
- •1. Место и роль философии в культуре
- •2. Основной вопрос философии, его структура и варианты ответа. Формы материализма и идеализма. Второй вопрос философии.
- •3. Социальные и гносеологические корни философии, материализма и идеализма. Проблема партийности философии.
- •4. Античная философия.
- •5. Европейская философия Средних веков и эпохи Возрождения.
- •6. Английский материализм 17 века.
- •7. Французский материализм 18 века.
- •8. Философия Декарта. Философия Спинозы.
- •9. Философия Канта.
- •10. Философия Гегеля.
- •11. Философия л. Фейербаха.
- •12. Русская философия 19-20 веков: просветители, революционеры-демократы, в. Соловьев, н. Бердяев, «русский космизм».
- •13. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •14. Экзистенциализм.
- •15. Возникновение марксизма. Предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
- •16. Проблема бытия в философии: Парменид, Гераклит, Гегель, Хайдеггер, Маркс.
- •17. Предмет философии и ее структура. Система философских наук. Онтология и гносеология. Соотношение материализма и диалектики. Теория и метод. Функции философии.
- •18. Философия и частные науки.
- •19. Проблема сущности мира. Донаучные концепции сущности мира.
- •20. Ленинское определение материи. Дискуссии о материи в советской философии.
- •21. Материя как субстанция. Атрибуты материи.
- •22. Пространство и время - формы бытия материи.
- •23. Движение – способ существования материи.
- •24. Формы материи и формы движения (развития). Понятие единого закономерного мирового процесса.
- •25. Сущность физической формы материи.
- •26. Сущность химической формы матери.
- •27. Сущность биологической формы материи.
- •28. Сущность социальной формы материи.
- •29. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.
- •30. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
- •31. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Возникновение сознания.
- •32. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Психофизиологическая проблема.
- •33. Принцип всеобщей связи.
- •2 Стороны всеобщей связи
- •3 Подпринципа принципа всеобщей связи:
- •34. Принцип развития.
- •3 Концепции развития:
- •35. Закон перехода количества в качество и качества в количество
- •36. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •37. Закон отрицания отрицания.
- •38. Научная философия о сущности категорий. Система категорий. Общее, особенное, единичное.
- •39. Необходимость и случайность. Явление и сущность.
- •40. Форма и содержание. Возможность и действительность. Причина и следствие.
- •41. Конкретно-всеобщая теория развития. Развитие материи как целостный процесс. Философия и пограничные науки.
- •43.Научная философия о сущности познания. Принципы научной гносеологии.
- •42. Единый закономерный мировой процесс (езмп) и сущность человека. Как возможно достоверное научное мировоззрение.
- •44. Чувственное познание. Его формы.
- •45. Логическое познание. Его фундаментальный уровень
- •46. Обыденное познание. Научное познание.
- •2 Уровня научного познания:
- •2 Формы эмпирического познания:
- •47. Научная революция и смена типов рациональности.
- •48. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины
- •49. Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение.
- •50. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа.
- •51. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.
- •52. Социально-философская мысль в период античности и в эпоху средневековья.
- •53. Социально-философские взгляды Нового времени.
- •54. Классическая немецкая социальная философия.
- •55. Русская социальная философия 18-20 вв.
- •56. Философия истории к. Ясперса, о. Шпенглера и а. Тойнби.
- •57. Социальная философия неофрейдизма и постиндустриализма.
- •58. Сущность человека. «Сущностные силы» человека.
- •1 Уровень:
- •2 Уровень:
- •3 Уровень
- •59. Индивид и общество. Понятие личности, ее формирование. Роль народных масс и личности в истории.
- •60. Человек как объект биологического исследования.
- •61. Историческая форма общества. Понятия общественно-экономической формации и цивилизации. Взаимодействие цивилизаций в современном мире.
- •62. Материальное производство: структура и источники развития.
- •63. Производительные сила: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
- •64. Сущность труда.
- •65. Собственность: природа, структура, тенденции развития.
- •66. Свобода и социальные факторы ее развития.
- •67. Научно-технический прогресс: сущность, основные принципы, направления развития.
- •68. Исторические общности людей.
- •69. Классы и классовая борьба.
- •70. Происхождение и сущность государства. Государство и гражданское общество.
- •71. Индивидуальное и общественное сознание. Законы развития общественного сознания.
- •72. Структура общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •73. Нравственные ценности. Нравственный идеал в различных культурах.
- •74. Мораль, справедливость, право. Насилие и ненасилие.
- •75. Религиозные ценности и свобода совести.
- •76. Эстетические ценности.
- •77. Сущность истории человечества, ее закономерности. Единство и многообразие исторического процесса.
- •78. Первобытнообщинная формация. Рабовладельческая формация. Феодальная формация.
- •79. Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество.
- •80.Теория коммунистической формации.
15. Возникновение марксизма. Предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
Философия марксизма - прежде всего результат обобщения реальных фактов естествознания, обществоведения, общественно-исторической практики. Предпосылки возникновения:
На ступенях исторического процесса общество создавало определенные противоречивые картины мира и трактовки своей сущности. В период капитализма возникает необходимость в научном знании. Закономерная черта переходного периода мировой истории заключается в осознании человечеством своей сущности в единстве с пониманием сущности окружающего бесконечного мира - это есть общечеловеческие предпосылки возникновения марксизма.
Социально-экономические предпосылки: высокий уровень развития способа производства обуславливает высокую степень овладения человеком материальными силами природы и общества; *Общечеловеческая потребность к знанию и самопознанию. рост производительности труда (промышленный переворот => кризис =>война буржуазных революций); капитализм на зрелой стадии развития; социальная сила, которой по своему объективной роли в социальном прогрессе был заинтересован в объективном взгляде на мир и самого себя -пролетариат.
Конкретно-научные предпосылки: научная философия была подготовлена система частных наук (закон сохранения и превращения энергии, клеточного строения живого, эволюционная теория).
Философские предпосылки: марксизм заключается в творческой переработке предшествующих взглядов, удержание всего положительного в них и отбрасывании неприемлемого, ложного. Марксистская философия = основной дух материалистической философии Фейербаха + рациональное зерно диалектики Гегеля, отсюда новая форма материализма - научный материализм, диалектический и исторический материализм.
Сущность происшедшего с возникновением марксизма переворота философии можно свести к трем основным компонентам:1) коренное изменение социально-классовой природы философии: Основный классовые интересы пролетариата совпадают с общечеловеческими интересами общественного прогресса. До Маркса философия – привилегия элиты, образованного меньшинства. Пролетарии заинтересовались философией Маркса => стали интересоваться философией вообще. Т.е философия радикально демократизировалась Марксом.
появление научной философии: Единство общечеловеческого и классового в природе и интересах рабочего класса определяет «открытость» философии марксизма для объективной истины, для аккумуляции всех общечеловеческих духовных ценностей. Следовательно, создает предельно широкую объективную установку, предопределяющую научный характер философии.3) коренное изменение социальной функции философии.
Научность философии марксизма заключается в том, что она описывает важнейшие философские вопросы, создала понятия материи и развития, окончательно решила основной вопрос философии в пользу материализма, сформулировала объективно верную концепцию законов развития и т.д.
Раньше философы объясняли мир, Маркс ставит задачу изменения мира. Научная философия становится теоретическим руководством практического преобразования мира.
Критерий научности - то что отличает любую науку от ненауки. Сущ-т 2 варианта дополняющие др друга:
1в:Орлов В.В 1)наличие имперической базы., полученной путем наблюдений и экспериментов (Любая наука опирается на факты). 2)наличие специфического научного метода. (Особая методология)
3)проверяемость любых научных предположений.
2в:Алексеев, Панин, 1)объективность-ученый рассматривает свой предмет таким какой он является на самом деле, без выдумки)
2)рациональность = доказательность
3)нацеленность на воспроизведение сущности исследуемого предмета
4)системность-упорядоченность науч.знания по осознанным принципам.
5)проверяемость: логическая и практическая. Логическая используется там где нельзя проверить практически.
Эти критерии характерны для любой науки, но у научной философии есть особый дополнительный критерий научности: философское знание должно быть знанием о бесконечном и всеобщем! (философия должна понимать свою бесконечность и применять ко всему миру)
Этапы развития:
Этап Маркса и Энгельса. Формирование и развитие научной философии определяется потребностями общественного развития. Философия со всей определенностью проявила свою теоретическую и практическую действенность, мощный объяснительный потенциал. Без ее прямого теоретического участия не могла быть создана научная политическая экономия, теория социализма, революционная теория марксизма в целом. Свою роль сыграла и материалистическая диалектика, без которой Маркс не смог бы раскрыть механизмы капиталистического общества. На этом этапе выяснен общий теоретический смысл ключевых открытий в естествознании.
Ленинский этап. Философская теория мира и человека в этот период своего развития ищет и находит свой ответ. На этом этапе стоят четыре важные задачи: дальнейшее развитие философской теории, обоснование и участие в дальнейшей разработке научной политической экономии и научного социализма, обобщение данных развивающегося естествознания, обобщение опыта социалистического строительства. Роль в этом этапе сыграла «революция» в физике. Ведется критика махизма Лениным.