29. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.

С позиций идеализма сознание является первоосновой реального мира и может быть понято только из самого себя. Мир имеет духовную природу. Для субъективного идеализма мир выступает как совокупность человеческих ощущений, с позиций объективного идеализма представляет собой проявление духовной субстанции, не зависящей от человека и порождающей человеческое сознание. В основе идеалистического и религиозного объяснения мира и сознания лежит представление о том, что материя есть нечто косное и неизменное, простое, а мысль, духовное – активное, творческое, сложное.

Достижение гегелевского объективного идеализма: закономерно развивающаяся абсолютная логическая идея, которая с необходимостью порождает человеческое сознание. Это ставит философию Гегеля выше представлений упрощенного материализма о случайном возникновении сознания. Материализм прошлого сформулировал идею производности, вторичности сознания по отношению к материи. Но недиалектический характер этого материализма не позволил создать научную философскую концепцию сознания (вульгарный материализм XVIII века: сознание – материально (это неправильно! – СОЗНАНИЕ – ИДЕАЛЬНО)). Мыслить может только соц форма материи – человек. Компьютер не может, он работает.

С точки зрения психологии, сознание – высшая форма психической деятельности, связанная с трудом и речью (языком). В общем психика (инстинкты и ассоциации, ощущения, восприятия, представления, чувства и т.д.) делится на психику животных и на психику человека. Психика человека более сложная, чем психика животных, деятельность, связанная со специфически человеческим социальным образом жизни. Если есть нервы, есть и психика. Психика человека: биопсихика человека и собственно человеческая психика.

Человеку свойственна также очеловеченная животная психика, представляющая собой высшую ступень развития биопсихики, обусловленную человеческим образом жизни. Человеческие инстинкты, оставаясь биологическими явлениями, качественно сложнее собственно инстинктов животных.

Ближайшей природной основой (базой, фундаментом) психики выступает физиологическая деятельность животных и человека, высшим уровнем которой является высшая нервная деятельность.

Собственно человеческая психика делится на бессознательное и сознание. Сознание составляет высшую форму, или уровень, собственно человеческой психики. Сознание можно определить как высшую форму отражения материального мира, которая возникает в результате бесконечного развития материи и осуществляется наиболее высоко организованной материей.

Сознание делится на 3 аспекта: разум чувства и воля.

Разум (интеллект, абстрактное мышление) - есть понимание сущностных (в отличие от чувственного отображения) сторон внешнего мира и самого человека. Разум основывается на логических законах, являющихся в конечном счете отображением связей объективного мира. (иныи словами Разум – отражение сущности предметов, явлений, процессов в голове человека. Чувства: высшие чувства – свободы и ответственности, добра и гуманизма, дружбы и любви, патриотизма и др. Воля – императивная сторона человеческого сознания, побуждающая человека к деятельности.

Ведущая роль в системе сознания принадлежит разуму, поскольку человеческое сознание и поведение определяются прежде всего пониманием (действительным или иллюзорным) сущности вещей, событий, человеческих потребностей и т. д.

Нужно развивать все 3. Личность будет ущербна, если что-то не развито. Высшая нервная деятельность влияет на сознание.