- •Александр Петрович Никонов
- •Введение
- •Часть 1.
- •Читайте, да обрящете
- •Кому не нужно читать эту книгу?
- •Теория относительности истины
- •Абсолютной Истины не существует!
- •Глава 2. Пепельные люди Что было, когда ничего не было, или Парадокс времени
- •Новорожденный мир
- •Глава 3. Вселенная возникла из ничего за просто так Непустая пустота
- •Добрый папа
- •Ужасный конец или ужас без конца?
- •Физический Бог
- •Последний бастион веры
- •Часть 2. Миром правят пустота и неопределенность
- •Глава 4. Крах здравого смысла
- •Глава 5. Сочетание несочетаемых
- •Глава 6. Очень неопределенный принцип
- •Глава 7. Мышь, смотрящая на Вселенную
- •Глава 8. Самая нормальная кривая
- •Глава 9. Разнообразие против разнообразия
- •Глава 10. Теория исключений
- •Глава 11. Желтый карлик
- •Часть 3. Эволюция мертвых
- •Глава 12.
- •Когда б вы знали, из какого сора…
- •Глава 13. Земля Ларина в поисках перспективы
- •Некоторые интимные подробности зарождения Солнечной системы
- •Водородная эра
- •Глава 14. Химия и жизнь
- •Часть 4. Максимальное животное
- •Глава 15. Вы звери, господа!
- •Глава 16. Голое водоплавающее…
- •Глава 17. «Не капайте мне на мозги…»
- •Глава 18. Из плодоядных в плотоядные!
- •Недоразвитая обезьяна
- •Глава 19. Сексуально озабоченная цивилизация
- •Звериный оскал феминизма
- •Как оно работает?
- •Зачем нужна любовь?
- •Кого мы любим?
- •Самое сексуальное животное
- •Задница на груди
- •Зачем нужны измены?
- •Эпос одинокого хищника
- •Глава 20. Сексу – бой!
- •Глава 21. Сексу – да!
- •Глава 22. У истоков
- •Истоки науки
- •Истоки разума и труда
- •Истоки искусства
- •Истоки языка
- •Истоки морали и солидарности
- •Истоки юмора
- •Истоки экономики
- •Глава 23. Агрессия и Бог
- •Глава 24. Разумные животные
- •Часть 5. Апгрейд обезьяны
- •Глава 25. Каин, где твой брат Авель?
- •Глава 26. «На лицо ужасные, добрые внутри»
- •Глава 27. Кризисы переходного возраста
- •Глава 28. Массовая культура Нового Завета
- •Глава 29. Армагеддоны
- •Глава 30. Маленькие зеленые человечки
- •Материалы из «синего пакета»
- •(Орфография и пунктуация оригиналов поправлены, стиль сохранен.)
- •Случай №1
- •Капустин Яр. 28 июля 1989 г.
- •Случай №2
- •Случай №3
- •Случай №4 Расшифровка переговоров цуПа с «Фотонами» – экипажем станции «Салют‑6» – «Союз т‑4». 5 мая 1981 г. На 20729 витке. На орбите – космонавты Савиных и Коваленок.
- •Глава 31. Пугалки, кризисы и процессы
- •Глава 32. Новое искусство – это зеркало
- •В телесном низу
- •«Дон Кихот»:«Ветряные мельницы» – 1:2
- •Глава 33.Старший брат
- •Глава 34. Новая мораль – это нравственность
- •Глава 35. Право на жизнь – это право на смерть
- •Часть 6. Прямые следствия нравственной парадигмы
- •Глава 36.
- •Мифы о наркотиках
- •Глава 37. Здравствуй, оружие!
- •Глава 38.
- •Глава 40. В сетях разума Розенблатт и Румельхарт
- •Химически точные чувства
- •Смена носителя
- •Глава 41. Это что же получается? с вековой мечтой о бессмертии придется покончить?
- •Заметки по поводу… Послесловие академика а. Назаретяна
- •Мнение нобелевского лауреата по физике Виталия Гинзбурга по некоторым вопросам, затронутым в книге
Зачем нужна любовь?
Многие считают, что Любовь (начитавшись романтических книжек, так и хочется написать это слово с большой буквы) – то главное, что отличает человека от других животных.
Это ошибка…
Культурологи и этнографы называют любовь «пангуманоидной характеристикой», потому что обнаружили ее следы у всех народов во всех временах. Биологи идут еще дальше. Они говорят, что любовь бывает не только у «гуманоидов», но и у многих других животных. У волков, например, у лебедей… О лебединой любви даже легенды слагают. Одному зверю очень нравится другой зверь. Возникает привязанность, нужная для совместного воспитания потомства. Умничка Дарвин назвал феномен личной привлекательности вторым типом полового отбора – по признаку «нравится» – «не нравится».
Зачем природе понадобилась любовь? Ведь природа излишеств не терпит. Размножаться и так можно. Кролики, например, успешно справляются безо всякой любви. Потряслись и разбежались без сантиментов. Так для чего же эволюция закрепила такую странную штуку, как длительная эмоциональная привязанность одного зверя к другому?
«Когда нагрузка на одного родителя по воспитанию потомства становится слишком велика, в сообществах животных, будь то рыбы, птицы или млекопитающие, появляется прочный союз, соединяющий родителей обоих полов в течение всего периода воспитания детенышей», – так написано в одной популярной книжке об истоках рождения брачных пар. А чем скрепляются брачные пары? Что служит привязанностью одной особи к другой? Это самое и служит…
Любовь есть не у всех видов. А только у тех, кто не бросает свое потомство на произвол судьбы, а выращивает его. Трудно самке одной. И самой надо кормиться, и чадо таскать, кормить. Хорошо бы помог кто‑нибудь, покушать принес. Кто? Ну как «кто», вот же первая кандидатура – папенька родный!.. Ладно, ну а папеньке‑то какая радость корешки дитю и самке носить? Ему что, заняться больше нечем? Тем более если самец доминантный и плевать на всех хотел, кто ниже по рангу. Это он может у особи нижнего ранга банан отнять… Значит, какая‑то хитрая штука нужна, чтоб привязать самца к самке и детенышу. И такая хитрая штука есть. Вы знаете, как она называется…
Года три детеныш примата ездит верхом на мамке, стесняя ее движения, а потом он уже сам скачет по веткам не хуже взрослых, бросает сиську и ест бананы. То есть три года – срок вполне достаточный, чтоб дитенка вырастить. Больше любить партнера не надо. Даже наоборот, лучше бы поменять его, чтобы генофонд разнообразить. Так оно и происходит в природе. Но человек разумный вошел с природой в противоречие. Ему, чтоб детеныша поднять, трех лет уже мало. Потому что слишком многому научить нужно. Школа, институт… Лет пятнадцать‑двадцать как минимум вынь да положь. Да еще наследство, непосильным трудом нажитое, хотелось бы не абы кому передать. В общем, как только появилось земледелие и экономические отношения, разводиться стало плохо, а жить вместе всю жизнь – хорошо. Это было против природы, но за экономику, поэтому закрепилось социально – в обычаях и религии, которая всегда стояла на страже общества со своими сверхавторитетами и адской палкой.