28. Гильдейское (цеховое) право средневековой Европы: предмет, содержание, форма. Правосудие

Наиб. общими чертами, свойств. всем цехам, разных городов, явл.их внутр. иерархия и система контроля над пр-вом и торговлей. Однако даже эти наиболее распространенные черты все же далеко не тождественны во всех случаях. Особенно это применимо к цеховой иерархии. 

Внутрицех. отнош. обычно регламент. уставами. Во главе цеха стоял мастер, которому помогали ученики и подмастерья. Наряду со статусным неравенством в цехах, поддерж. равенство в соц. правах, в том числе поддержание обедневших членов цеха, вдов и сирот. Устав треб. также от всех членов цеха единоверия, собл. проф. тайны, подч. общему регламенту. 

Устав цеха определял: 

 кач-во изделий (оно должно быть высоким, чтобы привлечь в город покупателей — обитателей деревень и замков); 

 кол-во изделий, изготовл. каждым мастером (чтобы никто из членов цеха не произвел больше других и не обогатился за счет этого); 

 число подмастерьев и оплату их труда (чтобы мастера не переманивали лучших работников друг у друга обещанием более высокой оплаты); 

 число учеников, к/х обучали за плату (чтобы у одних мастеров не было бы много, а у других мало учеников); 

 счит. также, что хорошо обучать можно не более одного-двух учеников одновременно. 

С образованием средневекового города как центра ремесла и торговли начинается новый период в истории средневековья. 

Важн. источником по изуч. городского ремесла явл. цеховые уставы. Важно уст. по источникам причины, объясняющие появление цехов и, основные функции цеховых объединений. Цеховые уставы и др. источники сообщал и о полож. подмастерьев и учеников. 

Цех – осн. форма организации промышленности в средне - вековой Европе, порожденная всей сов. соц. условий, в которых склад.город.

Магистрат образов. и вы­сший городской суд (какие-то дела традиционно могли решаться на уровне гильдейского или цехового самоуправления) в составе двух советников. Бол-во дел разбир. судьей единолично. Ре­шение высшего городского суда считалось окончат. и пере­смотру не подлежало. С XIV в. стало возможным апеллировать к го­родскому магистрату, который тем самым как бы стал и высшей су­дебной инстанцией. Магистрат «материнского» города (Любек или Магдебург, в других землях — Кельн и т. д.) был высшей судебной инстанцией для городов «своего права», даже если они на деле нах. почти в других гос-ах.

29. Феодальное ленное право: предмет, содержание, форма. Правосудие

Феодализм как система зависимых лично-имущ. отношений сост. осн. форму соц. орг-ции в средневековой Европе. Эта организ. базировалась в осн. на иерархии авторитета, власти, прав, где высшей ступенью соц. лестницы был монарх. В то же самое время сложная есть взаимозависимостей и взаимовлияний связывала монарха, знать, нетитулованное мелкопоместное дворянство, свободных жителей (горожане и др.), крестьян и слуг. Важную роль в оформл. и упрочении этих лично-зав. связей вып. феод. право, субъектами которого выступали господин {сеньор, лорд манора,феодал, помещик) и его слуга {вассал, рыцарь, ленник, держатель фьефа и др.).

Т.о., феод. право предстает неким правом на наследуемую земельную соб-ть и на опред. число подвластных слуг (крестьян) и вассалов. Начальный этап обособления такой соб-ти был связан с институтом аллода — полным владением участком земли, выделенным поначалу семье в наследственное держание, причем наслед. его шло только по мужской линии и лишь позднее к нему были допущены женщины.

Сл. формой, тесно связ. с возникн. и упрочением вотчинного хозяйства, наиболее гибкой и широко распростр. в Европе и далеко за ее пределами, стала пожалованная за различные услуги земельная собственность бенефиций у франков, фьеф у англичан после нормандского вторжения,лен в княжествах и землях Германской империи, икта в исламизирован- ных государствах Востока). 

Бенефиций мог быть получен от короля, епископа и монастыря, позднее — от крупного феодала. В раннем средневековье он жаловался в пожизненное польз. вассалу на условии несения военной и адм. службы. В церкви этим термином обозначалась особая церковная должность и связанные с нею статьи дохода. Феод предст. собой наследственное земельное владение, пожалованное под условием несения службы (военная служба — 40 дней в году, участие в управлении или суде) или уплаты установленных обычаем взносов.

Наиболее обременительной и неравноправной формой лично-зависимых отношений стала впоследствии коммендация и тесно связанный с ней институт прекария.

Прекарий предполагал процедуру передачи во владение надела или небольшого поместья сеньором или монастырем новому подвластному по его просьбе в обмен на обяз-о несения традиционных повинностей — личных и имущ. (продуктовых, денежных). Права феодалов-покровителей были на деле правами-привилег. и закрепляли сущ. соц., полит. и прав. нер-во

Крепостные крестьяне предст. собой лично зависимых держателей земли с преобладанием барщины в составе ренты. В Европе они именовались сервами ивилланами, в Византии — «приписными» колонами и париками, в России — холопами.