Селевко Энциклопедия

огромное количество зрителей).

Имидж субъекта. Для того чтобы быть замеченным другими людьми и организациями, используется приём «корпоративный имидж»: с помощью каких-то опознавательных знаков, элементов (эмблема, название учреждения, его интерьер, буклеты, плакаты и т.д.) добиваются того, чтобы данное учреждение (организация) отличалось от других. Образ избирается в зависимости от профиля учреждения и намечаемой стратегии.

При создании определённого имиджа учреждения, сотрудничестве с общественностью нежелательно использовать набор стандартов, применяемых другими организациями, но это не исключает изучения их идей и опыта.

Участвуя в создании корпоративного имиджа, сотрудники организации включаются в совместную работу, сплачиваются, проникаются устремлениями организации, осознавая важность своей роли в её деятельности.

Социальная реклама. Цель рекламы — изменить отношение публики (объекта PR-деятельности) к какой-либо проблеме, а в долгосрочной перспективе — выработать новые социальные ценности. Президент США Д. Эйзенхауэр говорил, что каждый доллар, истраченный на рассказ об истории американского успеха, стоит пяти, истраченных на вооружение. В сегодняшней обстановке чаще рекламируется обращение к определённому виду социальных услуг, обращение к услугам данного учреждения, а не к услугам его конкурентов.

Существует множество видов рекламы: реклама во всех видах СМИ, вывеска на здании, газетная реклама, книжная закладка, пригласительные билеты, бланк письма, календари, рекламная листовка, обложка, полиэтиленовый пакет, реклама на транспорте, сувенир-реклама и т.п. Реклама наиболее эффективна при одновременном использовании разнообразных её видов.

Типовые разделы рекламы; графическая часть, слоган (рекламный девиз, лозунг, зачин), информационный блок, диапазон предлагаемых услуг, побуждение потенциального объекта (спонсора, партнёра) к действию, адрес и связь, элементы фирменного стиля.

Опыт показывает, что реклама может служить эффективным средством борьбы с социальным злом.

Рекламу надо отличать от «постеров» — ярких цветных плакатов с сюжетами, иллюстрирующими различные природные и социальные явления. Плакаты расклеиваются на транспорте, в общественных местах. Они втягивают в споры и беседы не только школьников, но и взрослое население.

Паблисити. Паблисити (от англ. publicity — публичность, гласность) — это неличностное стимулирование желательного поведения объектов с помощью публикаций.

Возможные цели программы паблисити: максимальное воздействие на благотворительные организации, потенциальных спонсоров, результатом которого должны быть установление и развитие сотрудничества с названными учреждениями, предприятиями, повышение имиджа, репутации данной организации, службы.

СМИ — средства массовой информации используются для привлечения общественного внимания к социальным проблемам, а также как эффективное средство рекламы благотворительной деятельности тех или иных организаций, социальных групп, отдельных лиц, направленной на своевременное решение общественных проблем.

Чтобы организовать высококачественную информацию, необходимо учитывать потребности разных людей, исходя из того, что в социально-педагогической деятельности взаимодействуют дети, родители, специалисты социальных служб, конкуренты, спонсоры. Несвоевременная информация, её дефицит порождают слухи, которые подчас трудно контролировать. Далеко не сразу СМИ, а с их помощью общественность «услышат ваш глас», тем более осознают необходимость и значение своего участия в решении социально-педагогических проблем.- Необходимо пострянное сотрудничество, при котором выдаваемая информация превращается в сведения, соответствующие целям и задачам социальной политики, интересующие СМИ, их аудиторию.

Пресса. Планируя паблисити, важно обращаться к конкретным людям, для которых ваша информация значима или может быть таковой. Чтобы информация получила наибольшую известность, рекомендуется публиковать её в газетах, имеющих наибольший тираж.

Не менее важно работать напрямую с самыми влиятельными изданиями, стремиться скооперироваться с ними, чтобы они чаще упоминали о вашем учреждении, волнующих вас проблемах, вашей деятельности.

Релизы. Для распространения информации об учреждении по всей стране используется отдельный выпуск — релиз (от англ. release — выпускать, разрешать, публиковать), т.е. официальное представление в печати, украшенное фирменными знаками. Пресс-релизы могут содержать предложение новых видов деятельности, услуг для клиента; их описание; фото ведущих специалистов; проблемные сообщения.

Информационный релиз составляется по принципу разговора со знающим и благожелательным собеседником, который спрашивает, что нового в вашем учреждении. Особенно важен первый абзац: он содержит главную информацию, самые последние новости. В следующих абзацах уточняется, объясняется и подробно рассказывается о том, что было упомянуто в первом абзаце. Важно обратить внимание на необычные или интересные события, связанные с возникновением вашего учреждения, составить список всех руководителей организации или людей, внёсших существенный вклад в её деятельность.

В результате очень скоро многие важные вещи станут восприниматься совсем под другим углом зрения и отражение в паблисити этого нового восприятия принесёт успех организации, привлечёт внимание к ней со стороны других лиц и учреждений.

Телевидение. С одной стороны, это могущественное средство влияния на людей, охватывающее огромную аудиторию (особенно в нашей стране, где выбор телевизионных каналов пока невелик и у каждого телеканала огромное количество зрителей).

С другой стороны, это весьма дорогостоящий носитель информации (а чтобы реклама была эффективной, сообщение должно прозвучать несколько раз и в удобное для телезрителей время). Чтобы добиться поддержки со стороны телевидения на территории региона, надо представить на телевидение сценарий, подробно рассказывающий о работе данного учреждения, его планах и возможностях, отражающий какую-либо проблему, конфликт между теорией и практикой, между планами данного учреждения и других организаций.

Интернет. Сегодня на первое место в методах работы с общественностью выдвинулся Интернет — всемирная

сеть связи. Она интегрирует в себе рекламу, аудио-видеотекстовые виды информации, представляя их в сайте с адресом.

Презентации. Несмотря на огромные возможности знаковой информации, живое общение ничем не заменить, поэтому иногда программа паблисити включает в себя организацию презентаций, вечеров, приёмов, аукционов для разных социальных групп, организаций, профессионалов в зависимости от целей программы.

На презентации приглашаются самые влиятельные редакторы и журналисты, профессионально освещающие социально-воспитательные проблемы. Их знакомят с деятельностью учреждения. Кроме рассказа, показывают фрагменты мероприятий, занятий. Устанавливаются стенды с наиболее подходящей для данного случая информацией о деятельности учреждения, волнующих его проблемах. Гости получают различные поделки, сувениры, которые будут постоянно напоминать об организации (настольные календари и т.п.).

Технологии группового решения проблем. К ним относятся: работа общественных органов (советов, комиссий), собрания, митинги, дискуссии, брифинги, пресс-конференции, организационно-деятельностные игры (ОДИ), конкурсы, гранты, составление социально-воспитательных проектов и программ.

Мониторинг результатов. Технология предусматривает систему специально организованных наблюдений и слежения за изменениями параметров системы, за развитием каждого ребёнка, позволяющую субъектам деятельности вносить коррективы в социально-воспитательные процессы.

Вчастности, PR-деятельность включает социологические исследования обстановки в социуме и выяснение на этой основе необходимости сохранять или изменять применяемую до сих пор технологию. Такие исследования предупреждают от ошибок и субъективизма деятельности.

Предтечи, разновидности, последователи

Попечительство — форма управления в системе просвещения царской России.

Всовременном значении попечительство есть общественная деятельность по заботе о материальном обеспечении, состоянии преподавания и руководства в учебно-воспитательных учреждениях.

Учреждение выбирает попечительский совет из влиятельных и состоятельных родителей и других граждан, заинтересованных в своём участии в образовательной политике. Руководитель учреждения передаёт попечительскому совету ряд полномочий, «делится властью».

Рекомендуемая литература

Браун Л. Имидж — путь к успеху. СПб.: Питер, 2000.

Ганжин В.Т. Паблик рилейшнз. Что это значит? Введение в средоведческую коммуни-[ нацию. М., 1998. ДотпиД. Паблисити и паблик рилейшнз. М., 1996.

Закон РФ «Об общественных объединениях» от 19.05.95.

Закон РФ «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» от 28.06.95. Закон РФ «О рекламе» от 18.07.95.

Закон РФ «О средствах массовой информации» от 29.12.91.

Карнеги Д. Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей, М.: Прогресс, 1990. Менеджмент социальной работы / Под ред. Е.И. Комарова, А.И. Войтенко. М., 1999.

Почепцов Г.Г. Паблик рилейшнз, или Как успешно управлять общественным мнением. М., 1998. Психология делового преуспевания. М., 2001.

Технологии социальной работы: Учебник / Под общ. ред. проф. Е.И. Холостовой. М., 2001. Чумиков А.Н. Креативные технологии «паблик рилейшнз». М., 1998.

Вопросы и задания для самоконтроля

1.От чего в большей степени зависят результаты семейного воспитания:

а) от позиции родителей; б) от типа (состава) семьи; в) от материальных условий семьи; г) от стиля семейного воспитания?

2.Какие направления в дошкольном воспитании отражают современные тенденции:

а) увеличение доли ДОУ интернатного типа; б) увеличение времени родителей на воспитание своих детей; в) приоритетная роль семейного воспитания перед общественным; г) раннее начало процессов обучения грамоте и

школы право начать профессиональную деятельность:

а) трудовое обучение; б) профессиональная ориентация; в) политехническое образование; г) профессиональное образование; д) технологическое образование; е) контекстное обучение?

6.Какие качества приоритетны в характеристике данного типа проблемного рбёнка (подростка) (назвать три): 1) трудновоспитуемый; 2) труднообучаемый; 3) социально запущенный; 4) педагогически запущенный; 5) с патологией физических качеств; 6) с патологией психических качеств; 7) беспризорный:

а) плохая память; б) девиантная общественная активность; в) отрицательное отношение к учёбе; г) проблемная семья; д) слабое физическое здоровье; е) участие в асоциальной группе; ж) преобладание материальных интересов; з) неприятие воспитательных воздействий; и) яркий индивидуализм, эгоцентризм; к) проявление жестокости и агрессии; л) сильная воля; м) отсутствие самостоятельности; н) неприглядный внешний вид; о) употребление алкоголя, наркотиков, ПАВ; п) асоциальный взгляд, установки; р) конфликтность?

В российской научной педагогике сегодня сформировались принципиальные подходы к процессу воспитания: функциональный (И.С. Марьенко, Н.Е. Щуркова, А.И. Кочетов) личностно ориентированный (Ш.А. Амонашвили, Е.Н. Ильин, С.Л. Соловейчик, Е.В. Бондаревская, О.С. Газман), деятельностный (А.Н. Леонтьев, А.А. Леонтьев), дифференцированный (В.В. Фирсов), системный (Л.И. Новикова, Ю.П. Сокольников, П.И. Пидкасистый), средовой (Л.И. Новикова, Ю.С. Мануйлов, В.Г. Бочарова), амбивалентный (Л.И. Новикова), синергетический (И. Пригожий, Е.Н. Князева, СП. Курдюмов), природосообразный (философско-антропологический) (Л.М. Лузина, В.В. Кумарин, A.M. Кушнир), комплексный (И.П. Иванов, В.А. Караковский), индивидуально-персонифицированный (В.Д. Шадриков, М.И. Башмаков), региональный (М.И. Рожков).

Разработано множество концепций воспитания, охватывающих широкий социокультурный спектр целей и

задач, направленных на приоритетную разработку отдельных аспектов воспитания и развития ребёнка (эстетического, экологического, трудового и т.д.): «

—концепция гуманистического воспитания (В.А. Сухомлинский, Ш.А. Амонашвили, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев);

—концепция всестороннего развития личности (В.М. Коротов, З.А. Малькова);

—концепция воспитания национальной самобытности личности, освоения традиций русской национальной культуры (И.Ф. Гончаров);

—концепция воспитания практичной социализированной личности, способной решать реальные жизненные проблемы (Е.В. Бондаревская);

—концепция воспитания свободной личности (свободного выбора жизнедеятельности С.Т. Шацкий, М.А. Балабан, О.М. Леонтьева);

—концепция стратегии воспитания как процесса формирования отношений человека к миру (И.А. Зимняя);

—концепция физического и валеологического воспитания (Л.Г. Татарникова);

—концепция гражданского воспитания (А.Б. Резник).

Для процесса воспитания, как и для обучения, весьма значим правильный выбор педагогических средств, которые, с одной стороны, помогают ребёнку интериоризи-ровать социальные нормы, с другой — реализовать себя и соответственно определить свой индивидуальный способ поведения в социальной структуре.

Одним из важнейших воспитательных средств являются школьные коллективы. От их интегративных - характеристик (сплочённость, ценностные ориентации, общественное мнение, психологический климат и др.) в огромной мере зависят результаты воспитания детей.

Кроме известных концепций А.С. Макаренко, И.П. Иванова, Л.И. Новиковой, разработаны концепции

формирования и использования коллектива как воспитательного средства:

—концепция воспитания детей в общественных организациях (Е.Е. Чепурных, М.И. Рожков, В.В. Волохов, СВ. Тетерский);

—концепция системного построения процесса воспитания (В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова);

—концепция системно-уровневого построения процесса воспитания (Е.Н. Степанов);

—концепция сотрудничества (В.М. Матвеев, С.Л. Соловейчик и др.);

—концепция педагогики проживания (В.П. Бедерханова).

К концепциям, использующим определённое средство воспитания как системообразующую основу, относятся:

—концепция воспитания учащихся путём включения в различного рода творческую деятельность (И.П. Волков, З.А. Малькова, Г.Н. Прозументова, В.А. Петровский, Е.Ю. Сазонов);

—концепция системно-ролевого воспитания — освоения ребёнком различных социальных ролей: в семье, коллективе, обществе, мире, в Я-сфере (Н.М. Таланчук);

—концепция трудового воспитания (П.Р. Атутов, П.Г. Шаповаленко);

—концепция развития субкультуры детей и подростков в рамках создания реального культуротворческого процесса (Н.Б. Крылова, А.Н. Тубельский);

—концепция экологического воспитания;

—концепция включения школьников в современные формы хозяйствования (Д.М. Зембицкий);

—концепция воспитания с помощью диалогового общения, рефлексии (Е.В. Бондаревская, Б.З. Вульфов);

—концепция эстетического воспитания средствами искусства (Б.М. Неменский, Е.В. Квятковский). Характеристики окружающей воспитательной среды, содержание социума также в значительной мере

определяют воспитательную технологию, что нашло отражение в следующих концепциях:

— концепция развивающей среды (Л.И. Новикова, В.Д. Семёнов);

—концепция организации воспитывающей культурно-досуговой деятельности (Б.П. Битинас, В.Г. Бочарова, О.С. Газман);

—концепция воспитательного пространства (Н.Л. Селиванова);

— концепция информационно-воспитательной среды (М.И. Башмаков).

Наряду с коллективными, огромное значение имеют средства индивидуального воспитания. Индивидуальный подход в воспитании позволяет учитывать потребности и возможности каждого ребёнка. При этом индивидуальное воспитание рассматривает свой объект и в качестве субъекта. Это направление в школе представляют:

—концепция личностно ориентированного воспитания (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревская);

—концепция индивидуализации воспитания (Н.Н. Верцинская, О.С. Гребенюк, Ю.Н. Орлов);

—концепция формирования образа жизни, достойной человека (Н.Е. Щуркова);

—концепция педагогической поддержки (О.С. Газман);

—концепция воспитания в адаптивной школе (Н.П. Капустин, Е.А. Ямбург);

—концепция индивидуальных воспитательных программ (В.Д. Шадриков);

Концепция художника Б.М. Йеменского «Мудрость красоты» Концепция сознательной веры и духовного совершенствования (Л.И. Рувинский) Концепция Школы «живой культуры» (ВД. Шадриков)

15.12.Технологии религиозного (конфессионального) воспитания

Религиозное образование в зарубежной школе Негативные отклонения

15.13.Технологии воспитания субъектной социальной активности человека

Модель формирования субъектной активности личности подростка в деятельности Союза пионерских организаций

— Федерации детских организаций (СПО—ФДО)

Модель воспитания социальной инициативности в деятельности общероссийской общественной организации «Детские и молодёжные социальные инициативы» (ДИМСИ)

Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ) Всесоюзная пионерская организация им. В.И. Ленина Скаутское движение Общественно-активные школы

Рекомендуемая литература

БайбородоваЛ.В., Чернявская АЛ. Воспитание сельского школьника. М.: Центр «Педагогический поиск», 2002. Барышникова ЕЛ., Колесникова И А. О воспитании и воспитательных системах. СПб., 1996.

Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология. М, 1998.

Бондаревская Б.В. Смыслы и стратегия личностно ориентированного воспитания // Педагогика. 2001. №1. Бондаревская Е.В., Кульневич СВ. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. М.;

Ростов н/Д, 1999.

Воронов В.В. Технология воспитания: Пособие для преподавателей вузов, студентов и учителей. М.: Школьная Пресса, 2000.

Воспитание детей в школе: новые подходы и новые технологии / Под ред. Н.Е. Щур-ковой. М., 1997. Воспитательная система школы: проблемы управления: Очерки прагматической теории. М., 1997. Воспитательные системы современной школы: Опыт, поиски, перспективы / Сост. Л.К. Балясная. М., 1995. Гликман ИЗ. Теория и методика воспитания. М.: ВЛАДОС, 2002.

Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня / Ред.-сост. Е.И. Соколова; Под общ. ред. Н.Л. Селивановой. М., 1998.

Зимняя И А., Боденко Б.Н., Морозова НА. Воспитание — проблема современного образования в России. М., 1998. Караковский В А., Новикова Л.И., Селиванова НЛ. Воспитание? Воспитание... Воспитание! М., 2000. КарпюкИА. Школа национальной культуры // Воспитательные системы современной школы: Опыт, поиски,

перспективы. М, 1995.

Князева Е.Н. Одиссея научного разума. М., 1995. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977.

Обсуждаем проблемы воспитания. М.: Сфера, 2003. Поляков СуЦ. Технологии воспитания. М.: ВЛАДОС, 2002. Пригожий И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М., 1994.

Развитие личности школьника в воспитательном пространстве: проблемы управления/ Под ред. Н.Л. Селивановой. М.: Педагогическое общество России, 2001.

Рожков ММ., Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе: Учеб. пособие. М., 2000. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии. М., 1998.

Сластёнин В А. и др. Педагогика. М., 2002.

Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология человека. М., 1995.

Современные концепции воспитания: Материалы конференции. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2000. Сокольников Ю.П. Системный анализ воспитания школьников. М., 1986.

Степанов. Е.Н. Педагогу о воспитательной системе школы и класса: Метод, пособие. М., 2004.

Степанов. Е.Н., Лузина Л.М. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания. М.: Сфера, 2002. Таланчук Н.М. Введение в неопедагогику: Пособие для педагогов-новаторов. М., 1991.

Щуркова Н.Е. Воспитание: новый взгляд с позиций культуры. М., 1997. Щуркова Н.Е. Новое воспитание. М., 1999.

Ямбург ЕА. Школа на пути к свободе. Культурно-историческая педагогика. М., 2000.

15.1. Технология коммунистического воспитания советского периода

Надо, чтобы всё дело воспитания, образования и учения современной молодёжи было воспитанием в ней коммунистической морали.

В.И. Ленин

Воспитание молодёжи в советском периоде существования России было основано на утопических идеалах построения коммунистического общества. В нём было разработано и достигнуто много ценного, что используется и в современных воспитательных технологиях.

Творцами теории коммунистического воспитания были вслед за Марксом и Лениным — И.В. Сталин, Н.К. Крупская, А.В. Луначарский, М.И. Калинин, Ф.Э. Дзержинский и другие вожди Коммунистической партии.

В технологии коммунистического воспитания, которая сложилась в советской школе во второй половине XX века, отразились идеи создавшего её общества.

Авторитаризм. Коммунистическое воспитание было авторитарным, принуждающим. Тоталитарный режим, царивший в обществе, был и в школе. Дисциплина в школе, как и в обществе, держалась на страхе.

Заидеологизированность выражалась в том, что во всей многообразной жизни школы на первое место ставилось идеологическое: цели, содержание, оценка. При этом считалась правильной единственная идеология марксизмаленинизма. Инакомыслие — преследовалось.

Ложь, декларативность. Провозглашалась цель — построение коммунизма, хотя в действительности страна уходила всё дальше и дальше от него. Провозглашая мир, страна воевала; провозглашая свободу слова, в тюрьму сажали за малейшую критику строя. Всестороннее и гармоническое воспитание личности как цель школы явно не соответствовала содержанию образования.

Образ человека-винтика. Коммунистическое воспитание декларировало приоритет интересов общества. В отношении личности царили бездушие, формализм, недоверие, подавление внутреннего Я и целью было — воспитать «винтика» — послушного исполнителя воли вождей.

Лжеколлективизм. Коллектив, провозглашаемый прообразом коммунистического общества, в школе был лишь номинальным. Методика формирования коллектива по А.С. Макаренко оказалась полностью демонтированной в массовой школе..

Классификационная характеристика Уровень и характер применения: общепедагогический. Философская основа: диалектико-материалистическая.

Методологический подход: групповой, идеологизированный, уравнительный.

Ведущие факторы развития: социогенные.

Научная концепция освоения опыта: ассоциативно-рефлекторная + бихевиоризм.

Ориентация на личностные сферы и структуры: ЗУН + СДП + СЭН.

Характер содержания: воспитательный, светский, общеобразовательный, технократический, проникающий.

Вид социально-педагогической деятельности: воспитательная.

Ът управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп + «консультант».

Преобладающие методы: догматические, репродуктивные.

Организационные формы: классно-урочная, клубная, индивидуальная + групповая.

Преобладающие средства: вербальные + СМИ.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий: авторитарный. Категория обучающихся: все категории.

Целевые ориентации Воспитание человека — борца за революционное преобразование мира на коммунистических идеалах

гражданского равенства, общего счастья и совместного труда.

Формирование всесторонне и гармонически развитой личности нового, социалистического типа, активного борца за укрепление и завершение коммунизма.

Воспитание материалистического мировоззрения. Воспитание атеиста (воинствующего).

Вера в идеи, в коммунизм, верность КПСС.

Воспитание качеств, отвечающих моральному кодексу строителя коммунизма.

Воспитание социалистического патриотизма и пролетарского интернационализма. Подготовка к жизни и труду в коммунистическом обществе.

Соединение обучения с производительным трудом.

Формирование гражданского сознания — стержень всестороннего развития личности.

«Дать все завоевания прошлого, делая ударение на новой культуре, на новой пауке, прежде всего пролетарской, на марксизме, на организации пролетариата инатЛ ших коммунистических идеях.

Пресечь доступ к ребёнку идей старого, не дать возможности заразить ребёнка всем тем, с чем мы боремся — буржуазным влиянием, мещанством, иждивенчествомА (А.В. Луначарский)

Концептуальные положения Взгляд на воспитание. Воспитанием называлось длительное воздействие наразвитие подрастающего человека,

организованное в интересах рабочего класса для подготовки всесторонне развитых людей, которые могут положить конец всякому классовому господству и эксплуатации.

Учебно-воспитательный процесс представляет собой сложный, многозначный условно-рефлекторный акт (И.П. Павлов). Между внешними агентами и определённой ответной деятельностью устанавливаются прочные связи. Управляя этими связями с помощью воспитания и обучения, можно сформировать необходимые качества. Как выражался один из виднейших представителей науки сталинского времени академик Т.Д. Лысенко, «женщина должна нам дать организм, а мы из него сделаем советского человека».

Важнейшим качеством человека является способность к торможению (А.С. Макаренко). Зная законы взаимного уравновешивания между процессами возбуждения и торможения, педагог может научиться управлять этими процессами у ребёнка. Главное — послать тормозные импульсы (приказы, требования) в определённые пункты больших полушарий, возбуждающие нежелательные порывы, движения, слова. На этой гипотезе строилась система методов воспитания.

Идеологическая основа. Марксизм-ленинизм в отличие от идеализма всех его видов и разновидностей провозглашался единственно верным, единственно научным мировоззрением, которое может и должно быть подлинным руководством к действию. Мир по своей природе материален. Материя есть объективная реальность,

данная нам в ощущении. Сознание есть продукт высокоорганизованной материи: материя первична, сознание вторично.

Принцип коммунистической морали. Марксизм-ленинизм не признавал морали, вечной для всех эпох развития человеческого общества. Сущность коммунистической морали составляла борьба за построение коммунистического общества, безграничная преданность коммунизму и непримиримость к его врагам. Нравственным, моральным считалось всё то, что способствовало победе коммунизма. Всё, что мешало этому, признавалось аморальным.

Принцип идейности (партийности). Основа всех составляющих частей коммунистического воспитания — идейнополитическое воспитание. Идейная убеждённость, преданность коммунистической партии была тем стержнем, на котором формировалась и держалась политическая и общественная активность учащихся.

Принцип соединения обучения с производительным трудом. Труд считался первейшей обязанностью советского человека («дело чести, доблести и геройства»). К этой миссии готовили на основе соединения обучения с производительным трудом.

Принцип сочетания требовательности и уважения. Веря в силы и возможности своего ученика, учитель предъявлял ему постепенно усложняющиеся, но посильные требования — в этом проявлялось уважение к его личности. «Как можно больше требований к человеку, как можно больше уважения к нему» (А.С. Макаренко).

отношений. Основным в характеристике личности была её общественная направленность. Индивидуальность как сущность личности не признавалась. Воспитание, как и обучение, было ориентировано на абстрактного «среднего» ребёнка.

Принцип коллективного воспитания: воспитание в коллективе, через коллектив и для коллектива (А.С. Макаренко). Лишь в коллективе личность может наиболее полно и всесторонне развиваться (К. Маркс).

Особенности содержания Первостепенное значение в содержании воспитания имело формирование научного мировоззрения на основе

марксизма-ленинизма как цельной и стройной системы философских, экономических и социально-политических взглядов.

(богатые и бедные, капиталисты и трудящиеся);

—представление об угнетении и революционной борьбе рабочих и крестьян в царской России;

—понимание решающей роли народных масс в истории и закономерности Великой Октябрьской социалистической революции;

—понимание роли В.И, Ленина как создателя Коммунистической партии и Советского государства, знание ленинских заветов;

—представление о коммунистическом обществе, роли коммунистов, комсомольцев, всего советского народа в его строительстве;

—представление о вреде религии, церковных обрядов, суеверий и предрассудков.

Последовательный воинствующий атеизм вытекает из самой сути научного мировоззрения. «Мы должны бороться с религией, — писал В.И. Ленин. — Это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма».

Ведущее место в содержании воспитания занимал советский патриотизм и социалистический интернационализм, выражавшиеся в органическом единстве любви к Родине, преданности делу коммунизма и пролетарской солидарности с трудящимися всех стран.

Одной из ведущих моральных норм была сознательная дисциплина, основанная на стремлении каждого человека служить делу построения коммунизма. Важной составной частью коммунистического воспитания считалось трудовое воспитание, представляющее важнейшее условие формирования готовности учащейся молодёжи к активной трудовой деятельности на пользу социалистического государства.

В советское время была осуществлена попытка соединить обучение с производительным трудом: в старших классах введены производственное обучение и практика. Однако привлечение школьников к малопривлекательному и никому не нужному труду приводило лишь к протесту против труда, унижало личность.

Физическое воспитание, по словам В.И. Ленина, «необходимо молодёжи потому, что именно ей предстоят решающие бои за коммунизм, и она должна встретить эти бои здоровой, со стальными нервами и железными мускулами».

Методикой коммунистического воспитания предписывалась воспитательная работа по направлениям: идейнополитическое воспитание, патриотическое, интернациональное, эстетическое и т.д.

Особенности методов и форм Методами формирования коммунистического общественного сознания служили:

—убеждение, догматическое утверждение коммунистической идеологии;

—разъяснение тех или иных требований к ребёнку, их социального, нравственного или эстетического содержания с позиций исторического материализма;

—политическая информация;

—воспитание на примерах, в первую очередь на примерах великих вождей В.И. Ленина, И.В. Сталина, Ф.Э. Дзержинского и др.;

—приобщение к революционным, боевым и трудовым традициям советского народа;

советскими нормами и правилами; чем строже и определённее режим, тем лучше формируется динамический стереотип правильного поведения; система поручений, которая приучает ребёнка жить и работать по законам коллектива, способствует воспитанию дисциплинированности и ответственности.

Методы стимулирования:

—требование — метод реакции на ситуацию (ребёнок движется в лабиринте школьной жизни, и ему говорят: «хорошо-плохо», «правильно-неправильно», «можно-нельзя»; при авторитарном стиле такой подход задаёт рамки поведения);

—постановка перспективы;

—социалистическое соревнование, суть которого состоит в том, чтобы подтягивать отстающих до уровня

вплоть до арестов по политическим мотивам.

Функция воспитания в школе осуществлялась специальными должностными лицами: организатором внеклассной работы, пионервожатыми, руководителями общественных организаций (КПСС, ВЛКСМ), классными руководителями.

Управление. Организационно-уиравленческую структуру технологии коммунистического воспитания представляли политические организации: Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ), Всесоюзная пионерская организация им. В.И. Ленина. Каждый класс был или пионерским отрядом, или комсомольской группой; ребята I—Щ классов назывались октябрятами.

Комсомольская группа избирала групорга, а первичная организация в составе до 20 человек — секретаря, в составе более 20 человек — бюро.

Высшим органом комсомольской организации школы было общее собрание комсомольцев, оно созывалось не реже одного раза в месяц. Комитет ВЛКСМ школы избирался открытым голосованием, работал под руководством РК ВЛКСМ, с помощью партийной организации педагогического коллектива.

В50-80-е гг. коллектив рассматривался на практике и в теории в основном как внешняя по отношению к личности принудительная сила. При этом:"

—воспитательное влияние коллектива подменялось собраниями по «проработке» нерадивых;

—коллективы не ставили перед собой перспектив роста, общественно значимых целей;

—в классе процветали асоциальные микрогруппы и деформированное общественное мнение;

—классного руководителя съедал враг воспитания — формализм;

—социалистическую демократию подменяли авторитарные методы руководства.

Предтечи, разновидности, последователи

Воспитание в первые годы Советской власти. В положении «О единой трудовой школе» (1919 г.) были заложены принципы демократического самоуправления, соединения обучения с производительным трудом, многие прогрессивные воспитательные технологии.

Школы-коммуны 20-30-х гг. XX века представляли собой учебно-воспитательные учреждения интернатного типа, состояли из общеобразовательных школ (обычно I и II ступеней) и интерната, иногда при них находились детский сад

ипрофессиональное училище. Школы-коммуны имели, как правило, земельные участки, учебно-производственные мастерские, строили учебно-воспитательную работу на основе участия школьников в сельскохозяйственном производстве, самообслуживания в быту, учении и труде, осуществляли связь с окружающим социумом.

Коммунистическое воспитание в 50-80-х гг. Ход общественных процессов в Советской России в 50-80-е гг. привёл к забвению положительных идей и преобладанию отрицательных тенденций. Несмотря на провозглашённый принцип единства воепитания и обучения, школьное воспитание оказалось в положении аутсайдера, в нём отразились многие отрицательные стороны тоталитарной политики государства.

Воспитательная функция школы оказалась вытесненной обучающими, академическими задачами. Так называемое коммунистическое воспитание было авторитарным, заидеологизированным, лживым (слова расходились с делами) и др.

Израильские кибуцы. Они представляют поселения — общины, основанные на коммунистических ценностях: общности имущества, средств производства и потребления.

Вкибуце все равны, личное имущество и деньги отсутствуют.

Свобода слова, печати, личных вкусов. Высокий материальный уровень жизни.

Цели кибуца — поддерживать и развивать высокий материальный уровень жизни, развивать свою хозяйственную деятельность, осваивать богатства мира.

Дети-школьники живут в прекрасно оборудованных домах-интернатах (для каждого возраста — отдельный дом, коллектив). Учёбой занимаются в школе. В субботу и воскресенье — у своих родителей.

Система управления демократична: все вопросы и в школах, и в общине решаются на общих собраниях (при этом дискутируют, пока не придут к единогласному мнению). Руководители общественных органов периодически сменяются.

Ходить в школу не обязательно, но внутренняя установка у детей такова, что не позволяет пользоваться этой свободой.

Дети обязательно занимаются чем-то по своим интересам (спорт, искусство) и общественно полезным трудом (уход за животными, помощь в уборке и др.).

Какой-либо идеологический нажим отсутствует: кто хочет — исповедует религию, кто хочет — остаётся атеистом.

Кибуц представляет собой один большой коллектив, членам которого естественно присуще чувство «Мы». Всё это вместе взятое обеспечивает воспитание в духе коммунистических идеалов.

Воинская педагогика. Наиболее яркое воплощение авторитарной педагогики — система воинской службы. Её характеризуют:

—иерархическая организация;

—беспрекословное подчинение младшего старшему: приказ начальника — закон для подчинённого;

—воинская дисциплина (дисциплинарный устав, строгая система наказаний);

—уставной порядок (уклад) воинской жизни (казарменный режим, караульная служба, учения).

Важнейшая задача воинского воспитания — подготовка к защите Родины, воспитание дисциплины, повиновения, исполнительности.

Приоритетные методы: приказ, требование, упражнение (муштра), репродукция.

Военная (казарменная).педагогика основана на отношениях подчинения,, которые зафиксированы в законах воинской службы — уставах, положениях, наставлениях.

Рекомендуемая литература

Болдырев ИМ. Классный руководитель. М, 1971.

Богданова О.С, Черепкова СВ. Нравственное воспитание старшеклассников: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1988.

Вопросы воспитания: системный подход / Под ред. Л.И. Новиковой. М., 1981.

Воронов В.В. Технология воспитания: Пособие для преподавателей вузов, студентов и учителей. М.: Школьная Пресса, 2000.

Гмурман В.Е. Дисциплина в школе. М., 1958. Ильина ТА. Педагогика. М., 1984.

Илькевич Б.В. Аксиологический и целевой аспекты военного образования // Педагогика. 2001. №8. Kopomoe B.M. Педагогическое требование. М., 1966.

Крупская Н.К. К вопросу о коммунистическом воспитании молодёжи / Пед. соч. Т. 2. М., 1957. Лихачёв Б.Т. Педагогика. М: Прометей, 1993.

Лихачёв Б.Т. Теория коммунистического воспитания. М., 1974. Макаренко А.С. Педагогическая поэма. М, 1982.

Марьенко И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. М.: Просвещение, 1980.

Методика воспитательной работы / Ю.П. Азаров, Л.М. Байтенова, Е.П. Белозерцев и др.; Под ред. Л.И. Рувинского. М: Просвещение, 1989.

Педагогика / Под ред. Б.П. Есипова. М, 1967.

Педагогика / Под ред. Г.И. Щукиной, Е.Я. Голанта, К.Д. Радиной. М., 1966. Педагогика / Под ред. СП. Баранова, ТВ. Воликовой, В.А. Сластёнина. М., 1976. Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского. М: Просвещение, 1988.

Педагогика школы / Под ред. Г.И. Щукиной. М, 1977. Педагогика школы / Под ред. И.Т. Огородникова. М., 1978. Подласый ИЛ. Педагогика. М: Просвещение; ВЛАДОС, 1996.

Примерное содержание воспитания школьников / Под ред. С. Марьенко. М., 1980. Рюлле О. Пролетарская педагогика. 1926.

Теория и методика коммунистического воспитания в школе / Под ред. Г.И. Щукиной. М., 1974. Турбовской Я.С. Парадоксы воспитания. М.: Знание, 1984.

Хиллш Г. Израильский киббуц как модель коллективного воспитания // Педагогика. 2001. №9.

Цырлина Т.В. На путях к совершенству. Антология интересных школ и педагогических находок XX века. М., 1997.

15.2. Технология «жёсткого» коллективного воспитания А.С. Макаренко

Добродетель взращивается посредством дела, а не посредством болтовни.

Я А. Каменский

Принцип коллективного воспитания, выдвинутый основоположниками научного коммунизма, получил великолепное подтверждение и развитие в практике работы педагогов-новаторов 20-30-х годов - СМ. Ривеса, СТ. Шацкого, В.Н. Сороки-Росинского и других, и прежде всего А.С Макаренко, который и разработал теорию коллективного воспитания.

Макаренко создал и практическую систему коллективного воспитания на основе трудовой деятельности в сочетании с учебной в условиях интернатного учреждения для несовершеннолетних правонарушителей.

Технология коллективного воспитания А.С. Макаренко с современных гуманистических позиций может быть названа «жёсткой»; это отражение сталинского социализма в воспитании: приоритет общественного над личным, принуждение через