УМК по Истории России
.pdfвеликопостной молитвы Ефрема Сирина «Господи и Владьь ко живота моего» надлежит класть не 16 земных поклонов, как испокон веку повелось на Руси, а лишь 4 земных и
12 поясных. И крестное знамение надо слагать не о двух, а о трех перстах.Эта
«новизна» была как гром среди ясного неба. До сих пор все молились двумя перстами.
Так знаменовались великие русские святые Сергий Радонежский, Нил Сорский, Иосиф Волоцкий... кроме того, вопрос о сложении перстов был однозначно решен стоглавым собором, который за сто лет до Никона определил: «Иже кто не знаменается двемя персты, якого же и Христос, да есть проклят». Спрашивается, что оставалось выбирать благочестивому русскому человеку: подчиниться Никоновой «памяти» и попасть под проклятие Стоглава или остаться верным соборному постановлению. Однако усилия Никона часто были направлены на мелочные детали религиозной реформы, что распыляло его неуемную энергию и в конце концов ничего, кроме вреда не приносило.
Были и другие такие же вопросы: как писать имя Сына Божия — Исус (старообрядцы)
или Иисус Ссторонники реформы), как совершать литургию — на семи или пяти просфорах, как возглашать «Аллилуйя» — дважды или трижды, как ходить крестными ходами — «посолонь», т. е. по солнцу, или против солнца, как слагать персты при крестном знамении — двуперстно, т. е. крестится двумя пальцами в виде буквы «Х»,или трехперстно и т. д. Однако многие священники и церковные иерархи выступили против. Они стремились сохранить старые обряды и церковные книги и обьявили о своем отходе от православной церкви, возглавляемой Никоном. Протопопы Авакум и Даниил обратились с возражениями к царю. Правительство поддерживало реформаторские начинания Никона, так как введение единобразия церковной службы и усиление централизации церковного Управления соответствовали интересам абсолютизма. Не достигнув цели протопопы стали сеять враждебность к реформам Никона среди населения.
Никон ответил репрессиями. Он отправил противников реформы в ссылку, а на церковном соборе 1655 года проклял сторонников двоеперстия. Поскольку руководители оппозиции выступали как ревнители древнего благочестия, их стали именовать старообрядцами. В расколе была и более глубокая историософическая тема.
Вопрос шел о том, есть ли русское царство истинно православное, т. е. исполняет ли русский народ свое мессианское призвание... В народе проснулось подозрение, что
71
православное царство, Третий Рим, повредилось, произошла измена истинной вере.
Государственной властью и высшей церковной иерархией овладел антихрист. Народное православие разрывает с церковной иерархией и с государственной властью. Истинное православное царство уходит под землю. С этим связана легенда о Граде Китеже,
скрытом под озером. Народ ищет Град Китеж». Староверы XVII в., считали, что уж если церковь и общество повреждены антихристом, лучше от них уйти. Это бегство принимало разные формы — от уединения в лесные скиты и пустыни. После ссоры царя с Никоном, завершившейся низложением честолюбивого патриарха, был созван собор
1666 г., который лишил Никона патриаршего сана, но одновременно утвердил почти все его нововведения.
Раскол к тому времени нашел среди крестьян и посадских своих сторонников. Старое являлось привычным и надежным. Гонения обрушились на тех, кто не хотел признавать решения собора 1666 г. Однако открытое вооруженное сопротивление нововведениям оказал только Соловецкий монастырь. Осада Соловецкого монастыря царскими войсками длилась восемь лет (1668 – 1676), и лишь в результате измены удалось привести монахов и бунтующих стрельцов к послушанию. Последующая централизация крепостнического государства привела к дальнейшему развитию раскола, несмотря на жесточайшие правительственные преследования. Протопопа Аввакума после изнурительного содержания в земляной тюрьме сожгли в 1682 г. Смерть на костре религиозного страстотерпца стала своего рода символом укрепления «старой веры» и
по-своему послужила дурным примером. Старообрядцы уходили на окраины государства, в глухие леса и болота. Движение приобретало реакционный и изуверский характер. Среди его участников стало распространяться апокалиптическое учение о близкой кончине мира и необходимости самосожжения, чтобы избежать «антихристовой власти». В конце XVII в., в случаях, когда царские отряды настигали.
5. После восстановления государственности Россия еще долго преодолевала внешнеполитические проявления Смуты. В 1614 г. шведы осадили Псков, а в 1617 – 1618
гг. королевич Владислав предпринял большой поход на Москву. России удалось отразить поляков и шведов, но за мир с соседями пришлось заплатить территориальными
72
уступками: Швеции отошли побережье Финского залива и Карелия; Речь Посполитая удержала за собой Смоленск и Чернигов.
В 1632 г. вспыхнула новая русско-польская война, не давшая решительного перевеса ни одной из сторон. Тем не менее, Владислав наконец отказался от притязаний на московский престол и признал Михаила Федоровича законным царем.
Но на этом противоречия между Речью Посполитой и Московией не были исчерпаны. Обострялся вопрос о западно-русских землях. После объединения Литвы и Польши по Люблинской унии 1569 г. польская шляхта считала Западную Русь своим владением и проводила политику ополячивания местного населения, обращения его в католическую веру. В 1596 г. православному населению Западной Руси была навязана Брестская уния, по которой верующие сохраняли православные обряды и обычаи, но должны были признать власть папы римского.
Уния расколола западно-русскую православную церковь. Униаты и не признавшие католичество православные после взаимных проклятий вступили в ожесточенную борьбу. Польский король издал манифест, по которому православие объявлялось вне закона. Начались массовые преследования православных.
В борьбе против ополячивания русские создавали свои объединения, православные братства. При братствах строились типографии, школы, больницы, развивалась широкая просветительская и благотворительная деятельность. Идейными центрами западно-русского православия стали Могилянская академияи Киево-Печерский монастырь.
Сопротивление католичеству и шляхетскому господству вылилось в войну. В 1648 г.
запорожским казакам под руководством Богдана Хмельницкого удалось дважды разбить поляков. В 1651 году поляки нанесли ответный удар и разбили казаков в битве при Берестечке. Хмельницкий обратился к Алексею Михайловичу с просьбой принять Украину «под высокую царскую руку». После долгих колебаний Москва дала положительный ответ. Принимая решение о воссоединении с Украиной, Земский собор
1653 года понимал, что это приведет к тяжелой войне с Польшей.
Начавшаяся в следующем году война поначалу была успешной для России; русские
войска заняли Белоруссию и Литву. Затем ситуация изменилась; после смерти Хмельницкого
73
новый гетман Выговский изменил союзу с Россией. Истощив силы тяжелой войной, Россия и Речь Посполитая в 1667 г. заключили перемирие. К России отошли Смоленск, Киев и вся Левобережная Украина. Признав власть царя, украинские казаки сохранили свое самоуправление, они избирали своих гетманов и имели налоговые льготы.
В XVII в. царское правительство разрешило заселить низовья Волги калмыкам,
перекочевавшим из Центральной Азии и попросившим российского подданства.
На протяжении всего XVII в. острой была проблема Юга. Крымское ханство не прекращало опустошительных набегов на русские земли. В течение первой половины
XVII в. было захвачено и уведено для продажи в рабство двести тысяч русских пленников. Особенно безнаказанны и пагубны эти вторжения были в период Смуты.
Отразив интервенцию поляков и шведов, Россия занялась укреплением южной границы.
Были увеличены гарнизоны на Тульской засечной черте, с 1635 г. началось строительство новой Белгородской черты. Строились города-крепости: Козлов, Тамбов,
Верхний и Нижний Ломов, был восстановлен Орел, заново построен Ефремов. Основная тяжесть пограничной службы ложилась на казачество.
Военное столкновение России с Крымским ханством назревало: в 1677 – 1681 гг.
крымские татары в союзе с турками вторглись на Украину. После ожесточенных сражений у крепости Чигирин русским войскам удалось остановить противника, однако угроза татарских набегов сохранялась.
В XVII в. Россия завязала тесные торговые и дипломатические отношения со странами Западной Европы, стала перенимать европейские достижения в науке, технике,
культуре. До определенной поры это заимствование не затрагивало основ русской культуры. Россия развивалась самостоятельно, усвоение западноевропейского опыта шло естественным путем, в рамках спокойного внимания к чужим достижениям.
74
Лекция 6. Российский абсолютизм XVIII вв.
1.Российская империя при Петре I: политические и социально-экономические преобразования.
2.Внешняя политика России в первой четверти XVIII в.
3.Феномен дворцовых переворотов XVIII века.
4.Эпоха Екатерины II: время просвещенного абсолютизма в России.
5.Российская империя при Павле I: перемены во внутренней политике.
6.Внешняя политика Российской империи во второй половине XVIII в.
1.После смерти, Алексея Михайловича правил его сын Федор Алексеевич 1676-1682 гг.
После смерти Федора, сыновей у него не осталось. По действовавшему обычаю отцу наследовал сын. Обычаем в московском государстве была узаконена форма царского избрания – посредством Земского собора. При избрании Петра к созыву собора не прибегли. Решили дело патриарх с Боярской думой. Боярская дума провозгласила первым царем Ивана Алексеевича, Петра – вторым. Софья стала регентшей при обоих царях. Однако партия Милославских во главе с царевной Софьей – дочерью Алексея Михайловича от брака с Марьей Милославской, воспользовавшись стрелецким бунтом в Москве 1682 года, захватила власть. Настало время правления царевны Софьи 1682-1689.
в 1689 году произошел разрыв между Софьей и возмужавшим Петром. Софья была заточена в Новодевичий монастырь.
Цари стали править без опеки, точнее при больном Иване правил один Петр со своими близкими. Однако Петр не чувствует вкуса к власти и отдает ее другим.
Главными лицами в правительстве стали царица Наталья и патриарх Иоаким. Сам Петр занимался потехами и кораблестроением. В эти годы он сблизился с иноземцами – шотландцем Патриком Гордоном – генералом русской службы, швейцарцем Францем Лефортом – полковником русской службы. В первый период правления Петра произошли три события, повлиявших на становление царя-реформатора. Первым из них
75
была поездка царя в Архангельск в 1693-1694 гг., где море и корабли покорили его.
Вторым событием можно считать Азовские походы против турок в 1695-1696 гг.,
которые показали необходимость перемен в армии и на флоте. Третьим событием явилась поездка с Великим посольством в Европу в 1696-1697 гг. Поездка дала возможность Петру познакомиться с иным укладом жизни, европейской культурой,
идеями. Кроме того целями поездки были обучение волонтеров морскому делу и кораблестроению, найма иностранных специалистов, заключение союза с Австрийской империей. Две первых задачи были выполнены. Третья закончилась неудачей – Австрия уклонилась от проведения единой с Россией политики. Своеобразным сигналом для начала преобразований Петра стал стрелецкий бунт 1698 г. в Москве. После подавления стрелецкого бунта царь начал свои преобразования. В январе 1699 г. Петр проводит крупную общественную реформу: он дает право самоуправления тяглым общинам посредством выборных Бурмистерских палат. Эти палаты были подчинены московской Бурмистерской палате также выборной.
Петр реформировал общественное устройство и управление не по строгому, заранее составленному плану преобразований, а отрывочными постановлениями, отдельными мерами, между походами и военными заботами. Лишь в последние годы царствования, когда война уже не требовала чрезмерных усилий и средств, Петр пристальнее взглянул на внутреннее Устройство и стремился привести в систему ряд разновременных отдельных мероприятий.
Дворянство в XVII в. было высшим общественным классом. Оно было обязано государству военной службой и в воздаяние за нее пользовалось правом личного землевладения. С вымиранием старого боярства дворянство получало все большее административное значение – из него выходила почти вся администрация. Т.О. дворяне были до Петра классом военным, административным и земледельческим. Но как военный класс дворянство было неорганизованно. Петр задался мыслью дать лучшую организацию службе дворян и достиг этого таким образом: он со страшной строгостью привлекал дворян к отбыванию государственной службы и, как прежде,
требовал бессрочной службы, пока хватало сил. Дворяне должны были служить в армии и флоте; не более одной трети от каждой «фамилии» допускалось к
76
гражданской службе, которая при Петре обособилась от военной. Подраставших дворян требовали на смотры, которые производил часто сам государь в Москве или Петербурге. На смотрах или определяли в тот или другой род службы, или посылали учиться в русские и заграничные школы. Первоначальное же образование сделано было обязательным для всех молодых дворян (по указам 1714 и 1723 гг.). Они должны были до 15 лет обучиться грамоте, цифири и геометрии в нарочно для того устроенных школах при монастырях и архиерейских домах. Уклонявшийся от обязательного обучения терял право жениться. Поступая на службу, дворянин делался солдатом гвардии или даже армии. Он служил вместе с людьми из низших классов общества, которые поступали по рекрутским наборам. От его личных способностей и усердия зависело выбиться в офицеры. Вся масса служилых дворян была поставлена в прямое подчинение Сенату вместо прежнего Разрядного приказа,
и Сенат ведал дворянство через особого чиновника «герольдмейстера». Прежние дворянские «чины» были уничтожены (прежде они были сословными группами:
дворяне московские, городовые, дети боярские); вместо них появилась лестница слу-
жебных чинов (собственно, должностей), определенная известной «Табелью о рангах»
1722 г. Прежде принадлежность к известному чину обусловливалась происхождением человека, при Петре стала обусловливаться личными заслугами. Вне служебных должностей все дворяне слились в одну сплошную массу и получили общее название шляхетства (кажется, с 1712 г.). Таким образом, служба дворян стала правильнее и тяжелее; поступая в полки, они отрывались от местности, были регулярным войском,
служили без перерывов, с редкими отпусками домой, и не могли укрываться легко от службы. Изменилась, словом, организация государственной повинности дворян.
При Петре уже не видим раздачи поместий служилым людям; если кому-нибудь дается земля, то в вотчину, т. е. в наследственную собственность. Мало того,
законодательство Петра превратило и старые поместья в вотчины, расширив право распоряжения ими. При Петре закон уже не знает различия между поместным и вотчинным владением: оно различается только по происхождению. Указом 1714 г. (марта 23-го) он запретил дворянам дробить земельные владения при завещании сыновьям. «Кто имеет несколько сыновей, может отдать недвижимое одному из них,
кому хочет»,— говорил указ. Лишь тогда, когда не было завещания, наследовал
77
старший сын; поэтому некоторые исследователи несколько неправильно называют закон Петра о единонаследии законом о майорате. Этот закон, соблюдавшийся дворянством относительно поместий, вызвал сильное противодействие, когда был перенесен на вотчины. Начались злоупотребления, обход закона, «ненависти и ссоры» в дворянских семьях, и в 1731 г. императрица Анна отменила закон Петра и вместе уничтожила всякое различие вотчин и поместий. Но этим последним распоряжением она докончила лишь то, что признал Петр, за трудности службы давший дворянству больше прав на поместья.
Податная реформа. Петра. До Петра прямые подати взимались или с обработанной земли, или со двора. Петр вместо поземельной и подворной подати ввел подушную. По новейшим исследованиям, это произошло так: Петр желал разместить армию на постоянные квартиры в различных губерниях и содержание полков возложить на население того округа, где стоял полк. Для этого признано было нужным высчитать сумму, необходимую для содержания полка, перечислить всех податных лиц в округе и рассчитать, сколько каждое лицо повинно было внести денег на содержание войска. С 1718 по 1722 г. производилась перепись податного населения и ее поверка — «ревизия»: сперва писали крестьян и холопей пахотных,
потом стали писать в «сказки» и непахотных зависимых людей; наконец, стали записывать и «гулящих» (не приписанных к сословиям) людей. Эта перепись получила официально название ревизии, а переписанные люди носили название
«ревизских душ». Всякая ревизская душа облагалась одинаковой податью, а
ответственность в исправном поступлении подати возлагалась на землевладельца.
Таким образом, землевладелец получал совершенно равную власть и над крестьянином, и над холопом. Здесь и заключалось основание последовавшего за этим фактического уравнения крестьян с холопами. Но по закону крестьянин рабом не становился; владельческие крестьяне сохраняли гражданские права: за ними закон признавал гражданскую правоспособность и дееспособность, они могли даже вступать с казной в подряды и договоры. Но на практике податная ответственность землевладельца за крестьян и право суда над крестьянами, оба эти явления,
78
существовавшие помимо закона, по обычаю, давали помещикам такую власть над крестьянином, что в их глазах крестьянин становился равным холопу.
Реформирование государственного аппарата. Областное управление, много раз изменяясь в своих частностях, приняло в 1719 г. следующие окончательные формы.
Вся Россия была поделена на губернии, губернии — на провинции, провинции — на уезды. Во главе губернии стоит губернатор; во главе провинции, по общему правилу,—
воевода или вице-губернатор В 1702 г. произошло уничтожение старых губных старост и замена их воеводами; в уездах финансовое и полицейское управление возложено на земских комиссаров, которые отчасти назначались Камер-коллегией, отчасти же избирались дворянами-землевладельцами в уездах.
Крупные же реформы в центральном управлении начались лишь с 1711 г. В этом году был учрежден Сенат. В 1718 г. устроены коллегии; в 1721 г. окончательно установлена должность генерал-прокурора. С 1711 до 1718 г. Сенат был собранием лиц, назначенных специально для присутствования в нем; с 1718 по 1722 г. Сенат делается собранием президентов коллегий; с 1722 г. Сенат получает смешанный состав, в него входят некоторые президенты коллегий (военной, морской, иностран-
ной) и в то же время в нем есть сенаторы, чуждые коллегиям. Ведомство Сената состояло в контроле над администрацией, в разрешении дел, выходящих из компетенции коллегий, и в общем направлении административного механизма. Сенат был, таким образом, высшим административным органом в государстве. Ему, в
последние годы Петра, присвоена была и судебная функция: Сенат стал высшей судебной инстанцией. Должность генерал-прокурора, учрежденная в 1722 г., должна была, по мысли Петра, служить связью между верховной властью и центральными органами управления и средством для контроля над Сенатом. Первый генерал-
прокурор Ягужинский, человек способный и деятельный, умел сообщить своей должности необыкновенный престиж. Современники считали генерал-прокурора начальником Сената и первым лицом в империи после монарха.
Под ведением Сената стоял ряд центральных учреждений, известных под названием коллегий; они были учреждены в 1718 г. и окончательно сформированы в 1720 г.
Коллегии заменили собой старые приказы. Всех коллегий учреждено было двенадцать:
79
1) Коллегия иностранных дел, 2) Коллегия военная, 3) Коллегия адмиралтейская
(морская), 4) Штатс-коллегия (ведомство расходов), 5) Камер-коллегия (ведомство доходов), 6) Юстиц-коллегия (судебная), 7) Ревизион-коллегия (финансовый контроль), 8) Ком-мерц-коллегия (торговая), 9) Мануфактур-коллегия (промышленность), 10)
Берг-коллегия (горное дело), 11) Вотчинная коллегия (промышленность), 12) Главный Магистрат (городское управление). Последние три коллегии образованы были позже остальных.
Военная реформа. Петр видоизменил организацию войск. Воспользовавшись старым военным материалом, он сделал регулярные полки господствующим, даже исключительным типом военной организации (только малороссийские и донские казаки сохранили старое устройство). Кроме того, изменив быт солдат, он иначе, чем прежде, стал пополнять войска. Петр привязал солдата исключительно к службе,
оторвав его от дома и промысла. Воинская повинность при нем перестала быть повинностью одних дворян, стрелецких и солдатских детей, да «гулящих» охотников.
Повинность эта легла теперь на все классы общества, кроме духовенства и граждан,
принадлежащих к гильдиям. Дворяне все обязаны были служить бессрочно солдатами и офицерами, кроме немощных и командированных в гражданскую службу. С
крестьян же и горожан производились правильные рекрутские наборы, которые в начале шведской войны были очень часты и давали Петру громадные контингенты рекрут. В 1715 г. Сенат постановил, как норму для наборов, брать одного рекрута с
75 дворов владельческих крестьян и холопов. Результаты, достигнутые в этом отношении крайне энергичною деятельностью Петра, были блестящи: в конце его царствования русская регулярная армия состояла из 210000 человек.
Развитие народного хозяйства. Мы видим ряд многообразных мер преобразователя, направленных к развитию экономической жизни. Изложение их заняло бы слишком много времени, и мы ограничимся перечислением важнейших из них: а) Петр постоянно предпринимал разведки с целью узнать лучше те природные богатства, которыми обладала Россия. При нем было найдено много таких богатств: серебряные и другие руды, вызвавшие развитие горнозаводского
80