2.Восточные славяне на пороге государственности

В восточной половине славянского мира до появления скифов в степях восточной Европы (VII–VIвв. до н.э.) происходит интенсивное развитие местных земледельческих культур. В удобной для земледелия лесостепной зоне на старой территории тшинецкой культуры на рубежеII–Iтыс. до н.э. появляетсяплужное земледелие, позволившее кVI–Vвв. до н.э. перейти к систематическому экспорту хлеба в Грецию через порт Ольвию. Славянам Среднего Поднепровья в этот период экономического подъема соответствуетчернолесская археологическая культурарубежа бронзового и железного веков. Вторым важнейшим фактором прогресса (после появления плужного земледелия) былооткрытие железа. Болотная и озерная руда, содержащая железо, имелась в славянских землях в изобилии. Производство и широкое употребление этого металла ускорили развитие славянского общества.

“Отец истории” Геродот в Vв. до н.э., описывая Скифию, выделял среди ее кочевых народов земледельцев Среднего Поднепровья, называвших себя “сколотами”. Три царства сколотов на Среднем Днепре находились в границах древней славянской прародины, что позволяет считать их праславянами.

По мнению Б.А. Рыбакова, до возникновения Киевской Руси в VI–IXвв. восточнославянское общество дважды в своем историческом развитии подходило к порогу государственности. Первый раз во времена Геродота. О развитости общества говорят упоминание сколотских царств и царей, экспорт хлеба, богатый погребальный инвентарь сколотских воинов, роскошь славянской знати. Зарождение славянской государственности был прервано сарматами, натиск которых продолжался несколько веков. Разрушившие вIIIв. до н.э. скифскую державу сарматы своими агрессивными действиями (разрыв торговых путей, ослабление греческих городов Причерноморья, нападения на славян) подорвали экономику региона и отодвинули зону земледельческих славянских поселков на север. Вторично славянское общество подошло к порогу государственности в II – IV вв. Усиление связей славянского мира с Римской империей произошло при императоре Марке Ульпии Траяне (98–117 гг.). Империя покорила Дакию и стала непосредственной соседкой славянских земель. Это привело к возрождению у славян экспортного земледелия, ускорению имущественной и социальной дифференциации, усложнению общественных отношений. Упоминая эти времена благоденствия автор “Слова о полку Игореве” называл их “века Трояновы”. Возможно, что у южной части восточных славян в этот период уже возникла государственность. Богатство славянской знати, большие дома для челяди, далекие дружинные походы, неукрепленность сел и наличие общей оборонительной линии – все это говорит в пользу такого предположения. Нашествие новой волны кочевников (тюрок-гуннов) в конце IV в. нарушило развитие восточнославянского общества.

Источники середины VIв. называют славянские общности собирательными именами –словене и анты. ВVI–IXвв. славянское общество более развитое по сравнению с прежними временами сумело отстоять свою независимость и сформировать государство – Киевскую Русь. Два события этой эпохи имели важнейшее значение. Первое – расселение славян вVI–IXвв., ставшее завершением Великого переселения народов, перекроившего этнополитическую карту всей Европы. В ходе своих миграций славяне заселили весь Балканский полуостров, лесную зону Восточной Европы до Финского залива на Западе до верховье Волги, Оки и Дона на востоке, междуречье Одера и Эльбы, южное побережье Балтики. Второе событие – основание в земле полян в концеV– началеVIв. Киева на Днепре. Известие об этом попало в армянскую историюVIIIв. Зеноба Глака