Украинская историография после 1991 года.

Создание независимого Украинского государства приводит к очень серьезным изменениям ко всем подходам, структурам и пр. Начинается то, что Ленин называл «Детской болезнью левизны». Появляется очень много накипи, очень непросто пережить и осмыслить все эти изменения. Начинается создание новых центров, реструктуризация старых. Происходит реструктуризация Академии Наук.

Ведущим институтом остается Институт истории. Но если раньше он был институтом истории, то теперь он стал институтом истории Украины. В рамках его создался институт казачества. Институт истории Украины занимается публикациями, под их ведомством издается Украинский исторический журнал, в котором публикуется много источников, статей. Они публикуют письма Ивана Мазепы.

Институт археографии имени Грушевского. Это новая структура Академии наук, которая занимается публикациями источников. Институт археографии сейчас несколько крупнейших программ. Программа публикации источников по истории Гетманщины, это публикация универсалов гетманов, от Хмельницкого до Мазепы. Они публикуют многотомное издание документов коша Запорожской Сечи. Это 18 век. Документы хранятся в Киеве.

Они публикуют серию томов по истории Центральной Рады.

Институт археографии издает ежегодный украинский археографический ежегодник «Щоричнык». Издается 1 раз в год, публикация документов, отзывы на публикацию документов, сообщения о том, что нового появилось.

Эти 2 института друг с другом враждуют и друг друга ненавидят.

Новый центр – Национальный университет Киевско-Могилянская академия. Сейчас он превосходит по своей популярности Киевский государственный университет. В Могилянке есть целый ряд подразделений. Есть гуманитарные факультеты и технические. Могилянка занимается в том числе изучением истории Украины, публикацией источников. У них тоже есть журнал. У нас с Киевско-Могилянская академией будет происходить обмен.

Львов. Во Львов опять переехало Товарищество имени Шевченко.

Во Львове открылся институт истории церкви на базе греко-католиков. Они создали великолепную библиотеку, лучшую в Восточной Европе и активно изучают историю украинской церкви разных эпох.

В Остроге появился центр. Была идея возродить бывшую Острожскую академию. Но пока что ничего хорошего.

Днепропетровск и Запорожье продолжают существовать, но большой роли пока не играют.

Новый центр возник в Каменце-Подольском, что связано с фигурой академика В.С. Степанкова, одного из крупнейших и серьезнейших историков Украины настоящего времени.

Ключевое внимание уделяется:

90% всех исследований сосредоточено на исследовании Украины времен казацких. Этот период рассматривается как период государственности в истории Украины. Новые задачи независимого государства требуют создания своей новой истории, национальной истории. И в этой национальной истории уделяется большое внимание, когда Украина была государством, даже пусть в рамках автономии.

Задача создания собственной национальной истории непростая. Она вызывает много спорных моментов. Появляются нелепые концепции по ранней истории Украины.

Хочется, чтобы на этом фоне сохранялись те школы, которые были, прежде всего школа Грушевского, с ее великолепным уровнем изучения источников. Последние 5 лет дают основание надеяться на то, что тяжелый период уже пройден, достигнут значительный консенсус.

Сейчас возрождают Батурин. Делают акцент на фигуру Розумовского, которая приемлема с точки зрения контактов Украины и России.

Надо сказать, что при создании национальной истории, патриотических точек отсчета, мы все хороши. Потому что сделав 4 ноября праздником – это не самая удачная точка в истории России.

Надо это все пережить.