- •Вопросы для самоконтроля
- •3. Цели, движущие силы и логика воспитательного процесса
- •Вопросы для самоконтроля
- •4. Базовые теории воспитания и развития личности
- •Вопросы для самоконтроля
- •5. Закономерности и принципы воспитания: персонификация, природосообразность, культуросообразность, гуманизация, дифференциация
- •Принципы воспитания
- •Вопросы для самоконтроля
- •6. Национальное своеобразие воспитания
- •Вопросы для самоконтроля
- •Контрольная работа
- •7. Система форм и методов воспитания
- •Классификация методов воспитания в зависимости от степени гуманизации и демократизации общества (по в.С. Кокушину)
- •Вопросы для самоконтроля
- •8. Понятие о воспитательных системах
- •Вопросы для самоконтроля
- •9. Педагогическое взаимодействие в воспитании
- •1. Научитесь создавать эмпатию.
- •Дмитрий сергеевич лихачев
- •Буханка хлеба за кровать
- •Вопросы для самоконтроля
- •10. Коллектив как объект и субъект воспитания
- •Вопросы для самоконтроля
- •11. Воспитание культуры межнационального общения
- •Индикаторы толерантности в сфере морали, экономики и политики (в процентах по итогам опроса)
- •Толерантное отношение старшеклассников к различным способам добывания денег (в процентах по итогам опроса)
- •Индикаторы интолерантности в сфере морали, экономики и политики (в процентах по итогам опроса)
- •Вопросы для самоконтроля
- •12. Функции и основные направления деятельности классного руководителя
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература для использования
- •Вопросы для экзамена
Индикаторы толерантности в сфере морали, экономики и политики (в процентах по итогам опроса)
Индикаторы толерантности |
ЦФО |
ПФО |
Всего В том числе по городам
Должны быть терпимы к людям с иными моральными ценностями |
80,0 |
Брянск
77,5 |
Москва 84,4 |
Рязань
78,5 |
Казань - |
Не должны плохо относиться к тем, кто стал богатым |
79,3 |
78,4 |
80,2 |
79,6 |
80,7 |
Должны быть терпимы к людям с иными политическими взглядами |
73,8 |
74,0 |
72,9 |
74,4 |
- |
Так, толерантность к богатым оказалась совместимой с противоположной установкой на то, чтобы государство имело рычаги для ограничения доходов богатых граждан, иными словами, едва ли не каждый третий старшеклассник поддержал точку зрения о допустимости санкций со стороны государства в отношении доходов и сверхдоходов богатых граждан.
Более того, политические и моральные воззрения молодежи характеризует не столько оригинальность и принципиальность позиции, сколько непоследовательность и эклектизм. Так, например, каждые четверо из пятерых старшеклассников в 3 городах ЦФО согласились с тем, что одни люди должны быть терпимы к другим людям с иными моральными ценностями. При этом не обнаружилось принципиальных различий по этому вопросу между школьниками разных городов, за исключением того, что в Москве 84,4 %, а в Брянске лишь 77,5 % поддержали эту точку зрения.
Трудно оценить качество такой толерантности, когда школьники с еще не утвердившимся сознанием обнаруживают терпимость к людям с иными моральными ценностями. Полученные данные позволяют судить о том, что терпимость к иной морали может уживаться в представлениях молодежи с крайними формами «свободы» и моральной вседозволенности (см. табл.).
Таблица
Толерантное отношение старшеклассников к различным способам добывания денег (в процентах по итогам опроса)
Индикаторы толерантности |
ЦФО |
ПФО |
Всего В том числе по городам
Устроиться работать или подрабатывать |
80,2 |
Брянск
81,5 |
Москва
79,2 |
Рязань
79,7 |
Казань
87,4 |
Попросить у родителей |
63,8 |
63,8 |
59,9 |
68,0 |
74,4 |
Заняться перепродажей |
53,4 |
53,6 |
55,2 |
51,2 |
54,3 |
Добыть хитростью или обманом |
41,8 |
39,7 |
46,4 |
39,5 |
21,3 |
Вступить в брак по расчету |
26,8 |
29,1 |
26,1 |
24,4 |
33,3 |
Взять, что плохо лежит |
16,9 |
15,4 |
20,3 |
15,1 |
17,7 |
Взять силой |
13,4 |
15,3 |
17,2 |
6,4 |
11,7 |
Вступить в физическую близость за плату |
11,0 |
10,6 |
10,9 |
11,7 |
13,7 |
Около 42% старшеклассников в городах ЦФО и 21% в Казани считают для себя возможным и даже нормальным добывать деньги хитростью или лбманом, 27% - в городах ЦФО и 33% в Казани готовы вступить в брак по расчету, еще соответственно 17% и 18% не имеют иммунитета против элементарного воровства как способа добычи денег, и, наконец, 13% и 11% в городах Центра и 12% и 14% в Казани практически готовы к разбою, т.е. к тому, чтобы не честно зарабатывать, а «взять деньги силой» или же проституцией, «вступив в физическую близость за плату».
Весьма симптоматичными оказались полученные данные о том, что политическая толерантность стала одной из устойчивых ценностей молодежи. Об этом можно судить по тому, что 73-74% старшеклассников Брянска, Москвы и Рязани поддержали точку зрения о том, что мы должны быть терпимы к людям с иными политическими взглядами.
Индикаторы интолерантности в сфере экономики, морали и политики (см. табл.) свидетельствуют о том, что нет принципиальных различий в масштабах их распространения между наибольшей долей тех, кто отрицает терпимость к людям с иными политическими взглядами (17,3%), и удельным весом тех, кто уверен, что к нынешним богатым надо плохо относиться, в том числе в Брянске, этот разрыв составляет 5,2%, в Москве – 7,3%, в Казани показатели обоих индикаторов интолерантности равновелики.
Выяснилось, что в сфере экономики разница между городами по масштабам интолерантности составила 2,3% (между Брянском и Москвой), в сфере морали – 4,1% (между Рязанью и Москвой) и, наконец, в сфере политики – 5,5% (между Брянском и Рязанью).
Таблица
