
- •1. Место и роль философии в культуре
- •2. Основной вопрос философии, его структура и варианты ответа. Формы материализма и идеализма. Второй вопрос философии.
- •3. Социальные и гносеологические корни философии, материализма и идеализма. Проблема партийности философии.
- •4. Античная философия.
- •5. Европейская философия Средних веков и эпохи Возрождения.
- •6. Английский материализм 17 века.
- •7. Французский материализм 18 века.
- •8. Философия Декарта. Философия Спинозы.
- •9. Философия Канта.
- •10. Философия Гегеля.
- •11. Философия л. Фейербаха.
- •12. Русская философия 19-20 веков: просветители, революционеры-демократы, в. Соловьев, н. Бердяев, «русский космизм».
- •13. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •14. Экзистенциализм.
- •15. Возникновение марксизма. Предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
- •16. Проблема бытия в философии: Парменид, Гераклит, Гегель, Хайдеггер, Маркс.
- •17. Предмет философии и ее структура. Система философских наук. Онтология и гносеология. Соотношение материализма и диалектики. Теория и метод. Функции философии.
- •18. Философия и частные науки.
- •19. Проблема сущности мира. Донаучные концепции сущности мира.
- •20. Ленинское определение материи. Дискуссии о материи в советской философии.
- •21. Материя как субстанция. Атрибуты материи.
- •22. Пространство и время - формы бытия материи.
- •23. Движение – способ существования материи.
- •24. Формы материи и формы движения (развития). Понятие единого закономерного мирового процесса.
- •25. Сущность физической формы материи.
- •26. Сущность химической формы матери.
- •27. Сущность биологической формы материи.
- •28. Сущность социальной формы материи.
- •29. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.
- •30. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
- •31. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Возникновение сознания.
- •32. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Психофизиологическая проблема.
- •33. Принцип всеобщей связи.
- •2 Стороны всеобщей связи
- •3 Подпринципа принципа всеобщей связи:
- •34. Принцип развития.
- •3 Концепции развития:
- •35. Закон перехода количества в качество и качества в количество
- •36. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •37. Закон отрицания отрицания.
- •38. Научная философия о сущности категорий. Система категорий. Общее, особенное, единичное.
- •39. Необходимость и случайность. Явление и сущность.
- •40. Форма и содержание. Возможность и действительность. Причина и следствие.
- •41. Конкретно-всеобщая теория развития. Развитие материи как целостный процесс. Философия и пограничные науки.
- •43.Научная философия о сущности познания. Принципы научной гносеологии.
- •42. Единый закономерный мировой процесс (езмп) и сущность человека. Как возможно достоверное научное мировоззрение.
- •44. Чувственное познание. Его формы.
- •45. Логическое познание. Его фундаментальный уровень
- •46. Обыденное познание. Научное познание.
- •2 Уровня научного познания:
- •2 Формы эмпирического познания:
- •47. Научная революция и смена типов рациональности.
- •48. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины
- •49. Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение.
- •50. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа.
- •51. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.
- •52. Социально-философская мысль в период античности и в эпоху средневековья.
- •53. Социально-философские взгляды Нового времени.
- •54. Классическая немецкая социальная философия.
- •55. Русская социальная философия 18-20 вв.
- •56. Философия истории к. Ясперса, о. Шпенглера и а. Тойнби.
- •57. Социальная философия неофрейдизма и постиндустриализма.
- •58. Сущность человека. «Сущностные силы» человека.
- •1 Уровень:
- •2 Уровень:
- •3 Уровень
- •59. Индивид и общество. Понятие личности, ее формирование. Роль народных масс и личности в истории.
- •60. Человек как объект биологического исследования.
- •61. Историческая форма общества. Понятия общественно-экономической формации и цивилизации. Взаимодействие цивилизаций в современном мире.
- •62. Материальное производство: структура и источники развития.
- •63. Производительные сила: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
- •64. Сущность труда.
- •65. Собственность: природа, структура, тенденции развития.
- •66. Свобода и социальные факторы ее развития.
- •67. Научно-технический прогресс: сущность, основные принципы, направления развития.
- •68. Исторические общности людей.
- •69. Классы и классовая борьба.
- •70. Происхождение и сущность государства. Государство и гражданское общество.
- •71. Индивидуальное и общественное сознание. Законы развития общественного сознания.
- •72. Структура общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •73. Нравственные ценности. Нравственный идеал в различных культурах.
- •74. Мораль, справедливость, право. Насилие и ненасилие.
- •75. Религиозные ценности и свобода совести.
- •76. Эстетические ценности.
- •77. Сущность истории человечества, ее закономерности. Единство и многообразие исторического процесса.
- •78. Первобытнообщинная формация. Рабовладельческая формация. Феодальная формация.
- •79. Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество.
- •80.Теория коммунистической формации.
58. Сущность человека. «Сущностные силы» человека.
Человек – существо, производящее самого себя и свою собственную сущность.
Наши отношения входят в состав человеческой сущности.
Человеческая сущность – родовая и индивидуализированная. Родовое – свойственное каждому человеку, человеку вообще и человечеству в целом. Процесс жизни индивидов представляет собой единство родового и индивидуального.
Каждый из нас является неповторимой уникальностью.
Сущность человека: 1) общественное бытие - совокупное бытие индивидов, реальный процесс их жизни; 2) общественное сознание - сознание общества (в широком смысле), отражение общественного бытия, его сознание (в узком смысле).
Человеческая сущность выражена в сущностных свойствах, или сущностных силах человека.
Сущностные силы человека – наш атрибут, без чего человек не может существовать. В них выражена родовая, индивидуальная сущность. Их конечное количество (этих атрибутов).
Сущностные силы:
Актуальный план рассмотра сил:
3 уровня сил:
1 Уровень:
Труд
Мышление (процесс мыслительной деятельности человека)
Общение (обмен деятельностью между людьми)
2 Уровень:
Язык (-знаковая система)
Коллективность и индивидуальность
Свобода и ответственность
Эстетическое отношение к миру и человеку
Ценностное отношение к человеку
Моральность
3 Уровень
Конкретизируются силы 2 уровня.
1)способности
2)потребности
Потребности – нужна в чем-либо, обусловленная противоречием между наличным и необходимым состоянием человека.
3 аспекта потребностей
1)предмет потребности (всегда конкретен)
2)потребное будущее в состоянии индивида
3)сама потребность как состояние.
Простые материальные потребности: в пище, в размножении.
Сложные материальные потребности: в труде и в общении.
Духовые потребности: в науке, в творчестве, в смысле жизни.
Фундаментальная потребность – потребность в сохранении и развитии жизни
Способность – готовность человека к различным видам деятельности.
Частные – способности к отдельным видам деятельности, они развиваются на базе общих.
59. Индивид и общество. Понятие личности, ее формирование. Роль народных масс и личности в истории.
Индивид (3 смысла)
Данное отдельное образование. (например Лоскутов)
Индивид вообще (например, «среднестатистический гражданин», например я).
Целостная совокупность индивидов (близко к обществу). – человек.
Общество - сложноорганизованная совокупность индивидов, включающая в себя как общее в индивидах, так и всю совокупность индивидуальных различий.
Конкретно: общество из отдельных индивидов.
В широком смысле Индивид включает в себя всеобщее, особенное, единичное в узком смысле (каждый из нас неповторимая индивидуальность).
Всеобщее имеет определяющий характер. Оно существует на базе конкретных индивидов.
Личность – социальный индивид, рассматриваемый в его деятельности и отношениях.
Уровень развития личности определяется уровнем развития всеобщего.
Каждая ярко развития личность – развитая индивидуальность.
Личность появляется не сразу. Человек становится личностью постепенно. Проходит это через 3 процесса:
Идентификация - «я такой же как все остальные».
Индивидуализация - «я не такой как все, я уникален».
Персонализация - следует из совокупности первых двух.
Личность занимается саморазвитием. Саморазвитие – ключевой момент в развитии личности.
Вся совокупность индивидов играют решающую роль.
Народные массы – 1) все те, кто является типичными представителями того или иного общества (рабочие, их много), 2) – это совокупность всех тех, кто занят в материальном и духовном производстве.
Народные массы состоят из личностей.
Роль личностей в истории – роль ключевая.
Роль отдельно взятой личности в истории все время возрастает. (3 человека могут сейчас погубить человечество, а раньше миллионы)
Роль гениальной личности возрастают (Джобс, Да Винчи). Роль талантливой личности тоже возрастает. Роль бездарной личности тоже возрастает (Николай 2 и Горбачев).
Вырастает свобода и вырастает человеческая ответственность за весь исторический процесс.
За любой великой личностью идут толпы людей. Выдающиеся личности таковы, так как за ними идут люди!