- •Вопрос 1. Вспомогательные исторические дисциплины: проблемы, задачи, структура
- •Вопрос 2. Основные этапы развития вспомогательных исторических дисциплин.
- •Вопрос 3. Предмет, задачи и методы палеографии
- •Вопрос 4. Проблема возникновения письменности у восточных славян. Древнейшие памятники письменности восточных славян.
- •Вопрос 5. Славянские алфавиты – кириллица и глаголица. Проблема их происхождения.
- •Вопрос 6. Кирилловская азбука. Обозначение цифр в кириллице. Надстрочные знаки в кириллических рукописях 11 – 18 вв. Азбука:
- •Надстрочные знаки (титла, покрытия, взметы, силы):
- •Вопрос 7. Внешние признаки рукописных источников Древней Руси.
- •Вопрос 8. Внешние признаки рукописных источников 13 – 15 вв.
- •Вопрос 9. Внешние признаки рукописных источников 16 – 17 вв.
- •Вопрос 10. Внешние признаки рукописных источников 18 – 19 вв.
- •Вопрос 11. Основные единицы измерения времени.
- •Вопрос 12. Календарь. Виды календаря.
- •Вопрос 13. Понятие эры, новогодия, недели.
- •Вопрос 14. Юлианский и Григорианский календари.
- •Вопрос 15. История календаря в Беларуси и России.
- •Вопрос 16. Солнечный цикл. Круг солнца.
- •Вопрос 17. Лунный цикл. Круг луны и золотое число.
- •Вопрос 18. Вруцелето. «Вечные» календари
- •Вопрос 19. Индикты
- •Вопрос 20. Стили древнерусской хронологии и способы их перевода на современное летоисчисление. Перевод дат с юлианского календаря на григорианский (со старого стиля на новый).
- •Вопрос 21. Датировка по церковным праздникам. Календарный цикл православной и католической церквей.
- •Вопрос 22. Методика датировки по указаниям на день недели
- •Вопрос 23. Датировка по астрономическим явлениям
- •Вопрос 24. Предмет, задачи и структура геральдики.
- •Вопрос 26. Возникновение и развитие геральдики как знаковой системы. Понятие герба
- •Вопрос 27. Герб как предмет формальной геральдики. Основные элементы герба. Правила описания герба.
- •Вопрос 30. Эмблематика советской эпохи
- •Вопрос 32. Предмет и задачи исторической ономастики. Методы ономастического исследования.
- •Вопрос 34. Историческая антропонимика.
- •Вопрос 38. Историческая метрология как вспомогательная историческая дисциплина. Предмет, задачи, источники.
- •Вопрос 39. Меры Древней Руси
- •Русские меры длины
- •Русские меры площади
- •Русские меры объёма
- •Русские меры сыпучих тел («хлебные меры»)
- •Русские меры жидких тел («винные меры»)
- •Русские меры веса
- •Русские меры веса (массы) аптекарские и тройские
- •Другие русские меры
- •Вопрос 41. Меры хix – начала хх вв.
- •Вопрос 42. Создание метрической системы измерения. Меры советской эпохи.
- •Вопрос 43. Предмет и задачи генеалогии. Методика генеалогического исследования.
- •Вопрос 44. Предмет и задачи сфрагистики. Понятие "печать". Виды печатей. Методика сфрагистического исследования.
Вопрос 21. Датировка по церковным праздникам. Календарный цикл православной и католической церквей.
В исторических источниках нередко вместо точной даты имеются указания на церковный праздник, приходящийся на событие, о котором идет речь. Русские церковные праздники можно разделить на две группы: подвижные (переходящие) и неподвижные (непереходящие). Подвижные праздники не имеют постоянной фиксированной даты и приходятся из года в год на разные числа календаря. Неподвижные праздники отмечаются в одни и те же числа месяца. Из последних в источниках часто можно встретить следующие: Крещение – 6 января; Сретение – 2 февраля; Благовещение Пресвятой Богородицы – 25 марта; Юрьев день весенний – 23 апреля; Николин день весенний – 9 мая; Ильин день – 20 июля; Преображение Господне – 6 августа; Успение Пресвятой Богородицы (Госпожин день) – 15 августа; Семенов день "летоначатца", или "летопроводца", – 1 сентября; Рождество Пресвятой Богородицы – 8 сентября; Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября; Юрьев день осенний – 26 ноября; Николин день осенний – 6 декабря; РХ – 25 декабря и другие. Все даты здесь приведены по Юлианскому календарю.
Встречаются в источниках и указания на определенные посты ("говейно", "говение"), например Успенский пост (с 1 по 15 августа); Филиппов, или Рождественский, пост (с 15 ноября по 25 декабря). Что касается подвижных праздников, то все они зависят от Пасхи, отделяясь от нее определенными постоянными сроками (до Пасхи или после нее). Например, Вознесение Господне – четверг, через 39 дней после Пасхи; Вербное воскресенье – за 7 дней до Пасхи; Фомино воскресенье – через 7 дней после Пасхи; вход Господен в Иерусалим - за 7 дней до Пасхи.
Подвижность самой Пасхи объясняется тем, что она рассчитывается по лунному календарю. Все вопросы, связанные с ее определением, называются Пасхалией. Пасха должна праздноваться в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния, каким считается полнолуние в пределах от 21 марта до 18 апреля. Соответственно первые воскресенья после полнолуния могут приходиться на период от 22 марта до 25 апреля по старому стилю, который получил название "Пасхального предела".
Для определения дня Пасхи пользуются специальными таблицами "обращения великого индиктиона". Великим индиктионом называется порядковый номер года в пределах 532-летнего периода. Передвижение дня Пасхи по числам календаря в определенном порядке повторяется каждые 532 года, так как 28 (солнечный цикл) при умножении на 19 (лунный, Метонов цикл) дает 532. счет ведется от сотворения мира. Календарный стиль при вычислении дня Пасхи не играет, так как она бывает только в марте или апреле, т. е. при установлении соответствия даты январскому году от РХ в любом случае из даты сотворения мира следует вычитать 5508.
Для определения дня Пасхи используют формулу немецкого математика К.-Ф. Гаусса. Она была выведена им на рубеже 18 и 19 вв. для определения Пасхи по Григорианскому календарю, так как католическая западная церковь именно по нему празднует Пасху. Но с определенными поправками она пригодна и для определения дня православной Пасхи. Доказана эта формула была только в 1870 г. другим немецким ученым, профессором Базельского университета Германом Кинкелином.
Для определения Пасхи по этой формуле необходимо найти значение нескольких величин, обозначаемых латинскими буквами – a, b, c, d, e:
a равно остатку от деления цифрового обозначения данного года на 19;
b равно остатку от деления той же цифры на 4;
c равно остатку от деления той же цифры на 7;
d равно остатку от деления выражения (19a+15) на 30;
e равно остатку от деления выражения (2a+4c+6d+6) на 7.
В случае, когда (d+e) будет меньше 9, Пасха придется на март, больше 9 – на апрель. В первом случае, прибавив к сумме (d+e) 22, получим искомую дату. 22 прибавляется и тогда, когда (d+e) равно 0. Во втором случае искомую дату получим, вычитая из суммы (d+e) цифру 9.
Формула Гаусса рассчитана для определения дня Пасхи по датам эры от РХ.