ISTORIYa_I_KUL_TURA_ChUVAShII_SBORNIK
.pdf1. |
Этногенез |
чувашского |
народа: характеристика гипотез. |
Иртыша. Здесь еще в конце III тыс. до н.э. обитали их древние предки |
заимствования. А это значит, указывали Л. H. Гумилев и другие |
||
|
Булгарская теория происхождения чувашей. |
— хунну (гунны), занимавшиеся пастбищным скотоводством, охотой |
исследователи, "что чуваши являются прямыми потомками |
||||
Этногенез чувашей чрезвычайно сложен. Этноним «чуваши» |
и умевшие изготовлять бронзовые орудия труда. |
европейских гуннов, в свою очередь связанных этнически и |
|||||
появился в начале 16в., этногенез (Э̀тногене́з чуваше́й — процесс |
В конце III в. до н.э. в степях Центральной Азии возникло первое |
культурно с центрально-азиатскими хунну". Таким образом, |
|||||
сложения современного чувашского этноса. |
Представляет собой |
государственное образование кочевых племен во главе с шаньюнем |
чувашский орнамент "оказывается памятником былой связи и |
||||
начальный этап этнической истории по завершении которого может |
Модэ — "Держава хунну". Она состояла из 24 племен, |
соседства предков чувашей (гуннов. — Авт.) с предками китайцев. Он |
|||||
происходить |
|
включение |
|
в |
подразделявшихся на восточных и западных. В число восточных |
символизирует грандиозный путь древней культурной традиции, |
|
сложившийся этнос других ассимилируемых им групп, дробление и |
хунну входили, кроме тюркоязычных, монгольские и маньчжурские |
носителем которой является чувашский народ". Следовательно, |
|||||
выделение новых этнических групп.) происходит с 14-15вв. Чуваши – |
племена. Предками чувашей могла быть лишь крайняя западная |
имеются основания для предположения о наличии генетической |
|||||
сравнительно молодая нация (500-600 лет)чуваши входят в |
часть тюркоязычных хунну. |
связи предков чувашей с древними хунну. |
|||||
тюркскую группу алтайской семьи(так же как и татары, |
Конные отряды хунну налетали на неприятеля, окружали его со всех |
3. Тюркские предки чувашей в эпоху «великого |
|||||
башкиры,узбеки, турки, азербайджанцы,) 5 место среди народов |
сторон, осыпая тучами стрел, затем пускали в ход копья и мечи. К |
переселения народов» (IV-VII вв.) |
|||||
России(после русских ,татар, украинцев и башкир) население |
III—II вв. до н. э. хунну подчинили себе многие ираноязычные, |
1600 лет тому назад, примерно к концу IV века н. э., точнее, в 375 |
|||||
1242000, |
площадь |
18343. |
Чуваши |
финно-угорские и другие племена и включили в свою "державу" |
году, началось так называемое Великое переселение народов. С |
||
верховые(Аликовский,Красночет.Ядринский, |
|
Моргаушский) |
низовья Иртыша и Енисея, Семиречье, междуречье Амударьи и |
запада, из Прибалтики, большой массой проникли на восток |
|||
средненизовые(Комсомольский, |
Яльчикский, |
Ибресинский и |
Сырдарьи. |
древнегерманские племена и встретились на своем пути с еще более |
|||
т.д.),низовые(Алатырский, Шемуршинский, Батыревский Порецкий) |
Hо в 70-х гг. 1 в. до н.э. держава хунну распалась под объединенными |
сильным течением кочевников с востока. Последние шли в |
|||||
Проблема происхождения чувашского народа стала объектом |
ударами китайцев, усуней и динлинов. Тогда часть гуннов |
противоположном направлении, т. е. на запад. Эти два течения |
|||||
изучения историков еще в XVIII веке. Затем к исследованиям |
мигрировала на запад, в Приаралье, где жили племена кангюй. |
столкнулись, перемешались и составили новый мощный поток, в |
|||||
дореволюционных авторов (Н. Карамзин, А. Фукс, 3. Гомбоц, В. Сбоев, |
Очевидно, здесь, в восточной части Средней Азии и современного |
котором направляющую роль сыграли кочевники – гунны. |
|||||
С. Михайлов, Г. Комиссаров и др.) в XX в. добавились труды |
Центрального Казахстана, они смешались с ираноязычными |
Переселение захватило всю Восточную и Западную Европу, вызвав |
|||||
выдающегося тюрколога Н. И. Ашмарина, археолога А. П. |
племенами. Как полагают, эти смешанные группы и составили затем |
новое перемещение племен, в результате чего возникли новые |
|||||
Смирнова,исследования историков В. Д. Димитриева, В. Ф. |
костяк господствующего населения Кушанской империи, на рубеже |
этнические массивы и объединения. |
|||||
Каховского, этнографа П. В. Денисова, языковедов В. Г. Егорова, М. Р. |
новой эры простершей свою территорию от Урала до Индийского |
Великое переселение народов положило конец рабовладельческому |
|||||
Федотова, Б. А. Серебренникова, Н. И. Егорова, искусствоведа А. А. |
океана. |
строю античного мира. Началась новая историческая эпоха в истории |
|||||
Трофимова и др. История чувашей рассматривалась во многих |
Во II в. н.э. хунну достигли Каспийского моря, центром их владений |
Евразии – возникли и получили дальнейшее развитие феодальные |
|||||
работах уфимских (Р. Г. Кузеев, Н. А. Махитов и др.) и казанских (А. X. |
стала территория современного Казахстана. В составе хунну с рубежа |
отношения. Хотя падение рабовладельческого строя привело на |
|||||
Халиков, Р. Г. Фа-хрутдинов, Г.В. Юсупов, М. 3. Закиев, Ф. С. |
III—II вв. до н.э. письменные источники упоминают племена "пулу, |
первых порах к крушению античной цивилизации, однако новые |
|||||
Хакимзянов, Д. М. Исхаков и др.) ученых. В изучении |
бугур", пулей, обитавших по северным склонам отрогов Тянь-Шаня в |
общественные отношения постепенно вытеснили старые, уже |
|||||
этногенетических проблем чувашей значительный вклад внесли |
верховьях Иртыша. Их некоторые ученые (В. Ф. Каховский и др.) |
отжившие свой век. Начался новый, раннефеодальный период. |
|||||
венгерские (Д. Мессарош, А. Ро-на-Таш и др.) и болгарские (И. Коев, П. |
считают этнической общностью, из которой вышли огуро-оногуро- |
Итак, изменение политического и этнического облика всего |
|||||
Добрев и др.) исследователи. |
|
|
|
протоболгарские племена. Этнонимы бугу-пугуры встречаются и |
средневекового Старого Света началось с гуннов. Гунны – это |
||
Основные теории происхождения: |
|
|
среди дунайских болгар. Предположение о генетическом родстве |
тюркоязычные кочевые племена, известные с IX века до н. э. под |
|||
-финно-угорская – основа чув.народа состоит из местного финно- |
болгар и бугу находит подтверждение и в этнографических |
названием хунну, которые проживали в тогдашней Центральной |
|||||
угорского населения, испытавшего сильное культурное языковое |
параллелях, прослеживаемых в одежде, быту и культуре чувашей и |
Монголии и Северном Китае. Со временем у них были нарушены |
|||||
влияние(Н.М.Карамзин, И.А Фирсов) |
|
|
современных тюркских народов Средней Азии, в формировании |
родоплеменные отношения, и во II веке до н. э. возникло |
|||
-тюркская – на основе доболгарских тюрков, проникших в Среднее |
которых участвовали родственные племена. В верховьях Иртыша, |
полуфеодальное государство во главе с Модэ. Прошло еще немного |
|||||
Поволжье до 16в. н.э. до появления болгар и сувар |
|
судя по источникам, размещались также сабиры (сувары). |
времени, все более обострялись противоречия, и кочевое |
||||
-хазарская – (А.Фукс) |
|
|
|
Время пребывания тюркоязычных предков чувашей вначале в |
государство разделилось на Две части: южные хунну остались на |
||
-славянская- предки – волжские болгары,а славяне под влиянием |
соседстве с монгольскими племенами, затем в верховьях Иртыша — с |
своей земле, а северные ушли в Семиречье, в современные |
|||||
тюркских народов переняли тюркский язык |
|
|
алтайскими тюркскими и среднеазиатскими иранскими племенами |
киргизско-казахские степи. Часть из них осталась там, а другая, самая |
|||
-булгарская-(Татищев, Ашмарин)- мысль о родстве чувашей с |
отчетливо запечатлелось в культуре, особенно в языке чувашей. Они |
большая часть продолжила свой путь далее на запад, на южный Урал. |
|||||
волжскими болгарами впервые была высказана В. Н. Татищевым еще |
имеют ряд устойчивых этнографических и языковых параллелей с |
Вот эти гунны–именно их назвали гуннами в отличие от ранних, |
|||||
в первой половине XVIII в. Он писал: «Вниз по Каме жили биляры и |
тюркскими народами Алтая и Южной Сибири, в частности, с |
южных хунну – и начали свой знаменитый поход на запад в IV веке. |
|||||
чалматы... Ныне остатки их — чуваши, которых и вниз по Волге |
хакасами, уйгурами, алтайцами, шорцами, тувинцами. В лексике и |
Они перешли Волгу, дошли до берегов Азовского моря и далее до |
|||||
довольно; сии много язык свой татарским повредили». Научное |
фонетике чувашского языка обнаруживаются более выраженные, |
Крыма. В 375 году гунны разгромили царство Германариха, |
|||||
обоснование эта теория получила в начале XX в. в работе Н. И. |
чем у ряда других тюркских этносов, монгольские языковые |
созданное готами – древнегерманскими племенами – и сарматами, |
|||||
Ашмарина «Болгары и чуваши» (1902 г.). С этого времени начались |
элементы (до 900 лексических соответствий, общая р-основа |
прорвались в Центральную Европу, завоевали земли бывшей |
|||||
жаркие дискуссии, выходящие далеко за пределы обсуждения |
языков), что определенно подтверждает мысль о выделении и |
Римской империи. На огромной территории Западной Евразии, от |
|||||
собственно проблемы происхождения чувашей и ведущие к |
монголов, и тюркоязычных предков чувашей из алтайской |
Волги до Рейна, образовалась другая империя–Гуннская. |
|||||
выяснению этнического соотношения чувашей и татар. Нельзя не |
общности. Как известно, монгольские, тюркские и маньчжурско- |
Прошло еще 60–70 лет. В 30-х годах V века империя разделилась на |
|||||
согласиться на этот счет с известным башкирским ученым Р. Г. |
тунгусские языки входят именно в алтайскую семью языков. По всей |
две части: западной половиной начал править Аттила, восточной – |
|||||
Кузеевым, который высказался однозначно: «Невозможно считать |
видимости, чувашский язык сохранил древнейшие слова, |
Блада. В 445 году Аттила убил своего соперника и стал |
|||||
убедительными появляющиеся иногда попытки интерпретировать |
употреблявшиеся при слабой обособленности тюркских и |
полновластным хозяином большой части Евразии. Аттила, грозный |
|||||
этногенез и этническую историю этих народов (чувашей и татар. — |
монгольских языков, т. е. еще в алтайскую эпоху, до того, как |
завоеватель и талантливый полководец, умер в 453 г. Империя |
|||||
В. И.) вне связи с волхско-булгарским этническим миром». |
произошло выделение монгольских племен с характерными для них |
распалась, выделились отдельные союзы племен. Сами гунны |
|||||
О сходстве хозяйства, быта и культуры чувашей и болгар |
р-л-языками и тюркских племен с присущими им з-ш-языками. |
постепенно были поглощены, ассимилированы другими тюркскими |
|||||
свидетельствуют и многочисленные археологические исследования. |
В работе "Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней |
племенами, а также аланами, готами, славянами и мадьярами. |
|||||
Первые унаследовали от своих сельских предков типы жилищ, |
Азии" выдающийся тюрколог В. В. Бартольд писал: |
Собственно гуннских археологических памятников в Восточной |
|||||
планировку усадьбы, расположение дома внутри усадьбы глухой |
"Исторические факты заставляют полагать, что если чувашский язык |
Европе найдено пока немного. Это объясняется вероятнее всего тем, |
|||||
стеной на улицу, веревочный орнамент для украшения столбов |
представляет остаток более ранней стадии развития тюркского |
что они постоянно кочевали и были смешаны с другими племенами. |
|||||
ворот и т.п. Как утверждают специалисты, белая женская одежда, |
языка, то на этой стадии находится язык хуннов, который, |
Долгое время считалось, что тюркизация этой земли началась где-то |
|||||
головные уборы (тухья, хушпу, сурбан), украшения (перевязь, |
следовательно, не был тюркским в том смысле, как теперь |
в VII веке н. э. с приходом сюда древних болгар, а раньше жили в этих |
|||||
накосники), бытовавшие у чувашей до недавнего времени, были |
обыкновенно понимают это слово, т.е. не тем языком, на котором |
краях только финно-угорские племена. |
|||||
распространены среди болгар, включая дунайских. В дохристианской |
говорят теперь все тюркские народности, кроме якутов и чувашей". В |
То, что Поволжско-Уральский регион издревле был родиной финно- |
|||||
религии чувашей, составляя важнейшую часть этнической |
другом исследовании В. В. Бартольд вслед за H. H. Поппе указывал, |
угорских народов, не вызывает сомнений. Именно этот обширный |
|||||
специфики духовной культуры, традиционно и стойко сохранялись |
что чувашский язык сложился "в тот период, когда еще не |
район изобилует древними археологическими культурами и |
|||||
староболгарские языческие культы, содержащие некоторые черты |
установились характерные черты языков тюркской группы. В таком |
памятниками, имеющими отношение к названным народам. |
|||||
зороастризма — религии древних этносов Ирана и Средней Азии. |
случае предки чувашей пришли в Европу до прибытия настоящих |
Некоторые из этих племен, например, летописные меря и мурома, |
|||||
2. |
Центральная Азия – прародина тюркских народов. |
тюрков, т. е. тюрков VI в. При таких условиях возможно, что языком |
позднее исчезли, будучи ассимилированными древнерусской |
||||
Прародиной тюркских племен и народов является Центральная Азия. |
хуннов... был тот язык, от которого происходит чувашский". |
народностью в результате интенсивной колонизации ими восточных |
|||||
Ученые полагают, что древнейшие предки чувашей — огурские |
Старинный орнамент чувашской вышивки содержит знаки |
земель. Те финно-угорские племена, которые жили еще восточное и |
|||||
(болгарские) и суварские (сабирские) племена — в древности жили |
древнекитайских пиктограмм ("иероглифов") еще Иньской эпохи (II |
не подверглись подобной ассимиляции, считаются предками |
|||||
на территории между Тянь-Шанем и Алтаем, |
в бассейне верхнего |
тыс. до н.э.), что исключает возможность позднейшего |
|
современных мордвы, марийцев, удмуртов, коми-пермяков, а за Уралом–ханты и манси (прежних остяков и вогулов).
Но и тюркские народы нельзя считать появившимися здесь в более поздние времена. Археологическими исследованиями, успешно проведенными в Поволжье и Приуралье в последние десятилетия, получены ценные сведения, которые позволяют отодвинуть назад время появления в наших краях древних тюрков. Речь идет об известной уже нам с вами именьковской археологической культуре, время существования которой начинается с IV века. Это как раз тот период, когда началось Великое переселение народов и когда гунны впервые появились в Европе. Принадлежность именьковской культуры к тюркам уже не вызывает сомнений, только вот пока не известно историческое название племен, которые оставили после себя эту культуру.
Можно предположить, что они, если даже и не были гуннами, имели отношение к союзу их племен.Во всяком случае, какая-то северная группа тюркской волны в составе гуннской орды могла оказаться в древнем Татарстане – в его степной южной части. Кстати, это уже подтверждается новыми археологическими данными–уникальными не только для нашей республики, но и для всего Среднего Поволжья. Несколько лет тому назад в Аксубаевском районе Татарстана, у села Татарское Сунчелеево на реке Сульче, при сельскохозяйственных работах было обнаружено два бронзовых котла. Эту находку нельзя объяснить только как результат культурного или торгового обмена между гуннами и местными племенами. Дело в том, что такие котлы не были массовыми, в них никогда не готовили пищу: их не вешали на огонь, ибо дно котла завершается массивным поддоном, круглой “ножкой”, на которой стоял котел. И ставить его на огонь не могли, ибо он падал по мере сгорания дров под ним. Вообще, они были слишком дороги для бытового пользования.
4.Болгары и сувары под властью Аварского, Западнотюрского и Тюрского каганатов. Hа обширной территории северо-кавказского
региона болгары и сувары жили в условиях тесного этнического взаимодействия с ираноязычными сарматами и аланами, а также с уграми, антами (восточными славянами), грузинами, армянами и другими кавказскими племенами. Впервые племена под названием «болгар» упомянуты в анонимном «Хронографе» 354 г. Этноним «болгары» получает широкое распространение на Северном Кавказе
вV в., когда они начинают создавать свое первое государственное образование — «Великую Болгарию». В 4б3 г. послы болгарских племен (огуров, серагуров и оногуров) появились в Константинополе.
Hа Северном Кавказе у болгарских и суварских племен начался переход от кочевого образа жизни к оседлости, зародились раннефеодальные отношения. Вслед за болгарами в V—VI вв. у савиров совместно с барсилами образовался на территории современного Дагестана свой союз племен — Савирское княжество. В VI в. у его жителей существовала своя письменность. Под савирами авторы V—VIII вв. подразумевали различные гуннские племена, занимавшие степи от Дербента до Азовского моря и Волги. Византийский историк Прокопий Кесарийский в VI в. сообщал: «Tут живут гунны, так называемые савиры, и некоторые другие гуннские племена. Сабиры являются гуннским племенем, живут они около Кавказских гор».
Владея Каспийскими воротами (Дербентским проходом), сувары совершали походы в Закавказье — Албанию (страну на территории современного Азербайджана), Армению и Грузию, в Малую и Переднюю Азию.
В 5б8 г. сувары были разгромлены аварами — тюркоязычными племенами, вторгшимися в Восточную Европу с территории Казахстана. Часть сувар переселилась в Албанию, оставшиеся попали
ввассальную зависимость от хазар,В 70-х гг. VI в. хазары, сувары и болгары попали под власть Западно-Tюркского каганата, образовавшегося на территории Казахстана и распространившего свою власть на Северный Кавказ и Причерноморье. Упорно борясь против каганата, в ходе этой борьбы болгары сблизились с Византией. В 619 г. правитель болгар Органа прибыл со своей свитой
вВизантию и принял христианство, однако среди массы болгарского населения христианство не распространилось. После смерти Органы вождем болгарских племен стал его племянник — энергичный Кубрат. Он правил до 660 г. Кубрат объединил не только болгарские, но и суварские и другие тюркоязычные племена, а также аланов. Возглавлявшиеся им племена сумели добиться освобождения из-под
власти Tюркского каганата. Союз их, оформившийся в 30—40-х гг. VII |
отмечает казанский исследователь Ф. Ш. Хузин — что юго-восточные |
Волжская Болгария до монгольского завоевания представляла собой |
истинно верующим можно стать только через стремление к |
||||||||||||||||||||||||
в. на обширной территории между Азовским и Каспийским морями, |
районы соседней Чувашии, связанные с бассейном Свияги, также |
раннефеодальное государство с сильными пережитками родового |
познанию |
Истины. |
По |
мнению |
суфиев |
в |
основе |
||||||||||||||||||
получил наименование Великой Болгарии (Булгарии).Столицей |
были заселены древними булгарами... Булгарские памятники |
строя и элементами рабовладения. «Простой народ» представляли |
предрасположенности людей к познанию мира, должна лежать |
||||||||||||||||||||||||
Великой Болгарии был древний город Фанагория на Таманском |
количеством около 70, открытые в Пензенской области, убеждают |
главным образом земледельцы, а также скотоводы. О повинностях |
любовь к Богу как предмету познания. |
|
|
|
|||||||||||||||||||||
полуострове, разрушенный ранее, в IV в., гуннами. В 60-х гг. VII в., |
нас в том, что река Сура действительно служила западной границей |
«простого народа», за неимением более достоверных данных, можно |
Принятие Ислама в Золотой Орде не означало восстановление |
||||||||||||||||||||||||
когда Кубрат умер, Великая Болгария раскололась на две части — на |
государства». |
|
|
|
|
|
судить по отзывам Ибн-Фадлана, секретаря посольства Багдадского |
халифата, т.к. согласно религиозным традициям мусульман- |
|||||||||||||||||||
два союза |
племен |
во главе |
с сыновьями |
Кубрата |
Батбаем |
Южная часть Чувашского Поволжья, занятая болгаро-суварским |
халифа Муктадира к хану Алмушу в 921—922 гг. Другой арабский |
суннитов халифом мог стать только потомок пророка Мухаммеда. |
|||||||||||||||||||
(Батбайяном) и Аспарухом (Испериxом). Первому из них досталась |
населением, по хозяйству, общественному строю и культуре не |
писатель, Ибн-Русте, писал, что болгары «подать царю своему платят |
Булгарские купцы при Берке хане имели значительные привилегии |
||||||||||||||||||||||||
восточная часть Великой Болгарии, второму — западная.Около VII в. |
отличалась от всей Волжской Болгарии в целом. В северной |
лошадьми и другим. От всякого из них, кто женится, царь берет по |
не только в праве торговать практически на всей территории Орды, |
||||||||||||||||||||||||
образовался сильный Хазарский каганат, подчинивший себе |
половине Чувашского IIоволжья, хотя она и входила в состав |
верховой лошади. Когда приходят к ним мусульманские купеческие |
но и право собирать подати в отдельных землях. В принятии Ислама |
||||||||||||||||||||||||
суварские |
племена и |
развернувший |
наступление против болгар. |
Волжской Болгарии, преобладания болгаро-суварского населения не |
суда, то берет с них пошлину — десятую часть товаров". |
Золотой Ордой проявилось влияние местных мусульманских |
|||||||||||||||||||||
Tюркоязычные хазары были близки к болгарам по культуре и языку. |
было. Следует отметить, что под влиянием болгар находились |
Пережитки родовых отношений ощущались почти по всех областях |
народов, населявших территорию Золотой Орды, в основном это |
||||||||||||||||||||||||
Tеснимые хазарами, болгары во главе с Аспарухом в 675 г. ушли на |
западные районы современной Оренбургской области, а также земли |
жизни и быта Болгарии. Hапример, пословам Ибн-Фадлана, у болгар |
были булгары. Религиозно-правовая школа у булгар после |
||||||||||||||||||||||||
Дунай. Здесь в союзе со славянами они потеснили аваров, |
венгров, оставшихся в Поволжье и заселявших бассейны рек |
дед имел больше прав на внуков, чем их отец — на сыновей; |
монгольских завоеваний практически не изменилась, они оставались |
||||||||||||||||||||||||
занимавших земли в среднем течении Дуная. Одержав в 679 г. |
Кондурча, Черемшан, Сок, Кинель, Данные территории скорее |
имущество после умершего наследовал брат, но не сыновья и т. д. |
суннитами ханафитского толка, но теперь все больше усиливается |
||||||||||||||||||||||||
важную победу над византийской армией и подчинив часть |
представляли собой зоны сезонного кочевания полуоседлой части |
Политический строй Волжской Болгарии можно охарактеризовать |
влияние суфийских школ |
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
южнославянских племен Подунавья, Аспарух провозгласил создание |
болгарского |
|
|
|
|
населения. |
как раннефеодальную монархию. Под властью хана-эльтебера |
После исламизации Золотой Орды в XIV в. влияние Халифата на |
|||||||||||||||||||
Болгарского царства, К IХ в. потомки аспаруховых болгар слились со |
По мере укрепления Болгарского государства все более сближались и |
находились местные "цари» — правители отдельных частей |
Среднее Поволжье было формально восстановлено. Во время распада |
||||||||||||||||||||||||
славянами, передав свое имя образовавшейся славянской |
ассимилировались |
различные |
племена |
болгарской |
государства, наместники и военачальники. Эльтебер имел дружину и |
монгольской империи в государстве идет процесс секуляризации |
|||||||||||||||||||||
народности дунайских болгар.Другая группа болгар, так называемые |
этнополитической общности — собственно болгары, а также сувары, |
ополчение. |
|
|
|
|
|
общества власть становится светской и перестает контролировать |
|||||||||||||||||||
«серебряные болгары», в 70-х гг. VII в. переместилась в верховья |
эсегели, темтюзи, берсула и др. В то же время усиливалось |
Волжская Болгария имела политические и торговые связи с |
духовную |
|
|
|
|
|
сферу. |
||||||||||||||||||
Дона, позднее основная их часть совместно с болгарским племенем |
культурно-генетическое взаимодействие этих племен с финно- |
Хорезмом, Багдадским халифатом, Сасанидским государством в |
Монгольские правители не оставляли попыток установить контроль |
||||||||||||||||||||||||
берсула (барсилы) переселяется в Среднее Поволжье. Как полагают |
уграми, особенно на периферии Волжской Болгарии, в частности, на |
Средней Азии. В Болгарии существовали фактории русских купцов. |
над религиозной жизнью мусульман Поволжья. В силу того, что часть |
||||||||||||||||||||||||
ученые, они ушли на север под предводительством Котрага — |
правобережье Волги, в междуречье Свияги и Суры, в Приуралье, в |
Между Киевской Русью и Болгарией в 1006 г. был заключен |
монгольской элиты так и не восприняла Ислам и оставалась в |
||||||||||||||||||||||||
другого сына |
хана |
Кубрата.Tретья |
группа |
болгарских |
племен |
северных районах государства. Процесс интеграции болгарских |
торговый |
|
|
|
|
договор. |
язычестве, она не поддержала идею вхождения в Халифат, даже, |
||||||||||||||
(«черные болгары») во главе с другим сыном Кубрата — Батбаем — |
племен и ассимиляции ими местных финно-угров протекал, по всей |
В конце XI в. начались военные столкновения Болгарии с Северо- |
напротив, выступила в роли инициаторов развала империи Чингиз- |
||||||||||||||||||||||||
осталась на старом месте и подчинилась хазарам. Здесь эти племена |
видимости, при доминирующей роли болгаро-суварского языка и |
Восточной Русью. Противоречия между ними возникали из-за земель |
хана. Так как степная культура монголов после завоевательных |
||||||||||||||||||||||||
продолжали обитать до середины VIII в. и в процессе взаимодействия |
культуры. Tаким образом, еще накануне монголо-татарского |
по Оке и ее притокам, а также по поводу добычи пушнины на Севере. |
походов так и не стала городской и оседлой,[32] Ислам принимала в |
||||||||||||||||||||||||
с хазарами и другими народами региона создали свою культуру, |
нашествия в составе раннефеодального Болгарского государства |
И торговли с Востоком.столкновение интересов приводило к |
основном малая часть монгол, которая успела перейти к оседлому |
||||||||||||||||||||||||
известную в археологии как салтово-маяцкая. Остатки батбаевых |
происходит этнополитическая консолидация различных болгарских |
военным конфликтам. "В те же времена [в 1088 г.] были на Волге и |
образу |
|
|
|
|
|
жизни. |
||||||||||||||||||
болгар впоследствии (в ХI—ХV вв.) послужили одним из главных |
племен в более или менее единую народность со своим общим |
Оке разбои, — пишет русский историк В. H. Tатищев, — и многих |
Города, основанные монголами, были зимней ставкой |
||||||||||||||||||||||||
компонентов |
балкарского |
и |
карачаевского |
народов, |
языком, как полагают, чувашского типа, игравшем роль |
болгар, торгуючих пограбили и побили. Болгары же присылали ко |
скотоводческих племен и центром торговли, другими словами, они |
||||||||||||||||||||
формировавшихся под влиянием печенегов И кыпчако |
|
государственного |
|
|
|
|
языка. |
князю Ольгу и брату его Ярославу просить на разбойников, но не |
не возникли на месте древних поселений. Степные торговые центры |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
В предмонгольскую эпоху (т. е. до ХIII в.) достаточно определенно |
получа управы и взятого, пришед с войски. Муром взяли и |
внешне напоминали традиционные города средневековья, они |
|||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
были известны не только этнонимы финно-угорских племен (мокша, |
пограбили, а села пожгли». Tяжелые последствия для Болгарии имел |
имели каменные и деревянные строения, но не имели многовековой |
|||||||||||||||||
5.Политическое устройство, экономика, общественные и |
эрзя, мари, меря, мурома, мещеры, ары-удмурты), но и основные |
поход русских князей в 1220 г., в результате которого был разрушен |
традиции городской культуры. Отдаленность от основных торговых |
||||||||||||||||||||||||
социальные отношения Волжской Булгарии. |
|
|
территории их обитания. В то же время полностью отсутствовали на |
Ошель — центр племени эсегелей, город, к которому тяготели |
путей и не сложившаяся вокруг земледельческая культура создавали |
||||||||||||||||||||||
Первоначальный опыт государственности, накопленный в составе |
этнической карте региона "чуваши", как и «татары», а речь в |
южные районы современного Чувашского Поволжья. После этого |
определенную сложность в снабжении крупных городов Улуса. |
||||||||||||||||||||||||
гуннской державы Аттилы (IV—V вв.), Tюркского каганата (VI—VII |
источниках идет в эту эпоху только о «волжских болгарах». Иначе |
разорения |
Ошель |
уже |
не |
восстанавливался, |
Первоначально Бату хан пытался основать свою ставку в Булгаре, но |
||||||||||||||||||||
вв.), Великой Болгарии Кубрата (VII в.), и сильная военная |
говоря, в среде болгарской общности, включающей племена сувар, |
В противоборстве с владимиро-суздальскими князьями на стороне |
климат заставил изменить эти планы. В отличие от булгар, давно |
||||||||||||||||||||||||
организация дали возможность племенным вождям болгар |
берсула, эсегелей, темтюзей, расселенных, по-видимому, не на строго |
болгар действовали зависимые от них марийские, удмуртские и |
приобщившихся к городской культуре, завоеватели были |
||||||||||||||||||||||||
объединить тюрко-язычное и финно-угорское население края |
очерченных территориях (источники их с трудом локализуют), шел |
мордовские племена. |
|
|
|
|
кочевниками-скотоводами. Следовательно, номады не были |
||||||||||||||||||||
сначала в союз племен (VIII в.), а в конце IХ в. — в Болгарское |
процесс |
консолидации |
их |
в |
один |
этнос. |
После 1220 г. болгарский хан трижды отправлял своих послов к |
подготовлены к оседлому образу жизни. Отсюда происходили |
|||||||||||||||||||
государство. |
|
|
|
|
|
|
В правобережной части Волжской |
Болгарии проживали эсегели |
русским князьям с предложением заключить мир, но согласия так и |
культурные особенности Золотой Орды, которая сочетала в себе |
|||||||||||||||||
Волжская Болгария стала первым государственным образованием в |
(искил, аскл, ашкль), центром этого племени являлся г. Ошель, и |
не было получено. И только в 1229 г., накануне монголо-татарского |
традиции оседлых булгар и других племен Средней Азии и Кавказа с |
||||||||||||||||||||||||
Среднем Поволжье. В первой четверти Х в. болгарский хан Алмуш, |
темтюзи, занимавшие район современных Tетюш. Hа карте Махмуда |
нашествия, Северо-Восточная Русь и Волжская Болгария установили |
традициями кочевых монголов. |
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
сын Шилки, сосредоточил в своих руках сбор и уплату дани хазарам с |
Кашгарского (ХI в.) на правобережье помещены также и сувары, |
добрососедские взаимосвязи. Между болгарами и русскими |
7. |
Чувашский край в составе Казанского ханства |
|
||||||||||||||||||||||
подчиненных ему племен Среднего Поволжья. Государственное |
которые здесь начали селиться, возможно, еще в X—ХI вв. Местными |
княжествами существовали не только торговые, но и довольно |
В первой половине ХV в. Золотая Орда распалась. В течение 1420— |
||||||||||||||||||||||||
объединение болгарских племен происходило в борьбе с хазарским |
администратитивными центрами в Х-ХI вв. были Tигашевское |
прочные политические контакты, скрепленные браками между |
60-х гг. от нее отделились Сибирское, Крымское, Казанское, |
||||||||||||||||||||||||
господством. Алмуш царствовал с 895 по 925 г. После него во главе |
городище и другие укрепленные пункты. |
|
|
русскими князьями и болгарской знатью. Известно, например, что |
Узбекское ханства, Hогайская Орда и Большая Орда. |
|
|
||||||||||||||||||||
Болгарского государства стояли Микаиль, Hаср, Tалиб, Мумин, |
Столицей государства до середины ХII в. был город Болгар, |
жена князя Андрея Боголюбского была болгаркой. |
|
|
В 1430-е гг. в Среднее Поволжье прибыло войско бывшего |
||||||||||||||||||||||
Мумин Шамсун, Хайдар, Сагид, Бурадж, Ибрагим, Султан-Мурай, |
расположенный на левом берегу Волги, а во второй половине ХII — |
|
|
|
|
|
|
золотоордынского хана Улу-Мухаммеда, который в 1438 г. |
|||||||||||||||||||
Ильгам (последний царь, умер в 1236 г.). |
|
|
начале ХIII в. — город Биляр. Кроме того, имелись другие города — |
6.Население Среднего Поволжья под властью Золотой Орды |
провозгласил создание ханства с центром в Казани. Основой |
||||||||||||||||||||||
По мере общественно-политического и экономического развития |
Сувар на |
реке Утке, |
Ошель |
на правобережье |
Волги, |
Джукетау |
После покорения Волжской Булгарии войсками Батыя (1236-37) |
установившегося режима являлись кыпчакско-татарские феодалы. |
|||||||||||||||||||
Болгарского государства, особенно укрепившегося после разгрома |
(Жукотин, т. е. «Чўкту») на левобережье Камы, Hохрат на реке Актае, |
терр. края вошла в состав Золотой Орды. В период её существования |
Границы Казанского ханства не везде были устойчивы, но |
||||||||||||||||||||||||
Русью в 965 г. хазар, территория обитания болгаро-суварских племен |
Керменчук, Tухчин и др. Как предполагают ученые, |
происходили осн. процессы этнокульт. консолидации тюркояз. |
Чувашский край полностью входил в состав ханства, западные |
||||||||||||||||||||||||
стала существенно расширяться. Расселяясь по дальним окраинным |
предшественником средневековых Чебоксар тоже было болгарское |
народов и формирования татар.народа |
|
|
границы которого проходили по р. Суре |
|
|
|
|||||||||||||||||||
районам Средневолжско-Приуральского региона, основывая там |
поселение. |
|
|
|
|
|
|
Причина завоевания монголами Волжской Булгарии простыми |
Кроме кыпчако-татар, население ханства составляли болгаро- |
||||||||||||||||||
свои опорные пункты, болгары все шире и полнее вступают в |
Город Сувар, по предположению А. М. Ефимовой, возник как крепость |
мусульманами, скорее всего, виделась в отходе от мусульманских |
чуваши, марийцы, значительная часть мордвы и удмуртов, |
||||||||||||||||||||||||
процесс взаимодействия и смешения с финно-угорскими племенами, |
одного из крупных болгарских племен. Hа карте Фра-Мауро 1459 г. |
принципов. В связи с этим в XIII в. после образования Золотой Орды, |
небольшое число башкир. Tатары поначалу не преобладали, но их |
||||||||||||||||||||||||
башкирами. По сообщению арабского писателя Масуди, в Х в. |
на месте нынешнего города Чебоксары указан город «Веда-Суар», |
где не было официальной общепринятой государственной религии, |
численность постепенно увеличивалась за счет притока со стороны и |
||||||||||||||||||||||||
болгарский народ «подчинил себе все соседние... народы». |
|
Исследователи закономерно задаются вопросом — не являются ли |
среди наибольшей части местного немонгольского населения |
за счет ассимиляции, прежде всего болгаро-чувашей. Большинство |
|||||||||||||||||||||||
Зона активного влияния Волжско-Камской Болгарии имела довольно |
основателями города выходцы из Сувара на левобережье Волги? При |
мусульман широкое распространение получает мистическое |
феодалов, духовенство, все чиновники, основной состав войска, |
||||||||||||||||||||||||
обширную территорию. К концу ХII в. ее северная часть доходила до |
этом делается ссылка на то, что в д. Сихтерма Алькеевского района |
направление |
Ислама |
– |
тассавуф |
или |
суфизм. |
значительная часть торгового и ремесленного люда были из татар. |
|||||||||||||||||||
реки Казанки, восточная — рек Яик и Белая, южная — Жигулей, |
Tатарстана зафиксировано предание о гибели города Сувар. В нем |
Приверженцы суфизма были популярны среди простого люда. В |
Преобладающая часть населения ханства занималась сельским |
||||||||||||||||||||||||
западная охватывала правобережье Волги, простираясь до рек Суры |
рассказывается, как монголо-татарские войска, захватив город, |
народе суфии почитались в первую очередь также как святые в |
хозяйством.В 1370 г. столицей нового государства на Волге стала |
||||||||||||||||||||||||
и Оки. Однако первоначально в состав Болгарского государства |
разгромили и сожгли его, Однако часть населения Сувара и |
христианстве не как знатоки религии, а как обладатели мистической |
Казань. При этом следует отметить, что ее каменные кремлевские |
||||||||||||||||||||||||
входила не вся территория современной Чувашии, в ее северных |
окрестных деревень спаслась бегством. Переправившись на правый |
силы, носители божественной благодати-барака, заступники и |
стены были возведены только после присоединения ханства к |
||||||||||||||||||||||||
районах не наблюдалось преобладания тюркоязычного населения. В |
берег Волги, сувары укрылись в лесах. |
|
|
|
покровители различных социальных групп и ремесленных каст. |
России.В Казанском ханстве верховным собственником всей земли |
|||||||||||||||||||||
Х веке болгары заселили территории Ульяновской, часть Пензенской |
Города имели дубовые крепостные сооружения. По сообщению Ал- |
Благодаря благосклонному к себе отношению со стороны |
считался хан, часть земельных угодий находилась в его личном |
||||||||||||||||||||||||
областей и юго-восточные части Чувашии. Hа среднем Цивиле |
Гарнати (нач.ХII в.), "...Булгар тоже огромный город, весь |
монгольских правителей суфийские «ордена» в XIV веке получили |
владении. Хан в качестве верховного собственника раздавал |
||||||||||||||||||||||||
первые поселения появились в ХII веке. Однако сплошное заселение |
построенный из сосны, а городская стена — из дуба». Дома и |
широкое распространение на обширной территории империи. |
феодалам (эмирам, мурзам, бикам, тарханам, шейхам) право сбора |
||||||||||||||||||||||||
болгаро-чувашами территории центральной и северной Чувашии |
постройки в городах были тоже сплошь деревянными. Каменное |
Принципы суфизма были определены крупнейшим мусульманским |
ясака с определенных территорий за военную, административную и |
||||||||||||||||||||||||
относится уже к ХIV — началу ХV в. «Достоверно установлено, — |
зодчество в Болгарии возникло в конце ХIII в. |
|
|
теологом Абу Хамидом ал-Газали (1058-1111), который говорил, что |
иную службу.Основную массу болгаро-чувашского населения ханства |
составляли черные ясачные люди (хура халах), жившие общинами и |
угнетенными являлись ясачные народы: чуваши, марийцы, удмурты, |
Очередной поход на Казань в 1550 г. возглавлял сам Иван IV. В конце |
подкупа их влиятельных предводителей, раздачи им щедрых |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
платившие ясак и подати. Между тем большинство татар являлись |
остяки, восточная мордва и западные башкиры. Луговые марийцы и |
февраля царь остановился в устье Свияги и велел соорудить здесь |
обещаний, Летом 1546 г. в Казани воцарился московский ставленник |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
мелкими служилыми людьми и податей не платили, а несли только |
удмурты относились к татарским феодалам вследствие своего |
город-крепость. Новый город — Свияжск — был заложен 24 мая 1551 |
— касимовский хан Шах-Али. Однако через месяц его сменил Сафа- |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
военную службу и имели земельные наделы. Ясачных людей из татар |
географического и социального положения, а также характера |
г. и построен за четыре недели. В его строительстве участвовали |
Гирей — ярый сторонник Османской империи. Пообещав ногайским |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
не было. Ясачные чуваши управлялись своими сотными и десятными |
столкновений с русскими войсками иначе, чем чуваши и горные |
чуваши |
|
и |
|
|
|
|
марийцы. |
князьям передать им Горную и Арскую стороны Казанского ханства, |
|||||||||||||||||||||||||||
князьками, которые жили в тех же крестьянских общинах, имея |
марийцы.. |
|
|
|
|
|
|
|
Летом в Москву прибыли послы горных людей во главе с Магметом |
Сафа-Гирей получил помощь и овладел Казанью. Возобладание в |
|||||||||||||||||||||||||||
небольшие хозяйства.Hемалую часть трудового населения |
Третьей предпосылкой мирного, по челобитью, присоединения |
Бозубовым и Ахкубеком Tогаевым. Они «с товарищами государю |
Казани сильного анти-русского движения привело к тому, что 7 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
составляли чура (рабы), представлявшие собой, главным образом, |
Чувашии к России являлось установление добрососедских |
били челом отвсе горние стороны...» — от чувашей, черемисов, татар, |
декабря 1546 г. в Москву прибыли посланцы чувашей и горных |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
военнопленных.Ханство делилось на 6—7 наместничеств — даруг, |
отношений между правобережными чувашами и русским населением |
чтобы царь «воевати их не велел...". Это означало отделение от |
марийцев, которые просили великого князя Ивана IV о том, «чтобы |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
управляемых крупными эмирами. «Даруга" — административная |
Нижегородского Поволжья. Как уже указывалось, территория |
ханства его Горной стороны. Иван IV приказал взять горных людей в |
государь пожаловал, послал рать на Казань», и обещали свою помощь |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
единица (ср. чув. тарах — сторона, край). Даруги делились на улусы и |
центральной и северной частей нынешней Чувашской Республики в |
подданство "к своему Свияжьскому городу». Горная сторона была |
русскому войску. В феврале 1547 г. Иван IV направил против Казани |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
сотни, во главе которых стояли татарские или местные феодалы. |
массовом порядке была занята чувашами во второй половине ХIV – |
признана самостоятельной областью, ее центром стал |
несколько полков. Судя по имеющимся летописным данным, не |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
(После |
завоевания |
Казани |
русские |
«даругу» |
превратили |
в |
начале ХV века. В ХIV в. рубежи русских земель вплотную подошли к |
новорубленный город Свияжск. Московское правительство на три |
только горные, но и заказанские чуваши тоже имели промосковские |
||||||||||||||||||||||||||||
"дорогу").Основная масса чувашей обитала на Горной стороне Волги, |
р. Суре. В 1372 г. городецкий князь Борис Константинович, чье |
года освободило население Горной стороны |
от |
уплаты ясака. |
настроения. В частности, в одной из летописей об арских чувашах |
||||||||||||||||||||||||||||||||
в северной части современной Чувашии. В юго-восточной части ее |
удельное владение входило в Нижегородское княжество, основал на |
До взятия Казани русские пытались удержать «горных людей» под |
говорится следующее: «При царе Иоанне IV московские ратные люди |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
территории в конце ХIV — первой половине ХV в. не сохранилось |
р. Суре г. Курмыш. На рубеже ХIV и ХV вв., после присоединения |
своим влиянием. Втечение всего лета 1551 г. в Москву к Ивану IV |
ходили на Казань в 1545, 1547, 1548, 1550, 1552 годаx... Tогда горные |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
населенных пунктов. Чувашские крестьяне использовали пахотные |
Нижегородского княжества к Московскому великому княжеству, |
ездили депутации чувашей и горных марийцев, насчитывавшие по |
черемисы и чуваши передались России... Скоро и другие инородцы |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
земли на этой территории от случая к случаю, наездом. Большое |
Курмыш со всеми селами и с Алгашем, расположенным на |
500—600 человек. Летописец отмечает, что царь жаловал горных |
края потребовали от Казани подчинения России. Tак, ярские (арские. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
количество чувашей проживало также и на левобережье |
Волги. |
правобережье р. Суры, стал принадлежать московскому великому |
людей «паче ж своих воинов», и что никогда доселе таких |
— Ред.) чуваши с оружием явились на ханский двор и стали |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Tерритория восточнее Казани, где было расселено значительное |
князю |
|
|
Василию |
|
|
Дмитриевичу. |
пожалований |
|
не |
|
|
|
было. |
требовать, чтобы хан покорился Москве». Очередной поход на Казань |
||||||||||||||||||||||
количество болгаро-чувашей, так и называлась |
«Чувашская |
Чуваши близко общались с русскими, вели с ними торговлю, |
В июне 1552 г. войска во главе с Иваном IV в составе 150 тысяч |
в 1550 г. возглавлял сам Иван IV. В конце февраля царь остановился в |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
даруга».Hа территории Чувашии с конца ХIII в. был только один |
устанавливали деловые связи. Интересны в этом отношении |
воинов при 150 пушках выступили из Москвы. Они следовали двумя |
устье Свияги и велел соорудить здесь город-крепость. Новый город |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
город — Веда-Суар. В русских летописях под І4б9 г. он назывался |
предания, записанные К.А.Шуловым из пос. Ибреси в 1928 г. и |
колоннами — через Муром и через Рязань; в начале августа полки |
— Свияжск — был заложен 24 мая 1551 г. и построен за четыре |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
«Чебоксары». Здесь останавливались русские войска во время похода |
объединенные под названием “Жизнь чуваш до взятия Казани”. |
достигли реки Суры выше устья Алатыря. Часть войск и снаряжение |
недели. В его строительстве участвовали чуваши и марийцы. Летом в |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
на Казань.Казанские феодалы в большинстве случаев жили в городе |
Занятия чувашей, говорится в записях, заключались в |
были отправлены по Оке и Волге.от Суры основное ядро войска в |
Москву прибыли послы горных людей во главе с Магметом |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Казани. В силу этого влияние татарского языка, обычаев ислама на |
хлебопашестве, скотоводстве, сборе орехов и желудей, заготовке |
течение восьми дней продвигалось до Свияжска примерно по линии |
Бозубовым и Ахкубеком Tогаевым. Они «с товарищами государю |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
чувашей на Горной стороне Волги было слабым и охватывало в |
лыка и плетении лаптей, которые сбывались за Суру. В сентябре |
современной |
|
|
|
|
|
юго-восточной |
били челом отвсе горние стороны...» — от чувашей, черемисов, татар, |
||||||||||||||||||||||||||||
какой-то мере лишь мелкофеодальную верхушку, которая, находясь |
приступали к ловле куницы, зайца, хорька, сурка и норки… Многие |
границы |
Чувашии, |
а левый |
полк |
— |
по |
ее территории, |
чтобы царь «воевати их не велел...". Это означало отделение от |
||||||||||||||||||||||||||||
в унизительно-подчиненном положении, вынужденно отатарилась, |
необходимые изделия чуваши покупали за Сурой у русских. “Дружба |
В осаде Казани, которая продолжалась более месяца, активно |
ханства его Горной стороны. Иван IV приказал взять горных людей в |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
ибо только при условии перехода в мусульманство она могла |
между русскими и чувашами все более росла, в свободное время они |
участвовали чуваши и горные марийцы. 2 октября 1552 г. русские |
подданство "к своему Свияжьскому городу». Горная сторона была |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
рассчитывать на получение титулов мурзы и тархана. Ясачными |
играли, боролись. Чуваши стали ходить к русским за Суру на |
войска |
штурмом |
|
взяли |
|
Казань. |
признана самостоятельной областью, ее центром стал |
|||||||||||||||||||||||||||||
чувашами управляли назначаемые сверху татарские наместники и |
регулярные заработки и проводили с ними целые годы. Научились |
Вхождение в состав России было прогрессивным событием для |
новорубленный город Свияжск. Московское правительство на три |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
чиновники, а также чувашские окружные князья (емпў), князьки |
некоторым русским обычаям, а также говорить по-русски”. Чуваши |
чувашей, так как в ее составе они обрели возможность жить в |
года освободило население Горной стороны от уплаты ясака. До |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
(пў), сотники (серпў), десятники и тарханы (вунпў).Важной статьей |
восприняли от русских их древний языческий праздник Семик. |
мирных условиях: прекратились бесконечные разорительные |
взятия Казани русские пытались удержать «горных людей» под |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
доходов казанского хана был ясак (десятинная подать), |
Происходило сближение чувашей и с русскими полоняниками, |
военные действия на территории Чувашии, а также |
своим влиянием. Втечение всего лета 1551 г. в Москву к Ивану IV |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
собиравшийся натурой и деньгами, и многочисленные налоги и |
которые для обработки ханских земель размещались в чувашских |
опустошительные набеги ногайцев, крымцев и других кочевников. |
ездили депутации чувашей и горных марийцев, насчитывавшие по |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
подати. Ясак был очень обременителен. Hедаром в 1551 г., изъявляя |
селениях. Чуваши входили в контакт с русскими и во время походов |
Чуваши, оказавшись «в тисках» между Москвой и Казанью, |
500—600 человек. Летописец отмечает, что царь жаловал горных |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
желание войти в состав Русского государства, горные люди просили |
московских войск на Казань. Хотя чувашские лучники-ополченцы, |
действительно, желали прекращения войн, не хотели ни с кем |
людей «паче ж своих воинов», и что никогда доселе таких |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ивана IV, чтобы он им «в ясаках полегчил». Помимо этого, ясачные |
подчиняясь казанским ханам, военачальникам и своим сотным и |
воевать, тем более с русскими, за которыми была огромная сила. У |
пожалований не было. В июне 1552 г. войска во главе с Иваном IV в |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
чуваши привлекались к строительству крепостей и укреплений, |
десятным князьям, служили в ханской армии и не раз участвовали в |
чувашей не было другого выхода, кроме выбора наименьшего зла. |
составе 150 тысяч воинов при 150 пушках выступили из Москвы. Они |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
выполняли ямскую, дорожную, постойную и |
военную |
боях против русских войск, но русские полки, направляясь на Казань, |
Потому и пошли чуваши и горномарийцы на поклон к царю, хотя |
следовали двумя колоннами — через Муром и через Рязань; в начале |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
повинности.немецкий дипломат Зигмунд Герберштейн писал, что |
не встречали в Чувашии никаких препятствий и противодействия со |
татарский гнет сменялся на русский, который нисколько не был |
августа полки достигли реки Суры выше устья Алатыря. Часть войск |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
«царь этой страны (Казанского ханства. — Авт.) может располагать |
стороны |
местного |
населения.Со |
времени основания |
Hижнего |
слабее старого. В Русском государстве социальный и национальный |
и снаряжение были отправлены по Оке и Волге.от Суры основное |
||||||||||||||||||||||||||||||
30000 воинов, преимущественно пеших, между которыми черемисы |
Hовгорода (1221 г.) чуваши оказались в непосредственном соседстве |
гнет над чувашским народом сохранился. Чувашские крестьяне были |
ядро войска в течение восьми дней продвигалось до Свияжска |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
и чуваши самые искусные стрелки».Мурзы и князья владели селами |
с русскими. В 1372 г. русские основали на Суре город Курмыш. В 1523 |
зачислены в разряд «черных людей», как называли в России |
примерно по линии современной юго-восточной границы Чувашии, а |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
и деревнями, названия которых совпадали с их родовыми и |
г. на месте впадения Суры в Волгу возник город Васильсурск. |
крестьян и ремесленников, платили многочисленные подати и |
левый полк — по ее территории, В осаде Казани, которая |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
личными, что находит отражение и в топонимии Чувашского края. |
|
Известно, что московское правительство добилось присоединения |
поборы, выполняли тяжелые повинности. Царские власти не |
продолжалась более месяца, активно участвовали чуваши и горные |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Горной стороны (т.е. Чувашского края) к Русскому государству в ХVI |
допускали чувашей, как и другие нерусские народы России, к |
марийцы. 2 октября 1552 г. русские войска штурмом взяли Казань. |
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в. путем реализации заранее продуманного плана, направленного |
государственному управлению, подавляли их самобытную культуру. |
Вхождение в состав России было прогрессивным событием для |
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
прежде всего на создание здесь надежного во всех отношениях тыла, |
Под бременем многовекового национального гнета чувашский народ |
чувашей, так как в ее составе они обрели возможность жить в |
||||||||||||||||||||||
8. |
Присоединение |
Чувашского края |
к |
Русскому |
плацдарма для ведения военных операций против Казани. Поэтому в |
отставал в своем экономическом, политическом и культурном |
мирных условиях: прекратились бесконечные разорительные |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
государству. Поход русских войск на Казань в 1552г. |
отношении чувашей и горных марийцев русские применяли не |
развитии. |
|
|
|
|
|
|
|
военные действия на территории Чувашии, а также |
||||||||||||||||||||||||||
|
Историческое значение присоединения Чувашского |
только военные экспедиции, но и проводили целенаправленную |
Вхождение Чувашского края в состав Русского государства в ХVI в. и |
опустошительные набеги ногайцев, крымцев и других кочевников. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
края к России. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
политику прямого подкупа их влиятельных предводителей, раздачи |
последствия этого события, в том числе последующее обращение |
Чуваши, оказавшись «в тисках» между Москвой и Казанью, |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
им щедрых обещаний,Летом 1546 г. в Казани воцарился московский |
чувашей в православие, оказались для них событиями эпохального |
действительно, желали прекращения войн, не хотели ни с кем |
||||||||||||||||||||||
Потеря болгаро-чувашами своей государственности, монголо- |
ставленник — касимовский хан Шах-Али. Однако через месяц его |
значения. Они определили весь ход новой социальной и этнической |
воевать, тем более с русскими, за которыми была огромная сила. У |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
сменил Сафа-Гирей — ярый сторонник Османской империи. |
истории чувашей, избавив их, в частности, от исламизации и, как |
чувашей не было другого выхода, кроме выбора наименьшего зла. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
татарское иго, опустошение Болгарской земли в основном татаро- |
Пообещав ногайским князьям передать им Горную и Арскую |
следствие, реальной перспективы исчезновения как этноса. В |
Потому и пошли чуваши и горномарийцы на поклон к царю, хотя |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
монголами, массовый геноцид болгаро-чувашского населения, |
стороны Казанского ханства, Сафа-Гирей получил помощь и овладел |
Чебоксарах есть улица Буртаса, но, к сожалению, на этой маленькой |
татарский гнет сменялся на русский, который нисколько не был |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
перемещение оставшихся в живых болгаро-чувашей с плодородных |
Казанью. Возобладание в Казани сильного анти-русского движения |
улочке заканчивается почитание этого великого национального |
слабее старого. В Русском государстве социальный и национальный |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
лесо-степных земель |
в менее плодородные |
лесные |
районы |
с |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
довольно суровыми климатическими условиями – все это составляет |
привело к тому, что 7 декабря 1546 г. в Москву прибыли посланцы |
героя.Очень примечательно, что в Пензе не так давно появился |
гнет над чувашским народом сохранился. Чувашские крестьяне были |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
чувашей и горных марийцев, которые просили великого князя Ивана |
новый культурный спортивный комплекс «Буртас», и назван он был |
зачислены |
в разряд |
«черных |
людей», как |
называли |
в России |
||||||||||||||||||||||||||||||
первую глубинную важнейшую предпосылку мирного, по челобитью, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
IV о том, «чтобы государь пожаловал, послал рать на Казань», и |
именно в честь легендарного чувашского полководца.Со времени |
крестьян и ремесленников, платили многочисленные подати и |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
присоединения |
Чувашии |
к |
Российскому |
государству. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
У луговых марийцев и удмуртов, |
не говоря уже о татарах, |
такая |
обещали свою помощь русскому войску. В феврале 1547 г. Иван IV |
основания |
Hижнего |
Hовгорода |
(1221 |
г.) |
чуваши |
оказались в |
поборы, выполняли |
тяжелые |
повинности. |
Царские |
власти |
не |
|||||||||||||||||||||
направил |
против |
Казани |
несколько |
полков. |
непосредственном соседстве с русскими. В 1372 г. русские основали |
допускали |
чувашей, |
как и другие нерусские |
народы |
России, |
к |
||||||||||||||||||||||||||
предпосылка отсутствовала. Луговые марийцы и удмурты в |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Судя по имеющимся летописным данным, не только горные, но и |
на Суре город Курмыш. В 1523 г. на месте впадения Суры в Волгу |
государственному управлению, подавляли их самобытную культуру. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
болгарское время своей государственности не имели, |
поэтому от |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
опустошения Болгарской земли во второй половине ХIV – первой |
заказанские чуваши |
тоже имели |
промосковские |
настроения. В |
возник город Васильсурск. Известно, что московское правительство |
Под бременем многовекового национального гнета чувашский народ |
|||||||||||||||||||||||||||||||
частности, в одной из летописей об арских чувашах говорится |
добилось присоединения Горной стороны (т.е. Чувашского края) к |
отставал в своем экономическом, политическом и культурном |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
трети ХV в. непосредственно не пострадали. Вторая важнейшая |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
предпосылка мирного, по |
челобитью, |
присоединения |
Чувашии |
к |
следующее: «При царе Иоанне IV московские ратные люди ходили на |
Русскому государству в ХVI в. путем реализации заранее |
развитии. Вхождение Чувашского края в состав Русского государства |
||||||||||||||||||||||||||||||
России – это угнетенное и унизительное, очень трудное положение |
Казань в 1545, 1547, 1548, 1550, 1552 годаx... Tогда горные черемисы |
продуманного плана, направленного прежде всего на создание здесь |
в ХVI в. и последствия этого события, в том числе последующее |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
и чуваши |
передались |
России... Скоро и |
другие |
инородцы края |
надежного |
во всех |
отношениях |
тыла, |
плацдарма |
для ведения |
обращение чувашей в православие, оказались для них событиями |
||||||||||||||||||||||||||
чувашского народа в Казанском ханстве.В ханстве господствующим |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
потребовали от Казани подчинения России. Tак, ярские (арские. — |
военных операций против Казани. Поэтому в отношении чувашей и |
эпохального значения. Они определили весь ход новой социальной и |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
народом были татары, из которых состояли светская и духовная |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ред.) чуваши с оружием явились на ханский двор и стали требовать, |
горных марийцев русские применяли не только военные |
этнической |
истории |
чувашей, |
избавив их, |
в частности, |
от |
||||||||||||||||||||||||||||||
элита и |
военнослужилые |
люди, |
а |
ясачных |
людей |
не |
было, |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
чтобы |
хан |
|
покорился |
|
Москве». |
экспедиции, но и проводили целенаправленную политику прямого |
|
|
|
|
|
|
|
|
исламизации и, как следствие, реальной перспективы исчезновения как этноса.
9.Чувашский край в эпоху Смутного времени. Участие чувашского народа в освобождении России от польско-шведских интервентов.Князь Буртас – великий полководец начала XVII века,
он возглавил чувашские отряды ополчения Минина и Пожарского. Когда ополчение стояло в Ярославле, своим приказом Пожарский назначил его командующим всеми войсками народов Поволжья. И марийскими, и вотяцкими, и татарскими, и чувашскими…В документах сказано, что в 1612 году князь Буртас во время освобождения Москвы от поляков «проявил чудеса героизма и оставил свое имя в веках». 1612 г. отряды народного ополчения под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город и гарнизон рече-посполиты отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери и поклялся построить храм в честь этой победы. Командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда из Кремля московских бояр и других знатных лиц, а на следующий день гарнизон полностью сдался. Уже в конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царем Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых.Когда Нижний Новгород стал центром патриотических сил всей России, в Казанской грамоте 1611 года сказано, что «всякие люди Казанского государства: и князья, и мурзы, и татары, и чуваши договорились с Нижним Новгородом и со всеми поволжскими городами, чтобы всем быть в совете и соединении за Московское и Казанское государство постоять». В Нижнем Новгороде стало собираться народное ополчение под руководством Минина и Пожарского, и на помощь пришли и чувашские отряды под руководством князя Буртаса.Видя его полководческий талант, Пожарский назначил князя командующим войсками народов Поволжья, а вне освобождении Москвы в начале 1612 года Буртас и его отряды, как гласят летописи, показали чудеса героизма и прославили свое имя в веках . В художественной литературе можно встретить в исторических повестях о подвигах Буртаса, допустим, в повести Ко́стылева «Козьма Минин» или в произведении известного чувашского писателя Михаила Николаевича Юхма, которая называется «Дорога на Москву».В эпоху Смуты, в 1606 г., на южных окраинах России началось крупное выступление крестьян и холопов, которое возглавил И. И. Болотников. Tогда же Массовое народное вооруженное восстание началось и в Чувашии. Оно продолжалось до 1610 г. В нем участвовали русские, чуваши, мордва и татары. Осенью 1609 г. чувашские и марийские крестьяне вместе с русскими казаками и стрельцами захватили Чебоксары и Козьмодемьянск, разгромили административные учреждения, расправились с феодалами и богатыми купцами. Примечательной чертой крестьянского движения в Поволжье явилось совместное выступление против крепостнического режима крестьян разных национальностей — русских, чувашей, мордвы, марийцев, татар. Чуваши приняли активное участие в военно-политических событиях начала ХVII в., связанных с захватом в 1б10 г. власти в Москве польскими интервентами. Отряд чувашей был в составе первого ополчения П. Ляпунова, собравшегося в Рязани в 1611 г. К осени 1611 г. начало формироваться новое ополчение для освобождения Москвы
вHижнем Hовгороде по инициативе посадского старосты Кузьмы Минина. В его ряды вступило большое количество ясачных и служилых чувашей, тарханов, русских стрельцов и казаков Горной стороны. В августе 1б12 г. основные силы ополчения подошли к Москве и изгнали интервентов. По приблизительным подсчетам, на территории современной Чувашии в 30-х гг. ХVII в. проживало около 175 тысяч, и 80-х гг. — около 200 тысяч человек обоего пола. В 80-х гг. примерно 84% населения составляли ясачные люди, 7%— помещичьи крестьяне, по 2% — посадские люди и военно-служилые сословия. Чуваши составляли 80-81% жителей края, русские —16- 17%, татары 1,5-2%, мордва— 1%. В ХVII столетии еще существовала мелкая феодальная прослойка из чувашей — сотники, тарханы, служилые новокрещены и служилые чуваши. Сотников и тарханов из чувашей было около 300 человек. Они владели небольшими поместьями (от 10 до 120 десятин). В дальнейшем численность их постепенно сокращалась. Служилые новокрещеные из чувашей жили
вСвияжске, Чебоксарах, Козьмодемьянске, Ядрине. Им были выделены участки по 15—20 десятин. Чувашские сотники, тарханы и
служилые люди тягла не несли, их обязанность перед правительством заключалась в военной службе. Hо со временем земельные владения чувашских тарханов и сотников постепенно мельчали, а сами они теряли экономическую и политическую силу, опускались до положения состоятельных ясачных крестьян. К концу ХVII в. социальный слой чувашских сотников и тарханов прекратил свое существование. Особую прослойку мелких помещиков составляли служилые чуваши, Они были размещены в основном по Карлинской черте и несли сторожевую службу. В середине ХVII в. многие из них были переведены на Симбирскую укрепленную линию, где им отводились значительные поместья (до 70 десятин на одного служилого). Ясачные чуваши были объединены в соседские сельские общины. Члены общины вели единоличное хозяйство. Боль-шая часть пахотной земли и сенокосов была поделена между отдельными хозяйствами. По традиции участки нередко передавались по наследству. Леса, выгоны, рыболовные угодья (реки
иозера) находились в общем пользовании. Среди чувашей были свои богатеи, известные под именем пуянов и сырме-пуянов. Подавляющее же большинство ясачных чувашей составляли люди «среднего» состояния. Hо имелись и разорившиеся, неимущие крестьяне. Число их было незначительным. Основной податью был денежный и хлебный ясак. Ясак являлся не только податью, но и единицей обложения. Он определялся по размерам земельной площади. В чувашских уездах на 1 ясак приходилось в среднем 15 десятин пашни и 10 десятин сенокоса. Крестьянский двор мог платить целый ясак, три четверти ясака, пол-ясака и четверть ясака. Чувашские крестьяне платили казне оброк за бортные урожаи, рыбные ловли, бобровые гоны, мельничные места, оброчные пашни
исенокосы, сборы с «иноверческих свадеб», конские (с куплипродажи лошадей) и др. Чувашей привлекали к ратной службе. В течение всего ХVII в. они были обязаны во время войн выставлять одного ополченца с трех полных ясачных дворов. Особенностью феодального строя чувашской деревни ХVII в. было то, что ясачные люди являлись крепостными всего государства, были прикреплены к земле, составлявшей собственность этого государства. Ясачный крестьянин не мог оставить или забросить свою землю, отлучиться из деревни на продолжительное время без ведома начальства. Чувашские крестьяне испытывали не только социальный, но и национальный гнет. Они не допускались к участию в уездных и вышестоящих органах управления. Помещики, приказные служители, купцы глумились над языком, обычаями и нравами чувашей, В 1681 г. правительство распорядилось давать ясачным людям за принятие христианства льготу «в ясаке и во всяких податях» на 6 лет. Однако желающих добровольно креститься находилось немного. Значительную часть в торговле в первой половине ХVII в. в крае играли чувашские купцы-осламчеи (усламса), ведя оживленную отъезжую торговлю, они добирались даже до Приуралья. Однако начиная с середины столетия они постепенно уступают свое место русским купцам, в большом числе обосновавшимся в городах Чувашии. Обострение классовых противоречий в России привело к мощной крестьянской войне под предводительством С. T. Разина, развернувшейся в 1670—1б71 гг. «Прелестные" (от слова «прельщать», то есть «привлекать») письма С. Разина дошли до чувашских крестьян, и они поднялись на борьбу почти поголовно. В сентябре 1679 г. симбирские чуваши приняли активное участие в четырех сражениях разинцев с царскими войсками под г. Симбирском. 9 сентября чувашские и русские повстанцы осадили Цивильск. В повстанческом движении в Чувашии большую роль сыграли отряды атаманов Разина.отряд Максима Осипова, в котором 6ыло немало чувашей, через Карсун направился по Суре к Hижнему Hовгороду. Hа Волге близ Козьмодемьянска действовал отряд соратника Разина атамана Прокофия Иванова «Шумливого». Другим центром повстанцев на Волге стало село Сундырь. В ноябре—декабре 1670 г. чуваши вновь осадили Цивильск. Цивилськие воеводы жаловались, что восставшие чуваши «помещиковы деревни разорили и пожгли, и помещиков и их жен и детей в полон поимали». Во главе отрядов стояли полковники и атаманы из чувашей. Hаиболее крупные силы повстанцев были сосредоточены в деревне Большие Tуваны Курмышского уезда, где атаманом был цивилянин Сергей Васильев. Его отряд располагал тремя пушками. Васильев направлял действия повстанцев Ядринского, Цивильского и Алгашинского районов. Известны десятки разинских полковников, атаманов, есаулов и прапорщиков из чувашей (например, полковник Байдул Искеев из деревни
Хоракасы Цивильского уезда). Общая численность царских войск, посланных для подавления крестьянской войны в Чувашии, к концу 1б70 г. достигла 4,5 тысячи человек. Ликвидация очагов восстания продолжалась до весны 1б71 г. Войска зверски расправлялись с повстанцами. Для разинского движения было характерно боевое содружество русских и нерусских крестьян.
10.Участие чувашского народа в Крестьянской войне под руководством С.Т. Разина.Вторая Крестьянская война 1670—1671
годов была подготовлена социально-экономическим развитием страны после подавления Первой Крестьянской войны и отражения польско-шведской интервенции начала XVII века и явилась ответом крестьянства и казацких низов на все усиливавшийся гнет феодаловкрепостников и феодальною государства. Положение чувашских, мордовских, марийских и татарских крестьян было ужасно. Из-за продолжительных войн невыносимо тяжелой становилась ратная повинность (обязанность поставлять в армию одного воина с трех ясаков — примерно с шести крестьянских дворов). Не было предела произволу воевод, дворян, приказных служителей. Нерусское крестьянство изнемогало под национальным и религиозным гнетом царских властей и православной церкви. В то же время в постоянном трудовом и бытовом общении нерусские народы Среднего Поволжья
ирусские крестьяне края все более сближались, укреплялось единство их классовых интересов.Накал классовых противоречий вылился в Крестьянскую войну 1670—1671 годов. Она охватила Поволжье, Заволжье и Слободскую Украину. Предводителем угнетенных масс выступил донской казак, искусный и бесстрашный военачальник Степан Тимофеевич Разин. Весной 1670 года Разин со своим повстанческим войском овладел Царицыном (ныне город Волгоград), Астраханью. В конце июля он выступил вверх по Волге. Разин обращался к народным массам с призывом уничтожать бояр, помещиков, богатых купцов, обещал передать им всю землю, установить казацкие порядки, свободу и волю. Саратов и Самара, не оказав сопротивления, перешли на сторону разинцев. В конце августа разницы подошли к Симбирску (ныне город Ульяновск), заняли острог, где размещался посад, но не сумели овладеть сильно укрепленной крепостью. Здесь собралось около 20 тысяч повстанцев. Сюда прибыли многотысячные отряды русских, чувашских и мордовских крестьян. Однако осада крепости затянулась. В это время восстали крестьяне всего Среднего Поволжья. В Чувашии на борьбу против угнетателей поднялись почти все крестьяне.Направленный С. Т. Разиным в Присурье атаман Максим Осипов со своим отрядом прошел по Симбирско-Карсунской оборонительной черте, где к отряду присоединились крестьяне, стрельцы и казаки, с боями взял Алатырь (город находился в руках разинцев до конца ноября). К отряду Осипова здесь присоединилось много русских, мордовских и чувашских крестьян, и он достиг 15 тысяч человек. Жители Курмыша
иЯдрина без сопротивления перешли на сторону повстанцев. Эти города были заняты отрядом Осипова. В них разницы продержались также до конца ноября.В конце сентября многотысячные отряды чувашских повстанцев вступали в сражения с правительственным войком во главе с князем Ю. Барятинским, направлявшимся на выручку осажденного Симбирска. Это войско 1 октября под Симбирском нанесло поражение разницам. С. Т. Разин был тяжело ранен. Соратники доставили его на Дон.Еще в начале сентября чувашские и русские повстанцы осадили Цивильск и предприняли несколько приступов, чтобы занять его. Для подавления разинцев, осадивших Цивильск, из Казани выступило царское войско под командованием Д. Барятинского. По пути ему пришлось выдержать три сражения с отрядами чувашских повстанцев. 23 октября Барятинскому удалось освободить Цивильск от осады. Однако после ухода войска Барятинского город вновь был осажден разницами. Лишь в конце 1670 года войска Д. Барятинского и М. Кравкова отогнали разинцев от Цивпльска.
В начале октября повстанческий отряд разинского атамана П. Шумливого занял Козьмодемьянск. В городе и во всем уезде было установлено народное управление. В Козьмодемьянске сосредоточилось до 15 тысяч повстанцев. Они долго защищались от наседавших правительственных войск.
Центром повстанцев являлось также село Сундырь (ныне город Мариинский Посад).
Восставшие крестьяне Чувашии и посланные С. Т. Разиным отряды расправлялись с воеводами и приказными служителями, помещиками, монастырскими властями, богатыми купцами, чувашскими пуянами и коштанами. Для подавления восстаний в Чувашии царское правительство направило войска численностью в 4,5 тысячи человек. После занятия правительственными войсками Алатыря, Курмыша, Ядрина и Козьмодемьянска 10-15-тысячные отряды повстанцев были сосредоточены близ деревень Алгаши Чебоксарского, Большие Туваны и Яндоба Курмышского, Выла, Хочашево и Четаево Ядринского, Хоракасы, Чоллы и других Цивильского уездов. Во главе них отрядов стояли полковники и атаманы из чувашей. Их действия направлял русский атаман цивилянин Сергей Васильев. Храбрейшими были полковник Байдул Искеев (из дер. Хоракасы) и атаман Тойдемир Емайдин (из Цивильского уезда). Отряды повстанцев вступали в сражения с правительственными войсками. Наиболее крупные сражения произошли под деревнями Хоракасы, Яндоба и Сорма. Карательные царские войска вплоть до весны 1671 года подавляли повстанцев в Чувашии. Они сожгли десятки селений, казнили сотни разинцев, отбирали имущество повстанцев. Крестьянская война была подавлена в крови и огне. Сам С. Т. Разин в апреле 1671 года был схвачен на Дону карателями и 6 июня того же года казнен в Москве.
Народная память о С. Т. Разине и разницах прочно сохранилась в фольклоре. Русское устно-поэтическое творчество о С. Т. Разине очень богато и разнообразно. Оно обстоятельно исследовано видными учеными. В русских народных песнях создан поэтический образ Степана Разина — вождя бедноты, поборника народной воли. «Эти песни говорят о силе и несгибаемости народа, о его ненависти к рабству и произволу, о вере в торжество справедливости». Если в песнях о Разине, как правило, проявляется народный дух, то русские предания и легенды о нем выражают взгляды разных социальных групп общества. Часть русских преданий содержит реалистические героические сюжеты и мотивы: хождение С. Т. Разина «за зипуном», овладение им Астраханью, поход вверх по Волге, расправа с угнетателями, конфискация товаров с купеческих судов, осада Симбирска и поражение под ним.возвращение на Дон, арест и казнь предводителя Крестьянской войны и т. п. Нередко действительные факты в них сочетаются с художественным вымыслом, обрастают легендарными мотивами. Большинство русских преданий о С. Т. Разине носит легендарно-мифический характер. Он рисуется чародеем, волшебником, обладавшим сверхъестественной силой и возможностями. Впрочем, подобные легенды начали ходить о Разине еще при его жизни. Во многих преданиях говорится, что Разин ждет своего часа, чтобы явиться и творить суд и расправу над угнетателями. Другие легенды говорят о Разине как о величайшем грешнике, которого не принимает земля и который осужден мучиться до скончания века. Такие легенды возникли вследствие правительственной и церковной пропаганды. Разин был проклят церковью как антихрист, изверг, злодей, грабитель, великий грешник и предан анафеме, которая звучала в ней каждый год. Подобные легенды поддерживались помещиками, зажиточными слоями крестьянства и богатыми горожанам.
11. Развитие Чувашского края в первой половине 18в. Петровские реформы и их последствия.
По губернской реформе начала XVIII в. территория Чувашии в 1708 г, входила в состав Казанской и Нижегородской губерний. Чувашские крестьяне были прилежными земледельцами. Все полевые работы наравне с мужчинами выполняли и женщины. Важной отраслью крестьянского хозяйства оставалось животноводство. Значение бортничества падало, но при этом быстро развивалось пасечное пчеловодство.Чувашские крестьяне занимались различными ремеслами. Однако запрет чувашам, мари и удмуртам заниматься кузнечным и серебряным делом сохранялся и в XVIII в.Около 25% территории края - лесные массивы, оброчные пахотные земли, сенокосы - находилось в непосредственном ведении казны.Более 60% всей площади Чувашии - около миллиона десятин - в начале XVIII столетия приходилось на общинное землевладение чувашских, татарских, русских и мордовских ясачных, или государственных, крестьян. В XVIII в. площадь общинного землевладения государственных крестьян постепенно сокращалась. Поземельные отношения внутри чувашских общин были сложными. Пахотные
земли, сенокосные угодья и леса час-то делились на паи, жеребьи, |
6. Проводиться в условиях недостатка финансовых средств, что |
расправлялись со священно-церковнослужителями и другими |
фольклор о Е. И. Пугачеве и Крестьянской войне под его |
|||||||||||||||||||||
подвергавшиеся периодическому переделу. Богатые крестьяне - |
отражалось на сроках, степени завершенности и глубине ее |
угнетателями. Всего чувашскими повстанцами было уничтожено |
предводительством богат и разнообразен, но по |
количеству |
||||||||||||||||||||
сырме-пуяны и пуяны - обрабатывали 20-50 десятин (т.е. 20-50 га) |
осуществления. |
|
|
|
около двух десятков дворян, чиновников, смотрителей лесов и |
песен,сказаний и преданий значительно уступает разинскому |
||||||||||||||||||
земли, содержали по 10-15 лошадей и коров, много другого скота и |
12.Участие чувашского народа в Крестьянской войне 1773- |
купцов, более 120 священников и других церковнослужителей, |
фольклору. Исследователи приходят к выводу, что, в отличие от |
|||||||||||||||||||||
птицы. Большинство же крестьянских хозяйств пользовалось 6-7 |
1775.В 1773—1775годах Приуралье и Поволжье были охвачены |
несколько волостных сотников, сельских богатеев и коштанов.В дер. |
устного народного творчества о С. Т.Разине — творчества |
|||||||||||||||||||||
десятинами; в них держали по 2-13 лошади, 1-2 коровы, около |
Крестьянской войной под предводительством донского казака |
Абашево Ядринского уезда, где были казенные соляные амбары, |
высокопоэтического и в немалой степени покрытого налетом |
|||||||||||||||||||||
десятка овец и т.п. Малоземельные хозяйства, составлявшие более |
Емельяна Ивановича Пугачева. Основными участниками движения |
пугачевцы роздали крестьянам 913 пудов соли и все деньги, |
фантастичности, таинственности и даже мистики, пугачевский |
|||||||||||||||||||||
одной трети дворов, засевали 2-4 десятины, имели одну лошадь и |
были яицкие казаки, работные люди уральских заводов,башкирские |
имевшиеся здесь в конторе. Из чувашских крестьян выдвинулись |
фольклор более реалистичен, конкретен и точнее передает |
|||||||||||||||||||||
корову, небольшое количество мелкого скота и птицы. Безземельных |
народные массы, русские, удмуртские, татарские, марийские, |
отважные |
|
|
руководители |
|
|
повстанцев. |
историческую действительность, что объясняется более высоким |
|||||||||||||||
дворов среди чувашей было относительно мало (в первой четверти |
чувашские |
и |
мордовские |
крестьяне. |
Утром 20 июля Пугачев с частью войска вступил в город Курмыш и |
уровнем народного сознания |
в конце XVIII—XIX веках. |
|||||||||||||||||
XVIII |
в. |
безъясачные, |
или |
бобыльские, |
дворы |
Причин для активного участия чувашских крестьян в восстании Е. И. |
пробыл здесь до обеда. Пугачевцы забрали оружие из воеводской |
Несколько десятилетий после казни Е. И. Пугачева запрещалось даже |
||||||||||||||||
составляли.Значительная, нередко преобладающая доля дохода |
Пугачева было более чем достаточно. Как уже указывалось в |
канцелярии. Русским и чувашским крестьянам, собравшимся в |
называть его имя, оно заменялось фразой «известный бунтовщик, |
|||||||||||||||||||||
чувашского крестьянского хозяйства поступала в царскую казну.С |
предыдущей главе, степень эксплуатации ясачных — |
городе, роздали соль и казенные деньги. В полдень повстанческое |
вор и злодей». Православная церковь предала его, как и С. Т. Разина, |
|||||||||||||||||||||
начала XVIII в. промышленники и торговцы развернули в крае |
государственных крестьян с петровского времени резко возросла. |
войско двинулось в сторону г. Алатыря. В Курмыше в качестве |
анафеме. |
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
строительство однопоставных и двупоставных водяных мельниц |
Очень тяжелыми стали повинности (трудовая, извозная, |
воеводы был оставлен казак Иван Яковлев с четырьмя другими |
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
русского типа. Вскоре подобные мельницы научились строить и |
постойная,дорожно-мостовая и т. п.) Исключительно высоким был |
казаками и«записавшимися в казаки» 60 горожанами и крестьянами. |
13. Социально-экономическое развитие Чувашии в 18 веке |
|||||||||||||||||||||
чувашские крестьяне. В третьей четверти XVIII в. в чувашских |
косвенный налог на соль.Муки и страдания крестьян усугублялись |
В указанных чувашских уездах крестьянское движение |
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
деревнях, по неполным данным, насчитывалось более 200 таких |
произволом и вымогательством дворян и чиновников. В судах, где |
продолжалось еще месяц после ухода Пугачева. Крестьяне |
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
мельниц.С начала XVIII в. в Чувашии широко развернулась |
царило взяточничество, крестьяне не находили правды и защиты. В |
восставали уже не в масштабах селений и приходов, они |
Среднее Поволжье не оставалось в стороне от общероссийских |
|||||||||||||||||||||
переработка хлеба в вино. В середине столетия здесь действовало 43 |
чувашских селениях имелось около 200 мельниц, промышленных |
объединялись в крупные отряды и совершали нападения на |
социально-экономических процессов. Если в сельском хозяйстве |
|||||||||||||||||||||
винокуренных завода, на которых работали в основном русские. В |
предприятий и земледельческих хозяйств городских купцов, |
незанятые пугачевцами уездные города, вступали в сражения с |
изменения оказались не столь яркими и крупными, то в сфере |
|||||||||||||||||||||
общей сложности они выкуривали до 300 тысяч ведер вина в год, что |
которые жестоко угнетали крестьян. Эксплуатировали их и местные |
карательными командами и правительственными войсками, |
промышленности и торговли, как и в целом в стране, произошли |
|||||||||||||||||||||
составляло 8% производства вина в России. Tорговцы выделялись не |
богатеи коштаны. В 1740—1763 годах насильственными мерами |
посланными преследовать Пугачева.23 июля смешанный отряд |
большие, |
даже |
поворотные |
|
сдвиги. |
|||||||||||||||||
только из посадских людей, но и из крестьян. Но среди чувашских |
была проведена христианизация чувашей, в ходе которой на |
русских и чувашских крестьян во главе с курмышским воеводой |
Сельское хозяйство. Абсолютное большинство населения Среднего |
|||||||||||||||||||||
купцов бывших крестьян было меньше, чем среди русских и |
средства крестьян в Чувашии было построено более 100 церквей. |
казаком Яковлевым и отряд чувашских крестьян совершили |
Поволжья (особенно нерусские народы) проживало на селе. |
|||||||||||||||||||||
татарских. Вывоз товаров из края в ценностном выражении в 9-10 |
Церкви и духовенству были выделены значительные участки из |
нападение на Ядрин, но были отбиты воинской командой и |
Основным занятием сельского населения, как и прежде, являлось |
|||||||||||||||||||||
раз превышал ввоз. Основным предметом вывоза был хлеб. Из |
крестьянских земель. С прихожан духовенство собирало |
вооруженным отрядом ядринских купцов.25 июля отряд Яковлева |
земледелие. |
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
Чувашии ежегодно вывозили около одного миллиона пудов (1 пуд - |
натуральные и денежные сборы. Бесчинства духовенства в |
вступил в бой с командой правительственных войск во главе с |
Более всего земли отводилось под посевы ржи. Это была основная в |
|||||||||||||||||||||
16,38 кг) ржаной муки, а также хмель, пеньку, пушнину, мед, воск и |
чувашских селениях не уступали произволу |
дворян и |
Мелиным, прибывшей из Казани, и был разбит, в плен попало |
крае сельскохозяйственная культура. Но постепенно расширились |
||||||||||||||||||||
хлебное вино. Последнее шло во все волжские города, в Москву и |
чиновников.Многие крестьянские хозяйства были разорены до |
200повстанцев. 26 июля Мелин вступил в Курмыш, где повесил |
площади, занимаемые пшеницей, горохом, полбой, просом, гречихой. |
|||||||||||||||||||||
Петербург. Центрами местной торговли являлись населенные |
предела. Тысячи чувашских крестьян бежали в Закамье, Приуралье, |
большое число восставших. В тот же день отряд чувашских крестьян |
Больше стали сеять крестьяне льна, конопли и других технических |
|||||||||||||||||||||
русскими города, торговые села и сельские торжки.Указами 1719- |
выезжали на заработки на уральские металлургические заводы и |
во главе с известным вожаком Михаилом Ивановым Негеем (из села |
культур. Земля обрабатывалась по трехпольной системе. В то время |
|||||||||||||||||||||
1724 гг. ясачные люди Среднего Поволжья, как и владельческие |
рудники. К началу Крестьянской войны 1773—1775 годов более |
Хоршеваши Курмышского уезда) пытался отбить Курмыш, но |
это была наиболее распространенная и передовая система |
|||||||||||||||||||||
крестьяне, были переведены на подушное обложение. Tак впервые |
четверти чувашского населения проживало за пределами Чувашии. |
безуспешно. Негей был схвачен и умер в пытках. |
земледелия. |
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
вошел в оборот термин «государственные крестьяне», обозначавший |
Уже на первом и втором этапах Крестьянской войны, с сентября 1773 |
ВКозьмодемьянском уезде два чувашско-марийских повстанческих |
Основными |
сельскохозяйственными |
орудиями |
оставались |
||||||||||||||||||
феодальную зависимость от государства.В ходе национально- |
года до середины июля 1774 года, большое количество чувашских |
отряда направились к уездному городу с намерением овладеть им. 24 |
деревянные сохи, бороны, мотыги, серпы и цепи. Однако |
|||||||||||||||||||||
освободительной войны чувашского народа против Казанского |
крестьян Оренбургской губернии, Ставропольского, Самарского и |
июля один из отрядов вступил в бой с командой Мельгунова, но не |
традиционный набор сельскохозяйственной техники начал |
|||||||||||||||||||||
ханства (1546-1552 гг.) Чувашия вошла мирно (добровольно) в |
Казанского уездов Казанской губернии, а также чуваши, работавшие |
смог пробиться к городу. В тот же день отряд из 400 крестьян, |
меняться. Этому способствовал взаимный обмен крестьянами |
|||||||||||||||||||||
состав России. С середины XVI века Чувашский край является |
на уральских заводах и рудниках, участвовали в рядах пугачевских |
направлявшийся к Козьмодемьянску, в селе Оринине вступил в бой с |
разных национальностей земледельческим опытом. Так, у татар |
|||||||||||||||||||||
субъектом Российской цивилизации. По мнению российских |
отрядов в сражениях против правительственных войск. |
командой |
капитана |
Богданова и принудил ее к |
отступлению. |
главным орудием пахоты в XVIII в. был сабан — тяжелый плуг с |
||||||||||||||||||
исследователей, Россия прошла несколько этапов модернизации:1. |
Предводитель Крестьянской войны Е. И. Пугачев, потерпев |
27 июля в селе Большая Шатьма Чебоксарского уезда около 500 |
металлическим лемехом. Он был особенно удобен при вспашке |
|||||||||||||||||||||
Восточнославянский (VIII – XIII вв.);2. Русско-православный, |
поражение в сражении с царскими войсками в Казани, в ночь с 16(27) |
крестьян-чувашей напали на отряд из батальона Череватова, |
целинных, малообработанных участков. Но таких земель в крае уже |
|||||||||||||||||||||
московский (XIII – XV вв.);3. Великорусский (середина XV – XVIII |
на 17(28) июля 1774 года переправился с остатками своей армии на |
оставленный для охраны арестованных повстанцев.В конце июля в |
почти не оставалось. Поэтому татары охотно использовали для |
|||||||||||||||||||||
вв.);4. Императорский (XVIII – 1917 г.);5. Советский;6. Постсоветский. |
правый берег Волги у деревни Нерядово,ниже села Сундыря (ныне |
дер. Моргауши Цивильского уезда более 2000 чувашских повстанцев |
пахоты простую и удобную соху, которую до этого чаще применяли |
|||||||||||||||||||||
[1]Таким образом, Чувашия с середины XVI века войдя в состав |
город Мариинский Посад). Здесь собралось до тысячи конных |
вступили в сражение с батальоном Дурново, но потерпели |
русские крестьяне. Те же, в свою очередь, начинали использовать |
|||||||||||||||||||||
России, вписывается в этапы формирования российской |
пугачевцев, к ним стали присоединяться местные русские и |
поражение. |
|
|
|
|
|
|
сабан. |
|
|
|
|
|
||||||||||
цивилизации. Московские исследователи предлагают и второе |
чувашские крестьяне. Пламя восстания охватило почти всю |
К началу августа в правительственных карательных силах в Чувашии |
Урожайность зерновых была невысокой. В среднем по Казанской |
|||||||||||||||||||||
название императорского этапа российской цивилизации – |
Чувашию. Начался третий этап Крестьянской войны, отличавшийся |
насчитывалось600 солдат и несколько пушек. Им помогали штатные |
губернии она колебалась от сам-3 до сам-5. Правда, так было не |
|||||||||||||||||||||
Петровская модернизация, связывая его с реформами Петра I. |
наиболее ярко выраженной антикрепостнической,антидворянской |
и инвалидные команды уездов,вооруженные отряды дворян и |
всегда и не везде. Более высокие урожаи собирали в хозяйствах |
|||||||||||||||||||||
Исследователь В.В. Викторов отмечает, что модернизация |
направленностью. |
|
|
|
купцов. |
|
|
|
|
|
|
|
Чистопольского и Спасского уездов. У татар Сеитовой слободы под |
|||||||||||
российской цивилизации имеет отличительные черты. Во-первых, в |
С места переправы войско Е. И. Пугачева двинулось по направлению |
Команда капитана Алексеева под селом Хоршеваши Курмышского |
Оренбургом урожаи «капризной» пшеницы доходили до сам-6 и сам- |
|||||||||||||||||||||
России она, как правило, инициировалась «сверху», осуществлялась |
к Цивильску. С утра 17 июля и на всем пути до города Курмыша |
уезда четыре раза была атакована отрядом из 700 вооруженных |
Многие крестьяне имели свои огороды, на которых выращивали |
|||||||||||||||||||||
волевыми усилиями верховной власти, действовавшей в духе |
Пугачев посылал в чувашские селения группы русских казаков и |
чувашей. Восставшие потеряли убитыми12 человек. На следующий |
свеклу, лук, морковь, капусту, огурцы. Распространенными садовыми |
|||||||||||||||||||||
российских национальных традиций» когда царь (советский иди |
присоединившихся к нему «казаков из чуваш»,чтобы объявлять |
день команда Алексеева, объединившись с батальоном Дурново и |
культурами |
были |
яблоня |
|
и |
вишня. |
||||||||||||||||
постсоветский руководитель) выступал единственным вершителем |
народу о жалованиях «крестьянского царя». Крестьяне собирались в |
отрядом ядринских купцов, нанесла поражение отряду повстанцев. У |
Важной отраслью сельского хозяйства являлось животноводство. |
|||||||||||||||||||||
судеб страны и ее подданных. Во-вторых, Россия претерпела |
селах |
|
и |
восставали. |
них |
было |
убито |
более |
|
100 |
человек. |
Крестьяне разводили лошадей, коров, овец, коз, свиней, различную |
||||||||||||
несколько модернизаций (полных и частичных). При этом |
С основным войском в Цивильск Е. И. Пугачев не заехал. В город он |
В августе и сентябре карательные команды арестовали несколько |
птицу. Татары-мусульмане свиней не держали. По тем временам |
|||||||||||||||||||||
модернизация могла: |
|
|
|
|
отправил отряд из 50 казаков. Здесь пугачевцы разгромили церковь |
сот участников Крестьянской войны. Многие из них были казнены, |
семья со средним достатком имела в своем хозяйстве обычно две-три |
|||||||||||||||||
1. Вывести общество на новую ступень развития, влияя на со- |
и казну, несколько купеческих домов, питейный дом, повесили |
подверглись жестоким телесным наказаниям, погибли в пытках. |
лошади, столько же коров, 10-15 овец или коз, 15-20 кур или гусей. В |
|||||||||||||||||||||
вершенствование |
экономических, |
политических, |
военных, |
воеводу и двух дворян. Утром следующего дня бесплатно роздали |
Некоторые вожаки восставших были отправлены на вечные |
восточных уездах Казанской губернии татарские крестьяне |
||||||||||||||||||
конфессиональных, культурных и других отношений; |
|
казенную соль собравшимся в городе крестьянам-чувашам. С 17 на |
каторжные работы. Тысячи крестьян скрывались в лесах. Расправа с |
располагали в два-три раза большим количеством скота, чем в |
||||||||||||||||||||
2. Осуществляться с использованием различных методов достижения |
18 июля повстанческое войско ночевало близ села Богатыреве на |
повстанцами продолжалась и в 1775 году. Во многих чувашских |
центральных |
|
|
|
|
уездах. |
||||||||||||||||
поставленных целей; |
|
|
|
|
реке Унге, в следующую ночь отдыхало около села Большие Яндобы, |
селениях для устрашения народа и как «позорный» знак были |
Общее производство сельскохозяйственной продукции увеличилось. |
|||||||||||||||||
3. Не всегда имела системный характер, а потому могла протекать |
с19 на 20 июля — на лугу у села Ильина Гора под Курмышом. |
установлены |
орудия казни —виселицы, |
колеса |
и глаголи. |
Но это было следствием того, что в XVIII в.усилилось хозяйственное |
||||||||||||||||||
мучительно медленно, порой свертываться, так и не дав ожидаемых |
Крестьяне-чуваши группами и поодиночке вступали в войско |
К настоящему времени преобладающая часть документов об участии |
освоение края. Крестьяне перемещались на юг и юго-восток, заселяя |
|||||||||||||||||||||
результатов (некоторые реформы Ивана IV, Павла I, Александра I, |
Пугачева |
и |
становились |
«казаками». |
чувашского народа в Крестьянской войне 1773—1775 годов |
новые местности. Во второй половине столетия началось освоение |
||||||||||||||||||
Н.А. Косыгина); |
|
|
|
|
|
Восстания охватили Кокшайский, Чебоксарский, Цивильский, |
опубликована2. Однако большинство документов об этой войне |
черноземных земель восточного Заволжья. В процессе колонизации |
||||||||||||||||
4. Носить трудно предсказуемый, хотя и глубокий характер (ре- |
Козьмодемьянский уезды Казанской губернии, Ядринский и |
исходит из лагеря эксплуататоров и не выражает отношения |
участвовали и крестьяне северных и центральных районов России. |
|||||||||||||||||||||
формы Петра Великого); |
|
|
|
Курмышский уезды Нижегородской губернии,населенные в |
трудящихся к событиям и участникам пугачевского движения. |
В XVIII в. и земледелие, и животноводство начинают втягиваться в |
||||||||||||||||||
5. Осуществляться при поддержке государственных структур и, как |
основном чувашами. С 17 по 27 июля на этой территории произошли |
Народная оценка Крестьянской войны 1773—1775 годов и ее |
товарные, рыночные отношения. Так, основная масса крестьянского |
|||||||||||||||||||||
правило, правящей элитой и преследовать задачу укрепления |
восстания почти в 40 селах. В каждом из них участвовало по 200— |
предводителя |
Е. |
И.Пугачева |
отразилась |
в |
фольклоре. |
хлеба шла на продажу. Товарную продукцию стало производить |
||||||||||||||||
российской государственности, экономики и развития культуры |
800 крестьян всех приходских селений. Вооружившись бердышами, |
Пугачевский фольклор русского и многих других народов |
пчеловодство, которое было сильно развито в хозяйствах нерусских |
|||||||||||||||||||||
страны; |
|
|
|
|
|
|
айбалдами, копьями, луками,дубинами, редко огнестрельным |
опубликован в огромном количестве и обстоятельно исследован. И |
крестьян |
|
|
|
|
губернии. |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
оружием, они громили церкви, купеческие заведения и мельницы, |
публикации, и исследования свидетельствуют о том, что русский |
Получают распространение арендные операции. |
Земли сдавали в |
аренду государство и отдельные землевладельцы. Они |
пастыри христовы, которые относились к чувашам по братски.В |
года предоставлялись льготы (освобождение от податей и сборов, от |
Цивильск, вошли в состав Казанской губернии.В административном |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
использовались как для обработки, так и для постройки |
связи с таким положением, среди чувашского духовенства и |
рекрутской повинности).однако нерусские народы упорно не желали |
делении и в органах местного самоуправления изменения |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
промышленных |
|
предприятий, |
мельниц |
|
и |
т.д. |
интеллигенции начинают раздаваться голоса о необходимости |
креститься. Tогда правительство указом от 22 сентября 1740 г. и |
произошли и при Екатерине II (1762-1798 гг.). До 1797 года губернии |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Формирование и развитие товарно-денежных отношений влекло за |
иметь для чувашей отдельную епархию или, по крайней мере, |
рядом других решений определило методы насильственного |
назывались наместниками. В 1781 году Казанская губерния |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
собой |
имущественное |
расслоение |
деревни |
на |
«зажиточных», |
собственного епископа-чуваша. Впервые это пожелание было |
крещения |
народностей |
Поволжья. |
|
В |
Свияжске |
была |
создана |
учреждена в новых границах в составе 13 уездов, в том числе |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
«средних» и «скудных» крестьян. Они в основном различались по |
озвучено в 1909 г. на инородческом миссионерском съезде, |
Hовокрещенская контора с большим штатом проповедников, |
Цивильский уезд с центром в городе Цивильске.Реформы 60-70 годов |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
имевшемуся у них количеству земли и скота. «Зажиточные» |
происходящем в селе Шонталы Бугульминского уезда, однако |
чиновников И Командой солдат. Прибегая главным образом к |
XIX века внесли новые изменения в органах местного |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
крестьяне нередко были и владельцами мельниц, кожевенных, |
дальнейшего развития эта мысль не получила т.к. в условиях |
методам насилия, правительство в то же время снова обещало |
самоуправления. Одним из главных результатов этих реформ стало |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
мыловаренных и других «заводов», нанимали батраков из своих |
дореволюционной России об этом не могло быть и речи.После |
новокрещеным временные льготы: освобождение на три года от |
создание всесословных выборных земских и городских органов |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
односельчан. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Февральской революции создались объективные условия для |
податей и рекрутской повинности, выдачу крестов, денег и одежды. |
самоуправления, которые существовали вплоть до 1918 г.По |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Основную массу сельского населения губернии, или 80 процентов, |
осуществления этих замыслов. В мае 1917 г., на I-м общем собрании |
Подати и рекрутская повинность крестьян, принявших христианство, |
городской реформе 1870 г. и в Цивильске учреждены органы власти |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
составляли государственные крестьяне. Их средний надел не |
представителей мелких народов Поволжья было предложено |
перекладывались на некрещеных. Члены Hовокрещенской конторы, |
самоуправления в лице городской Думы и Управы. Во главе Управы |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
превышал 7-15 десятин на душу. К концу века в некоторых уездах |
учредить особый Казанский митрополичий округ, а митрополитом |
попы, приезжавшие в чувашские деревни в сопровождении воинских |
стоял городской Голова. В основу выборов был положен принцип |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
начинает наблюдаться малоземельегосударственных крестьян. |
избрать известного миссионера, епископа Андрея (Ухтомского) |
команд, угрожали крестьянам, избивали их, заковывали в кандалы, |
имущественного ценза. Квартиронаниматели, ремесленники, |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Наделами от 5 до 7 десятин на душу располагали удельные |
Всеобщий Чувашский съезд представителей от духовенства, мирян, |
заставляя креститься. За 24 года деятельности Hовокрещенской |
домашняя прислуга избирательных прав не имели. В функцию новых |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
крестьяне. |
Меньше всего |
земли |
было у |
помещичьих крестьян. |
военных, учителей, происходивший в Казани в августе 1917 г. |
конторы почти все чуваши путем насилия или обещания льгот и |
органов управления входили решения жизненно важных вопросов |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В XVIII в. положение всех категорий крестьянства значительно |
утвердил 2-х кандидатов во епископа |
|
|
|
|
|
|
|
вознаграждений были крещены. В 40-х гг. ХVIII в. происходили |
населения города. Дума считалась распорядительным, Управа - |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ухудшилось. Прежде всего, из крестьянских хозяйств государство |
чувашского: протоиереев К.П. Прокопьева и Д.Ф. Филимонова. |
многочисленные выступления чувашей против насильственной |
исполнительным органом. Цивильская городская Дума и Управа |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
извлекало средства, которые шли на многочисленные войны и |
Предполагалось, что Прокопьев будет епископом Цивильским, а |
христианизации. В январе 1744 г. представители чувашей из разных |
сыграли немаловажную роль в истории города. После |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
реформы, строительство казенных мануфактур. Так, в 60-80-х гг. |
Филимонов – Ядринским Вопрос о чувашском епископе широко |
деревень Чебоксарского уезда выбрали Охадера Tомеева из деревни |
революционных событий 1917 года (февраль, октябрь) происходит |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
оброчный налог в крае был повышен почти в три раза. Очень тяжело |
обсуждался и в национальной прессе. |
|
|
|
|
|
|
|
Кильдишево и трех других крестьян представителями для подачи |
ломка старого государственного аппарата, в том числе органов |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
приходилось помещичьим крестьянам. Эти крестьяне, которых к |
Историки согласны в том, что в царской России в отношении |
коллективного прошения на имя императрицы Елизаветы Петровны. |
местного самоуправления. По Конституции РСФСР 1918 г., местные |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
концу 60-х гг. XVIII столетия насчитывалось около 46 тысяч, стали |
нерусских народов, в том числе чувашей, геноцида не допускалось. |
Выборные выехали в Москву и в июле подали в Синод прошение, в |
органы Советской власти строились с учетом унаследованного |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
полностью бесправными. Помещики сокращали крестьянские |
Правительство было заинтересовано в получении наибольшей |
котором требовали запретить насильственную христианизацию, |
административно-территориального деления: в губерниях - |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
наделы, доводили барщину до 4-5 дней в неделю. К концу столетия |
прибыли от инородцев. Однако власти не допускали чувашей к |
назначить трех лиц (двух русских чиновников и третьим — Tомеева) |
губернские Советы рабочих, крестьянских и красноармейских |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
крестьяне должны были обрабатывать своим инвентарем почти все |
управлению, препятствовали использованию и изучению |
для управления чувашами и крещения их мирными средствами. |
депутатов, в уездных - уездные, в городах - городские Советы. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
помещичьи |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
земли. |
чувашского языка, не содействовали развитию национальной |
Синод отверг эти требования. Tомеев был вынужден скрыться. |
Созывались съезды Советов, избирались Исполнительные Комитеты |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Помещики же расширяли свои владения. Они добивались этого за |
культуры. Официальные круги и господствующие сословия |
Чуваши Чебоксарского уезда поголовно отказались креститься. |
Советов. Цивильский уездный Исполнительный Комитет до 1927 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
счет земель казны, удела, местного нерусского населения. |
пренебрежительно относились к быту, нравам и обычаям чувашей. |
Добившись принятия христианства силой оружия и обманом, |
года, до образования районов, выполнял функцию Цивильского |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Расширению |
помещичьего |
землевладения |
|
способствовали |
Ожесточенным гонениям подвергались их языческие верования и |
правительство отказалось от своего обещания предоставить |
городского Совета.Другой особенностью образования органов власти |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
пожалования дворянам крупных участков правительством. |
|
обряды, являвшиеся основой древней и самобытной духовной |
вознаграждение и льготы тем, кто крестился. Крещеные чуваши |
в Цивильске является то, что, учитывая, что здесь нет рабочих, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
культуры чувашей. Вместе с тем царизм проводил политику |
только формально стали христианами. По существу они долгое время |
образовали другой Совет - Совет крестьянских депутатов. В |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14.Христианизация Чувашского края, начавшаяся после |
насильственной |
русификации |
чувашей |
посредством |
их |
оставались язычниками, хотя духовенство вело постоянную слежку |
Исполком этого Совета вошел один представитель от городской |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
христианизации. Hо эта политика первоначально — в ХVI— ХVІI вв. |
за ними и жестоко наказывало за исполнение языческих обрядов. |
Думы. Этот Совет не признавал декретов II Всероссийского Совета. В |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
присоединения Среднего Поволжья к России в XVI в. сталкивалась с |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
большими трудностями т.к. с одной стороны, чуваши были сильно |
никакого успеха не имела. Зато активно продолжалась татарская |
Служба на непонятном церковнославянском языке была совершенно |
то же время также до 1918 года считались действующими уездное |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ассимиляция чувашей. Дело в том, что ислам в царской России был в |
чужда им. Духовенство, в свою очередь, |
не знало местного языка. |
земское Собрание и городская Дума. |
Временное правительство во |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
привержены языческим верованиям, а с |
другой |
– |
испытывали |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
оппозиции |
к |
государственной |
религии |
— православию. Поэтому |
Чувашам неясно было назначение икон: считая их идолами «русского |
главе |
всех |
органов |
поставило |
уездных комиссаров Временного |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
мусульманское влияние со стороны казанских татар. Более |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чуваши, проживавшие среди татар, стали видеть в исламе средство |
бога», доносившими ему о поступках чувашей, они выкалывали |
правительства. Ему же подчинялись в Цивильске временно |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
успешным |
процесс христианизации |
стал |
во II |
пол. |
XX в., после |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
введения т.н. «системы Ильминского» основанной на подготовке |
социального |
сопротивления. |
Hо |
принятие |
|
ислама |
вело |
к |
изображениям глаза, ставили их ликом к стене. В течение довольно |
созданные |
комитеты и |
управы: |
«Народный комитет», |
комитет |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
обязательному отатариванию, так как, в отличие от православных |
длительного |
времени |
христианские |
догматы |
оставались |
для |
общественной |
|
безопасности, |
|
земельный |
комитет, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
образованных кадров священнослужителей из коренных народов |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
церковников, не принуждавших чувашей при крещении к отказу от |
чувашей неясными, их обыденное религиозное сознание |
продовольственная управа и др. После ликвидации этих органов |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Поволжья и переводе богослужения на родные языки. К началу XX в. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
в Чувашском крае уже имелась довольно значительная прослойка |
своей национальности, мусульманские миссионеры при переходе их |
представляло собой сочетание язычества с православием. В первые |
(1918 г.) все их функции, до образования районов (1927 г.), в том |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
в ислам требовали отречения и от национальности. |
Tак чуваши |
же годы массовой христианизации в чувашских селениях начали |
числе |
задачи |
городского |
|
Совета, |
выполнял |
Уездный |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чувашского духовенства и национальной интеллигенции. Однако, не |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
"уходили в татары» (тутара тухна), то есть, принимая мусульманство, |
возводить церкви (в основном на народные деньги). В 1760-х гг. |
Исполнительный Комитет. По настоянию населения города |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
смотря |
на успех |
миссионерского |
дела, чувашское |
духовенство, в |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
определенной мере, чувствовало неприязнь со стороны некоторых |
они как бы автоматически становились и этническими татарами. |
было выстроено около ста церквей, |
к середине ХIХ в. |
их число |
Цивильска, все же было решено образовать городской орган власти. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Источники |
свидетельствуют, |
что |
во второй |
половине |
ХVI в. |
в |
достигло |
|
150. |
В первой |
половине |
ХIХ |
в. |
были |
практически |
Первые выборы в Цивильский городской Совет состоялись в феврале |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
представителей |
|
русского |
духовенства, |
которое |
рассматривало |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Казанском крае чувашей проживало в 2-3 раза больше, чем татар. |
уничтожены почитаемые чувашами-язычниками священные рощи. В |
1927 года. Из 2596 жителей города 1282 были старше 18 лет, то есть |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чувашских священников как нежелательных конкурентов в борьбе |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Даже по итогам первой ревизии (1719 г.) в Среднем Поволжье татар |
начале ХХ в. в Чувашии действовали свыше 400 церквей.Hакануне |
имели избирательное право, 172 человека были лишены права |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
за доходные приходы. Как вспоминал деятель чувашского |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
числилось 211,2 тыс., а чувашей — 21 тыс. человек обоего пола. Здесь |
первой мировой войны в крае насчитывалось около одной тысячи |
участвовать на выборах. Участвовали на выборах 67% избирателей, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
просвещения |
и |
будущий обновленческий |
епископ |
Даниил |
же (в Казанской, |
Симбирской и Самарской губерниях) |
в 1834 |
г. |
служителей культа, тогда как народных учителей было только 822 |
избрали 55 |
депутатов. Первым |
председателем |
горсовета избран |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(Филимонов): «Когда |
я |
поступал |
в священники, |
в Казанской |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чуваши составляли 414,7 тыс., татары — 616,2 тыс. человек, а в 1897 |
человека. |
|
Обращение |
чувашей |
в |
христианство |
способствовало |
Новосельцев. Согласно |
первой |
Советской |
Конституции |
органы |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
духовной консистории, один священник сказал мне: «куда вы, |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
г. — чуваши 753,0 тыс., татары — 10б9,2 тыс. человек. Историки и |
развитию |
просвещения, |
в |
открываемых |
в чувашских |
селениях |
власти стали называть Советами депутатов трудящихся, еще позднее |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чуваши, |
лезете? |
Вы отнимаете хлеб у наших детей». По |
словам |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
епископа Даниила: «Господствующее положение русского |
демографы |
(В. Д. Димитриев, |
В. |
М. |
Кабузан |
и |
др.) |
справедливо |
"инородческих новокрещенских" школах вводился родной язык, хотя |
- Советами народных депутатов. Регулярно стали проводить выборы |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
считают, что более быстрый рост численности татар происходил |
это делалось властями прежде всего в целях более эффективной |
в Советы, созывались сессии Советов, работали постоянные |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
духовенства в |
чувашских |
уездах устанавливалось |
историческим |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
путем и поддерживалось следующими условиями: 1) это духовенство |
главным образом за счет ассимиляции принявших ислам чувашей. В |
христианизации. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
комиссии при Исполкомах Советов.Первые послевоенные выборы |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ХVII в. московское правительство издает ряд указов, облегчающих |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
депутатов в Цивильский городской Совет состоялись 21 декабря |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
пользовалось |
полным |
покровительством |
и |
|
содействием |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
государственной власти. 2) Оно представляло из себя очень крепко |
положение |
|
принявших |
православие |
чувашей |
и |
существенно |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1947 г. Из 2395 избирателей приняли участие на выборах 99% |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
сужающих права язычников. Hекрещеный местный феодал не мог |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
избирателей и проголосовали за блок коммунистов и беспартийных |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
сплоченную, обособленную от окружающей среды группу, которая |
15.Буржуазные реформы 60-70гг. |
в Чувашском Крае. С 1589 г. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
владеть крещеными крестьянами, а в случае его смерти имущество |
93% избирателей. Избраны 35 депутатов, председателем Исполкома |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
прочно |
спаяна |
единомыслием |
|
профессиональным |
положением, |
г.Цивильск возникший как военно-опорный пункт, |
как крепость, |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
сословными предрассудками, родственными и школьными связями. |
передавалось в казну или только православному родственнику. «В |
каких |
только |
реформ, |
реорганизаций, |
перестроек |
не |
городского Совета избран Григорьев Н.Т.Такова уж история России. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
этих условиях, — отмечает H. В. Hикольский, — чтобы сохранить |
Приходит ли новый царь, происходят ли перевороты, революции, |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Начиная с сельской просфорни и кончая епархиальными архиереями, |
свои права на земли, владетельные особы из чувашей принимали |
претерпел.Система административно - территориального деления |
обязательно под видом обновления - новые реформы, реставрации, |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
– все они проникнуты были одним духом гордости и господства над |
христианство и постепенно сливались с коренным русским |
Чувашии складывалась постепенно, начиная со времен вхождения ее |
перестройки. То же произошло после распада СССР. Появились новые |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
крещенным чувашами, как побежденными инородцами, коих они в |
в состав Российского государства (1551 г.). На территории Чувашии |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
душе презирали, хотя при глазах и называли их «Василий Иванович», |
элементом. Другие чувашские родо-начальники сближались с |
образованы три уезда, в том числе Цивильский, с центром в городе |
законы местного самоуправления. 20 сентября 1990 года Исполком |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
«Петр Петрович», но за глазами |
«Васька |
и Петька» или |
просто |
татарскими |
|
князьями, |
чтобы |
совместно |
противодействовать |
Цивильске. Управлял уездом и городом воевода. Воевода был всем: |
городского |
Совета |
упразднен |
|
и |
образован |
Президиум. В |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ограничительным мероприятиям правительства. Чувашские мурзы |
соответствии с новыми законами с 30 марта 1992 года Президиум |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
«чувашишки» 3) Живя с малых лет среди чуваш, это духовенство |
начальником и военачальником, прокурором и судьей. Уезды были |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
великолепно знало психологию чувашского народа, мастерски умело |
Hижегородского края, упоминаемые под 1647 г., к началу ХVIII в. не |
разделены на волости, во главе которых стояли сотники.Большие |
городского Совета народных депутатов упразднен и образован |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
обходиться с ним и устраивало свое материальное благополучие как |
существуют: "они отатарились и омусульманились». Tаким образом, |
реформы в органах местного самоуправления были проведены при |
малый Совет, а 13 марта 1994 года городской Совет вообще |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ему угодно и 4) Оно вцепилось в православную чувашскую массу, так |
в условиях |
|
противостояния ислама |
и |
православия |
в |
Поволжье |
Петре I (1682-1725 гг.). В 1699 году в уездных городах были |
прекратил свою деятельность. С 23 декабря 1996 года прекращены |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
чувашские мурзы и князьки, то есть та часть чувашей-язычников, |
полномочия депутатов городского самоуправления. Цивильская |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
глубоко прочно, как клещ впивается в человеческое тело. Оторвать |
образованы |
земские |
избы. |
В 1724 |
году |
их |
сменили городские |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
его от |
насиженного |
места было |
также трудно, как оторвать |
которая была в социально-культурном плане наиболее развитой |
магистраты, с 1727 года их называли ратушами. При Петре I уезды |
городская |
администрация стала |
структурным |
подразделением |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
частью этноса, или обрусевала, или отатаривалась, перенимая ислам. |
администрации. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
например, |
немецких |
баронов |
от |
Прибалтийского |
края. |
Были, |
России |
были |
сгруппированы |
в |
крупные |
административно- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
конечно, здесь и |
весьма |
хорошие, |
светлые личности, настоящие |
В 1720—1722 гг. Петр I издал несколько указов о христианизации |
территориальные единицы - губернии. Уезды Чувашии, в том числе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
народов Поволжья, по которым тем, кто принял крещение, на три |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16. Чувашия в событиях Российской истории начала XIX в. |
всенародное участие в войне и массовый героизм русских солдат и |
Вначале по декабристам артиллерия сделала выстрел холостыми |
Купцы Селивановы. (торговля яйцами и птицами, центр торговли в |
|||||||||||||||
(наполеоновские войны, восстание декабристов). |
офицеров; |
|
|
|
|
|
зарядами но не достигнув никаких результатов, произвела |
селе Урмары. Центр находился в Казани. Продавали в СПБ, МСК, |
||||||||||
Уроженцы Чувашии приняли активное участие в событиях |
протяжённость территории России |
и суровые |
климатические |
следующий залп картечью по верх голов декабристов, те ответили |
Германию, Англию) |
|
|
|
|
|||||||||
российской истории начала XIX века. |
условия; |
|
|
|
|
|
оружейным огнем, после чего артиллерия открыла огонь картечью |
Оценивая социально-экономическое развитие Чувашии в первой |
||||||||||
Войны с Наполеоном. Первые 15 лет XIX века чувашские крестьяне не |
полководческое дарование главнокомандующего русской армией |
по рядам восставших, которые обратились в бегство. Далее |
половине ИХ в. в целом, можно заключить, что оно было |
|||||||||||||||
могли стать офицерами, только сержантами и рядовыми. Начиная с |
Кутузова и других генералов. |
|
|
|
декабристы попытались перестроиться на льду Невы, решив идти на |
относительно стабильным и устойчивым, но медленным. Ростки |
||||||||||||
походов А. Суворова чуваши воевали во всех войнах. |
Восстание |
декабристов |
( 14 декабря 1825 года). |
Согласно |
штурм Петропавловской крепости, но продолжившийся обстрел |
нового хотя и наблюдалась, в общем экономика Чувашии находилась |
||||||||||||
Наполеоновские войны (1799-1815). В конце 18 – нач. 19 вв. Россия в |
формулярам в Черниговском полку служили также чуваши, татары, |
ядрами стал ломать лед под их ногами, в связи, с чем многие утонули, |
на стадии мелкотоварного.полунатурального хозяйства. |
|
|
|||||||||||||
составе коалиций европейских стран, участниками к-рых в разные |
латыши, литовцы, эстонцы, поляки и др. Так, число чувашей (в том |
а |
их |
ряды |
были |
расстроены. |
В 1827 году вводится новая тяжелая повинность — «общественные |
|||||||||||
годы были Австрия, Саксония, Великобритания, Швеция, Италия, |
числе крещеных) составляло 26. Больше не известно. |
|
|
Результаты |
восстания |
декабристов |
запашки». Выделялись лучшие участки крестьянской земли, сообща |
|||||||||||
Испания, Пруссия и др., а также самостоятельно воевала с |
Причины |
|
восстания |
|
|
декабристов |
На этом восстание декабристов было подавлено, в ходе которого |
обрабатывались, весь полученный урожай отправляли в столицу для |
||||||||||
наполеонов. Францией, стремившейся к гегемонии в Европе. В этих |
Члены общества Союз спасения являлись участниками прошедшей |
погибло более 1271 человека из них 79 женщин и 150 детей, |
царской семьи. А положение крестьян и без того было тяжелым. |
|||||||||||||||
войнах участвовали и уроженцы Чувашии. М.Ф. Фёдоров из д. |
войны 1812 года и продолжившегося затем с 1813 по 1815 год |
количество погибших стало самым большим из всех ранее |
Часто повторялись неурожайные годы. В 1832, 1838, 1841, 1843 годах |
|||||||||||||||
Яншихово (Янтиков. р-на. В знаменитом переходе рус.армии под |
заграничного похода в Европу, русской армии. Они чувствовали себя |
происходивших дворцовых переворотов. К суду было привлечено |
был сильный голод, многие крестьяне умерли, другие, распродав |
|||||||||||||||
командованием А.В. Суворова через Альпы в Швейцарию в 1799, в |
освободителями европейских народов, от власти Наполеона, при |
597 человек, из них П.И. Пестель, С.И. Муровьев-Апостол, М.П. |
остатки |
земли |
и |
имущества, |
уходили |
в |
города. |
|||||||||
результате к-рого почти вся территория Италии была освобождена |
этом заграничный поход для многих офицеров Российской армии |
Бестужев, К.Ф. Рылеев и П.Г. Каховский были по приговору суда |
Сопротивление введению «общественных запашек» было очень |
|||||||||||||||
от французов, принимали участие рядовые: Я.В. Васильев из д. |
стал открытием. Здесь в других странах они увидели иные порядки и |
повешены 13 июня 1826 года. Еще 121 декабрист были сосланы на |
сильным. Во многих селениях начались восстания. Так, в мае 1842 |
|||||||||||||||
Старый Сундырь (ныне Комсомол.р-н), Е.С. Семёнов из д. Чиршкасы |
законы, что позволило им, вернувшись на родину сопоставить |
каторгу в Сибирь. Итогами восстания декабристовстал сильнейший |
года в селе Акрамово (Козьмодемьянский уезд) собралось до 8 тысяч |
|||||||||||||||
(Канаш. р-н), И.А. Андреев из д. Урмаево (Комсомол. р-н). Русско- |
увиденное в Европе с укладом жизни на их родине в России. |
резонанс в обществе, который в дальнейшем значительно повлиял |
крестьян, вооруженных вилами, топорами, косами, дубинками. В |
|||||||||||||||
австро-франц. война 1805 закончилась победой Франции в |
Полученные наблюдения и опыт, а так же желание сделать свою |
на общественно-политическую жизнь страны во время правления |
Акрамово срочно прибыли правительственные отряды. Они ранили |
|||||||||||||||
Аустерлицком сражении, в к-ром участвовали рядовые Пермского |
страну лучше заставило многих из них вступать в данные |
Николая. |
|
|
|
более 30 крестьян.это время к Акрамово двинулись новые повстанцы |
||||||||||||
пехотного полка М.А. Алексеев из д. Кармалы (Янтиков. р-на), Г. |
сообщества в надежде повлиять на внутренний уклад Российской |
После подавления восстания декабристов царизм установил в стране |
— до 10 тысяч человек. Но вооруженные огнестрельным оружием |
|||||||||||||||
Иванов из с. Шигали (Канаш.р-н) и др. В сражениях русско-прусско- |
империи. |
|
|
|
|
|
режим жесточайшей реакции — «аракчеевщину». |
|
солдаты подавили восстание. Около 36 человек было убито, более |
|||||||||
франц. войны 1806–07 на территории Пруссии и Австрии |
Создателем Союза спасения стал Александр Муравьев, его |
В России господствовал феодально-крепостнический строй. Однако |
250 ранено. Многих крестьян избили кнутами, более тысячи |
|||||||||||||||
участвовали В.Р. Родионов из с. Багильдино (Цивил. р-на), Ф.Г. |
соратниками стали Сергей Трубецкой, Иван Якушкин, Павел Пестель, |
развитие производительных сил порождало новые, буржуазные, |
чувашских и марийских крестьян сослали на каторгу в Сибирь. Такой |
|||||||||||||||
Гаврилов из с. Шигали (Урмар. р-н) и др. |
Никита Муравьев. Целью союза стало осуществление отмены |
производственные отношения. В последней четверти XVIII века в |
кровавой ценой крестьянам удалось отстоять свои земли — |
|||||||||||||||
10 июня 1812 Наполеон объявил войну России, 12 июня франц. |
крепостного права и проведение реформ управления государством. |
России оформился капиталистический уклад. Первая половина XIX |
общественные запашки были отменены. |
|
|
|
||||||||||||
армия вторглась на её территорию. Участие народов Чувашии в |
Позже 1817 году разногласия участников общества приводят к его |
века характеризуется разложением, затем и кризисом феодально- |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
Отечественной войне 1812 имело разные формы: их представители |
преобразованию в Союз благоденствия. Новое общество |
крепостнического строя. Росло крестьянское движение. Во второй |
18. Чувашский край накануне и в период Первой российской |
|||||||||||||||
сражались в составе регулярной армии и служили в ополчениях |
просуществовало только до начала 1821 года, после чего было |
половине 50-х годов- в стране создалась революционная ситуация. В |
революции 1905-1907 |
|
|
|
|
|||||||||||
поволж. губерний, мирное население поставляло для армии |
решено его формально распустить, так как о существовании союза |
1861 году царизм вынужден был отменить крепостное право. |
Причины: |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
продукты, фураж, холст, жертвовало средства в фонд ополчений и др. |
стало известно правительству. Но практически члены общества |
Происходившие в стране сдвиги в социально-экономической и |
1)Нехватка земли – аграрный вопрос. |
|
|
|
||||||||||||
Город.и сел. население Чувашии приняло участие в сборе оружия, |
продолжали вести активную политическую деятельность в надежде |
общественно-политической жизни в той или иной мере охватывали |
2)К местному управлению чуваши не допускались – национальный |
|||||||||||||||
домотканого холста, поставках фуража и продовольствия для нужд |
в дальнейшем повлиять на устройство страны. |
|
|
и Чувашию. |
|
|
|
вопрос. |
|
|
|
|
|
|
||||
армии, особенно полков, следовавших через её территорию. В 1812– |
Предпосылками к восстанию декабристов стало то обстоятельство, |
Отдельные штрихи появления зачатков капиталистических |
3)Не было пенсий, 12-часовой рабочий день. |
|
|
|||||||||||||
13 были проведены 3 дополнител. рекрут.набора, по к-рым на |
что после смерти императора Александра I, на престол должен был |
отношений в чувашской деревне содержат и предания. В крае |
4)Кровавое воскресенье. |
|
|
|
|
|||||||||||
территории Чувашии было набрано солдат почти на 2 полка. |
взойти старший брат бездетного Александра I, Константин |
промышленники-капиталисты широко развернули лесоразработки, |
Революционные волнения 1905—1907 годов и последующее |
|||||||||||||||
Известно об участии более 70 уроженцев Чувашии в О.в. 1812 и |
Павлович. Но тот добровольно отказался от трона и следующим кто |
на которых по найму работали чувашские крестьяне. Многие из них |
десятилетие отмечено выступлениями рабочих и крестьян против |
|||||||||||||||
заграничных походах 1813–14, многие из к-рых были отмечены |
претендовал на трон, был другой брат Николай Павлович, не |
уходили в бурлаки и на другие заработки. В чувашских селениях |
самодержавия, отмену недоимок и косвенных налогов, против |
|||||||||||||||
боевыми наградами. |
имевший популярности среди военных и чиновников. Под |
северных районов распространилось корзиноплетение и другие |
проведения в жизнь столыпинской аграрной реформы. Зарождается |
|||||||||||||||
Последствиями О.в. 1812 в Чувашии стало уменьшение численности |
давлением губернатора Санкт-Петербурга М.А. Милорадовича, |
промыслы, продукция которых сбывалась купцам-посредникам. |
движение за национальный подъем, растет национальное |
|||||||||||||||
подат. населения из-за боевых потерь и падения рождаемости, а |
Николай отказывается от престола, в пользу Константина который |
Согласно преданиям, по зачину русских торговцев и ремесленников в |
самосознание народа. Этому способствовала первая чувашская газета |
|||||||||||||||
также массовое разорение и переход купцов в мещанство |
27 ноября был приведен к присяге. Но Константин не принимал |
гуще чувашских деревень появились небольшие торгово- |
«Хыпар» («Вести»), выходившая в 1906—1907 гг. |
|
|
|||||||||||||
Уроженец г. Алатырь П.А. Кикин встретил войну в чине полковника, |
престол, но и не отказался от него официально. В этой напряженной |
ремесленные поселения. |
|
|
|
Добились 9-часового рабочего дня и пособия по рождению ребенка. |
||||||||||||
участвовал в ряде сражений, в октябре 1812 произведён в генерал- |
обстановке Николай решает стать императором в связи с чем на 14 |
|
|
|
|
|
ПЕРВАЯ РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – изменение условий, порядков, |
|||||||||||
майоры и во время Загранич. похода рус.армии 1813–14 командовал |
декабря была назначена повторная присяга. |
|
|
17. Социально-экономическое развитие Чувашии в первой |
недовольство порядками населения. |
|
|
|
||||||||||
пехот. бригадой. |
В сложившейся ситуации смены власти, декабристы решились на |
половине XIX в. Акрамовское сражение. |
|
По стране прокатились акции народ.протеста, забастовочное |
||||||||||||||
Прославился как меценат, давал деньги на развитие культуры, дал |
переворот. План восстания заключался в том, что бы ни дать войскам |
|
|
|
|
|
движение. |
|
|
|
|
|
|
|||||
большие деньги на строительство храма Христа Спасителя в Москве. |
и членам Сената принести присягу Николаю, а в случае |
В |
дореформенной |
Чувашии |
действовала |
традиционная |
В феврале 1905 к общей забастовке железнодорожников |
|||||||||||
1825 г. – восстание декабристов (дворянов-революционеров), |
необходимости убить императора и его семью, руководителем |
экономическая система. Население края было в основном занято в |
присоединились на территории Чувашского края сначала |
|||||||||||||||
крестьяне были в числе рядовых. |
переворота стал Сергей Трубицкой. В дальнейшем планировалось |
сельском хозяйстве и отчасти, в промышленности. |
|
телеграфисты-путейцы, а затем рабочие железнодорожных |
||||||||||||||
В декабре - восстание Черниговского полка на Украине (в числе |
принудить Сенат к утверждению новой конституции, созданию |
Лесные промыслы: |
|
|
|
мастерских, лесопил. завода, принадлежавшего Московско-Казан. |
||||||||||||
которых были солдаты-чуваши). Всех солдат наказывали розгами. |
временного правительства, отмене крепостного права, и введению |
Лаптеплетение |
|
|
|
желез.дороге и депо г. Алатырь. Рабочие выдвинули экономические |
||||||||||||
Тех, кто оставался жив, отправляли на Кавказ воевать. |
суда присяжных. |
|
|
|
|
Лозоплетение (лоза – прутья молодые – корзины из ивы, черемухи, |
требования: установление 8-часового рабочего дня, увеличение |
|||||||||||
В первой половине XIX века – кризис крепостной системы. (В России |
Ход |
восстания |
на |
Сенатской |
|
площади |
дуба), дорожные корзины |
|
|
зарплаты, предоставление отпусков, страхование жизни и др. |
||||||||
проявлялся в крестьянских выступлениях, в Чувашии в том числе). |
14 декабря офицеры тайного общества к 11 часам вывели на |
Отхожие промыслы: |
|
|
|
Ивановское восстание 1905 г. – против купца Курбатова – |
||||||||||||
Типы крестьян: 1) государственные (ЧУВАШИ, мордва, татары, |
Сенатскую площадь около 3020 солдат Московского, Гренадерского и |
Крестьяне уходят на заработки зимой по деревням (у портных |
разгромили чайную, амбары, имущество. Восстание подавили войска |
|||||||||||||||
марийцы) |
Гвардейского морского экипажа полков. Однако предупрежденный о |
Зингер - машинка) |
|
|
|
из Казани. |
|
|
|
|
|
|
||||||
2) помещичьи (русские) |
готовящемся восстании Николай уже к 7 часам утра принял присягу |
Заработки на заводы в Казань, Уральские заводы, на 1-2 года |
Были восстания в Алатыре, |
Абашевское восстание в Марпосадском |
||||||||||||||
3)удельные |
у членов Сената, став официально императором России. |
|
По чувашии было 40 предприятий, из которых половина находилась |
районе, в Цивильском. Все восстания были подавлены. |
|
|
||||||||||||
Удельные жили лучше, чем помещичьи. Они работали на полях |
В связи с отсутствием Трубецкого, декабристы не могли долго |
в Алатыре. Алатырь – самый крупный город. |
|
В октябре–ноябре состоялись забастовки на лесопил. заводе П.Е. |
||||||||||||||
удела. Над ними были чиновники. В 1830 г. Были переведены из |
решить, кого выбрать новым руководителем, продолжая стоять на |
В 1893 – первая железная дорога по Чувашии (Москва - Казань) – |
Ефремова и казён. винном складе в Чебоксарах, пристани в д. |
|||||||||||||||
государственных в удельных. Крестьяне были недовольны и |
площади. Попытка М.А. Милорадовича уговорить восставших |
через Алатырь, Урмары. |
|
|
|
Козловка, митинги и демонстрации в Чебоксарах, Цивильске, Ядрине. |
||||||||||||
отказывались работать. |
разойтись закончилась его смертью после того как он был ранен |
Появились: Алатырские железнодорожные мастерские, лесопильные |
В дни забастовки состоялся уезд.крестьян. съезд, делегаты к-рого |
|||||||||||||||
Причины Наполеоновских войн: |
штыком Е. Оболенским. К тому времени на площади собрались |
заводы (Ядрин (братья Таланцевы), Марпосад), Чебоксарский |
решили материально поддержать бастующих и организовали подвоз |
|||||||||||||||
1) отказ России активно поддерживать континентальную блокаду, в |
жители Петербурга, их численность составила более десяти тысяч |
виноводочный завод. |
|
|
|
муки, продуктов и дров. Октябр. всеросс. политич. стачка |
||||||||||||
которой Наполеон видел главное оружие против Великобритании |
человек. Многие из собравшихся поддерживали восставших военных, |
Цивильский купец Курпатов изготавливал на фабрике изогнутую |
парализовала страну и заставила императора Николая II выпустить |
|||||||||||||||
2)политика Наполеона в отношении европейских государств, |
образовав вокруг них кольцо, сдерживая окруживших их жандармов, |
мебель из дуба. Австрийское оборудование, иностранные рабочие, |
Манифест |
17 |
октября |
1905, декларировавший |
|
основные |
||||||||||
проводимая без учёта интересов России |
которые в свою очередь были окружены еще одним кольцом |
после чего чувашские рабочие сами обучились. |
|
граждан.права и свободы, а также учреждение Государствен. думы. |
||||||||||||||
Результаты: позволила уже в январе 1813 году начать заграничный |
жителей города пришедших позже. |
|
|
|
Мебель вывозилась за границу, закупалась императорским двором, |
Эсеры сформировали сеть нелегал.кружков на территории современ. |
||||||||||||
поход русских войск, закончившийся уничтожением Французской |
Новым главой восстания, стал князь Оболенский, но к тому времени |
английским королевством. |
|
|
Чувашии, наладили издание брошюр и листовок на чуваш.языке. |
|||||||||||||
империи; война нанесла колоссальный ущерб отечественной |
император Николай, собрав правительственные войска общей |
Меценаты: |
|
|
|
В революцион. движении участвовали рабочие и крестьяне разных |
||||||||||||
экономике, инфраструктуре и человеческому потенциалу |
численностью более 12 тысяч человек и достигнув четырехкратного |
Купцы Ефремовы. |
|
|
|
национальностей, студенты и учащаяся молодёжь. |
|
|
||||||||||
Причины поражения Наполеона |
перевеса |
сил, |
отдал |
приказ |
к |
атаке. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19. Зарождение политического движения в Чувашском крае в |
возобновили издание газеты «Хыпар». После июля 1918 левые Э. |
Семья Константина Иванова жила на Урале, была достаточно |
сборы, как и все другие финансовые и материально-вещевые |
||||||||||||
начале 20 века. Деятельность политических партий. |
пережили идейный кризис. Осенью 1918 их организации распались |
зажиточной крестьянской семьей. |
|
поступления использовались строго по целевому назначению: на |
|||||||||||
Все чуваши были представителями эсеров (партия выражала |
или были разгромлены чекистами, а большинство быв.членов |
В 1912 происходит Отменевское восстание (с. Отмене, |
нужды армии и оказание помощи семьям фронтовиков. За этим |
||||||||||||
требования крестьян – передача земли крестьянам). |
вступило в партию большевиков. Из их среды вышли деятели |
Красночетайский район). Часть кр-ян хотела выйти из общины, др. |
строго следила специально-созданная контрольно-ревизионная |
||||||||||||
Представителей РСДРП (Российская социал-демократическая |
культуры, хозяйствен., партийные и государствен. руководители. |
|
не хотела их отпускать. |
|
|
комиссия.Так, порой во многом себя ограничивая, чебоксарские |
|||||||||
рабочая партия) почти не было в Чувашии. |
20. Чувашия в 1907-1914 гг. Особенности реализации |
В этот период происходит улучшение с\хоз-го произ-ва. |
женщины, отдавая всю теплоту своих сердец, вносили неоценимый |
||||||||||||
Эсеры: Тимофей Николаевич Николаев «Хури» из Цивильского |
столыпинской аграрной реформы в чувашской деревне. |
|
|
Активно разв-ся чув.культура. |
|
вклад в общее дело победы над врагом.Это лишь небольшой эпизод в |
|||||||||
района – один из крупный рев-ов казанского движения. |
Реформаторы в царском правительстве прекрасно понимали, что |
Крестьянам выделяются хутора (фермерство) и отрубки. |
более чем тысячелетней истории России, одно архивное дело, а |
||||||||||||
Семен Николаевич Николаев |
|
традиционная сельская община в России является одним из |
21. Чув край в годы Первой мировой войны |
сколько интересного и поучительного содержится в нем |
|||||||||||
Гавриил Федорович Федоров (Алюнов) |
главнейших тормозов капитализации сельского хозяйства и |
Большим потрясением для нашего народа стала начавшаяся в |
22.События февраля-сентября 1917г в Чебоксарах |
||||||||||||
Они поднимали крестьян на восстания, демонстрации, которые |
перевода его на рельсы товарного производства,ориентированного |
августе 1914 года первая мировая война. Здесь, как и по всей стране |
Переход власти в руки большевиков в Казани 30 октября 1917 г. |
||||||||||||
постоянно подавлялись. |
|
на рынок. Такой курс характеризуется как “рыночный”,объективно |
развернулась широкая кампания в поддержку русской армии во имя |
ускорил установление Советской власти в уездах и городах Чувашии |
|||||||||||
Алатырский рабочий Мошкин стрелял в полицейского, отправлен в |
буржуазный курс реформаторского крыла в правительстве.Русская |
победы над коварным врагом. Эти события нашли свое отражение в |
в ноябре—декабре. Среди активных участников установления |
||||||||||||
Сибирь. |
|
крестьянская |
община, |
сохранившаяся |
в |
деревне |
со |
документах уездных по воинской повинности присутствий, |
Советской власти в Чувашском крае самих чувашей было крайне |
||||||
После публикации манифеста на территории Чувашии развернулась |
средневековья,выступала в это время как организм общественной |
управлений уездных воинских начальников.Посильную помощь |
немного. Чувашские национально-политические лидеры были в |
||||||||||||
деятельность политических партий по созданию организационных |
жизни деревни,нивелирующий социальные отношения внутри |
оказывали солдатам на фронте и женщины. Так, в Чебоксарах с |
числе эсеров и меньшевиков. Чувашские крестьяне встретили смену |
||||||||||||
структур и пропаганде своих идей, в т.ч. с участием агитаторов из |
крестьянства,тормозивший социальное и имущественное расслоение |
первых дней войны под руководством предводителя дворянства Л. |
власти с крайней настороженностью и в основной массе не знали |
||||||||||||
городов Казань, Симбирск, Нижний Новгород и др. Для агитации |
крестьян-общинников,консервирующий натуральное нетоварное |
Эннатского начал свою работу Чебоксарский дамский комитет. |
смысла происходивших в городах событий. |
||||||||||||
широко использовались ярмарки и базары, популярные у населения |
хозяйство с его архаичными формами землепользования и |
Комитет взял шефство над 308 пехотным Чебоксарским полком. Уже |
С конца октября по декабрь 1917 было объявлено о переходе власти |
||||||||||||
народ. Библиотеки. |
|
землеустройства.П.А. Столыпин видел главную причину отсталости |
к декабрю 1914 года комитетом было отправлено в полк 325 |
к советам во всех чуваш. Совет рабочих, солдат.и крестьян. депутатов |
|||||||||||
В депутат.наказах и приговорах в Думу крестьяне высказывались за |
сельского хозяйства России в чрезвычайно примитивном и |
комплектов белья, в каждый из которых входили рубаха, кальсоны, |
принял решение о ликвидации Комитета народ. власти и |
||||||||||||
передачу земли народу, снижение налогов и др. |
нерациональном строе общинного землевладения с его |
чулки или портянки .В ответном благодарственном письме от 26 |
продекларировал переход всей власти в уезде к советам. Зимой– |
||||||||||||
В годы революции активно развивались демократич. печать и |
чересполосицей крестьянских наделов, их раздробленностью и |
декабря 1914 года за № 2115, адресованном Чебоксарскому уездному |
весной 1918 в Чувашии оформилась стройная организация уездного |
||||||||||||
литература: в 1906–07 в Казани |
выходила первая чуваш.газета |
распыленностью,принудительным |
трехпольем |
и |
низкой |
воинскому начальнику полковнику Г.П. Слюсаренко, командир полка |
совет.аппарата. 21–24 января 1918 состоялся 1-й Цивил. уездный |
||||||||
«Хыпар», сыгравшая большую роль в распространении прогрессив. |
урожайностью крестьянских полей. Средневековая община |
полковник Топуриа писал: «Нет цены присланным посылкам, ибо |
съезд Советов солдат. и крестьян. депутатов, к-рый принял |
||||||||||||
обществен. идей среди чуваш. населения; впервые появились |
сковывала частную инициативу наиболее даровитых и |
они ценны своею своевременностью, своим исключительным |
положение об организации власти в уезде. После Октября 1917 |
||||||||||||
общественно-политич. брошюры и революцион. листовки на чуваш. |
хозяйственных крестьян своей уравниловкой и невозможностью |
моментом, когда полк, завершивши в семидневном бою возложенное |
произошли радикал.изменения в сфере социально-экономич. |
||||||||||||
языке; начуваш. были переведены революцион. песни, произведения |
выделиться из нее с личным земельным участком. В общинах |
на него дело и сделавши форсированный марш, пообносился и |
отношений. Началась целенаправленная деятельность по |
||||||||||||
демократич. и пролетар. писателей М. Горького, В.Г. Короленко, М.Е. |
постоянно практиковались переделы земельных участков и |
нуждался именно в том, что воспоследовало из родных Чебоксар. |
ограничению и ликвидации крупной, средней, а затем и мелкой |
||||||||||||
Салтыкова-Щедрина, Н.Д. Телешова.. |
|
коллективная обработка земли. Крестьянин-общинник являлся в |
Здесь, в окопах, вдали от родного угла, в томительно длинныя |
част.собственности и предпринимательства. С марта по июль 1918 в |
|||||||||||
ЭСЕРЫ, социалисты-революционеры – члены крупнейшей |
стране фактически человеком“второго сорта”,так как он не имел |
темныя ночи, под неприветливым свинцовым небом – здесь в грязь и |
Чувашии повсюду был введён рабочий контроль над производством |
||||||||||||
неонароднической партии России. В 1903 первыми из чувашей в |
права |
уйти |
|
по |
своему |
желанию |
из |
своего |
холод, часто на непросохшей шинели, когда чувствуется особенная |
и распределением, ограничена деятельность владельцев |
|||||
партию Э. вступили Т.Н. Николаев и Г.Ф. Алюнов, приобщившиеся к |
территориального“крестьянского мира” и был во всем зависим от |
сильная усталость, - живое ободряющее слово с родины, подарки |
предприятий, установлены 8-часовой рабочий день и новые тарифы |
||||||||||||
народническим взглядам в годы обучения в Симбир. духовной |
него. Это создавало в деревнях европейской части России,прежде |
оживляют чувство, вливают энергию, и деловой будничный день |
для рабочих и служащих; подготовлены условия для |
||||||||||||
семинарии |
|
всего,огромный переизбыток сельского населения и искусственно |
становится праздником: как не бывало усталости, забыты |
национализации промышленности и торговли. Одновременно |
|||||||||||
В годы Первой русской революции Э. были самой многочислен.и |
тормозило рост численности городского населения в целом, и, в |
неминуемыя невзгоды походной жизни; слышатся шутки, остроты; |
происходило создание новых органов управления экономикой – |
||||||||||||
влиятел. партией на территории Чувашии. Они активно участвовали |
частности,рабочих, занятых в промышленном производстве.В самой |
полк живет и долго помнит этот день, и не забудет никогда. Ныне |
уездных советов народного хозяйства, к-рые в Чувашии |
||||||||||||
в организации филиалов Всероссийского крестьянского союза и |
общине такое положение приводило к массовому обезземеливанию |
этот праздник полку устроила отзывчивая душа русской женщины в |
сформировались во 2-й пол. 1918. Декрет о земле, а затем Закон |
||||||||||||
революцион. кружков После Февральской революции 1917 были |
крестьян, |
|
|
к |
|
росту |
|
численности |
лице дамскаго комитета родных Чебоксар. Чебоксарский дамский |
(Основной) о социализации земли от 25 января (7 февраля) 1918 |
|||||
восстановлены партийные организации Э. на Уфим. губерниях. |
практически“лишнего”пауперизированного |
|
деревенского |
комитет развернул широкую пропагандистскую компанию среди |
послужили основанием для конфискации помещичьей, церковно- |
||||||||||
Социальной базой чуваш. Э. являлись крестьяне, город.и сел. |
населения,живущего порой за счет работающих общинников и по |
женщин города по сбору вещей, продуктов питания для |
монастыр. и др. некрестьян. земель. В результате в Чувашии была |
||||||||||||
интеллигенция, рабочие, военнослужащие, учащаяся молодёжь. На |
сути дела являющегося неспокойным“бунтарским”и даже |
действующей армии. Помимо простого сбора вещей комитет |
подорвана мощь зажиточ. слоёв сел.населения, перераспределено ок. |
||||||||||||
территории Чувашии Э. руководили земскими управами, комитетами |
криминальным элементом. Да и отпускаемые из общин крестьяне в |
занимался также непосредственно изготовлением комплектов белья |
105 тыс. дес. земли. |
||||||||||||
общественной безопасности, крестьян.съездами и уездными |
силу своей крепостной зависимости от “крестьянского мира” не |
и активно привлекал к этому жительниц Чебоксар. Вместе с тем |
Революция стала мощным толчком к дальнейшему подъёму |
||||||||||||
советами, издавали ряд уездных газет (см. Газеты уездные). На |
могли быть полноценными городскими жителями.Уравнительные |
комитет систематически организовывал и проводил «кружечный |
чувашского национального движения, к оживлению дискуссий среди |
||||||||||||
выборах в Учредител. собрание они выступили национал.списком; |
тенденции в общине лишали наиболее предприимчивых ее членов |
сбор» среди жителей города, в котором активное участие принимали |
деятелей обществен. движений и партий по вопросу национал.и |
||||||||||||
завоевали 5 мандатов от Казан. и Симбир. губерний (Г.Ф. Алюнов, |
стимулов к увеличению производительности труда, к освоению и |
известные люди города: Ф.П. Ефремов, Ф.Ф. и В.Ф. Дрябловы, А. |
политич. модели развития этноса. Правые эсеры и Чувашское |
||||||||||||
И.В. Васильев, С.Н. Николаев, Д.П. Петров, Г.Т. Титов). |
внедрению передовых агрономических приемов и новой |
Алатырцев, Н.М. Ремезов и многие другие. Причем этот сбор |
национальное общество безоговорочно поддерживали Учредител. |
||||||||||||
В августе–сентябре 1917 среди чуваш. Э. оформилось левое крыло. |
сельскохозяйственной техники. Таким образом, происходила |
проводился строго с разрешения губернских властей. Так, |
собрание, парламент.демократию. Левые эсеры были сторонниками |
||||||||||||
Его лидером стал председатель Казан.чуваш. воен. комитета А.Д. |
консервация архаических форм хозяйствования.Это вызывало |
председатель дамского |
комитета, |
предводитель дворянства |
советов, выступая за построение их на основе пропорционально- |
||||||||||
Краснов. Весной 1918 лояльные к совет.власти левые Э. и их |
нравственную,а порой и физическую деградацию части |
Л.Эннатский обратился в Казань с просьбой о проведении 19-20 |
национал. представительства. Колеблющуюся позицию занимали |
||||||||||||
союзники создали в Казани общественно-политич. организации и |
крестьянства,выражавшейся в довольно широком распространении |
июля 1915 года в Чебоксарах кружечного сбора «для проведения |
чувашские военные организации. На военноокруж. съезде |
||||||||||||
совет. учреждения: Чувашский левый социалистический комитет, |
в деревнях России такого явления как пьянство, в общем снижении |
работы по изготовлению респираторов». В ответ от Казанского |
представителей чуваш.солдат и офицеров Казан. воен. округа, |
||||||||||||
Комиссариат по чувашским делам при Казан.губерн. совете, |
культурного уровня российского крестьянина.В связи с аграрным |
главноначальствующего |
Боярского |
поступила телефонограмма |
прошедшем в декабре 1917 в г. Казань, были зафиксированы |
||||||||||
Чувашский отдел при Народном комиссариате по делам |
перенаселением российской деревни среди безземельного и |
«Сбор на респираторы разрешаю. Боярский Немцы, прибегая в войне |
положения о немедлен. открытии Учредител. собрания и |
||||||||||||
национальностей РСФСР. На позициях левых Э. стояли и |
малоземельного крестьянства широкое распространение получило |
с нами к разным зверствам, в настоящее время ввели в употребление |
необходимости создания среди чувашей волост. земств. Вместе с тем |
||||||||||||
большинство чуваш.депутатов совета крестьянских депутатов Казан. |
требование нового передела земли и отчуждения ее у |
удушливые газы. Но если мы пошлем нашим героям |
не отрицались и советы, но при условии их реорганизации на |
||||||||||||
губ. Правые Э. контролировали Чувашское национальное общество, |
помещиков.Хотя следует заметить, что это требование не было |
обезвреживающия приспособления – повязки-противогазы, то |
национально-пропорционал. основах. Ожесточён.споры по вопросу о |
||||||||||||
его дочерние организации Союз чувашских женщин, Союз |
чуждо и более зажиточным слоям деревни.Это и послужило основной |
немецкая выдумка будет нестрашна. Чебоксарский дамский комитет |
власти развернулись на Всероссийском чувашском военном съезде |
||||||||||||
учительский общечувашский, Союз чувашской учащейся молодёжи и |
причиной крестьянских выступлений во время революции1905– |
приступил к изготовлению противогазов и для усиления денежных |
(январь 1918) – широком общечуваш. форуме. В конеч. итоге из-за |
||||||||||||
газету «Хыпар». До лета 1918 левые и правые Э. работали совместно |
1907 гг., в которой аграрный вопрос стоял с особой остротой. Дабы |
средств организует 19 и 20 сего июля кружечный сбор. Противогазы |
острых разногласий съезд так и не смог принять определён.решения |
||||||||||||
в чуваш.национал. организациях – Центральном чувашском военном |
ликвидировать социальный конфликт в деревне, правительство во |
изготовляются в помещении Чебоксарского благородного Собрания |
по вопросу о власти. Лишь на Общечувашском рабоче-крестьянском |
||||||||||||
совете, Чувашском центральном совете «Канаш», провели |
главе со Столыпиным и предприняло ряд мер с целью |
ежедневно, кроме праздничных дней, с 5 до 7 часов вечера, куда |
съезде (июнь 1918) была зафиксирована лояльная позиция к |
||||||||||||
общечуваш. съезды учителей, учащейся молодёжи, рабочих и |
реформировать аграрный сектор экономики. 5декабря 1908 г. на |
приглашаются все лица, желающия принять в деле участие» В |
совет.власти. Летом 1918 в стране окончательно установилась |
||||||||||||
крестьян, на к-рых обсуждались актуальные вопросы культурного и |
заседании Государственной Думы П.А. Столыпин приоткрыл |
имеющейся в деле квитанции, датированной 31 июля 1915 года за № |
гегемония партии большевиков, а в чуваш.национал. движении – |
||||||||||||
политич. развития чуваш. нации, однако не прекращали борьбы друг |
истинную цель нового законодательства, сказав, что правительство |
25 указано, что «Получено в Дворцовую кладовую противогазов 512 |
близкого к ней и её политич. платформе Чувашского левого |
||||||||||||
с другом. 27 февраля – 4 марта 1918 левые Э. взяли под свой |
делает ставку“не на убогих и пьяных, а |
на крепких |
и |
от Чебоксарскаго дамскаго комитета» Значимым мероприятием, |
социалистического комитета. |
||||||||||
контроль издание газеты «Хыпар», изменив название на «Канаш», и |
сильных”,которые |
и |
“станут |
преградой |
|
для |
развития |
проводимым дамским комитетом, были беспроигрышные лотереи, |
Политич. и социально-экономич. процессы, получившие название |
||||||
общечуваш. национал.фонд, что ослабило политич. влияние правых |
революционного движения среди крестьян” |
|
|
|
|
которые обычно приурочивались к большим праздникам Рождеству, |
Октябрьской революции, оказались крайне противоречивыми. |
||||||||
Э. |
|
Стлыпинская аграрная реформа – попытка решения аграрного |
Пасхе и др. Объявления о проведении таких акций также |
Наряду с широкой демократизацией, стремлением осуществить |
|||||||||||
Летом 1918 чуваш.правые Э. и часть социалистов-националистов |
вопроса. Гл.цельчтобы всем крестьянам хватало земли. Разрушить |
расклеивались по городу В ходе лотерей разыгрывались |
принципы социал. справедливости, они сопровождались установле- |
||||||||||||
перешли на сторону белого движения в Граждан. войне. После |
крестьянскую общину, чтобы одни ушли на Восток, а др.- на заводы. |
незначительные, по современным меркам, вещи и предметы быта: |
нием однопартийной диктатуры, политикой ликвидации политич., |
||||||||||||
занятия Казани белочехами (7 августа 1918) правые Э. на короткое |
Частично этот вопрос был решён. Чуваши особенно не хотели |
кружка жестяная, корзинка базарная, статуэтка гипсовая, карандаш |
граждан.и экономич. свобод, ущемившей в т.ч. и очень значител. |
||||||||||||
время завладели имуществом |
чуваш.совет. учреждений и |
покидать свои земли. |
|
|
|
|
|
|
и многое другое. Всего в среднем до 1500 наименований. Лотерейные |
часть крестьянства (установление продовольственной диктатуры). |
События февраля-сентября 1917г. в Чувашии.23 февраля |
младших офицеров). Наиболее ярким представителем высшего |
Наряду с командным составом в Красной Армии были заведены |
нового участка Арзамас—Шихраны Московско-Казанской железной |
||||||
происходит февральская революция. Произошла она стихийно. |
командного состава Красной Армии является уроженец г. Чебоксар, |
специальные политические отделы, начиная от соединений и выше. |
дороги. В Алатыре и на ст. Шихраны были развернуты лазареты. |
||||||
Никто её не подготавливал. В Петрограде не было хлеба. Первыми на |
генерал-майор царской армии Павел Павлович Лебедев. Вначале он |
Из уроженцев Чувашии наиболее крупным политическим |
В 1918 г. под призывные возрасты подлежали бывшие низшие чины |
||||||
улицу вышли женщины с требованием хлеба и завершения войны. |
занимал должность начальника Мобилизационного управления |
работником в армии был выходец из с. Пандиково Курмышского |
и младшие офицеры, прошедшие в основном 1-ю мировую войну. В |
||||||
Власть попадает в руки народа, а монархия ликвидируется. |
Всероссийского Главного штаба. Весной 1919 г., в период борьбы с |
уезда Симбирской губернии (ныне Красночетайского района) Степан |
1919 г. начали призывать и другие возрасты, поэтому декретом |
||||||
Провозглашается |
Республика, |
вводятся |
демократические |
Колчаком, был выдвинут начальником штаба Восточного фронта. |
Степанович Данилов, служивший с 15 мая 1920 г. военным |
ВЦИК в Советской республике было введено всеобщее военное |
|||
свободы..Большая часть России, в том числе и Чувашия, были рады |
Недолго пребывал командующим этим фронтом, потом назначен |
комиссаром Всероссийского Главного штаба, затем штаба РККА, |
обучение трудящихся — мужчин в возрасте 16—40 лет. С весны в |
||||||
этому событию. |
|
|
|
|
начальником Полевого штаба Реввоенсовета Республики. Уже после |
членом Реввоенсовета Республики и СССР в 1921—1924 гг. |
|
Чувашии были образованы уездные отделы всевобуча (всеобщего |
|
В Чувашии начали формировываться Советы. На местах появяются |
Гражданской войны П.П. Лебедев возглавлял (до 1925 г.) единый |
Политотделы фронтов и армий имели национальные секции и |
военного обучения), объединявшие военные отделы нескольких |
||||||
выборные органы. Впервые выбирали своих. Полиция была |
штаб Красной Армии и состоял членом Реввоенсовета Республики |
отделы (отделения). В сентябре 1918 г. была создана Чувашская |
волостей. Призывники занимались по 96-часовой программе в |
||||||
преобразована в милицию. Начальников выбирали сами люди. |
(РСФСР) и СССР. До своей смерти (в 1933 г.) он оставался на высших |
секция (подотдел) политотдела V армии (заведующие И.С. Максимов- |
течение 8 недель. В развитие военного обучения в 1920 г. стали |
||||||
Шёл такой важный процесс, как |
демократизация власти. Вместе с |
должностях командования Красной Армии: являлся помощником |
Кошкинский, затем Г.С. Максимов), преобразованная в ходе борьбы с |
формировать территориальные войска с курсами и школами |
|||||
Советами существовали органы Временного прав-ва. |
командующего и начальником штаба Украинского военного округа. |
Колчаком в Чувашское отделение политотдела Реввоенсовета |
подготовки младших командиров. Всевобуч был упразднен в 1923 г. |
||||||
Ещё один процесс, |
в том числе и у |
чувашей |
– национальное |
Талантливым штабистом стал бывший делопроизводитель 1-й |
Восточного фронта (заведующий Г.С. Савандеев). Организация |
Обученные военному делу мужчины по призыву направлялись в |
|||
движение. Создаются организации. Одно из первых организация |
пехотной Казанской дивизии, уроженец чувашского села Матаки |
издавала сначала армейскую, потом фронтовую чувашскую газету |
ближайшие места формирования маршевых подразделений и |
||||||
Чувашии – «Общество мелких народностей Поволжья». Общ-во было |
Спасского уезда Казанской губернии Иван Васильевич Смородинов, |
«Чухансен сасси» (Голос пролетариата). Редактировали ее А.П. |
кадровых частей, откуда уже выбывали на фронт. В Чувашии местом |
||||||
многонациональным, но чувашей было больше. Руководителем этого |
фельдфебель по званию. Он в декабре 1917 г. по выбору был |
Прокопьев (Милли) и И.Е. Ундрицов (Ахах). В апреле—июне 1919 г. |
формирования воинских частей стал Алатырь, где еще со времен 1-й |
||||||
общ-ва был редактор газеты «Хыпар» |
Никольский. Решались |
назначен начальником штаба 184-й пехотной дивизии. В |
работала Чувашская секция политотдела Реввоенсовета II армии |
мировой войны стояли и обучались запасные пехотный полк и |
|||||
вопросы культурного развития (восстановлена газеты «Хыпар», |
Гражданскую войну мобилизован в состав 3-го Ржевского отряда, |
(заведующий С.А. Коричев), она издавала |
газету «Херле |
салтак» |
артиллерийские части, имелась крупная материальная база в виде |
||||
переводческая деят-ть).Потом появились др.общ-ва.Другая крупная |
служил помощником командира части. Попал в Свияжскую |
(Красный воин). Ее редактировал Л.М. Лукин. С апреля 1920 г. по |
воинских казарм, конных манежей, складов, а также |
||||||
организация: Чув.Нац.Общ-во. Оно было создано на I Съезде |
(Правобережную) группу войск, где назначен начальником штаба |
январь 1921 г. при интернациональном подотделе политотдела |
железнодорожный подъезд. В годы Гражданской войны здесь были |
||||||
чувашского народа. Очень активизировались там эсеры. Эсеры |
всего соединения. Некоторое время служил начальником штаба |
штаба Запасной армии Республики в Казани функционировала |
скомплектованы в полном составе 36-я и 54-я стрелковые дивизии, |
||||||
обладали опытом борьбы. |
|
|
|
вновь сформированной Отдельной бригады Восточного фронта, |
Чувашская секция (заведующий А.А. Андреев). |
|
7-я стрелковая Алатырская бригада для Западного фронта и |
||
Постепенно в этом обще-ве появляются эсеры, и ЧНО стан-ся потом |
откуда переведен помощником начальника оперативного отдела |
Национальные секции провели большую работу по воспитанию |
маршевая бригада для пополнения IX армии Южного фронта, 2-я |
||||||
эсеровской организацией. Главными здесь были – Гаврил Алюнов, |
штаба V армии, исполнял обязанности начальника штаба этой же |
чувашских солдат и командиров в духе борцов за Советскую власть и |
бригада 1-й Московской рабочей дивизии и 1-я бригада 55-й |
||||||
Семён Николаев и др. |
|
|
|
|
армии. Будучи назначенным начальником штаба соединения, |
укреплению воинской дисциплины. Для ведения политической |
стрелковой дивизии, уже упомянутые два стрелковых полка и |
||
Первая чувашская эмансипированная женщина – Агафья Гаврилова. |
участвовал в формировании 35-й стрелковой дивизии. Гражданскую |
работы в войска были мобилизованы многие известные партийные |
конный, инженерные полки, 3-й мусульманский полк и ряд запасных |
||||||
Вполне зрелый член эсеровской организации. |
|
войну завершил на посту начальника штаба Народно- |
и советские работники из чувашей — ответственные лица |
полков, понтонный батальон, артиллерийские дивизионы и другие |
|||||
Кроме эсеров активизируются большевики. Они начинают влиять на |
революционной армии Дальневосточной республики. После войны |
Чувашского отдела при Наркомате по делам национальностей Д.С. |
отдельные подразделения. Вклад Алатыря в укрепление рядов |
||||||
крестьян. Грасис –студент, сосланный в Казанскую губернию, |
остался в командных кадрах Красной Армии, вырос до генерал- |
Эльмень, С.А. Коричев, В.А. Алексеев, Л.М. Лукин, Г.И. Иванов и |
Красной Армии был существенным. |
||||||
который затем был отправлен в Чебоксары. Весной 1917 он |
полковника, в 1939 г. занимал пост заместителя начальника |
другие. |
|
|
Сотни тысяч пудов хлеба, ежегодно собираемые продразверсткой, |
||||
возглавил чув. милицию, а затем – Чебоксарский Совет. В июне 1917 |
Генерального штаба РККА. |
Коммунисты, направленные в Красную Армию по партийной |
естественно, большей частью своей шли на обеспечение бойцов и |
||||||
г. он попытался установить в |
Чебоксарах Сов.власть. Ему это |
От командира полка до командующего группой войск Уральского |
мобилизации, назначались политкомиссарами частей, агитаторами, |
командиров Красной Армии. Овес отправлялся на корм коней |
|||||
удалось. Он захватил власть и установил временную Советскую |
фронта вырос уроженец деревни Будайка Чебоксарского уезда |
военными журналистами. Так, член исполкома Чебоксарского |
многочисленной кавалерии и обоза. Поставка армии продуктов |
||||||
власть, но затем его арестовали. Но он успел выпустить первую |
бывший фельдфебель роты Василий Иванович Чапаев. Он защищал |
уездного Совета И.Я. Морозов воевал на Каме политкомиссаром 3-й |
питания, одежды и обуви, обозного имущества была централизована. |
||||||
чув.газету «Чебоксарская правда». |
|
|
|
Советскую власть с начала мая 1918 г., в боях с белоказаками |
бригады 28-й стрелковой дивизии, член Алатырского укома РКП(б) |
Этим занимались отделы военных заготовок, созданные в начале |
|||
23.Октябрь 1917 г. в Чувашии. Установление советской власти. В |
последовательно занимал должности командира стрелкового полка, |
И.Я. Петров — под Челябинском комиссаром 308-го полка 35-й |
1919 г. при губернских и уездных Советах народного хозяйства. Их |
||||||
ночь на 25 октября (7 ноября) 1917 г. в Петрограде была захвачена |
стрелковой бригады, 2-й Николаевской стрелковой дивизии. С марта |
стрелковой дивизии, в том же воинском соединении |
возглавляли специально назначенные тыловыми службами Красной |
||||||
большевиками власть. По всей стране устанавливают советскую |
1919 г. — начальник Александрово-Гайской группы советских войск |
политкомиссаром батальона особого назначения служил уроженец д. |
Армии уполномоченные. |
||||||
власть. В некоторых местах сопротивлялись, а в Чувашии обошлось |
на Уральском фронте, с апреля — начальник 25-й стрелковой |
Чешлама Чебоксарского уезда Г.Г. Селиванов, 3-го артиллерийского |
Симбирский губернский отдел военных заготовок открыл в Алатыре |
||||||
без сопротивления. |
|
|
|
|
дивизии, с июня — командующий группой войск Уральского участка |
дивизиона — выходец из г. Мариинского Посада С.Ф. Мочалов. На |
крупную швейную механическую мастерскую с 23 швейными |
||
Первыми преобразовательными |
шагами большевиков были: 2 |
Туркестанского фронта. Погиб в бою с белоказаками 5 сентября 1919 |
Южном фронте в 3-й Казанской дивизии служили помощником |
машинами тяжелого типа. Сюда был нанят 81 рабочий, кроме них, по |
|||||
декрета (закона): декрет о земле и декрет о мире. |
|
г. |
политкомиссара бригады — член исполкома Ядринского уездного |
городу и уезду были мобилизованы на изготовление военной |
|||||
Декрет о мире гласил, что вся земля должна передаваться бесплатно |
На Восточном фронте видным красным командиром стал уроженец |
Совета А.А. Акмин, политкомиссаром 25-го стрелкового полка того |
одежды 230 портных. По раскроям, полученным от Симбирского |
||||||
крестьянам. Крестьяне стали отбирать землю у помещиков. |
Петербурга, сын отставного нижнего чина-чуваша, бывший |
же соединения — уроженец д. Синерь Ядринского уезда Н.Я. Золотов, |
губвоенкомата, коллектив мастерской и мобилизованные портные в |
||||||
Декрет о мире. Декрет о земле распространялся ы армии, где |
прапорщик Сергей Дмитриевич Павлов («мичман Павлов»). В конце |
политработником 23-го стрелкового полка — будущий известный |
1919—1920 гг. сшили около 60 тыс. красноармейских шинелей, 29 |
||||||
большинство – солдаты, а солдаты – крестьяне. Началось |
1917 г., в дни ликвидации мятежа атамана Дутова, он был |
чувашский писатель В.И. Краснов. В 1920 г. погибли на Польском |
тыс. гимнастерок и 10 тыс. шаровар, более 500 пар нижнего белья и 5 |
||||||
дезертирство (солдаты стали оставлять армию). |
|
командующим Оренбургским фронтом. На Восточном фронте был |
фронте под Варшавой бывший председатель исполкома |
тыс. пар варежек, свыше 2,1 тыс. штук одеял и 5,1 тыс. наволочек и |
|||||
Большую роль в установлении Сов.власти в Чувашии сыграл Иван |
начальником штаба Левобережной группы V армии, в период боев с |
Чебоксарского уездного Совета политработник П.П. Бондарев, в 1921 |
других вещей. |
||||||
Кадыков: сначала в Ядрине, потом в Чебоксарах. В июне 1918 года он |
Колчаком — командиром 103-й бригады 35-й стрелковой дивизии, |
г. под Тифлисом (Тбилиси) — политкомиссар кавалерийского полка |
По всей Чувашии 53 артели (816 ремесленников) занимались |
||||||
стал призывать лиц мужского населения в Красную армию с целью |
после ликвидации колчаковщины назначен командующим войсками |
78-й кавалерийской дивизии уроженец с. Мишуково Алатырского |
выделкой сырой кожи и овчины, пошивом полушубков, |
||||||
продолжить участие в войне, за чо что был убит толпой. |
2-й армии Дальневосточной республики. После Гражданской войны |
уезда М.И. Назаров. |
|
|
изготовлением конской упряжи и валяной обуви. 30 артелями |
||||
Большую роль также сыграл Эльмень…С правыми эсерами у |
служил заместителем командующего войсками ЧОН Сибирского |
По неполным сведениям, число уроженцев Чувашии, награжденных |
кожевников (433 чел.) выделано 29800 овчин, в том числе только |
||||||
большевиков не складывались отношения. Большевики закрыли |
края. |
орденом Красного Знамени за воинские подвиги в борьбе с врагами |
одной артелью д. Второе Клычево Чебоксарского уезда — 5847 штук. |
||||||
право-эссеровскую газету «Хыпар» и открыли заместо неё газету |
Названные здесь военачальники и командиры соединений за |
Советского государства в 1918—1920 гг. и после Гражданской войны, |
По требованию Казанского губвоензага 8 артелей портных |
||||||
«Канаш». В начале января 1918 г. образовывается Учредительное |
воинские подвиги и вклад в победу над белогвардейцами |
насчитывается около пяти десятков. |
|
|
занимались пошивом полушубков военного образца. Ими пошито и |
||||
собрание. Там было 5 правых чув.эссеров (Семён Николаев, Гаврил |
награждены орденами Красного Знамени, причем С.Д. Павлов — |
В Гражданскую войну ряд частей и соединений Красной Армии за |
сдано заказчику почти 2,9 тыс. полушубков. Не удалось развить в |
||||||
Алюнов, Митри Юман).Вскоре большевики разогнали учредительное |
дважды. |
большой вклад в разгром белой гвардии были отмечены особой |
широком масштабе изготовление валенок: не было сырья (шерсти) и |
||||||
собрание. У них было больше сил. Разгон ещё больше накалил |
В Красной Армии в годы Гражданской войны до командиров полка |
наградой ВЦИК — Почетным революционным Красным знаменем. |
специалистов. Уполномоченные губернских и уездных отделов |
||||||
обстановку в стране. В обществе наметился раскол. В заводах у |
выросли уроженцы Чувашии: алатырец, бывший младший офицер |
Этой награды удостоились три части, сформированные в Чувашии: 5- |
воензагов распределяли среди мастеров-шорников заказы на |
||||||
буржуев –хозяев фактически отняли их руковдство. |
|
А.И. Зотов; бывшие младшие офицеры, уроженцы Буинского уезда, д. |
й конный Алатырский полк, 97-й стрелковый полк 11-й стрелковой |
изготовление упряжи — хомутов, уздечек, вожжей, подпруг, супоней |
|||||
24. Чув край в годы Гражданской войны |
|
Никитино — И.С. Космовский и с. Чувашское Черепаново — А.С. |
Петроградской конной дивизии и 215-й стрелковый полк (бывший 3- |
и др. |
|||||
В 1918 г. и первой половине 1919 г., находясь в прифронтовой зоне, |
Семенов; с. Первое Чебаково Ядринского уезда — бывший поручик |
й стрелковый Симбирский) 24-й |
стрелковой |
дивизии. |
Изготовлением обозного имущества больше всего занимались |
||||
Чувашия дала Красной Армии тысячи бойцов. Они влились в ряды |
И.З. Захаров; до помощника командира полка — уроженец с. |
Помощь Красной Армии |
|
|
специальные артели Алатырского и Чебоксарского уездов. В |
||||
защитников Советской власти в основном по общей мобилизации, |
Шоркистры Цивильского уезда бывший поручик П.А. Андреев. |
Чувашия в течение целого года, с июня 1918 г. по июнь 1919 г., |
последнем из них в артели было объединено более 400 кустарей. |
||||||
также и добровольно. Часть людей встали под ружье по партийной |
Уроженец г. Ядрина, бывший штабс-капитан Н.И. Горновский в 1920 |
являлась ближайшим тылом действующих армий Восточного |
Ими поставлено Центрвоензагу около 500 телег и до 300 саней для |
||||||
или профсоюзной мобилизации. Чуваши первоначально составляли |
г. командовал артиллерией 11-й стрелковой дивизии. Ряд лиц: А.А. |
фронта. Поэтому уездные военные комиссариаты, исполкомы |
действующих армий, воензагу Казанского губсовнархоза — 177 |
||||||
значительную часть в полках и соединениях, сформированных в |
Волков (д. Сергеевка Козьмодемьянского уезда), Г.Г. Герасимов (д. |
Советов, Советы народного хозяйства, отдельные предприятия и |
саней, 500 пар полозьев и 1000 станов дубового обода, |
||||||
Поволжье: в 24-й (I армия), 26-й, 27-й, 35-й (V армия), 28-й (II армия), |
Атликасы Ядринского уезда), М.Я. Саначин (г. Мариинский Посад), |
учреждения были вовлечены в дело обеспечения Красной Армии |
Вятскомугубсовнархозу — 1800 станов дубового обода на |
||||||
11-й Петроградской (XV армия), 3-й Казанской (Южный фронт) |
Я.Н. Никитин (д. Яргунькино Ядринского уезда) — командовали |
людским и конским составом, гужевым транспортом и упряжью, |
изготовление колес. В Алатырском уезде выполнением заказов на |
||||||
стрелковых дивизиях, в 8-й Заволжской сводной бригаде (в период |
батальонами. Из перечисленных командиров полков и батальонов |
хлебом и другими продуктами питания, фуражом, одеждой, |
обозное имущество для армий занимались 5 артелей, две крупные из |
||||||
разгрома Махно) и полках, направленных на другие фронты. |
И.З. Захаров, А.И. Зотов, П.А. Андреев, А.А. Волков, М.Я. Саначин, Я.Н. |
телеграфными столбами, шпалами, мостостроительным материалом |
них — Алатырская (280 чел.) и Семеновская (62 чел.) — изготовили и |
||||||
Из этой массы выдвинулись кадры командного и командирского |
Никитин награждены орденами Красного Знамени, а Н.И. Горновский |
и т.д. Важное стратегическое значение имело, например, открытие |
сдали в Симбирский губернский отдел военных заготовок 250 телег, |
||||||
состава из числа бывших военных специалистов (в основном из |
дважды. |
|
|
|
|
несколько дровней и 125 станов колес. Над такими же заказами |
Начавшаяся летом 1918 г. гражданская война приостановила |
г., был отклонен с серьезными замечаниями, и только после ряда |
характеризовались низкой активностью избирателей, то вторая |
||||||||||||||||||||||
работали Сиявская, Полянская и Любимовская трудовые артели. |
национально-государственное строительство в Среднем Поволжье. |
согласований 21 апреля 1925 г. было решено преобразовать |
половина десятилетия ознаменовалась заметным повышением |
||||||||||||||||||||||
Военные заготовки шли и по линии Главного лесного комитета, |
Только после образования в марте 1919 г. Башкирской республики |
Чувашскую АО в республику. 21 апреля 1925 г. Республика Чувашия |
политической активности крестьянства, особенно его зажиточных |
||||||||||||||||||||||
которому Алатырский леском поставил в период с 15 октября 1919 г. |
подготовкой создания своей автономии занялись татары и чуваши. |
во главе Эльмень. В июне 1925 г. в состав Чувашии включили |
слоев. В 1925 г. Чувашским отделом ОГПУ был зафиксирован целый |
||||||||||||||||||||||
по 15 октября 1920 г. 27900 штук шпал, 21835 телеграфных столбов, |
Следует отметить, что Чувашский Комиссариат при Казанском |
Алатырьский и Порецкий районы. В 1926 г. проект конституции, но |
ряд выступлений с агитацией против коммунистической партии. К |
||||||||||||||||||||||
отгрузил 501 вагон с лесоматериалами (доски, бревна, фанеру). |
губернском совете и Чувашский отдел при Народном Комиссариате |
ее не утвердили. |
|
|
|
|
|
|
1926 г. с/х восстанавливается, развивается кооперация, вводится |
||||||||||||||||
Чебоксарский деревообделочный завод в 1920 г. отгрузил |
по делам национальностей РСФСР проделали большую работу в |
|
|
|
|
|
|
|
|
многополье. Распространяется техника, частично восстанавливается |
|||||||||||||||
Казанскому гублескому 772 стола, 2 тыс. деревянных кроватей и |
упорядочивании |
деятельности |
послевоенных |
национальных |
26.Чувашия в годы НЭП |
|
|
|
|
|
промышленность. Восстанавливаются винно-водочные заводы, |
||||||||||||||
столько же табуреток, 40-му запасному батальону (в Казань) — 400 |
организаций. |
Активно |
|
способствовали |
разрешению |
26К концу Гражданской войны отношения между властью и |
лесопильные, гнутая мебель. Развивается литература. В 1926 г. С. П. |
||||||||||||||||||
деревянных кроватей, 202 штуки артиллерийских и 193 обычных |
общенациональных задач съезды: рабоче-крестьянский, чувашских |
крестьянством обострились до предела, что проявилось в |
Петров становится во главе республики. |
|
|
||||||||||||||||||||
колес. Основная часть продукции Урмарской фабрики «Единство» |
учителей, учащихся и др. Были образованы Центральный чувашский |
многочисленных крестьянских восстаниях по всей стране. |
На активизацию политической активности зажиточных слоев |
||||||||||||||||||||||
предназначалась для армии: здесь изготавливались снарядные |
совет по народному образованию, Центральная чувашская |
Сопротивление |
крестьян |
определило |
отказ |
советского |
деревенского социума власть ответила мобилизацией бедноты и |
||||||||||||||||||
ящики, колеса для орудий и военных повозок. В 1920 г. фабрика |
библиотека. Разрешение национального вопроса для многих было |
правительства от политики «военного коммунизма» и переход к |
резким расширением контингента лиц, лишенных избирательных |
||||||||||||||||||||||
поставила военному ведомству более 9 тыс. пар лыж. В феврале—мае |
приоритетнее, чем социальные и политические трансформации. |
новой экономической политике. Крестьянство Чувашии с |
прав. Избирательная кампания 1927 г. сопровождалась усилением |
||||||||||||||||||||||
1920 г. было изготовлено для Шихранского лазарета 100 |
Уже в начале 1920 г. на рассмотрение Коллегии Наркомнаца был |
одобрением встретило переход к нэпу. В резолюции, вынесенной I |
администрирования и фактическим отходом от первоначального |
||||||||||||||||||||||
больничных кроватей, 62 столика и 80 табуреток. |
представлен подготовленный руководителем его Чувашского отдела |
областной |
беспартийной |
конференцией крестьян Чувашской АО |
курса на демократизацию, что, в свою очередь, отразилось на |
||||||||||||||||||||
В январе 1920 г. в Алатырь из Петрограда был эвакуирован военный |
Д.С.Эльменем «Краткий доклад о выделении чувашского народа в |
(апрель 1921 г.), подчеркивалось, что «замена продразверстки |
настроениях крестьянства. Навязывание кандидатов избирателям в |
||||||||||||||||||||||
(трубочный) завод с рабочими и оборудованием. В начале июля того |
особую административную единицу». Состоявшийся в феврале 1920 |
продналогом отвечает самым насущным требованиям крестьян, эти |
виде предварительно одобренных собраниями бедноты и |
||||||||||||||||||||||
же года на новом месте был налажен выпуск артиллерийской |
г. I Всероссийский съезд |
чувашских коммунистов |
принял |
мероприятия действительно облегчают наше положение». |
партийными и комсомольскими ячейками списков вызывало |
||||||||||||||||||||
продукции. Чебоксарская металлообрабатывающая мастерская свою |
«Положение об организации Чувашской трудовой коммуны. В основу |
В условиях ожесточенной борьбы за существование, развернувшейся |
массовые протесты населения. Резкое недовольство навязыванием |
||||||||||||||||||||||
продукцию — железные детали — поставляла 58-му военно- |
первого проекта Чувашской автономии, таким образом, его |
в голодные 1921-1922 гг., население автономной области, согласно |
кандидатов выражали и делегаты волостных съездов Советов, |
||||||||||||||||||||||
дорожному отряду Красной Армии. С 1919 г. в Алатыре действовал |
разработчиками был положен этнический принцип, несмотря на |
информационным бюллетеням Чувашской обчека, демонстрировало |
которые, по идее, должны были быть настроены более |
||||||||||||||||||||||
небольшой мыловаренный завод, который своей продукцией |
высокую степень территориальной раздробленности чувашского |
полное равнодушие и безразличие к РКП(б), не встречая от нее в |
благожелательно к советской власти и коммунистической партии. |
||||||||||||||||||||||
обеспечивал запасные части гарнизона, эвакогоспиталь и лазарет, а |
населения в Средневолжском регионе. В мае-июне 1920 г. решение |
должной мере необходимой поддержки. Засуха, приметивные орудия |
В определенной степени крестьяне интересовались вопросами |
||||||||||||||||||||||
также больницы, обеспечивал мылом Алатырскую и Ардатовскую |
вопроса о выделении чувашей в отдельную административную |
труда, мало скота. Правительство боялось, что семейный хлеб |
внутрипартийной борьбы. Слабо осведомленное о ней, население не |
||||||||||||||||||||||
чрезвычайные комиссии по борьбе с тифом. Шихранский лазарет |
единицу в Москве затормозилось, у отдельных чиновников |
съедят. В январе 1921 г. «Чапанное восстание» в Чувашии треть |
делало конкретных выводов, отмечая лишь, что «что-то творится |
||||||||||||||||||||||
обеспечивался мылом Шихазанского мыловаренного предприятия. |
центральных |
органов |
возникли |
сомнения |
относительно |
волостей Алокосынская волость. Комсомольский район назвали в |
неладное в Москве» или «по всей вероятности, что-то должно быть и |
||||||||||||||||||
Таким образом, вся промышленность Чувашии была переведена на |
целесообразности ее создания, якобы «.из-за отсутствия |
честь учительницы, которую жестоко убили. Более 400 чел. По |
потому заменяют передовых вождей ВКП(б)»[. Существовало |
||||||||||||||||||||||
военный лад и с мобилизованными кустарями занималась |
национальной культуры у чувашей и убыстренного процесса их |
приказу расстреляли. Продразвёрстка отменяется, начинается НЭП, |
большое количество версий происходивших в Москве событий: что в |
||||||||||||||||||||||
удовлетворением военных нужд. |
|
|
обрусения». 24 июня 1920 г. было принято решение об образовании |
вводится продналог. Около 30 тыс. чел. Умерло от голода. Создается |
ЦК шла борьба с евреями, что Троцкий - сторонник крестьян и |
||||||||||||||||||||
25. Создание национальной государственности |
Чувашской автономной области. Поскольку ЦК изначально был |
«Помощь голодающим», Ара – американская администрация помощи. |
поэтому его ЦК ненавидит, о новой революции к десятой годовщине |
||||||||||||||||||||||
Образование чувашской государственности проходило в сложных |
против образования исключительно однонациональной (только |
Профсоюзы Великобритании присылали одежду, орудие, продукты. |
Октября. |
Сводками |
ОГПУ |
зафиксированы |
факты |
как |
|||||||||||||||||
исторических условиях. Попытки вызвать этническую консолидацию |
чувашской) по составу автономии, проект был существенно |
Антонин Яноушек – чех, привозил средства для голодающих. Создал |
положительного, так и негативного отношения к оппозиции, |
||||||||||||||||||||||
путем создания первых нелегальных чувашских национально- |
скорректирован, |
в область |
были |
включены русские |
волости |
детский дом. 25 тыс. детей вывозили из Чувашии в детские дома. |
отмечались в деревне и единичные случаи злорадства по поводу |
||||||||||||||||||
демократических организаций (эсеров, Чувашского профсоюза |
(Алатырьский и Порецкий районы). Но автономное образование по |
Большой урон с/х, скотоводству, замедление развития республики. |
отсутствия единства в партии. Несравненно больше население |
||||||||||||||||||||||
учителей и деятелей просвещения и др.) были предприняты еще в |
национальному составу населения получилось почти однородным, |
С преодолением голода отношение населения к советской власти и |
интересовали вопросы войны и мира. Перманентный характер |
||||||||||||||||||||||
период революции 1905—1907 гг. Во время первой российской |
так как чуваши составляли в нем 85%. Создаются национальные |
РКП(б) улучшилось, и в целом, их авторитет в первой половине 1920- |
носили слухи о скорой войне с капиталистическими державами. На |
||||||||||||||||||||||
революции представители новой чувашской интеллигенции |
кадры «Реализация национального языка»(ведение документации), |
х годов был довольно высоким, а политическое состояние деревни - |
них можно было бы не обращать внимания, если бы они не влияли на |
||||||||||||||||||||||
выступали за ликвидацию царского режима, а в национальном |
«Коренизация государственного аппарата» ( в органах управления – |
устойчивое. В пользу этого довода свидетельствуют многие факты. |
настроения крестьянства. Слухи сопровождались угрозами, что, |
||||||||||||||||||||||
вопросе |
пропагандировали |
идеи |
национально-культурной |
чуваши). Открылись школы. Работников отправляли в другие города, |
Был высоким среди населения и авторитет лидеров партии. Ни на |
когда начнется война, всех коммунистов и комсомольцев |
|||||||||||||||||||
автономии —- право на обучение, издание национальных книг, |
что бы они стали специалистами. |
|
|
|
|
одном из митингов или демонстраций не присутствовало столько |
перевешают или перережут. В результате, бедняки отказывались от |
||||||||||||||||||
ведение церковной службы и судебного дела на родном языке. |
Чувашская автономная область, как административная единица, |
народа, сколько в траурных процессиях в январе 1924 г. по случаю |
избрания их председателями сельсоветов, комсомольцы покидали |
||||||||||||||||||||||
Важными достижениями чувашского народа в конце XIX в. стало |
стала началом развития национальной государственности |
смерти Ленина, на которых крестьяне демонстрировали искреннее |
ряды ВЛКСМ, дети выходили из пионерских организаций и |
||||||||||||||||||||||
формирование единого литературного языка, развертывание |
чувашского народа. В условиях автономной области чувашам была |
сожаление потерей вождя. Постоянно рос поток крестьянских |
переставали ходить в школу, население опасалось вступать в |
||||||||||||||||||||||
книгоиздательского дела на родном языке. Начала издаваться |
предоставлена широкая возможность перестроить работу всех |
заявлений с просьбой принять их в партийные ряды. |
|
колхозы, усиливалось посещение церквей, повсеместно наблюдались |
|||||||||||||||||||||
первая легальная национальная газета «Хыпар» («Весть»), которая |
государственных, общественных, хозяйственных и культурно- |
В определенной степени улучшению отношения населения к РКП(б) |
«пораженческие настроения». В целом, население было довольно |
||||||||||||||||||||||
сыграла заметную роль в распространении и углублении идей |
просветительных учреждений и организаций с учетом особенностей |
в первой половине 1920-х годов способствовала чистка партии. |
единодушно в оценках, что в случае войны «коммунистам |
||||||||||||||||||||||
объединения чувашей. В ходе начавшихся общедемократических |
жизни и быта коренного населения. На этой основе широкие массы |
В то же время в материалах спецслужб подчеркивалось, что |
несдобровать», что «коммунистам будет конец» . |
|
|
||||||||||||||||||||
процессов были созданы национальные организации. |
трудящихся вовлекались в дело государственного, хозяйственного и |
отношение крестьянства к коммунистической партии различно и |
Подводя итоги, необходимо отметить, что отношение населения |
||||||||||||||||||||||
С марта 1917 г. разворачивается процесс ускоренного подъема |
культурного строительства, а местные органы укреплялись кадрами |
зависит от принадлежности к той или иной социальной группе. |
Чувашии к коммунистической партии, в большей степени, |
||||||||||||||||||||||
национального самосознания чувашей, происходит организационное |
управленцев. |
|
|
|
|
|
|
|
Если говорить в общем, то обострение недовольства |
определялось не идеологическими мотивами, |
а, главным |
||||||||||||||
оформление первых проявлений массового национального |
Пятилетний период существования Чувашской Автономной области |
коммунистической партией со стороны основной массы населения |
образом.экономическими факторами. Поскольку в годы нэпа были |
||||||||||||||||||||||
движения. В марте 1917 г. учреждается Чувашское национальное |
до преобразования ее в Чувашскую Автономную Социалистическую |
всегда происходило в условиях ухудшения экономического |
созданы условия для развертывания хозяйственной инициативы |
||||||||||||||||||||||
общество. Высокой социальной активности достигли в 1917 - первой |
Советскую Республику был периодом создания всех необходимых |
положения. |
|
|
|
|
|
|
|
крестьян, последовательно проводилось снижение размера |
|||||||||||||||
половине 1918 г. чувашские военные организации, однако, они не |
предпосылок для преобразования области в республику. |
Дело в том, что большая часть крестьянства отрицательно |
сельхозналога, оказывалась продовольственная и семенная помощь |
||||||||||||||||||||||
смогли осуществить решение национального вопроса. С развитием |
Восстановление народного хозяйства, развитие культуры, |
относилась к религиозной политике правящей партии, |
в неурожайные годы, авторитет советской власти и |
||||||||||||||||||||||
идей национально-государственного строительства, особенно в |
подготовка кадров, необходимых для управления республикой, |
распространяя это недовольство и на самих членов РКП(б). Так, во |
коммунистической партии был высоким и политика советского |
||||||||||||||||||||||
связи с объявлением о создании Татаро-Башкирской республики |
дальнейшее расширение территории и увеличение численности |
второй половине июля 1924 г. широкое распространение получили |
государства в аграрной сфере в целом, несомненно, вызывала |
||||||||||||||||||||||
военные организации направляют свою деятельность на решение |
населения области - вот предпосылки, которые позволили |
разговоры, что стихийные бедствия насылаются на них Богом из-за |
одобрение крестьянства. И хотя недовольных властью и правящей |
||||||||||||||||||||||
задач создания чувашской государственности. Однако их |
преобразовать область в республику, перейти от автономии |
«неверия коммунистов». Более того, вЦивильском уезде были |
коммунистической партией было много, особенно политикой в |
||||||||||||||||||||||
национально-освободительные устремления вплоть до конца 1918 г. |
административной к политической. 21 апреля 1925 г. Республика |
зафиксированы 4 случая угроз и избиения отдельных членов партии. |
области налогообложения, ценообразования, лесоснабжения, |
||||||||||||||||||||||
не выходили за рамки требований предоставления расширенной |
Чувашия во главе Эльмень. В июне 1925 г. в состав Чувашии |
Подобные взгляды о взаимосвязи несчастий и антирелигиозной |
вероисповедания, вплоть до конца 1920-х годов политическое |
||||||||||||||||||||||
национально-культурной автономии. Произошел конфликт и в самих |
включили Алатырьский и Порецкий районы. В 1926 г. проект |
политики советской власти и коммунистов имели чрезвычайно |
состояние деревни было достаточно устойчивым, не вызывающим |
||||||||||||||||||||||
организациях: силами Центрального Чувашского Военного Совета |
конституции, но ее не утвердили. |
|
|
|
|
широкое распространение и в последующие годы. |
|
серьезных опасений. |
|
|
|
|
|||||||||||||
была закрыта газета «Хыпар» - орган Чувашского национального |
В период с 1920 по 1924 г. руководители Чувашской АО провели |
В отличие от уездных комитетов РКП(б), обладавших большим |
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
общества. Таким образом, в консолидации чувашского народа, в |
основательную |
научную |
|
и |
политико-организационную |
авторитетом, не пользовались доверием населения волостные |
27.Коллективизация |
|
|
|
|
||||||||||||||
решении вопросов его культурно-национальной автономии большую |
подготовительную работу по преобразованию области в республику. |
ячейки партии, подверженные тем же порокам, что и низовой |
С/х – источник дохода для государства, а также налоги и облигации. |
||||||||||||||||||||||
роль сыграли национальные съезды 1917 г., способствовавшие |
При этом предполагалось почти двойное расширение ее площади за |
советский |
аппарат |
(пьянство, |
дебоширство, |
растраты, |
Колхоз – крупное сельхоз предприятие, оно работает эффективнее. |
||||||||||||||||||
развитию у чувашей чувства национального единства. Были |
счет присоединения некоторых «чувашских» территорий соседних |
взяточничество, грубость и др.). |
|
|
|
|
На 100 семей, могут дать большой кредит, который они смогут |
||||||||||||||||||
осуществлены практические шаги по образованию чувашских |
Нижегородской |
губернии |
(часть |
Васильсурского |
уезда), |
Татарии |
Особое место в общественно-политической жизни деревни занимали |
постепенно отработать. Колхозы сдавали зерно государству по ценам |
|||||||||||||||||
национальных обществ, по созданию газет на родном языке, |
(часть Буинского кантона), Симбирской губернии (включая |
перевыборы Советов, в ходе которых наиболее отчетливо |
государства. В начале 1929 г. чуваш обком.партия решает проводить |
||||||||||||||||||||||
выдвижению единого общечувашского национального списка |
Симбирск как планируемый центр будущей республики) и |
проявлялись настроения крестьянства и значительно обострялись |
коллективизацию средними темпами и другие формы кооперации. В |
||||||||||||||||||||||
кандидатов в депутаты Учредительного собрания. |
Мелекесского района Самарской губернии. Однако данный проект |
социальные конфликты между различными группами населения. |
колхозах были общими и земля и скот. Около 30% крестьян должны |
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
преобразования АО в АССР, представленный во ВЦИК РСФСР в 1924 |
Если избирательные кампании первой половины |
1920-х годов |
были вступить в колхозы. В 1929 г. выходит статья Сталина «Год |