21.Основные проблемы гносеологии

Основные проблемы гносеологии. Многообразие познавательных отношений.

Гносеология – раздел философии, изучающий природу, специфику, структуру, способы и формы познавательного отношения человека к миру.

Основные проблемы:

-познаваемости мира

-исследование закономерностей познавательного процесса.

-проблема истины (критерии условия достижения)

-структуры познавательного процесса

Основная из этих проблем - Познаваем ли мир? На этот вопрос существуют 2 точки зрения:

1) гносеологический оптимизм

2) гносеологический пессимизм.

Гносеологический оптимизм:

Представители материалистической и идеалистической философии.

Сторонники материалистического направления гносеологического оптимизма обосновывают свою убежденность в познаваемости мира, ссылаясь на успехи естествознания и данные социально – гуманитарных наук. В основе материалистического варианта гносеологического оптимизма лежит диалектико-материалистическая теория познания. Сущность:

• Вне нас существуют объекты внешнего мира, и познание есть отражение свойств и признаков этих объектов;

• Результаты познания есть копии, образы этих объектов;

• Правильность знания проверяется практикой.

Представители идеалистической философии считали:

познаваемость мира существует, только основана она на всемогуществе Бога (снисхождение чуда на человека. Такие люди становятся апостолами и святыми).

Гносеологический пессимизм:

1. агностицизм (сущность непознаваема именно человеком) (Кант. Его ноумены (знание о сущности, постичь ни человек, ни человечество не в состоянии) и феномены (знание о явлении, доступно человеку)

2)скептицизм (Протагор: какой мне кажется эта вещь, таковой она для меня и является), но наиболее развито в эллинистической школе (Пиррон, Эмпирик). Скептики настаивали на принципиальной относительности любого знания, отрицая тем самым его общезначимость и, напротив, наделяя чертами субъективности и вероятности.