Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

pankratova_avt

.pdf
Скачиваний:
21
Добавлен:
30.05.2015
Размер:
4.12 Mб
Скачать

7.

Семёнов, Ю. И. Переход от первобытного общества к классовому :

6.

Иллюстрированная история мирового театра / под. ред.

 

пути и варианты развития. Часть

I [Электронный ресурс]

/

 

Дж. Р. Брауна. – Москва : БММ АО, 1999. – 582 с.

 

Ю. И. Семёнов // Скепсис, 2002. – URL : http://scepsis.ru/library/id_571.

7.

Кацнельсон, С. Д. Язык поэзии и первобытно-образная речь /

 

html (дата обращения : 10.05.2013).

 

 

 

С. Д. Кацнельсон // Известия АН СССР. Отделение литературы и

 

Тема 9. Разложение первобытного общества

 

 

языка. – Москва , 1947. – Т. VI. – Вып. 4. – С. 301-316.

 

 

8.

Марков, Г. Е. История хозяйства и материальной культуры в перво-

1.

Переворот в положении рабов. Брак и семья эпохи классообразова-

 

бытном обществе : учеб. пособие для студентов ист. специальностей

 

ния. Патриархат. Свадебная обрядность. Формы брака.

 

высших учебных заведений / Г. Е. Марков – Москва : Красанд, 2010. –

 

Патриархальные порядки в семье. Мораль.

 

 

302 с.

2.

Духовная культура.

 

 

9.

Марков, Г. Е. Первобытное общество : учеб. пособие / Г. Е. Марков. –

 

– Искусство. Элитное и простонародное искусство. Изобразительное

 

Москва : Изд-во ист. фак. Московского ун-та, 2009. – 210 с.

творчество. Музыка. Хореография. Поэтическое творчество искусство.

10.

Мелетинский, Е. М. От мифа к литературе : учеб. пособие по курсу

Прикладное. Театр.

 

 

 

«Теория мифа и историческая поэтика повествовательных жанров» /

 

– Религиозные представления. Развитие культов героев, животных,

 

Е. М. Мелетинский. – Москва, 2001. – 167 с.

небесных сил и т.п. Мифы. Героический эпос. Духи. Боги. Начало сложе-

11.

Мириманов, В. Б. Малая история искусств. Первобытное и традици-

ния единобожия.

 

 

 

онное искусство / В. Б. Мириманов. – Москва : Искусство, 1973. –

3.

Подготовить сообщения по темам:

 

 

 

320 с.

 

– Мерила стоимости, средства обмена, деньги: история возникнове-

12.

Панкратова, Л. В. История первобытного общества, археология, эт-

ния.

 

 

 

нология. Словарь терминов : учеб.-метод. пособие / Л. В. Панкратова,

 

– Торговля: история возникновения, древние формы, значение.

 

 

Л. М. Плетнева, Е. Ю. Кошелева. – Томск : ТГПУ, 2005. – 74 с.

 

– Семья и брак эпохи классообразования.

 

13.

Семёнов, Ю. И. Происхождение брака и семьи / Ю. И. Семёнов. –

 

– Искусство периода распада первобытного общества.

 

 

Москва : Красанд, 2010. – 312 с.

 

– Формы религиозных представлений эпохи классообразования.

 

14.

Токарев, С. А. Ранние формы религии / С. А. Токарев. – Москва :

 

– Истоки письменности.

 

 

 

Политиздат, 1990. – 622 с.

 

Литература

 

 

15.

Уолш, Р. Дух шаманизма / Р. Уолш. – Москва : Изд-во ТПИ, 1996. –

 

 

 

 

278 с.

1.

Алексеев, В. П. История первобытного общества / В. П. Алексеев,

16.

Хазанов, А. М. Кочевники и внешний мир / А. М. Хазанов. – Санкт-

 

А. И. Першиц. – Москва : АСТ, 2007. – 350 с.

 

 

Петербург : Филологический фак. СПбГУ, 2008. – 512 с.

2.

Баглай, В. Е. Этническая хореография народов мира : учеб. пособие

17.

Элиаде, М. Шаманизм : архаические техники экстаза / М. Элиаде. –

 

по дисциплине «Теория и история хореографического искусства» /

 

Киев : София, 2000. – 480 с.

 

В. Е. Баглай. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2007. – 405 с.

 

18.

Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государ-

3.

Гельб, И. Е. Опыт изучения письма (основы грамматологии)

/

 

ства. В связи с исследованиями Льюиса Г¸ Моргана / Ф. Энгельс. –

 

И. Е. Гельб. – Москва : Радуга, 1982. – 366 с.

 

 

Москва : Политиздат, 1985. – 238 с.

4.

Даниленко, В. Н. Космогония

первобытного общества

/

 

 

В. Н. Даниленко // Начала цивилизации. – Екатеринбург : Деловая книга ; Москва : Раритет, 1999. – С. 9-216.

5.Жирмунский, В. М. Народный героический эпос. Сравнительноисторические очерки / В. М. Жирмунский. – Москва ; Ленинград : Гос. изд-во художественной лит., 1962. – 433 с.

40

41

ПРИЛОЖЕНИЯ

Терминологический словарь

Австралопитеки – подсемейство семейства человечьих (гоминид). Выделяют несколько видов австралопитеков: австралопитек африканский (плезиантроп), австралопитек бойсеи (зинджантроп), австралопитек массивный (парантроп).

Авункулат обычай, выражающийся в особо тесной родственной связи между племянником и дядей со стороны матери, который обязан заботиться о племяннике больше, чем о собственном сыне (оказывать ему помощь, оставлять наследство и т.п.). Ряд исследователей полагает, что авункулат является пережитком матриархата.

Авункулокальность (авункулатность) – вариант поселения супругов у дяди по матери или в его группе.

Агамия – абсолютный запрет половых отношений между членами

рода.

Агнатное родство – вид счёта родства по отцовской линии, то же, что патрилинейность.

Адопция, адоптация – форма установления родства искусственного

– включение индивида или нескольких лиц в какую-либо родственную группу или семью (усыновление или удочерение).

Амбилинейность – правило счёта родства, формирующее лишь одну линию происхождения от предка к потомку, но позволяющее в каждом поколении привлекать к этому любого из родителей.

Амбилокальность – брачное поселение супругов по выбору, либо в группе мужа, либо в группе жены.

Анализ – 1). Расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы; анализ неразрывно связан с синтезом и интерпретацией. 2). Синоним научного исследования вообще.

Анатомия наука о строении организма, раздел морфологии. Различают анатомию человека, анатомию животных и анатомию растений.

Анимизм – вера в сверхъестественные существа, заключённые в ка-

кие-либо тела (души) или действующие самостоятельно (духи), обязательный элемент всякой религии.

Аномия – социологическое и социально-психологическое понятие, обозначающее нравственно-психологическое состояние индивидуаль-

42

ного и общественного сознания, которое характеризуется разложением (отсутствием) системы ценностей.

Антропоген – одно из названий четвертичного периода истории Земли.

Антропогенез – 1). Наука о происхождении и эволюции физической организации человека и его рас. Основные разделы антропологии: антропогенез, морфология человека (учение о закономерностях роста и общих для всего человечества вариациях в строении тела) и этническая антропология (расоведение). 2). В западной историографии термин А. понимается как совокупность наук о человеке.

Антропосоциогенез – 1). Учение о параллельном процессе происхождения человека и человеческого общества. 2). Эпоха первобытной истории, характеризующаяся появлением целеполагающей орудийной деятельности и возникновением древнейших людей – архантропов, образующих первые производственные коллективы. Основное содержание эпохи – преодоление в процессе трудовой деятельности остатков животного состояния, упрочение социальных связей, завершение биологического развития самого человека. Хронологические границы эпохи остаются спорными. Нижняя граница дискуссионна из-за расхождений во взглядах учёных на различия между предчеловеком и человеком, верхняя – из-за различий в трактовке социальной организации периода среднего палеолита и палеоантропов.

Ареал – область распространения на земной поверхности какого-ли-

бо явления, видов животных, растений, полезных ископаемых и т.п. Архантропы – древнейшие люди. Общим термином архантропы в

структуре палеоантропологической периодизации именуются все виды представителей рода питекантропов (эректусов) подсемейства люди (гоминины) семейства человечьи (гоминиды).

Археологические источники – материальные остатки древней культуры, которые по большей части добываются путём специальных археологических приёмов (раскопок) и содержат информацию о прошлом. На основании археологических источников строится фактологическая база, отталкиваясь от которой специалисты судят о тех или иных аспектах

истории.

Археология наука, изучающая историю человечества на основании реконструкции материальной культуры, экономики, некоторых черт социальной организации, а также мировоззренческих аспектов духовной культуры. Главным средством получения информации для археологии служат археологические источники. Особенно важна роль архео-

43

логии, наряду с другими науками, в научной реконструкции дописьменных этапов истории человечества.

Архетип – неосознаваемая базовая схема представлений, общая для всех людей, независимо от их этнической принадлежности, языка, культурных традиций и т.д.

Аталычество – характерная для традиционных или традиционно ориентированных обществ форма установления родства искусственного – обычай отдачи ребёнка на воспитание в другую семью.

Ашельская археологическая культура – следует непосредственно за

олдувайской культурой, составляет второй более развитый период нижнего палеолита (ок. 1 млн. лет – 80 тыс. лет назад). Ашельская археологическая культура связывается с материальной культурой архантропов (питекантропов). Каменная индустрия ашельской культуры немногим отличается от олдувайской. Основную массу находок составляют каменные отщепы неправильной формы (клектонские). Значительная их часть служила режущими, колющими, скоблящими орудиями. Таким отщепам соответствуют нуклеусы неправильных форм, приближающиеся к кубовидным очертаниям. В древнеашельских местонахождениях встречаются также чопперы, чоппинги, кливеры, полиэдры, сфероиды, мелкие орудия, предшественники поздних форм. Главным отличительным признаком культуры является появление ручного рубила, которое эволюционировало из предшествующих чопперов, чоппингов, проторубил олдувайской культуры.

Бигмен лидер позднеродового общества, призванный личным примером, авторитетом, советами, просьбами и уговорами поддерживать нормы общественной морали (или, напротив, изменять их), но не имеющий права командовать, приказывать, и не обладающий аппаратом принуждения. Данный тип лидерства основывается на обладании богатством или на проявлении высокой социальной активности.

Билатеральность – в области систем терминов родства – симметричные отношения индивида с родственниками как со стороны отца, так и со стороны матери.

Билинейность – определение родства как по отцовской, так и по материнской линии, то же, что и когнатное родство.

Билокальность – брачное поселение супругов поочерёдно как в группе мужа, так и в группе жены, то же, что и дуолокальность.

Биосфера – область активной жизни, охватывающая нижнюю часть атмосферы, гидросферу и верхнюю часть литосферы. В биосфере живые организмы и среда их обитания органически связаны и взаимодейству-

44

ют друг с другом, образуя целостную динамическую систему. Термин введён в 1875 г. Э. Зюссом. Учение о биосфере как об активной оболочке Земли, в которой совокупная деятельность живых организмов, и в том числе человека, проявляется как геохимический фактор планетарного масштаба и значения, создано В.И. Вернадским (1926 г.).

Боковое родство (родство по боковой линии) – отношение между родственниками, происходящими от общего предка, но не связанными друг с другом посредством рождения.

Брак – исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и их детям. В браке упорядочивается и реализуется естественная потребность людей в продолжении рода, преобразованная социальными условиями и культурой. Брак может быть между одним мужчиной и одной женщиной (парный брак, моногамия), между одним мужчиной и более чем одной женщиной (полигиния), между одной женщиной и более чем одним мужчиной (полиандрия).

Брачный возраст – возраст, начиная с которого закон или обычай допускает вступление в брак.

Брачный выкуп – плата (в виде различных материальных ценностей, позднее – в денежной форме), в которую жених, его семья или родственная группа дают семье или родственной группе невесты.

Взаимопомощь – система обмена услугами и материальными ценно-

стями, составляющая основу социального существования и пронизывающая человеческое общежитие в любой культуре.

Вириавункулокальность – поселение брачной пары вместе с братом матери мужа.

Вирилокальность – брачное поселение супругов у мужа. В. одними авторами различается, другими не различается с патрилокальностью.

Вкладышевые (составные) орудия – орудия, состоящие из основы (кость, дерево) и вкладышей – каменных пластин, которые крепились в продольном срезе основы. Так получались составные ножи, кинжалы.

Власть – форма социальных отношений, характеризующаяся способностью влиять на характер и направление деятельности и поведения людей, социальных групп и классов посредством экономических, идеологических и организационно-правовых механизмов, а также с помощью авторитета, традиции, насилия. Сущностью власти являются отношения руководства, господства и подчинения.

45

Внутриобщинная эксплуатация – ранние виды эксплуатации, при которых формировавшаяся родовая или общинная аристократия перераспределяла в свою пользу произведённый в обществе прибавочный продукт (кабала, зачатки феодализма, рабство, редистрибуция).

Вождество потестарное образование, имеющее несколько звеньев субординации (вожди, субвожди, старосты), возглавляемое вождём. Власть в вождестве могла быть как аристократической, так и военной.

Вождь – наследственный лидер эпохи классообразования.

Возрастная организация – система социальных институтов, одна из форм реализации в архаических обществах половозрастной стратификации, восходящей к естественному разделению/объединению труда и общественных функций по полу и возрасту.

Второе крупное общественное разделение труда – общественное явление, характеризуемое как отделение ремесла от других занятий, прежде всего, от земледелия.

Вюрмское оледенение – название последнего плейстоценового оледенения в Альпах (от 70 до 11 тыс. лет назад). Сопоставляется по времени с вислинским оледенением Северной и Центральной Европы, валдайским на Восточно-Европейской равнине, висконсинским в Северной Америке, зырянским, сартанским оледенениями в Сибири, калинкинским, осташковским, карельским в европейской части России.

Галечная техника – 1). Древнейшая техника обработки камня. 2). Изготовление орудий из галек путём отбивки (скола).

Галечные орудия – наиболее ранний и примитивный тип орудий, сделанный из гальки техникой скола.

Геологическая периодизация – см. периодизация геологическая.

Геологический период – отрезок времени, в течение которого формировались горные породы, составляющие ту или иную геологическую систему Земли. Геологический период разделяется на эпохи, несколько периодов образуют эру.

Геология – комплекс наук о земной коре и более глубоких сферах Земли; в узком смысле слова – наука о составе, строении, движениях и истории развития земной коры и размещении в ней полезных ископаемых.

Геронтицид обычай умерщвления стариков.

Геронтократия власть старейших.

Гетеризм – термин, использующийся для обозначения свободы добрачных и внебрачных половых отношений в доклассовом и раннеклассовом обществе.

46

Гинекократия – этап истории доклассовых обществ, когда, по мнению некоторых исследователей, женщины занимали главенствующее положение в семье и в обществе (то же что матриархат).

Глоттохронология метод датирования по лексическим изменениям в языке.

Голоцен – послеледниковая эпоха. Современная геологическая эпоха, составляющая последний, не закончившийся отрезок четвертичного (антропогенового) периода геологической истории и соответствующие ей отложения. Начало голоцена совпадает с окончанием последнего материкового оледенения Северной Европы (вюрмское оледенеие).

Гоминиды – семейство отряда приматов. Включает представителей подсемейства людей (гоминин): человека современного вида (Homo sapiens sapiens), ископаемых людей: архантропов (питекантропов), палеоантропов (в том числе неандертальцев) и, вероятно, представителей подсемейства австралопитековых.

Гоминины – подсемейство семейства отряда приматов. Включает представителей рода питекантропов и рода человека (Homo): палеоантропов (в том числе неандертальцев) и человека современного вида (Homo sapiens sapiens).

Государство (политическая организация) – организация жизни общества, которая складывается как результат возникновения и деятельности публичной власти – особой управляющей системы, руководящей основными сферами общественной жизни и опирающейся в случае не-

обходимости на силу принуждения. Основные признаки государства: 1) наличие особой системы органов и учреждений, образующих в совокупности механизм государства; 2) наличие права, то есть обязательных правил поведения, устанавливаемых или санкционируемых государством; с помощью права Г. как политическая власть закрепляет определённый порядок общественных отношений, а также структуру и порядок деятельности государственного механизма; 3) наличие определённой территории, пределами которой ограничена данная государственная власть.

Группа социальная – совокупность, выделенная на основе социального положения людей, их места и функций в социально-экономической структуре общества, интересов и ценностных ориентаций, начиная с классов и социальных слоёв и кончая малыми группами, объединяющими сравнительно небольшое количество членов, имеющих между собой непосредственные контакты (например, семья).

47

Гюнцское оледенение – название древнеплейстоценового оледенения в Альпах (ок. 0,8-0,9 млн. лет назад), предшествовавшего миндельскому оледенению.

Данничество – в первобытном обществе межобщинный вид эксплуатации, когда побеждённые вынуждены отдавать победителям часть своего прибавочного продукта. При этом коллективы данников сохраняли свою экономическую и потестарную структуру. Таким образом, данничество было способом внеэкономического принуждения не отдельного человека, а всего коллектива.

Двойной счёт родства, дуолинейность – система счёта родства, при которой одновременно формируются и патрилинейные, и матрилинейные родственные объединения.

Демография наука о закономерностях воспроизводства населения и общественно-исторической обусловленности этого процесса.

Дендрохронология – метод абсолютного датирования по годичным кольцам деревьев. Применяется в археологии.

Дериваты – вид этнографических источников; один из типов остаточных (пережиточных) культурных явлений, видоизменённые и так или иначе приспособленные к новым реальностям. Примером может быть ритуальная враждебность свиты невесты и свиты жениха в русском свадебном обряде. Предполагают, что эта враждебность может быть отголоском некоторых древних половых табу на общение между мужчинами и женщинами. Приняв на себя новые функции (ритуальные

и игровые), остаточные явления могут существовать тысячелетия. Диастема – промежуток между резцами и клыками. Дислокальность – норма брачного поселения, при которой молодые

не живут совместно, а продолжают жить раздельно, встречаясь лишь время от времени.

Диффузионизм – направление в этнологии, изучающее пространственные характеристики культуры и заимствование культурных элементов.

Доместикация – приручение, одомашнивание диких животных и растений.

Дуальная организация – реконструируемая по этнографическим данным структура раннеродового общества; взаимобрачная организация двух родов или позднее фратрий. В более широком смысле двоичная или бинарная организация общества, а также её отражение в духовной культуре, распространённые в первобытном обществе.

Дуолокальность – см. билокальность.

48

Железный век – период археологической периодизации, следующий за бронзовым веком. В разных регионах начинается в разное время. В Африке, например, железо стало первым металлом, поэтому бронзовый век там практически отсутствовал. В Америке железо появилось только с прибытием европейцев. В Европе железный век начинается с конца II тыс. до н.э., когда у хеттов появляются первые железоделательные печи. На большей части Азии начало эпохи железа датируют I тыс. до н.э.

Женские союзы, женские общества – первобытный социальный институт, объединяющий женщин разных общин.

Жизнеобеспечивающий продукт – см. необходимый продукт.

Идеография – письменность, знаки которой (идеограммы или иероглифы) передают целые слова-понятия, или же значимые части слов – морфемы. Идеографическое письмо – один из наиболее древних типов письма. Синоним – логография.

Иерархическое общество – термин, принятый у западных историков для обозначения первобытного общества, уже затронутого процессами социального и имущественного расслоения.

Иероглифы – название, присвоенное греками знакам египетской

идеографии.

Избегание – совокупность запретов во взаимоотношениях между родственниками и (или) свойственниками.

Избыточный продукт – общественный продукт, превышающий по объёму жизнеобеспечивающий, но ещё не приведший к отношениям экс-

плуатации и тем самым не ставший прибавочным продуктом. Термин широко вошёл в современную отечественную этнологию, хотя признаётся не всеми исследователями.

Издольщина – вид аренды земли, при котором арендная плата уплачивается собственнику земли долей урожая.

Инбриндинг – скрещивание близкородственных форм в пределах одной популяции организмов.

Индустрия – в археологии определённые, устойчиво повторяющиеся приёмы обработки камня и изготовления каменных орудий труда.

Инициации – распространённая в родовом обществе система обычаев, связанная с переводом подростков в категории взрослых, мужчин и женщин. Инициации имели целью подготовку молодёжи к производственной, общественной, семейной жизни. Как правило, они сопровождались тренировкой, различными, часто мучительными, испытаниями, операциями (обрезание, рубцевание, выбивание зубов и др.), посвящением в тайны и мифы племени.

49

Институт социальный – исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Общество представляет собой систему социального института как сложной совокупности экономических, политических, правовых, нравственных и иных отношений. Наиболее фундаментальными социальными институтами являются: государство, собственность, семья, производственные ячейки, наука, воспитание, право, образование, система массовых средств информации и т.д. Благодаря социальным институтам происходит функционирование общества, осуществляется социализация индивидов, обеспечивается преемственность в использовании культурных ценностей, передаче навыков и норм социального поведения.

Интерпретация – многоступенчатая процедура истолкования, разъяснения предпосылок и результатов анализа.

Инфантицид – умерщвление маленьких детей.

Инцест – половые отношения между людьми, находящимися в столь близких родственных отношениях, что браки между ними являются с точки зрения членов того или иного общества незаконными, а тем самым невозможными.

Историзм – один из ведущих методологических принципов научного мышления. Историзм предполагает изучение явлений и институтов в процессе их возникновения, становления и развития, проникновение в специфику соответствующих исторических ситуаций, понимание как общих закономерностей истории, так и своеобразия конкретных обсто-

ятельств. Принцип историзма означает, что любое социальное явление может быть правильно понято и оценено лишь при рассмотрении его в конкретных исторических условиях.

История – 1). Процесс развития общества. 2). Комплекс общественных наук (историческая наука), изучающая прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Для установления закономерностей исторического развития исследуют факты, события и процессы на базе письменных источников.

История первобытного общества – один из разделов единой исторической науки, предметом которого является начальный этап существования человечества. В отличие от других исторических дисциплин, история первобытного общества не имеет собственного источника. Её реконструкции есть результат синтеза данных ряда других наук, таких как этнография, археология, палеоантропология, лингвистика, история, геология и др.

Источник – термин используется в науке для обозначения объекта, который вследствие взаимодействия с другим, исследуемым объектом, содержит о нём какую-либо информацию.

Кабала – тяжёлая форма личной зависимости, обычно связанная с займом; в первобытном обществе – вид внутриобщинной эксплуатации.

Каменный век – наиболее ранний период в истории человечества, когда металл был неизвестен, а орудия изготавливались из камня, дерева, кости и рога. Продолжительность каменного века в различных регионах была неодинаковой, некоторые племена перешли к использованию металла, пока другие оставались на стадии каменного века, некоторые до самого последнего времени.

Камлание – термин, обозначающий особые ритуальные действия шамана, во время которых он общается с духами. У большинства народов камлание заключается в том, что шаман, одетый в специальный костюм, ударами в бубен приводил себя в состояние экстаза и вступал в общение с духами. Камлание совершалось для лечения больных, гадания и др.

Каста – социальный институт, признаками которого являются эндогамия, замкнутость и наследственность общественного статуса и профессии.

Керамика – изделия из обожжёной глины. Делится на художественную (скульптура, лепка), производственную (водопроводные трубы,

сопла, черепица) и посуду. В археологии глиняную посуду называют керамикой. По функциональному назначению посуда делится на производственную (тигли, льячки), бытовую и ритуальную. Различают керамику, сделанную от руки и станковую, сделанную на гончарном круге. Декор древней и традиционной керамики имеет эстетическую функцию и служит культурно-хронологическим индикатором.

Клан – в наиболее распространённом словоупотреблении то же, что и род. У некоторых авторов – только отцовский род или родовое ядро

общины.

Классы – 1). Группы личностей, между которыми в обществе существуют иерархические различия (например, между профессиональными группами). В этом смысле термин синонимичен понятию социальная группа. 2). Экономически определённые и внутренне антогонистические группы общества, основанные на обладании (не обладании) частной собственностью (К. Маркс).

50

51

Классификационные системы родства системы родства, в которых целые группы родственников обозначаются одни и тем же общим термином.

Классообразование – 1). Процесс образования классового общества,

государства. 2). Эпоха распада первобытного общества (первобытная соседская община). Основным содержанием эпохи является прогрессирующее развитие всех отраслей хозяйства и рост избыточного продукта. Общая собственность общины вытесняется обособленной собственностью отдельных домохозяйств, уравнительное распределение вытесняется трудовым, общинно-родовые связи уступают место ранним общин- но-соседским. Появляются ранние формы эксплуатации, избыточный продукт превращается в прибавочный, зарождается частная собственность, общественные классы и государственность. Хронологические границы: нижняя граница приходится на время неолита, верхняя наиболее продвинутыми обществами пройдена ок. 6 тысяч лет назад, наиболее отставшими не пройдена и поныне.

Когнатное родство – счёт родства как по отцовской, так и по материнской линии, то же, что и билинейность.

Композиции – материальное возмещение за убийство или увечье как альтернатива кровной мести.

Конкубинат – длительное внебрачное сожительство с незамужней женщиной.

Контрибуция – принудительный денежный сбор, взимаемый непри-

ятелем с населения оккупированной местности; в первобытном обществе – вид межобщинной эксплуатации, возникающий на этапе классообразования.

Краниология – раздел анатомии, изучающий строение черепа человека и животных.

Кровная месть обычай, требующий обязательного возмездия за убийство человека или нанесение ему увечий. Кровная месть представляла собой одно из наиболее действенных средств социальной регуляции и защиты личности или группы в обществах, где отсутствовала или слабо проявлялась государственная власть.

Кросскузенный брак (перекрёстно-кузенный брак) кузенный брак; брак с дочерью брата матери или с дочерью сестры отца; возник вместе с дуальной организацией и был основной формой брака в первобытном обществе, так как обеспечивал взаимобрачие двух экзогамных родов; с разложением рода сохранялся лишь в виде пережитка.

Кувада обычай демонстрации отцом акта деторождения во время родов жены или сразу после них с целью утвердить или продемонстрировать свои права на ребёнка. Так, отец сказывается больным, соблюдает диету, стонет, иногда переодевается в женское платье, а затем принимает поздравления и нянчит младенца, в то время как мать сразу после родов приступает к работе. Кувада засвидетельствована у древних кельтов, фракийцев, скифов, многих племён Америки, Азии и Океании.

Кузенный брак – одна из обязательных или предпочтительных форм брака, свойственная родовому и раннеклассовому обществу. Различаются два основных типа кузенных браков: кросскузенный и ортокузенный.

Культ религиозное служение божеству и связанные с этим обряды. Культура – любая человеческая деятельность, которая передаётся от

человека к человеку тем или иным способом обучения, но не через генетическую наследственность. Культура обычно находится в рамках традиций, однако сравнительно быстро может происходить её смена в результате диффузии или местного развития без вмешательства извне.

Латеральность – в области терминов систем родства принцип различения двух категорий родственников индивида: с материнской стороны (матрилатеральность) и отцовской стороны (патрилатеральность).

Леваллуа – отбойная техника обработки камня: 1) скалывание правильной формы пластин (треугольных, овальных) с тщательно подго-

товленного нуклеуса (ядрища) дисковидной формы; 2) дальнейшая обработка пластин для получения нужного орудия.

Левират – брак с двумя и более братьями одновременно, а позднее с братом умершего мужа.

Лидерство – система, возникшая в условиях отсутствия принципа формализованного механизма передачи власти у ранних земледельцев и скотоводов в эпоху позднеродовой общины. Своеобразная форма соперничества между мужчинами, в пределах одной общины обладающими сходными родовыми статусами, навыками, знаниями, которые позволяли каждому из них в равной мере взять на себя руководство общиной. В борьбе между собой они стремились опираться на поддержку родственников и свойственников, а для повышения своего авторитета и вербовки сторонников в лидеры устраивали потлачевидные пиры.

Лингвистика – см. языкознание.

52

53

Линидж – внутриродовая группа близких родственников, ведущих происхождение от памятного предка. Различаются патрилинейные патрилиниджи и матрилинейные матрилиниджи.

Линия родства – любое отношение между родственниками, независимо от числа степеней родства.

Локальная группа – принятое в отечественной этнологии обозначение раннепервобытной общины охотников, рыболовов и собирателей.

Локомоция – передвижение, перемена места.

Магия – вера в возможность особыми, необычными способами воздействовать на окружающее (предметы природы, животных и других людей) и связанные с этим обрядовые действия; неразрывно связана с

мифологией.

Макролиты – крупные, грубо оббитые каменные орудия.

Матриархат, гинекократия, материнское право – гипотетически реконструировавшаяся этнологами-эволюционистами стадия социальной эволюции, характеризующаяся доминирование женщин в семье и обществе.

Матрилатеральность – понятие из области терминов систем родства, обозначающее связи индивида с родственниками со стороны матери.

Матрилинейность – правило счёта родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с матерью.

Матрилокальность – норма брачного поселения, при которой моло-

дожёны селятся там, где живёт или жила мать жены, чаще всего – в матрилинейной группе жены.

Матронимия – группа, именующая себя по общему матрилинейному предку; распространённое в отечественной этнологии обозначение матрилиниджа (линидж).

Межобщинная эксплуатация – формы ранней эксплуатации, присвоение прибавочного продукта, произведённого вне данного общества, а вовне (данничество, военные грабежи, контрибуции).

Мезолит (среднекаменный век) – эпоха каменного века (археологическая периодизация), переходная между палеолитом и неолитом. Переход от палеолита к мезолиту в основном совпал со сменой плейстоцена голоценом, характеризующимся современным климатом, растительным и животным миром.

Метод – способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приёмов или операций практического или теоретического освоения (познания) действительности.

54

Микролиты – мелкие каменные пластинки, как правило, в форме трапеции, сегмента, треугольника и др.; часто использовались как вкладыши в составных орудиях.

Миндельское оледенение (миндель) – название эпохи раннеплейстоценового оледенения в Альпах (ок. 0,4 – 0,5 млн. лет назад). Соответствует окскому оледенению на территории европейской части России.

Миф – 1). Специфический, свойственный, прежде всего, архаической эпохе человечества, способ функционирования мировоззренческих конструктов, при котором условные и логически недоказуемые умозрительные феномены воспринимаются субъектом в рамках нерасчленённого, чувственно-рационального сознания как подлинно существующие и неизменные элементы реальности. 2). Сказание, предающее представления древних народов о происхождении всего окружающего мира, явлений природы, собственного происхождения, сказания о богах.

Мифология – 1). Фантастическое представление о мире, свойственное человеку, как правило, передаваемое в форме устных повествований

мифов. 2). Наука, изучающая мифы.

Моногамия – норма брака, разрешающая иметь лишь одного партнёра любого пола. Она может предполагать запрещение повторного брака.

Мононорма – обязательное правило поведения, в котором ещё не дифференцировались различные нормы социальной регуляции: права, нравственности, этикета.

Монотеизм – единобожие; религия, признающая единого бога (в отличие от политеизма).

Мораль – нравственность, один из основных способов регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений.

Мужские дома – общественные постройки, служившие в первобытном обществе коллективным жилищем для холостых (реже для всех) мужчин поселения, а также местом мужских собраний, обрядов, приёма гостей. Предполагают, что они связаны с половозрастным делением первобытного общества и, возможно, восходят к раздельному проживанию полов в ранней родовой общине. Мужские дома или их пережитки известны у народов всех континентов. Особенно большое значение мужские дома получили при переходе от материнского к отцовскому роду, когда они стали центрами деятельности мужских союзов.

Мужские союзы общественный институт, возникший, повидимому, на стадии перехода от материнского рода к отцовскому как

55

организация мужчин для борьбы за преобладающее положение в обществе и объединявший мужчин – членов разных общин. Мужские союзы имели своих руководителей, тайные языки, обряды, религиозные церемонии. В процессе разложения первобытного общества поздние мужские союзы часто становились зародышевыми органами государственной власти.

Мустье – культура среднего палеолита (археологическая периодизация), следует за ашельской культурой, некоторое время сосуществует и сменяется культурами верхнего палеолита; носителями мустьерской культуры, вероятно, были палеоантропы.

Нагуализм – термин, который употребляют для обозначения веры в личных духов-покровителей человека.

Наука – особый вид познавательной деятельности, нацеленные на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире, и сам результат этой деятельности – сумма полученных знаний. Термин употребляется также для обозначения отдельных отраслей научного знания.

Наука ставит своей целью выявить сущностные связи (законы), в соответствии с которыми объекты будут преобразовываться в человеческой действительности. Науке, как специфическому виду познания, соответствует предметный и объективный способ рассмотрения мира. Признак предметности и объективности знания является важнейшей характеристикой науки, но ещё не достаточен для определения её специ-

фики, поскольку отдельные объективные и предметные знания может давать и обыденное познание. В отличие от него наука не ограничивается изучением только тех объектов, их свойств и отношений, которые могут быть освоены в рамках соответствующей исторической эпохи. Она способна выходить за рамки каждого исторически определённого типа практики и открывать для человека новые предметные миры, которые могут стать объектами массового практического освоения на будущих этапах развития цивилизации. Наука, как способ познания, предполагает применение особых средств и методов деятельности и специального языка (эмпирического и теоретического).

Неандерталец – один из видов предполагаемого предка человека (семейство гоминиды, подсемейство гоминины, род Homo, вид Homo sapiens). В палеоантропологической периодизации относится к стадии палеоантропов. Внутри вида выделены группы «классических» (вюрмских, западноевропейских) неандертальцев, которым противопоставлены «атипичные» (довюрмские, древние) палеоантропы.

56

Неоантроп – ископаемый (древний) человек современного вида (семейство гоминиды, подсемейство гоминины, род Homo, вид Homo sapiens sapiens).

Необходимый продукт (жизнеобеспечивающий продукт) – часть общественного продукта, предназначенного для воспроизводства и содержания производителей, их семей, а также для подготовки и обучения работников.

Неолит – новокаменный век (археологическая периодизация). Следует за мезолитом, сменяется энеолитом.

Неолитическая революция – термин, предложенный археологом Г. Чайлдом для определения происшедших в эпоху неолита кардинальных перемен в материальной культуре (использование исключительно кремневых, костяных и каменных орудий, в том числе, изготовленных пилением, сверление и шлифованием, и, как правило, широком распространении глиняной посуды) и жизни общества (переход к производящему хозяйству), сказавшихся в развитии оседлости и резком увеличении численности населения.

Ножевидные пластины – кремневые удлинённые пластины, полученные скалыванием с призматического нуклеуса. Служили универсальными заготовками для изготовления орудий, вкладышей путём вторичной обработки отжимной ретушью; характерны для верхнего палеолита, мезолита и неолита.

Ноосфера – область существования разума, разумных существ.

Ностратическая общность – реконструируемая первоначальная общность большинства языков Старого Света.

Нуклеус – специально обработанный камень, с которого скалывали пластины для изготовления орудий; самые ранние нуклеусы – дисковидные (овальные), затем пирамидальные (эпоха мустье) и призматические (верхний палеолит).

Обивка – ударная техника обработки каменных орудий. Самая древняя в истории каменной индустрии.

Обмен – переход продуктов труда и услуг из собственности одних лиц в собственность других, сопровождаемый встречным движением материальных благ или их знаков; вместе с собственно производством, распределением и потреблением, обмен входит в понятие производства в широком смысле слова.

Обряд традиционное действие, сопровождающие важные моменты жизни и производственной деятельности человеческого коллектива.

57

Обряды перехода обряды, отмечающие и формально закрепляющие переход индивида или группы людей в новую социальную категорию и приобретение нового социального статуса (рождение, инициация, свадьба, похороны и др.).

Община – 1). Первичная форма социальной организации, возникшая на основе родственных связей. В отличие от рода община не экзогамна (здесь нет запрета на браки внутри родственной группы), хотя складывается и не без участия фактора экзогамии. В первобытном обществе могла быть как однородовой, так и многородовой (гетерогенной). Получила всеобщее распространение как институт территориальной организации населения, несущий, прежде всего, производственные, се- мейно-бытовые функции коллектива. В отечественной историографии принято выделение двух основных типов общины – первобытной, кровнородственной и соседской, территориальной, что соответствует доклассовым и классовым обществам. 2). В широком смысле – естественно сложившееся надсемейное объединение людей, характеризующееся общностью интересов или культурным единством и т.п. (например, земляческая, эмигрантская, религиозная община).

Обычай – воспринятая из прошлого форма регуляции деятельности, которая воспроизводится в определённом обществе или в социальной группе и является привычной для их членов. Понятие обычай часто употребляется как синоним понятий традиции и ритуала, однако обычай состоит лишь в неуклонном следовании воспринятым из прошлого

предписаниями, в отличие от традиции, функционирует не во всех областях социальной жизни, а в отличие от ритуала не только символизирует определённые социальные отношения, но выступает и как средство практического преобразования и использования различных объектов. В доклассовых обществах обычай является основным социальным регулятором. Он выступает как средство социализации индивида, передачи социального и культурного опыта от поколения к поколению, выполняет функции контроля и поддержания внутригрупповой сплочённости, сакрализации социальных отношений, различных объектов. В роли обычая могут выступать религиозные обряды, праздники, производственные навыки и т.д.

Ойкумена – заселённая человеком часть земного шара.

Олдувайская археологическая культура – составляет первый этап нижнего палеолита (около 2 млн. лет – 1 млн. лет). Олдувайскую культуру связывают с материальной культурой Человека умелого (Homo habilis) и ранних архантропов (питекантропов). Каменная индустрия куль-

58

туры представлена двумя группами орудий: орудиями, изготовленными из желваков (чопперы, чоппинги, проторубила) и отщепов (отщепов, не имеющих вторичных следов обработки, скребков, скрёбел, резцов и др.). Олдувайские нуклеусы имеют неправильные очертания со следами сколов с каждого из них всего лишь нескольких отщепов. Среди находок обнаружены отбойники и наковальни.

Ономастика – раздел языкознания, изучающий собственные имена, историю их возникновения и преобразования.

Онтогенез – индивидуальное развитие организма, совокупность последовательных морфологических, физиологических и биохимических преобразований, претерпеваемых организмом от момента его зарождения до конца жизни. Онтогенез и филогенез – неразрывные и взаимно обусловленные стороны единого процесса развития живой природы.

Ортокузенный брак кузенный брак; брак с дочерью брата отца или (реже) с дочерью сестры или матери.

Остеологический материал – костный материал скелетов. Остеология – раздел анатомии, изучающий костный скелет. Отбойник – камень, которым наносили удары при обработке камен-

ных орудий.

Отжимная ретушь – техника обработки каменных орудий, при которой мелкие чешуйки отделялись при помощи костяных или каменных инструментов.

Отжимник – заострённая палочка, использовавшаяся для скола ка-

менных чешуек.

Отщеп – осколок, отбитый от поверхности камня при обработке. Палеоантропология – раздел антропологии, изучающий физический

тип и эволюцию ископаемых людей – архантропов, палеоантропов, и древних неоантропов. Исследования в области палеоантропологии охватывают эпоху палеолита, мезолита и неолита, во время которых формировались расы современного человека.

Палеоантропы – обобщённое название ископаемых людей (семейство гоминиды, подсемейство гоминины, род Homo), обитавших в Африке, Европе, Азии около 200–30 тыс. лет назад. Среди палеоантропов выделяют несколько групп: ранние и поздние палеоантропы Европы (неандертальцы), африканские и азиатские формы, палеоантропы Передней Азии.

Палеолит – древнекаменный век (археологическая периодизация). Время существования ископаемого человека и ныне вымерших видов животных. Совпадает с двумя большими этапами четвертичного перио-

59

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]