Вопросы для самоконтроля

1. Назовите основные концепции организации воспитательного процесса.

2. Почему главной задачей современного воспитания признается организация взаимодействия, которое бы обладало максимальным воспитательным потенциалом?

3. Докажите, что комплексный подход – один из самых распространенных технологических средств воспитания.

4. Почему соотношение обучения и воспитания рассматривается как фундаментальная педагогическая проблема?

5. Закономерности и принципы воспитания: персонификация, природосообразность, культуросообразность, гуманизация, дифференциация

Regularities and principles of the education

Современная организация воспитательного процесса должна преодолевать две полярные тенденции воспитательных систем, связанные с доминантой или коллективного воспитания, или индивидуалистического воспитания.

Воспитание должно способствовать становлению и проявлению таких личностных структур сознания, которые воплощают творческие качества человека. Функциями, проявлением которых определяется понятие «творческая личность», являются мотивирующая, опосредующая, коллизийная, рефлексивная, критическая, смыслотворческая, ориентирующая, преобразующая, самореализующая, духовная.

Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Они отражают специфику процесса воспитания, и в отличие от общих принципов педагогического процесса, рассмотренных нами выше, это общие положения, которыми руководствуются педагоги при решении воспитательных задач.

1. Обязательность. Принципы воспитания – это не совет, не рекомендация; они требуют обязательного и полного воплощения в практику. Грубое и систематическое нарушение принципов, игнорирование их требований не просто снижают эффективность воспитательного процесса, но подрывают его основы.

2. Комплексность. Принципы несут в себе требование комплексности, предполагающее их одновременное, а не поочередное, изолированное применение на всех этапах воспитательного процесса. Принципы используются не в цепочке, а фронтально и все сразу.

3. Равнозначность. Принципы воспитания как общие фундаментальные положения равнозначны, среди них нет главных и второстепенных, таких, что требуют реализации в первую очередь, и таких, осуществление которых можно отложить на завтра.

Принципы воспитания

Педагогика./ Под ред. Ю.К. Бабанского. М., 1983	Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского, Г.Нойцер. М., 1984	Ильина Т.А. Педагогика. М., 1984	Педагогика / Под ред. С.П. Баранова, В.Л. Сластенина. М., 1986	Концепция общего среднего образования ВНИК // Учит. газета, 1988, № 100	Принципы образования по Ф. Савину // Учит. газета, 1991, № 5	Битинас Б. Процесс воспитания: приобщение к ценностям. М., 1994
1	2	3	4	5	6	7
1. Коммунистическая целеустремленность и партийность	1. Коммунистическая целенаправленность	1. Коммунистическая целеустремленность	1. Коммунистическая идейность, партийность и целеустремленность	1. Реализм целей	1. Дисциплина	1. Гуманистическая направленность
2. Связь воспитания с жизнью и практикой коммунистического строительства	2. Воспитание в труде на общую пользу	2. Единство и взаимосвязь всех сторон воспитания	2. Связь воспитания с жизнью, трудом, практикой коммунистического строительства	2. Совместная жизнедеятельность детей и взрослых	2. Естество	2. Деятельность на пользу других
3. Комплексный подход к воспитанию	3. Единство развития личности и коллектива	3. Воспитание в коллективе и через коллектив	3. Воспитание в коллективе и через коллектив	3. Самоопределение личности	3. Ценность	3. Групповая сплоченность воспитанников
4. Единство сознания и поведения	4. Комплексный подход, единство всех воспитательных сил	4. Единство действий всех воспитателей, школы, семьи, трудовых коллективов, общественности	4. Единство требований и уважение к личности воспитанника	4. Личностная направленность воспитания	4. Активность	4. Систематичность
5. Воспитание в труде	5. Единство цели, содержания, методов и условий воспитания	5. Учет возрастных особенностей и индивидуальных различий	5. Последовательность, систематичность, единство и непрерывность воспитательного процесса	5. Добровольность воспитательной деятельности детей		5. Сотрудничество воспитателей и воспитанников
6. Воспитание личности в коллективе	6. Учет возрастных и индивидуальных особенностей ребенка	6. Сочетание педагогического руководства с развитием инициативы и самодеятельности школьника	6. Соответствие возрастным и индивидуальным особенностям учащихся	6. Коллективистская направленность деятельности воспитуемых детей		6. Результативность
7. Сочетание единоличного руководства с инициативой и самодеятельностью учащихся	7. Педагогическое руководство и самодеятельность учащихся	7. Уважение к личности и требования к ней
8. Уважение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью	8. Прочность результатов воспитания	8. Опора на положительное в человеке
9. Опора на положительное в человеке	9. Взаимосвязь всех принципов
10. Учет возрастных и индивидуальных особенностей
11. Преемственность и систематичность педагогических воздействий
12. Единство требований школы, семьи и общественности

Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует и существовало много систем воспитания. Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами: 1) общественная направленность воспитания; 2) связь воспитания с жизнью, трудом; 3) опора на положительное в воспитании; 4) гуманизация воспитания; 5) личностный подход; 6) единство воспитательных воздействий.

Реализуя принцип общественной направленности воспитания, важно добиваться практически-мотивированного взаимодействия с воспитанниками. При этом следует избегать лозунговой педагогики, многословия, ибо воспитание осуществляется прежде всего в процессе полезной деятельности, где складываются отношения между воспитанниками, накапливается ценный опыт поведения и общения. Однако, чтобы деятельность (трудовая, общественная, игровая, спортивная), к которой привлекаются воспитанники, имела воспитывающее значение, необходимо формировать у них общественно ценные мотивы деятельности. Если они высоконравственны, общественно значимы, то и деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.

Принцип связи воспитания с жизнью. «Не для школы – для жизни» - такой призыв встречал учеников древнеримских школ. Уже античные педагоги поняли бессмысленность воспитания, оторванного от жизни, практики. Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях. Правильная реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить: понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан; уважения к людям труда, создающим материальные и духовные ценности; развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу; понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда; сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями; бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность; нетерпимое отношение к проявлениям бесхозяйственности, лодырничеству, тунеядству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.

Опора на положительное. Философская основа этого принципа - известное философское положение о «противоречивости» человеческой природы. В человеке положительные качества (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться и мирно сосуществовать с отрицательными (неумением держать слово, лживостью, ленью и т.п.). Сплошь «отрицательных», как и стопроцентно «положительных», людей не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного, - задача воспитания, направленного на облагораживание личности. Чтобы деятельность воспитателя была успешной, приносила быстрые и положительные результаты, нужно соблюдать правила реализации принципа. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.

Гуманизация воспитания. Этот принцип требует: гуманного отношения к личности воспитанника; уважения его прав и свобод; предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям (гуманитарным, религиозным и др.).

Первая статья Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Видя в воспитанниках независимых, а не рабски покорных ему людей, воспитатель не должен злоупотреблять властью более сильного, стоять над воспитанниками, но бороться за их лучшее будущее вместе с ними.

Личностный подход. Личностный подход понимается как опора на личностные качества. Он требует, чтобы воспитатель: постоянно изучал и хорошо знал индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; умел диагностировать и знал реальный уровень сформированности таких важных личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки, направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации, жизненные планы и другие; постоянно привлекал каждого воспитанника к посильной для него и все усложняющейся по трудности воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности; своевременно выявлял и устранял причины, которые могут помешать достижению цели, а если эти причины не удалось вовремя выявить и устранить – оперативно изменял тактику воспитания в зависимости от новых сложившихся условий и обстоятельств; максимально опирался на собственную активность личности; сочетал воспитание с самовоспитанием личности, помогал в выборе целей, методов, форм самовоспитания; развивал самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не столько руководил, сколько умело организовал и направлял ведущую к успеху деятельность.

Единство воспитательных воздействий. Выделяют несколько правил реализации этого принципа: 1.Личность воспитанника формируется под влиянием семьи, товарищей, окружающих взрослых людей, общественных организаций, ученического коллектива и т.д. Среди этих многообразных влияний немалая роль принадлежит классному коллективу и личности воспитателя. 2. Огромная роль в формировании личности принадлежит семье. 3. Воспитатель должен быть воспитан сам. У педагогов и родителей нет иного пути, как культивировать у себя те качества, которые они хотели бы прививать своим детям. 4. В практике воспитания нередко возникают конфликтные ситуации; устранять недоразумения следует, опираясь не на то, что разобщает, а на то, что соединяет все воспитательные усилия. 5. Воспитатель должен поддерживать разумные требования друг к другу, бережно относиться к авторитету коллектива. 6. Систематичность процесса воспитания обеспечивается соблюдением преемственности и последовательности в формировании черт личности. 7. Достижение единства воспитательных воздействий должно достигаться за счет координации усилий причастных к воспитанию людей, служб, социальных институтов.

Принцип человечности. В.Г. Белинский писал: «Под человечностью мы разумеем живое соединение в одном лице тех общих элементов духа, которые равно необходимы для всякого человека, какой бы он ни был нации, звания, состояния, возраста … Без этих элементов он не человек».

Принцип культуросообразности. Этот принцип преимущественно связан с вопросам духовного воспитания. Духовность различают светскую и религиозную. Духовность определяют как интеллектуальную природу, сущность человека, противополагаемая его физической, телесной сущности. Духовность определяют в связи с внутренним, нравственным миром человека, а также в связи с религией, церковью.

Принцип личностного функционирования. Воспитание должно способствовать становлению и проявлению таких личностных структур сознания, которые воплощают творческие качества человека.

Принцип субъективного контроля. Для успешного действия механизма личностных функций наибольшее значение имеет развитость интернального уровня как показателя обращенности личности к себе – главному действующему лицу, субъекту собственной жизни.

К общим стратегическим принципам воспитания относят также принцип веры в ребенка (оптимистическая гипотеза), принцип сотрудничества педагога с детьми, принцип включения личности в значимую деятельность и др. Принципы воспитания указывают на необходимые условия формирования и развития позиции личности воспитанника.