- •V1: Что такое «философия»
- •V2: Задания открытой формы
- •V2: Предмет философии.
- •V2: Структура философии
- •V2: Функции философии
- •V2: Генезис философии
- •V1: История философии
- •V2: Задания открытой формы (Основные термины)
- •V2: Задания закрытой формы
- •V3: Философия древности
- •V3: Философия Средних веков
- •V3: Философия Ренессанса
- •V3: Философия Нового времени
- •V3: Современная философия Запада
- •V3: Русская философия
- •V2: Задания на установление соответствия
- •V3: Задания на соответствие имени мыслителя (философского направления) и основной идеи в его работах (в ней)
- •V3: Задания на установление соответствия для каждого нумерованного элемента
- •V2: Задания закрытой формы с указанием не менее двух вариантов ответа
- •V1: Онтология
- •V2: Задания закрытой формы
- •2. Системность бытия
- •3. Движение, пространство, время
- •4. Диалектика бытия
- •5. Сознание и его сущность
- •6. Сознание и бессознательное
- •7. Сущность и природа познания
- •8. Структура познавательной деятельности
- •9. Проблема истины
- •1. Г.В.Ф. Гегель 1. Саморазвитие абсолютной идеи
- •2. К. Маркс 3. Соотношение массы и меньшинства
- •3. Х. Ортега-и-Гассет 2. Экономические отношения
- •3 4 1 2
3 4 1 2
593. Сторонниками цивилизационной трактовки истории человечества являются:
а) Тойнби; г) Конт;
б) Шпенглер; д) Данилевский.
в) Маркс;
594. Что понимали под цивилизацией в XVIII в.
а) идеальное этическое и историческое образование;
б) идеальное общество, основанное на принципах разумности и справедливости;
в) определнный уровень научно-технического развития;
г) бесклассовое общество.
595. С точки зрения Хантингтона отношения между цивилизациями в будущем приведут к:
а) конфликту; г) единой цивилизации;
б) миру; д) бесклассовому обществу.
в) самоизоляции цивилизаций;
596. Понятие «футуршока» (столкновения с будущим) в науку ввел:
а) Маркс; в) Шпенглер;
б) Тоффлер; г) Тойнби.
597. Создателем теории локальных «культурно-исторических типов» общества является /Данилевский Н.Я./
598. Создателем учения об «идеальном государстве» был /Платон/
599. Создатель «Утопии», описывающей картину идеального общества без частной собственности - это /Томас Мор/
600. Социальная философия - это максимально обобщенное знание /Об обществе/
601. Социальное время, имея физическую основу, связывается с: /Важнейшими историческими событиями/
602. Социальное неравенство, существующее в современном обществе, выражается в понятии - /Класс/
603. Социальный порядок, основанный на однопартийной системе и всеобъемлющем проникновении государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь характеризуется как: /Тоталитаризм/
604. Ступень общественного развития, следующая за эпохами дикости и варварства, названа /Цивилизацией/
605. Суждение о том, что сознание предшествовало труду и обществу, а не наоборот, является ответом оппонентов такому течению, как /Марксизм/
606. Сценарии «столкновения цивилизаций» в 21 веке были выдвинуты /С. Хантингтоном/
607. Тезис об определяющей роли общественного бытия по отношению к сознанию обосновывался /К. Марксом/
608. Тема трагичности человеческого бытия характерна для такой философской школы, как /Экзистенциализм/
609. Теоретическим ядром, сердцевиной духовной культуры человека и общества называют /Философию/
610. Теоретической основой либеральной демократии является ______, провозгласивший принцип «наибольшего счастья для наибольшего числа людей» /Гуманизм/
611. Теория локальных культур, переходящих в цивилизацию, была предложена: /О. Шпенглером/
Течение в западной философии и культуры, обоснование которого было дано в работах Ж. Ф. Лиотара /Постмодернизм/
612. Учитывая остроту глобального экологического кризиса, человечество способно выжить лишь в условиях освоения принципа совместного и согласованного существования общества н природы, т.е. принципа. /Коэволюции/
613. Цивилизация есть упадок культуры с точки зрения. /О. Шпенглера/
614. Ядром политической системы общества является /Государство/
615. В структуре общественно-экономической формации К. Маркс выделял /базис и надстройку/
616. В формационной теории важнейшей движущей силой истории объявляется /Классовая борьба/
617. Волнообразный характер развития техники и ее влияния на общество обосновывал. /О.Тоффлер/
618. Деление общества на «избранное меньшинство» и «массы» является основополагающим в творчестве /X. Ортеги-и–Гассeтa/
619. Демократизация предполагает /Формирование гражданского общества и правового государство/
620. Идею права как условия формирования гражданского общества дали миру /Древние римляне/
621. Идея «конца истории» была выдвинута /Ф. Фукуямой/
Идея линейной направленности общественной жизни возникла в /Средние века/
622. Исследованием общества как особого рода деятельности занимается /Социальная философия/
623. История общества как существование локальных культур, переходящих в цивилизацию, представлена в творчестве: /О. Шпенглера/
624. Кому принадлежит высказывание «Каждый народ достоин своего правителя»? /Гегелю/
625. Конкретно-исторический тип общества, выделяемый по способу материального производства, назван термином /Формация/
626. Концепция «открытого общества» получила обоснование в творчестве /К. Поппера/
627. Кратчайший путь к глобальному мироустройству лежит через всесторонний гегемонизм США. Утверждает /3. Бжезинский/
628. Культура XX века характеризуется как культура /Постмодернистская/
629. Одним из первых на противоречия между культурой и цивилизацией обратил внимание: /Ж.-Ж. Руссо/
630. Одним из теоретиков концепции постиндустриального общества является /Дж. Белл/
631. Относительно независимое от природы духовно-материальное образование, порожденное разнообразными формами совместной деятельности людей, называют /Обществом/
632. Признание ведущей роли в развитии общества промышленного производства и технического прогресса специфично для так называемого детерминизма. /Технологического/
633. Признание независимого существования биологического и социального в человеке характеризуется как: /Психофизический параллелизм/
634. Применив материалистическую философию к области истории, Маркс и Энгельс явились создателями /Исторического материализма/
635. С точки зрения _____ решающее значение в развитии общества принадлежит технике и технологии: /Технологического детерминизма/
636.. Крайняя степень безобразного, чрезвычайно негативная ценность" - это …
£ низменное
£ возвышенное
£трагическое
£комическое
637. Способность человека видеть прекрасное во всех проявлениях жизни и искусстве - это…
£эстетизм
£вкус
£талант
£харизма
638. Философское учение о прекрасном, в т.ч. в искусстве и художественной деятельности, называется…
£этикой
£эстетикой
£культурологией
£искусствознанием
639. Философская дисциплина, исследующая происхождение, природу, функции, структуру, роль в обществе нравственности, морали есть - …
£эстетика
£эргономика
£экономика
£этика
640. Древнейший принцип - "Не делай того другим, чего не желаешь себе" - называется золотым правилом …
£бизнеса
£правосудия
£нравственности
£политики
641. Совершенный образец чего-либо, конечная цель стремлений называется…
£идеалом
£ценностью
£успехом
£раем
642. Если свободу понимать по принципу "куда хочу, туда поворочу", то такая позиция может оказаться в недопустимом противоречии с нормами …
£эгоизма
£анархии
£вседозволенности
£морали
643. Свобода делится на негативную и…
£конструктивную
£политическую
£абсолютную
£позитивную
644. Религиозные ценности выражаются в…
£заповедях
£нормах
£законах
£морали
645. Хранительницей вневременных ценностей и сегодня продолжает оставаться …
£риторика
£религия
£политика
£право
646. Впервые термин "ценность" в собственно философском смысле употребил…
£Н. Кузанский
£Сократ
£И. Кант
£К. Маркс
647. Нравственный принцип совместной жизни людей с точки зрения столкновения их интересов называется …
£равенством
£добром
£справедливостью
£гуманностью
648. Высшая степень ценного, значимого для человека называется …
£идеалом
£счастьем
£благом
£красотой
649. Воплощение эстетического идеала называется …
£трагическим
£прекрасным
£комическим
£совершенным
650. Положительное значение предметов и явлений с точки зрения чьих-либо интересов выражается в понятии…
£благо
£добро
£счастье
£польза
651. Способность человека осознавать и переживать собственное несоответствие должному называется…
£моралью
£нравственностью
£совестью
£волей
652. Вопрос о смысле жизни, прежде всего, порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек …
£эгоистичен
£смертен
£одинок
£бездуховен
653. Проблема смысла и значения жизни и смерти была одной из центральных в философии …
£Маркса К
£Аристотеля
£Шопенгауэра А
£Платона
654. Тема трагичности человеческого бытия характерна для такой философской школы, как …
£марксизм
£постмодернизм
£экзистенциализм
£феноменология
655. Светская философия отказывается от поиска смысла жизни в …
£потустороннем мире
£самой жизни
£служении людям
£преобразовании себя и общества
656. С точки зрения религиозного сознания смысл жизни заключается в:
£самосовершенствовании
£соблюдении заповедей
£стремлении попасть в рай или нирвану
£спасении души
657. Этической позиции, что "нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться" придерживается…
£альтруизм
£сциентизм
£гедонизм
£эгоизм
658. Важнейшую роль в становлении социума сыграла заповедь…
£Не убий!
£Не кради!
£Не прелюбодействуй!
£Не лжесвидетельствуй!
659. Создателем этической системы, в основе которой лежат две основные идеи - безусловная самоценность человека и долг перед людьми, является …
£Кант И.
£Архимед
£Галилей Г.
£Герцен А. И.
660. Если для неверующего человека целью и смыслом жизни является стермление к счастью, то для верующего:
£рай или нирвана
£спасение души
£избавление от страданий
£исполнение религиозных обрядов
661. Свобода как основной принцип человеческого существования получил обоснование в:
£экзистенциализме
£персонализме
£нигилизме
£анархизме
662. Веротерпимостью и уступчивостью по отношению к другим верованиям отличается …
£ислам
£христианство
£язычество
£буддизм
663. Триада - Вера, Надежда, Любовь - впервые высказана…
£в искусстве
£в светской культуре и философии
£в науке
£в христианской философии
664. Не хочешь - не верь, но и не богохульствуй" - таков принцип…
£бездуховности
£атеизма
£теизма
£веротерпимости
665. Высшее благо, как завершенное, самодостаточное состояние жизни называется …
£добродетелью
£счастьем
£наслаждением
£эйфорией
666. Обоснование ценности и особой значимости человека в истории европейской культуры было дано в философии…
£Возрождения
£Античности
£Средних веков
£Просвещения
667. Понимание гуманизма как свободы человека выбирать самого себя, было представлено в философии…
£позитивизма
£экзистенциализма
£марксизма
£фрейдизма
668. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
£теоцентризм
£природоцентризм
£гуманизм
£идеализм
669. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
£космизм
£идеализм
£романтизм
£гуманизм
670. Сторона социального познания, рассматривающая ценностные ориентиры общественных явлений :
£антропологическая
£социологическая
£гносеологическая
£аксиологическая
671. Изучением специфики моральной регуляции в научной сфере занимается:
£эпистемология
£гносеология
£эстетика
£этика
672. Высшим моральным долгом человека Сократ считал:
£попечение о душе
£познание природы
£занятия наукой
£изучение диалектики
673. По Аристотелю добродетель состоит в :
£душевной уравновешенности
£храбрости
£слабости духа
£безудержности
674. Согласно киникам добродетель заключается в :
£малым уравновешенности
£мудрости
£умении довольствоваться малым
£постоянстве
675. Отрицание культуры, искусства, семьи, государства, имущества относится к:
£Эпикуру
£кинизму
£стоицизму
£скептицизму
676. Идеалом стоика-мудреца является:
£совершенствование
£знание
£невозмутимость
£наслаждение
677. К чему приводила софистика в области морали:
£гуманизму
£нравственному релятивизму
£человеколюбию
£гносеологическому релятивизму
678. Причины существования зла по Ф. Аквинскому:
£утрата рациональности
£неподчинение Богу
£ошибки в расчетах
£бесформенная материя
679. Причины существования зла, согласно Платону:
£небытие
£бесформенная материя
£телеологизм
£утрата рассудительности
680. Дополните
… - система взглядов, образ жизни, в основе которого лежит принцип наслаждения.
+: гедонизм;
681. Дополните
… - система взглядов, согласно которой признается ценность человека как личности, его права на свободу, счастье и развитие.
+: гуманизм;
682. Дополните
… - понятие, обозначающее признание приоритета интереса индивида над коллективным интересом.
+: индивидуализм;
683. Дополните
… - понятие, обозначающее признание приоритета интереса индивида над коллективным интересом.
+: социальной;
684. Дополните
Понятие, означающее невозмутимость духа - ...
+ атараксия;
685. Дополните
Основное понятие этики стоицизма, полная свобода души от страстей и аффектов - ...
+ апатия;
686. Дополните
Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества - это ...
+аскетизм;
687. Дополните
Признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил - ...
+релятивизм;
688. Дополните
Философское учение о ценностях и их природе - ...
+аксиология;
689. Дополните
Эпоха, в которой ценности связывали с божественной сущностью - ...
+средневековье;
690. Дополните
Понятие, указывающее на культурное, общественное или личностное значение явлений и фактов действительности - ...
+ценность;