Современная философия
.pdf
Основные направления неклассической философии
Классическая и неклассическая 
философия
1.Рационализм (ориентация на разум, науку) . Изложение ведется в понятийной форме.
2.Гносеологизм, разработка методологии. Человек рассматривается в качестве субъекта познания.
3.Объективная онтология.
4.Деление философской проблематики на онтологическую, гносеологическую, аксиологическую, этическую
ит. д.
5.Системность мышления и изложения идей.
1.Иррационализм, ориентация на внерациональные формы познания и освоения действительности (волю, инстинкт, откровение).
2.Нет теории познания: философия выражает переживания субъекта.
3.Субъективная онтология, бытие как существование человека.
4.Синкретичность философских идей, универсализм.
5.Антисистемность в решении конкретных философских проблем.
Философия жизни
(к.
XIX
– 
н. XX
в.)
Жизнь как интуитивно
постигаемая
целостная реальность,
не тождественная ни духу, ни материи
А. Шопенгауэр |
|
Ф. Ницше |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(1788-1860) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(1844-1900) |
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Мировая воля и воля к власти
Артур Шопенгауэр
Мир как воля и представление (1819)
«Основное свойство мировой воли состоит в том, что она ни к чему не направлена… нет никакой конечной цели, то есть, нет никакого смысла».
Фридрих Ницше
Воля к власти (1889-1901)
«Внутренняя воля, которую я называю волей к власти, т. е. ненасытное стремление к проявлению власти или применение власти, пользование властью как творческий инстинкт».
Экзистенциализм
Религиозный Атеистический
С. Кьеркегор |
Ж.-П. Сартр |
(1813-1855) |
(1905-1980) |
К. Ясперс |
А. Камю |
(1883-1969) |
(1913-1960) |
Основные проблемы 
экзистенциализма
– уникальность человеческой личности, глубина его чувств, переживаний, тревог, надежд, жизни в целом;
–противоречие между человеческим внутренним миром
иокружающей действительностью;
–отчуждение человека;
–одиночество, заброшенность человека;
–бессмысленность, абсурдность жизни;
–свобода и личностный выбор.
Зарождение экзистенциализма
(середина XIX века)
Или – или (1843)
Страх и трепет (1843) Христианские речи (1848)
Основные идеи:
Сёрен Кьеркегор
(1813 – 1855)
датский философ, протестанский теолог
1.Философия должна повернуться к человеку, помочь ему сделать внутренний выбор и осознать свое «Я»
2.Существование
–неподлинное (полная подчиненность человека обществу)
–подлинное – экзистенция (сознательный выбор) 3. Стадии восхождения человека
–эстетическая (чувства)
–этическая (разум и чувство долга)
–религиозная (сердце и вера)
Развитие экзистенциализма
(20-
е – 70-
е
г.
XX
века
) 
Условия актуализации и расцвета:
–нравственные, экономические и политические кризисы, охватывавшие Европу в связи с первой и второй мировыми войнами;
–бурный рост науки и техники и использование технических достижений ( в особенности новые виды вооружения)
во вред человеку;
–опасность гибели человечества (изобретение и применение ядерного оружия, приближающаяся экологическая катастрофа);
–распространение фашистских и иных тоталитарных
режимов, полностью подавляющих человеческую личность;
«Пограничная ситуация»
Психология мировоззрений (1919) Разум и экзистенция (1935)
Смысл и назначение истории (1949)
Пограничная ситуация – категория философии
экзистенциализма, введенная Ясперсом, категория
означающая моменты глубочайших потрясений (страх, страдание, борьба, смерть и др.), в которые человек познает себя как нечто безусловное.
Карл Ясперс
(1983 – 1969)
немецкий философ, психолог, культуролог
«Бытие-для-себя»
Бытие и ничто (1943) Экзистенциализм – это гуманизм (1946)
Бытие-в себе – абсолютная пассивность, не-Я, бытие мира.
Бытие для себя – высшая реальность для человека, приоритетность для него его собственного внутреннего мира.
Бытие-для-другого – различные взаимоотношения с другими людьми, вне которых человек не может себя осознать как личность.
Жан-Поль Сартр
(1905 – 1980)
французский философ, писатель, драматург