31

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«КОМСОМОЛЬСКИЙ-НА-АМУРЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИСТОРИЯ МИРОВОЙ И РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

Программа курса, планы семинарских занятий

Комсомольск-на-Амуре

2013

История мировой и русской культуры: Программа курса и планы семинарских занятий /Сост. И.В. Конырева. – Комсомольск-на-Амуре, ФГБОУВПО «КнАГТУ», 2013. – 31 с.

Программа курса и семинарских занятий включает основные дидактические единицы дисциплины «История мировой и русской культуры», планы семинарских занятий, задания и рекомендуемую литературу.

Программа предназначена для студентов дневной формы обучения по направлению подготовки – 03300.62 «Культурология».

Печатается по постановлению редакционно-издательского совета ФГБОУВПО «Комсомольский-на-Амуре государственный технический университет».

Рецензент Т.А. Чебанюк

Содержание рабочей программы основные дидактические еденицы курса

1.Предмет, категории и понятие истории культуры.Место истории культуры в социально-гуманитарном знании. Генезис культуры. Проблемы хронологии и периодиза­ции истории культуры. Историче­ская типология культуры. Характе­ристика культурно-исторических эпох.

2.Первобытная эпоха как культурно-исторический тип.Понятие «первобытности». Хронология. Культурные эпохи первобыта. Первые формы культуры: магия, ритуал, табу, искусство и др. Ключевое положение верхнего палеолита. Роль языка («вторая реальность») в становлении культуры. Мифологическое мышление, коллективные представления и закон партиципации (теория К. Леви-Брюля). Синкретическая целост­ность первобытной культуры. Специфика культурных форм.

3.Древнейшие мировые культуры. Древний мир как культурно-историческая эпоха. Неолитическая революция и ее значение для развития мировых (речных) цивилизаций. Место и роль древних цивилизаций в культурной эволюции человечества. Типологические черты культуры Древнего мира. Язычество как форма объяснения мира и человека, первая сложившаяся система воззрений на мир. Особенности мифологии и религии. Религиозная и научно-практическая деятельность жрецов. Развитие письменности. Культура кочевых народов

4.Античность как культурно-исторический тип.Периодизация и характеристика эпохи. Культура Древней Греции как начало и парадигма Европейской культуры. Полис как космос в античной культуре, место человека в полисной системе. Агон как основа античной ментальности. Роль досуга и система образования в формировании древнегреческого гуманизма. Эволюция представление о человеке и красоте в древнегреческой художественной культуре. Литература, искусство, наука и философия в культуре Древней Греции. Рациональное и иррациональное в античной культуре.

5.Культура Древнего Рима. Специфика культуры Древнего Рима, представление о человеке и власти, система ценностей. Преемственность и взаимодействие с культурой этрусков, италийских городов, греческих колоний. Идеал человека в римской культуре. Система ценностей. Мифологические представления римлян о мире и особенности римской мифологии. Обожествление императора как мифологизация истории; образы героев и цезарей в художественной культуре. Общие черты и различия грече­ской и римской культур.

6. Культура средневековой Европы.Средневековье как культурно-историческая эпоха. Типологические характеристики культуры. Теоцентриче­ская картина мира и человека. Представление о времени, пространстве микрокосмос и макрокосмос, «хронотроп», циклическое и эсхатологическое время (А.Я.Гуревич). Официальная, «куртуазная» и народная карнавальная культура. Явление культуры «осени средневековья» (Й.Хейзинга). Роль средневе­ковых университетов и схола­стики. Каноничность, символика, догматический характер культуры. Ведущие начала в художественной культуре: символизм, дидактизм, универсальность знаний.

7. Культура Древней Руси. Крещение Древней Руси. Двоеверие в русской средневековой культуре и его культурно-мировоззренческое содержание. Феномен мученичества, «страсто-терпения» в русской православной культуре и его два полюса: кротость, почитание мученика и обиженных и «грозная святость». Формирование письменной книжной культуры. Концепции влияния языка на самобытность русской культуры. Церковно-славянский язык как средство выражения богооткровенной истины. Становление Московского государства и идеологии «Москва-Третий Рим». Особенности древнерусского искусства как синтеза. Формы и жанры.

8. Культура Возрождения.Термин, значение, хронологические рамки культурно-исторического периода. Новое открытие античности, два ее аспекта: филологическая реставрация и историческое самосознание. Процессы секуляризации в ренессансной культуре. Появление нового типа творца и учености. Формирование и развитие новых форм организации культуры.

9. Северное Возрождение.Исторические, экономические и социальные предпосылки культуры нового типа. Реформация как обоснование индивидуализма и самостоятельности личности. Роль протестантской морали в становлении нового типа личности. «Бюргерское» начало в культуре Северного Возрождения. Массовый характер культуры и ее отличие от элитарной культуры итальянского Ренессанса. Снижение «величия» человека итальянского Ренессанса и его классической красоты.

10. Культура Нового времени.Хронологические рамки и культурно-исторический смысл понятия Новое время. Типологические характеристики европейской культуры Нового времени.Научная, философская, социальная и художественная картина мира и человека в культуре XVII века.Роль Локка, Декарта, Спинозы, Ньютона и Лейбница в становлении новой механистической картины мира. Человек в системе социальных отношений, законов и структур. Становление внимания культуры и искусства к реалиям мира. Утверждение в культуре конкретно-чувственного человека. Мировоззренческие, философские и идейно-эстетические системы барокко, рококо и классицизма.

11.Сущностные особенности русской культуры XVII века как переходной эпохи от Средневековья к культуре Нового времени.Религиозный раскол как фактор социокультурного развития русской культуры. Распад традиционной картины мира, кризис коллективной идентичности, взрыв эсхатологических настроений. Трансформация смеховой стихии. Становление барочного мироощущения и нового типа человека. Актуализация странничества в русской культуре переходной эпохи. Концепция Д.С. Лихачева о Предвозрождении в культуре Древней Руси.

12.Идеология Просвещения и особенности мировоззренческой картины мира и человека в европейской культуре XVIII века. Типологические характеристики культуры Просвещения: энциклопедизм, исторический оптимизм, утопичность, рационализм, прагматизм и др. Вера в безграничные преобразовательные возможности естественнонаучных знаний, рационального мышления и воспитания. Идея разумного человека и «общественного договора» в деле переустройства мира. Просвещение умов как гражданское и нравственное воспитание. Роль культуры в просветительском процессе. Формирование новой рационально-просветительской системы ценностей. Процесс сентиментализации в европейской культуре.

13. Русская культура Нового времени.Своеобразие культурной ситуации перехода от Средневековья к культуре Нового эпохи, формирование амбивалентных процессов в культурном развитии. Петровские реформы и их значение для преобразования России. Общекультурные изменения в жизни страны, процесс секуляризации. Формирование нового, личностного сознания, трансформация европейского антропоцентризма в идею долга, чести, пользы.

14. Культурно-исторические особенности российского Просвещения. Русские просветители и их роль в культурном развитии России. Масонство. Новая концепция личности; детерминанты и культурные параметры парадигмы «человека просвещенного». Разум и наука как инструмент овладения жизнью, идея государственного служения и общей пользы. Роль М.В. Ломоносова в развитии наук. Московский университет и история образования в России.

15.Человек и мир в культуре Романтизма. Мировоззренческие, философские и идейно-эстетические основания Романтизма. Проблема кризиса разума и трагедия человека в Романтизме. Открытие эры психологизма в культуре. Тематика, идеалы и символы романтизма. Культурное значение иронии. Национальные особенности романтизма.

16.Русская культура 1-ой половины XIX века. Специфика культуры «Александровского поколения». Романтическое жизнетворчество в русской культуре 1-ой половины XIXвека. Отечественная война 1812 года и национальное самосознание. Русская литератураXIXвека как национальное достижение. А.С. Пушкин об исторической судьбе и характере русской культуры и ее отношении к Европе.

Таблица 1

№№ п/п	Тематика практических занятий
1	2
1-2	Особенности архаических форм культуры
3	Культура Древнего Египта
4	Культура Древней Мессопотамии (Двуречья)
5-6	Культура Древней Индии
7	Красота и эрос в культуре Индии
8	Культура доколумбовой Америки
9	Культура Древней Греции
10	Красота и эрос в культуре Античности
11	Культура Древнего Рима
12-13	Славянская языческая культура
14-15	Народная культура Западного Средневековья и Древней Руси
16	Культура Византии
17	Рыцарство и его культура
18-19	Православие как культурно-исторический выбор Древней Руси.
20	Идеал красоты и концепция любви в культуре средневековой Европы и Древней Руси
21	Представления о смерти в эпоху Средневековья
22	Культура средневекового арабского мира
23-24	Человек в культуре Возрождения
25	Идеал красоты и концепция любви в культуре Ренессанса
26	Проблема разума и глупости в культуре Северного Возрождения
27-28	Русская культура XVII века.
29	Культура Европы эпохи Абсолютизма.
30-31	Русская культура петровской эпохи.
32-33	Русская культура 2-ой половины XVIII века.
34	Русская усадьба как культурно-исторический феномен
35-36	Человек в культуре русского романтизма

Занятие 1-2