6. Восточные славяне VII-IX вв. Их образ жизни, занятия, верования.

Расселение. Большинство историков идея расселения славян из междуречья Вислы и Одера. Отсюда, прослеживаются три направления переселения: на запад, на юг, и на восток. Западные, образовали группу западных славян; к которым принадлежат поляки, чехи и словаки. Юг в Карпатах разделились - одни ушли за Дунай, на территорию Византийской империи и основали (сегодня к ним относятся болгары, сербы, черногорцы, хорваты). Другая группа пошла на восток до Поднепровья. Эти племена, вместе с проживающими на юго-восточном побережье Балтийского моря славянами в VI в. н.э. образовали восточно-славянскую ветвь.

Хозяйство. Занятия. Основным занятием восточных славян было земледелие. На севере, в районе густых таежных лесов, господствовала подсечно-огневая система земледелия, В первый год деревья подрубали, и, На следующий год срубленные деревья и пни сжигали, и в золу сеяли зерно. Основными орудиями труда в лесной полосе были топор, мотыга, заступ и борона-суковатка.

В южных районах ведущей системой земледелия был перелог. При наличии большого количества плодородных земель участки засовали в течение нескольких лет, а после истощения почвы переходили на новые. В качестве основного орудия использовали рало, а впоследствии - деревянный плут с железным лемехом. Плужное земледелие было более эффективным и давало высокие и стабильные урожаи.

. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз. В качестве рабочего скота в южных районах использовали волов, в лесной полосе - лошадей. Важную роль в хозяйстве восточных славян играли охота, рыболовство и бортничество (сбор меда диких пчел). Мед, воск, меха были основными предметами внешней торговли. Также шло формирование ремесла.

Социальный строй. Славяне жили в условиях разложения первобытнообщинного строя Для него характерно: 1. Существование соседской общины, в которую входит подавляющая часть населения; 2. Выделение жречества как особого социального слоя; 3. Усложнение оружия, появление железных мечей и топоров привели к необходимости профессиональных воинов – дружин; 4. Военный вождь, стоящий во главе дружины, постепенно превращается в лидера всего племени, власть которого еще основывается на авторитете, но уже передается по наследству.

Предпосылки образования государства у славян: 1. Разложение первобытнообщинного строя и появление неравенства; 2. Выделение дружины и князя - его главы; 3 Развитие торговли и появление городов; 4. Многоплеменное население восточных славян; 5. Роль внешней опасности (степь).

Культура. О культуре славянских племен известно мало. Это объясняется крайне скупыми данными источников. Значительную роль в культуре славян играли былины.

Были найдены серебряные фигурки коней с золотыми гривами и копытами и серебряные изображения мужчин в типичной славянской одежде с узорчатой вышивкой на рубахе, которые могли использоваться в различных ритуалах.

Язычество. Славянское язычество - это чрезвычайно сложное явление, формировавшееся в течение значительного времени (не менее 3-х тысячелетий) По времени возникновения язычество древних славян можно разделить на 4 периода: 1. Вера в духов, характерная для далеких предков славян; 2. Вера в богов земли; 3. Вера в небесных богов; 4. Боги земледельческой эпохи.

Образование Древнерусского государства.

980 - 1015 - княжение Владимира. 988 - ввёл христианство на Руси, что соответствовало новым общ-венным отношениям. * 9 в. - образование Древнерусского гос-ва с центром в Киеве. 9 - 10 - складывание древнерусской народности, объединение земель в единое гос-во; создание аппарата вл-ти. Князь, вече, дружина. Князь - во главе племени ( законодатель, военный предводитель, судья, адресат дани ). Княжеская администрация - посадники и тысяцкие - чиновники органов госуправления и личные слуги князя: тиуны ( дворецкие ), стольники ( дипломаты ), ловчие ( мы в будущем )( вследствии близости к князю сделались видными чиновниками. * Вече - народное собрание, решения кот. исполняли князья. Дружина - поддерживала вл-ть князя, но далеко не подданические отношения. “Старшая дружина” - наиб. богатые и влиятельные землевладельцы. Составляли “думу” князя и назывались боярами. “Младшие” дружинники, “отроки”, “чадь” - слуги ( в военное время воины ). Основное население составляли свободные общинники ( “люди” ). Смерды ( широкая общ-венная группа ) видимо несвободные или полусвободные княжеские данники. Рабы: челядь, холопы. Главный источник - плен. Были полностью бесправны. В 12 в. холопство: “обельное” и неполное. Плен, самопродажа, женившийся на рабе. Конец 12 в. “закупы” - попавшие в долговую кабалу к князю или его дружиннику. Личное хо-во+право на выкуп. “Рядовичи” - жизнь защищена лишь min 5 гривенным штрафом. “Изгои” - лишившийся своего соц. Статуса ( порвавшие с общиной, холопы, отпущенные на волю ). Зарождается сословный строй. Черты: многочисленность и пестрота сословных групп; неустойчивость и наличие промежуточных слоёв; выделение сословных групп по происхождению или по положению в гос-ве.

7. Роль христианства в развитии Киевской Руси.Оно имело огромное значение для всего русского общ-ва. Хр-во создало широкую основу для объединения всех народов этого общ-ва. Хр-во постепенно начало вытеснять языческие обряды и традиции. Настоящим культурным переворотом было введение единой письменности. Принятию хр-ва сбособст-ло становление гор-ой культуры в преим-но сельской стране. Под влиянием хр-ва развивалось храмное стр-во, книжное дело, лит-ра, история и философия. На осн-ве хр-ва происх-ло становление нового типа гос-ва в КР, кот-ая приобретала визуальную форму. Установилась тесная взаимосвязь между светской и церковной властью, при господстве первой. Значительная роль отводилась церкви в междунар-х делах, отношениях с хр-ми гос-ми и церквями. Благодаря хр-ву КР была включена в евро-й хр-ий мир. Однако принятие хр-ва в православном варианте имело свои негативные последствия. Православие способствовало обособлению России от западно-евр-их цив-й.

9. Период феодальной раздробленности на Руси (XII-XIII вв.).

Причины перехода к феодальной раздробленности. 1. Общий подъем экономики, особенно городского хозяйства в Х -XI вв, в условиях существования пути "из варяг в греки", привел к образованию множества городов, ориентированных на внешнюю торговлю.

2 Формирование вотчин привело к изменению целей междоусобных войн: обладание землей в одном княжестве делает невыгодным периодические смены столов, практиковавшиеся в Киевской Руси. Князья теперь стремятся не получить лучшее княжество, а расширить свое.

3, Особенностью русского удельного периода по сравнени ю с подобным периодом Западной Европы было сочетание социальных и этнических процессов - феодальной раздробленности и распада древнерусской народности.

Внешне распад Киевской Руси выглядел как раздел территории Киевской Руси между различными членами разросшейся княжеской семьи. По сложившейся традиции местные престолы занимали потомки Рюрика. Признаки политического раздробления Киевской Руси появились вскоре после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Борьба между потомками Ярослава, пользовавшимися поддержкой местного боярства, привела к возникновению системы обособившихся княжеских владений, признанном Любечским съездом князей в 1097 г. (наследование по правилу "каждый да держит отчину свою"). На некоторое время при князьях Владимире Мономахе и его сыне Мстиславе Великом снова возвысился Киев как общерусский центр. Эти князья сумели дать отпор усилившейся опасности нашествия половцев После смерти Мстислава вместо единой державы возникло около полутора десятков самостоятельных земель: Галицкая, Полоцкая, Черниговская, Ростово-Суздальская, Новгородская, Смоленская и др. Процесс экономического обособления и политического дробления повторялся и .внутри этих земель, почти каждая из них в свою очередь превращалась в систему мелких и полунезависимых феодальных княжеств. Феодальная раздробленность Руси существовала до конца XV в., когда большая часть территории былой Киевской державы вошла в состав Московского государства.