- •Міністерство освіти і науки,
- •Тематичний план курсу
- •Зміст курсу
- •Тема 1. Вступ. Предмет і завдання курсу
- •Література
- •Тема 2. Концепція ментальності як один із підходів у вивченні історії культури
- •Література
- •Тема 3. Архаїчні джерела української культури
- •Література
- •Тема 4. Київська Русь у загальноєвропейському культурному контексті
- •Література
- •Тема 5. Давньоруська література й образотворче мистецтво як відображення світовідчуття середньовічної людини
- •Література
- •Тема 6. Культура Галицько-Волинського князівства
- •Література
- •Тема 7. Культурна ситуація в Україні у хv–хvі ст.
- •Література
- •Тема 8. Культурне життя України у хvіі–хvііі ст. Українське бароко
- •Література
- •Тема 9. Українська культура хіх ст.
- •Література
- •Тема 10. Українська культура хх ст. Тенденції культурного розвитку кін. Хх – поч. Ххі ст.
- •Література
- •Робота з пам’ятками
- •Список пам’яток
- •Довідкова література
- •Питання для самоконтролю
Тема 4. Київська Русь у загальноєвропейському культурному контексті
Тенденції розвитку культури за часів Середньовіччя в Західній та Східній Європі. Формування середньовічної моделі світу під впливом соціально-політичних, економічних, релігійних чинників. Особливості середньовічної ментальності (теоцентризм, дуалізм світосприйняття, символічний спосіб світосприйняття, догматизм). Функції мистецтва в середньовічній культурі. Храм як модель світу й модель людини. Західноєвропейські середньовічні архітектурні стилі (романський, готичний).
Чинники культурного становлення Київської Русі. Скандинавські та греко-візантійські впливи. Наслідки введення християнства. Процеси централізації язичницького пантеону. Православно-язичницький синкретизм як особливість давньоруської ментальності. Його вияви в давньоруській літературі, фольклорі, обрядовості, образотворчому мистецтві. Формування слов’янської писемності. Розвиток освіти й книжкової справи. Перші бібліотеки в Київській Русі.
Соціальна структура феодального суспільства. Влада як дана Богом (персоніфікована) та колективна – князь та віче. Давньоруське місто як відображення устрою соціуму. Диференціація художньої культури (церковна, феодально-світська, народна, ремісничо-міська). Дуалістичне співіснування церковного та світського начал у художній культурі, їх взаємодія. Універсальність соціальної адресованості художнього мистецтва (від храмового дійства до виступів мандрівних співаків та акторів).
Терміни: теоцентризм, дуалізм, догматизм, аскетизм, сакральність, німб, літургія, православно-язичницький синкретизм, дитинець, віче, канон, базиліка, неф, апсида, трансепт.
Література
Бабишин С.Д. Школа та освіта Київської Русі. – К., 1973.
Брайчевский М.Ю. Утверждение христианства на Руси. – К., 1989.
Горський В.С. Святі Київської Русі. – К., 1994.
Історія української культури: конспекти лекцій, хрестоматія, наукові статті, ілюстрації / Кравченко Г.В., Клепалов Б.Я., Піддубська І.В., Шаповалова Н.П. – Донецьк, 2010. – С.14-28.
Історія світової та української культури: Підруч. для вищ. закл. освіти / Греченко В.А., Чорний І.В., Кушнерук В.А., Режко В.А Греченко В.А., Чорний І.В., Кушнерук В.А., Режко В.А. – К., 2000.
Моця О.П., Ричко В.М. Київська Русь: від язичництва до християнства. – К., 1996.
Поликарпов В.С. Лекции по культурологии. – М., 1997.
Попович М.В. Нарис історії культури України. – К., 1999.
Українська та зарубіжна культура: Навч. посіб. / За ред. М.М.Заковича. – К., 2000.
Тема 5. Давньоруська література й образотворче мистецтво як відображення світовідчуття середньовічної людини
Унікальність та самобутність художньої культури Київської Русі.
Відбиття своєрідності давньоруського світогляду в пам’ятках оригінальної літератури. Акцентуація на душі (серці). Ідеал людини, вироблений давньоруською книжною традицією. Архетип страдника (перші святі Борис та Гліб). Розвинутість патріотичної ідеї.
Розвиток давньоруської архітектури. Багатоманітність типів споруд (фортеці, храми, княжі палати, помешкання міщан та селян). Впливи Візантії на розвиток культової архітектури та зародження власних шкіл з місцевими традиціями. Софія Київська з погляду втілення релігійних уявлень і проявів художньої майстерності. Роль канону і значення символу в давньоруському мистецтві. Розвиток монументального (фреска, мозаїка) й станкового (ікона) живопису в Київській Русі. Символічний характер кольору, жесту, композиції в живописних творах. Іконографічні образи Богоматері (Оранта, Одигітрія, Елеуса). Іконографічні образи Ісуса Христа (Пантократор, Спас Нерукотворий, Деісус). Давньоруська народна музика (інструментальна й хорова); скоморохові ігри, театральні дійства.
Терміни: агіографія, патерик, монументальний живопис, станковий живопис, зворотна перспектива, ікона, темпера, мозаїка, фреска, вітраж, смальта.