Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лек.полит.соц.для дневников.doc
Скачиваний:
34
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
1.27 Mб
Скачать

4.Социально-политический анализ и прогноз Лекция 4.1.Социально-политический анализ и прогноз

1. Политологическая ось Восток — Россия — Запад

При сравнении и обобщении фактического материала, накоп­ленного в сфере политического знания, становится возможным уяснить общие, закономерности и тенденции развития политичес­кой сферы общественной жизни, условия стабильности функцио­нирования политических систем в различных условиях, факторы, повышающие эффективность функционирования механизмов вла­сти и управления, методы, обеспечивающие наибольшую вероят­ность мирного разрешения конфликтов, успешность электораль­ной деятельности. Сравнительные исследования позволяют твор­чески использовать зарубежный опыт решения общих и частных проблем политического развития российского общества.

Особый интерес для россиян, живущих и в Европе, и в Азии, пред­ставляет рассмотрение общих и отличительных черт восточной и за­падной политических культур, сопоставление их с российскими по­литическими традициями и ценностями. Для этого используется клю­чевое слово "политологическая ось". Этот термин избран неслучай­но: во-первых, он указывает на сложный, взаимозависимый характер современного политического мира, наличие в нем геополитических магистральных направлений, определяющих мировое развитие; во-вторых, он напоминает об исторической судьбе России быть причаст­ной к обоим типам политической культуры, испытывать их воздей­ствие на себе и оказывать влияние в том и другом направлении; в-третьих, данный термин свидетельствует о том, что прошлое, насто­ящее и будущее политическое взаимодействие Востока и Запада не­возможно без непосредственного участия в нем России.

К числу общих черт, присущих политическим культурам раз­личных стран и континентов, следует отнести: 1) факторы, лежа­щие в основе их формирования (общественно-политическая сущ­ность человека, религия как таковая, государственно-властное офор­мление общества, общечеловеческие ценности); 2) основные зако­номерности развития политических явлений (взаимообусловлен если каждый из нас приложит к этому свой ум и руку, то так оно и будет.

Разумеется, приведенное сопоставление имеет относительное значение, так как невозможно охватить все варианты и ситуации постоянно меняющейся картины политического мира.

Для нас важно видеть то общее, что можно использовать во имя мира и блага всех, а также то особенное, что требует уважения, терпимости. Нельзя западный индивидуализм насильно внедрить на Востоке и в России, точно так же нельзя немедленно отказы­ваться от коллективистских форм политического общения в уго­ду якобы уже состоявшемуся "частному" человеку. Следует учи­тывать, что каждая национальная культура вырабатывает свои на­боры ценностей, которые влияют на другие политические культу­ры, причем вопрос состоит только в степени восприимчивости. Здесь можно говорить о мощном выходе американской культуры за пределы США, о традиционных политических культурах евро­пейских стран, консолидировавшихся в значительной степени и противостоящих ныне излишнему влиянию извне, о религиозных политических доктринах Востока (конфуцианство, буддизм, ис­лам), переживающих новый этап развития.

В конечном счете важно, чтобы во всех политических культу­рах отражалось осознание необходимости сохранения мира на Земле, обеспечения дальнейшего цивилизационного развития, пред­полагающего многовариантность будущего.