- •Билет 1. Философия. Ее роль в жизни общества.
- •Билет 2. Античная философия.
- •Билет 3. Средневековая философия.
- •Билет 4. Философия нового времени.
- •Билет 5. Немецкая классическая философия.
- •Билет 6. Марксизм.
- •Билет 7. Русская философия.
- •Билет 8. Философское учение о бытии и материи.
- •Билет 9. Движение, пространство, время.
- •Билет 10. Сущность сознания.
- •Билет 11. Общественно-историческая природа сознания. Сознание и мозг. Идеальное и материальное.
- •Билет 12. Взаимодействие биологического и социального в природе человека. Анализ социобиологии.
- •Билет 13. Философское учение о человеке. Сущность человека как совокупность общественных отношений. Ценностные ориентации человека.
- •Билет 14. Проблема познаваемости мира. Проблема чувственного и рационального познания мира.
- •Билет 15. Практика ее роль в познании. Единство практической и познавательной деятельности впрача.
Билет 14. Проблема познаваемости мира. Проблема чувственного и рационального познания мира.
Вопрос: проблема познаваемости мира: о ней сказано в самом начале гноснеологическая сторона основного вопроса философии – именно с этого надо начать. Про основной вопрос, одну сторону. Тут мы рассказываем еще о Канте, Юме, Марксе. Когда характеризуем эти позиции можно еще о них рассказать немного, чтоб сочеталось ток, сюда можно подключить что говорили о эмпиризме, рационализме. Еще надо сенсуализм:
Основное знание о мире дают наше чувства. Чувственное познание структурировано (ощущение, восприятие, представление.)
Рациональное тоже делится на:
1)понятие
2)суждение
3)умозаключение.
Но различие меж чувственным и рациональном условно. Само чувств. познание уже нагружено рациональным. Но и рациональное мышление нуждается в чувственном опыте, т.е. имеет дело с неразделимым единством.
Билет 15. Практика ее роль в познании. Единство практической и познавательной деятельности впрача.
Практика – философская категория, означающая материально-чувственную деятельность чела по ПРЕОБРАЗОВАНИЮ окружающей предметной мыслительности.
Практика играет троякую роль в познании:
практика задает сам объект знаний. Мы же сначала живем, совершаем какие то задачи, и в ходе этого выделяем объекты.
практика еще и цель процесса познания. Мы познаем чтоб преобразовать
связано со след. вопросом. (критерии истины). Выдвигались критерии истины: обще значимость, логическая непротиворечивость, простота теории, прагматическая и пр. Но все эти критерии – вспомогательные, а основной критерий истины – практика. Практика – основная процедура проверки наших знаний.