11. Плюрализм теоретических представлений о сознании и его причины.

Плюрализм  — философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм, первоначал. Сознание – это наиболее полное отражение мира и его осмысление. Традиционно считается, что заслуга целостной постановки сознания, принадлежит Платону. Носителем мыслей и чувств человека считалась душа, которая сводилась к первооснове всего мира. Атомисты (Демокрит) рассматривают душу как образование, состоящее из особых округлых атомов и пустоты, т.е. как особое материальное образование. Развивая идеи Сократа о прирожденности истинного знания душе до воплощения ее в человеческое тело, Платон впервые выделяет сознание как особую сущность, не совпадающую и противоположную чувственному, предметному, материальному миру вещей. Однако, для древнего грека сознание не являлось еще самостоятельным феноменом. Душа (сознание) была частью мирового космоса, и абсолютно точно воспроизводила окружающие явления. Представление о сознании как внутреннем духовном опыте человека появляется в философии Средневековья, где анализируется сквозь призму религиозной проблематики. В эпоху Нового времени, когда собственно и происходит поворот от понятия души к понятию сознание, последнее трактуется как познавательная способность человека, как «Я» - личностное образование. Сознание понимается как продукт внутреннего развития (мышления у Декарта) и как результат внешних воздействий (ощущений у Локка и Гоббса). Философия XIX века открывает новые горизонты сознания. Иррационалисты Шопенгауэр и Ницше ставят сознание в зависимость от неосознанных процессов. Впоследствии это будет доказано З. Фрейдом в психологии бессознательного. К. Маркс и Ф. Энгельс анализируют влияние на сознание социальных предпосылок. 

11. Человек и его сознание как миропроявление.

Человеческое сознание не может быть представлено ни как результат эволюции материального в идеальное (материализм), ни как нечто внеприродное, не связанное с материей на исходном уровне и выступающее по отношению к ней в качестве первоосновы (идеализм). Человеческое сознание (как и сам человек) представляет собой миропроявление, особую форму объективного идеального, которое изначально присуще природе. Свойства сознания: идеальность – нематериальная сущность сознания; не обладает физическими и химическими характеристиками, не имеет веса и запаха; не зависит от материи, может представить себе то, чего нет в мире; иногда первично по отношению к материи, при изготовлении любого предмета в сознании имеется образ этого предмета; неуловимо, непознаваемо с помощью материальных средств; интенциональность – направленность на предмет; идеаторность сознания – способность творить и воспроизводить идеи. Функции сознания: объяснительная – сознание стремится объяснить мир и его законы; активно – преобразовательная – сознание проектирует вторую природу; коммуникативная – возникают формы взаимосвязи между людьми; целепогагающая – цель направляет и регулирует человеческую деятельность; конструктивно – критическая – способность оценивать и анализировать окружающую действительность.