от вас специального разрешения и лицензии».
Неудивительно, что появление первой газеты на территории североамериканских британских колоний, столкнулось с трудностями цензурного характера. Связано это знаменательное событие было с Бостоном. Именно там 25 сентября 1690 г. Бенджамин Харрис, типограф, перебравшийся из Лондона в Бостон, предпринял попытку издания первой американской газеты. Она называлась «Publick Occurrences Both Foreign and Domestick» («Общественные события как иностранные, так и местные»), предполагалась к выходу раз в месяц или чаще (в зависимости от характера и степени важности поступивших новостей) и представляла собой малоформатный четырехполосный листок размером приблизительно 19 х 29 см. Текст располагался в две колонки, за исключением последней полосы, которая из-за недостатка материалов оказалась незаполненной.
Особенный интерес представляет обоснование необходимости газеты для Бостона, данное Харрисом на первой полосе: «Предполагается публикация, во-первых, наиболее замечательных событий Божественного Провидения, которые не должны быть оставлены в небрежении или забыты, как часто случается. Во-вторых, повсеместно люди смогут лучше понимать обстоятельства Общественных событий как иностранных, так и местных; что не только направит их мысли, но и поможет в делах и торговле.
В-третьих, можно кое-что сделать для исцеления от коварного духа лжи, что живет между нами, а избавиться от него можно посредством точной информации».
Содержательная часть первой американской газеты была не менее любопытной – достаточно пространные сообщения (без указания конкретных дат) о визите крещеных индейцев в Плимут, о похищении двух детей дикими индейцами, о самоубийстве старика, оставшегося в одиночестве после смерти своей жены, о вспышке лихорадки, о бостонском пожаре, в результате которого погиб юноша и был серьезно поврежден печатный станок, о стычках с французами, о побеге англичан из индейского плена. На последней полосе Харрис расположил относительно свежую информацию, которую можно было бы определить как «новости одной строкой». В этих новостях даты или дни недели были обозначены. Несмотря на чисто новостной характер газеты и на отсутствие каких-либо комментариев, проекту Харриса не суждена была долгая жизнь. После первого же выпуска газета была закрыта по распоряжению губернатора штата Массачусетс. Формальным поводом для такого распоряжения стало отсутствие соответствующей лицензии, а также, как отмечалось в соответствующем постановлении властей, «различные сомнительные и ненадежные сообщения», содержавшиеся в этой газете. Разочарованный Харрис через пять лет был вынужден вернуться в Лондон, где приступил к изданию газеты «The London Post».
И только спустя четырнадцать лет в том же Бостоне городским почтмейстером Джоном Кэмпбеллом была осуществлена успешная попытка издания еженедельной газеты. Первоначально Кэмпбелл регулярно составлял рукописные листки новостей, составленных из местных событий и из материалов, почерпнутых из английских газет, и рассылал их губернаторам колоний. Эти листки после прочтения губернаторами передавались в администрацию и имели достаточно широкое хождение.
Чтобы представить себе специфику бостонских рукописных листков, достаточно привести фрагмент одного из сохранившихся экземпляров, датированных 14 июня 1703 г.:
«8 июня. Постоянное собрание Ассамблеи состоялось в последнюю среду сего месяца.
9 июня. Его Превосходительство в сопровождении нескольких джентльменов отбыл в Нью-Гэмпшир.
10 июня. Шлюп, прибывший из залива Кэмпичи, не привез никаких новостей».