- •Н.Г. Яковлева
- •Основы правовой культуры
- •Учебно-методическое пособие
- •Тверь 2014
- •Тема 1. Введение в курс по выбору
- •1. Исторические пути формирования правовой культуры как необходимой составляющей гражданского общества
- •2. Основы правовой культуры как обязательный элемент профессионального правосознания будущего юриста
- •3. Значение правового воспитания в современном обществе, его роль в формировании правовой идеологии личности и государства
- •4. Генезис правосознания в обществе
- •Тема 2. Понятие, содержание и формы правовой культуры
- •1. Формирование правовой культуры как системы ценностей, накопленных правовой историей народа
- •2. Правовая культура как часть человеческой культуры. Функции и особенности правовой культуры. Право как особая форма и вид материального и духовного творчества народа
- •3. Содержание правовой культуры. Ее роль в жизни общества. Правовая культура как форма гармоничного развития человека, через которую достигается общесоциальный прогресс
- •4.Формы и элементы правовой культуры. Экологическая культура как разновидность правовой культуры
- •Тема 3. Структура правовой культуры
- •Совершенствование правовой культуры как предпосылка формирования правового государства
- •Черты правового государства
- •Тема 4. Правовая культура личности
- •1. Понятие и сущность правовой культуры личности
- •2. Уровни правовой культуры личности, их взаимосвязь и взаимообусловленность
- •Правовой нигилизм как черта российской правовой культуры
- •Тема 5. Предпосылки развития правовой культуры
- •1. Становление гражданского общества как обязательного составляющего развития правовой культуры
- •2. Специфика развития правовой культуры в современном демократическом государстве
- •3. Влияние правовой культуры на развитие законодательства в государстве
- •Тема 6. Понятие, функции, структура и виды правосознания
- •Понятие и сущность правосознания
- •Правосознание – это одна из форм, видов общественного сознания
- •3. Структура правосознания: правовая психология и правовая идеология
- •4. Классификация правосознания
- •5.Элементы правосознания
- •6. Уровни правосознания
- •7. Функции правосознания
- •8. Соотношение права и правосознания
- •9. Роль правосознания в правотворческой и правореализационной деятельности
- •Предпосылки формирования нормального правосознания
- •Тема 7. Понятие, содержание и сущность правовой психологии
- •1. Правовая психология как основа формирования нормального правосознания
- •2. Правовая психология как сфера правового отражения
- •3.Предпосылки возникновения оценочного отношения к праву
- •Тема 8. Правовая идеология как элемент правовой культуры
- •Понятие и сущность правовой идеологии
- •2. Содержание правовой идеологии
- •3. Соотношение правовой идеологии и правовой психологии
- •4. Правовая идеология современной России
- •Тема 9. Правовое воспитание
- •1. Понятие и сущность правового воспитания
- •2. Формы, средства и методы правового воспитания
- •1.Убеждение; 2. Предупреждение; 3. Поощрение; 4. Принуждение; 5.Наказание.
- •3. Значение правового просвещения в правовом воспитании граждан
- •Правовое просвещение молодежи как необходимый компонент формирования правовой культуры в современном обществе
- •5. Экологическое воспитание как фактор формирования нормального правосознания
- •6. Экологическая культура как элемент правовой культуры общества
- •Тема 10. Правовая этика
- •1. Правовая этика как необходимый элемент правовой культуры общества
- •2.Этические особенности работы юриста
- •3. Правовая этика и правовое воспитание
- •Список рекомендуемой литературы Нормативно-правовые акты
- •Специальная литература:
- •Содержание
3. Структура правосознания: правовая психология и правовая идеология
Классически структуру правосознания рассматривают как совокупность двух элементов: правовая идеология и правовая психология.
- правовая идеология (это более глубокое осмысление субъектами правовых явлений, характеризующее более рациональный уровень правовых оценок);
- правовая психология (переживания, которые испытывают люди в результате отношения к праву на уровне чувств и эмоций, во многом выражающее поверхностные оценки права субъектами);
- Индивидуальные знания о праве - уровень правовых знаний каждой отдельной личности, который влияет на восприятие права (например, данное восприятие различно у крестьянина, студента-юриста, врача, ученого-правоведа, неспециалиста, глубоко интересующегося правом).
- Личностные ценности индивида - та система убеждений, личный опыт, опираясь на которые, человек оценивает правовые явления.
- Субъективная воля индивида - способность человека на основании знаний, чувств принимать решение, которое будет определять правомерность или неправомерность его поведения.
Правовая идеология - это система идей, теорий, научных доктрин, правовых взглядов, принципов, которые отражают правовые явления и требования общественной жизни.
Правовая идеология отражает понятия, принципы, убеждения, выражающие отношение к праву. Это рациональная оценка права. Она обосновывает и оценивает существующие или возникающие правовые отношения, законность и правопорядок.
В разработке правовой идеологии принимают участие юристы, политологи, экономисты, учитывающие конкретно-исторические условия жизни общества, расстановку сил, уровень общественного сознания, социальную психологию, волю и интересы как большинства, так и меньшинства, другие факторы.
Ценность правовой идеологии заключается, прежде всего, в том, что она содержит положения о закономерностях возникновения, функционирования и развития государства и права. Этим она оказывает активное влияние на правотворчество и правоприменительную деятельность государства. Например, идея правового государства, прежде чем обрести современную форму и стать моделью идеального правопорядка для многих стран мира, прошла в своем развитии целый ряд изменений. Впервые она сложилась у древних греков в образе города (полиса), который должен был представлять собой объединение людей, подчиняющихся единому и справедливому закону.
Правовая психология - представляет собой совокупность психических переживаний и чувств, которые выражают отношение людей к праву.
Правовая психология отражает переживания, чувства, настроение, эмоции, выражающие отношение к праву, характерное для всего общества в целом или конкретной социальной группы (групп). Это эмоциональная оценка права. Она является наиболее непосредственным отражением жизненных отношений членов общества, составляющих нации, народности, различные группы и слои населения.
Через правовую психологию реализуются: а) органически присущие правовой культуре обычаи и традиции и вообще все то, что вошло в привычку, в быт, в культуру личности; б) ее самооценка, т. е. умение критически оценить свое поведение с точки зрения его соответствия нормам права.
Конкретно это отношение проявляется в различного рода эмоциях, установках, психических переживаниях. Например, закон о защите прав потребителей у одних людей может вызывать чувство уверенности и удовлетворения, у других - опасение и недоверие. Высокая степень правосознания человека определяется целым рядом психологических свойств, без которых немыслим законопослушный гражданин как субъект правоотношений. К таким свойствам относятся самооценка личности, стыд и совесть.
Самооценка личности (в правовом аспекте) представляет собой способность человека оценивать свое поведение критически с точки зрения норм действующего права.
У порядочных людей собственный неправомерный поступок может вызвать чувство стыда, т. е. внутреннее осознание неприемлемости данного поступка. Но только совесть, в отличие от самооценки и чувства стыда, является тем внутренним переживанием, которое побуждает человека к нравственному, справедливому и правомерному поведению.
Самооценка может завершаться чувством удовлетворения своим поведением (деятельностью) или, наоборот, отрицательным отношением к нему, пониманием, что нарушены права, законность.
Самооценка может проявляться и в форме таких нравственных категорий, как стыд и совесть.
От уровня идеологической подготовки личности зависит возможность контроля ее над эмоциями и чувствами, умение «властвовать собой». Это свидетельство взаимосвязи и взаимообслуживания правовой идеологии и правовой психологии как структурных элементов правосознания.
Анализ этих психологических свойств помогает ориентироваться в мотивах человеческих поступков, понять причины правомерного и неправомерного поведения.