- •Українська державна академія залізничного транспорту
- •4. Проти якого вчення спрямовані апорії Зенона?
- •2. Соціально-філософські ідеї у «Повчанні» в. Мономаха і «Слові про Закон і Благодать» Іларіона.
- •Література
- •3. Тестове завдання.
- •2 Г. В. Ф. Гегель про діалектичний характер процесу пізнання
- •Література
- •3. Тестове завдання
- •1. Яка функція філософії виявляється у розробці принципів і методів пізнання?
- •5. Яку рису античної культури відроджує філософія епохи Відродження?
- •5. В якій роботі Августин Блаженний аналізує свій внутрішній світ і є прикладом самопізнання?
- •Варіант 4
- •1 Синтез християнства і античної філософії в контексті мислителів середньовіччя
- •Література
- •1. Проблема людини в епоху античності
- •Література
- •Література
- •3. Тестове завдання.
- •2 Суперечка про природу універсалій: реалізм і номіналізм
- •Література
- •Література
- •2 Новий Органон ф. Бекона: від «ідолів» пізнання до індуктивного методу
- •Література
- •2 Проблема відчуження людини у Маркса
- •Література
- •2 Наукова революція хvii ст. Та її відображення у філософії Нового часу
- •Варіант 15
- •3. Тестове завдання.
- •Варіант 17
- •3. Тестове завдання.
- •Література
- •Література
- •Література
- •Література
- •Література
- •3. Тестове завдання.
- •4. Проти якого вчення спрямовані апорії Зенона?
- •5. У якому законі г. В. Ф. Гегель відобразив механізм розвитку?
4. Проти якого вчення спрямовані апорії Зенона?
А) метафізики Аристотеля
В) натурфілософії іонійців
С) діалектики Геракліта
Д) теорії ідей Платона
Е) етики Сократа
5. У якому законі Г. В. Ф. Гегель відобразив механізм розвитку?
А) закон переходу кількісних змін у якісні
В) закон самозбереження
С) закон збереження енергії і маси
Д) закон єдності і боротьби протилежностей
Е) закон заперечення заперечення
Варіант 3
1 Вчення про буття у філософії Середньовіччя. Креаціонізм.
Перш за все, при розкритті даного питання, слід дати визначення поняття «буття». Показати, в чому специфіка постановки проблеми буття саме в середньовічній філософії.Як її вирішували такі видатні мислителі, як А. Августин і Ф. Аквінський. Дати повне визначення поняття «креаціонізм».
Література
Антология мировой философии: В 4 т. – Т.1. – Ч.2. – М. : Мысль, 1969. – С. 581 – 592, 606 – 620, 787 – 890.
Канке, В.А.Философия: Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. – М. : Логос, 2000. – С. 54 – 55.
Скирбекк, Г., Гилье, Н.История философии / Пер. с англ. В.И.Кузнецова; Под ред. С.Б.Крымского. – М.: Изд. центр ВЛАДОС, 2001. – С. 198 – 203, 213 – 227.
Чанышев, А. Н.Курс лекций по древней и средневековой философии / А.Н. Чанышев – М.: Высш. шк., 1979. – С. 485 – 490, 509 – 513.
2. Соціально-філософські ідеї у «Повчанні» в. Мономаха і «Слові про Закон і Благодать» Іларіона.
Володимир Мономах (1053 - 1125) відомий не тільки як видатний державний і політичний діяч, але і як талановитий письменник і мислитель. Слід показати, що філософські уявлення В. Мономаха розвивалися в контексті середньовічного християнського теоцентризму. У поглядах на суспільство він приділяв виняткову увагу проблемам суспільного примирення, гармонії.В. Мономах учив не ображати слабких, поважати старших і молодших, боятися користолюбства і клятвопорушення, уникати ліні, пияцтва і перелюбства, бо в них гине душа і тіло людини. Іларіон Київський (XII ст.) У поглядах на буття також дотримувався теоцентрістскіх позицій.При розгляді думки Іларіона про суспільство зверніть увагу на його учення про три періоди людської історії: «язичницький», «іудейський», період християнської «благодаті та правди».
Література
Історія філософіі: Підручник для вищої школи – Харків: Прапор, 2003. – С. 421 – 422.
Ильин, В.Р.История философии: Учебник для ВУЗов / СПб.: Питер, 2003. – С. 472 – 474.
Філософія: Навч. Посіб. / За ред. І.Ф.Надольного. – К.: Вікар, 2001. – С. 122 – 123.
Філософія: Підручник / За ред. М.І.Горлача, В.Г.Кременя, В.К. Рибалка – Харків: Консум, 2001. – С. 275 – 276.
3. Тестове завдання.
1. Як називається світогляд, що відображає світ у формі раціонального знання? А) філософіяВ) релігія С) наука Д) міф Е) мистецтво
2. Хто з філософів вперше висунув доктрину «природної філософії», засновану на дослідному знанні? А) Ф. Бекон В) Р. ДекартЗ) Б. Спіноза Д) Г. Лейбніц Е) З. Фрейд
3. За що Арістотель критикує теорію ідей Платона? А) за діалектичний підхід у розгляді ідей В) за приписування ідеям самостійного існування, за подвоєння світуС) за раціоналізм у розумінні суті ідей Д) за матеріалістичний розгляд тілесності речей Е) за запозичення досягнень попередньої філософії
4. Який напрямок у філософії вважає, що ідея існує поза свідомістю людини? А) агностицизм
В) об'єктивний ідеалізм
С) суб'єктивний ідеалізм
Д) пантеїзм
Е) гілозоїзм
