
- •2. Философские концепции культуры: эволюционисты, Данилевский, Шпенглер, Тойнби
- •3. Философские концепции культуры: Ницше, Фрейд, Юнг, Ясперс
- •4. Основные культурологические школы и концепции
- •5. Культура и цивилизация
- •6. Структура и формы культуры
- •7. Основные функции культуры
- •Раздел 2.История мировой культуры
- •8. Первобытная культура
- •9. Культура древнейших цивилизаций Востока
- •10. Культура Древнего Египта
- •11. Крито-микенская культура
- •12. Античная культура Древней Греции
- •13. Культура эллинистического мира
- •14. Античная культура Древнего Рима. Возникновение христианства
- •15. Культуравизантии (4–15 вв.)
- •16. Культура Западной Европы Средних веков (5–13 вв.)
- •17. Культура Западной Европе эпохи Возрождения (14–16 вв.)
- •18. Культура Западной Европы от Реформации до классицизма (16–18 вв.)
- •19. Культура Западной Европы эпохи Просвещения (конец 17 – конец 18 в.)
- •Раздел 3. История русской культуры
- •20. Культура Древней Руси. Язычество и принятие христианства (9–10 вв.)
- •21. Культура Киевской Руси до распада единого государства (10–12 вв.)
- •22. Культура Руси периода феодальной раздробленности (12–15 вв.)
- •23. Культура московского государства в 14–17 веках
- •24. Реформы Петра I в русской культуре первой четверти 18 века
- •25. Русская культура 18 века после Петра I
- •26. Русская культура первой половины 19 века
- •27. Русская культура второй половины 19 века
- •28. Русская культура на рубеже 19–20 веков
- •29. Советская культура до Великой Отечественной войны (1917–1941)
- •30. Советская культура во время Великой Отечественной войны и в послевоенный период
- •31. Культура новой России (после 1991 г.)
Раздел 2.История мировой культуры
8. Первобытная культура
Первобытную эпоху делят на три периода (по основному материалу орудий труда):
1) каменный, 2) бронзовый и 3) железный век.
Самый длительный — каменный — век делится на:
палеолит (древнекаменный век);
мезолит (среднекаменный век) и
неолит (новокаменный век).
Первобытный человек изготовлял преимущественно каменные орудия труда, еду добывал собирательством (женщины и подростки) и коллективной (загонной) охотой (мужчины).
Со временем племена поделились на преимущественно земледельческие и скотоводческие.
В неолите изобрели керамику (огнеупорную глину), текстиль, гончарный круг, примитивный ткацкий станок. В бронзовом веке научились обрабатывать металл (сперва самородную медь, затем сплав меди с оловом — бронзу). В железном веке стали использовать железо и сталь, выделяется ремесло.
Древние люди жили в гротах и пещерах, затем научились строить хижины, свайные постройки, землянки и полуземлянки, избы.
В конце первобытной эпохи стали возводить из огромных камней мегалитические постройки (мегалиты) — погребальные и культовые сооружения трех типов: 1) дольмены;2) менгиры и 3) кромлехи. В Англии сохранился такой кромлех — древняя обсерватория Стоунхендж. Ей 4 тыс. лет.
Духовный мир и образ жизни первобытного человека отличались синкретизмом (первоначальная нерасчлененность). Он не выделял себя из природы, не разделял трудовую деятельность, верования, искусство. Обнаруженные погребения древних людей свидетельствуют о существовании культа мертвых, веры в душу и загробную жизнь.
В первобытную эпоху складываются основные первоначальные формы религии:
анимизм (одушевление живой и мертвой природы, вера в душу и духов)
тотемизм (почитание родоначальника рода, первопредка — животного или растения)
фетишизм (наделение сверхъестественной силой различных предметов и явлений природы) и
магия (волшебство). Магия была охотничьей, военной, погодной, целительной, вредоносной, любовной, на все случаи жизни.
первобытное искусство. Древние люди знали графику, живопись красками, резьбу по камню и кости, скульптуру. Наиболее известные скульптуры — т. н. «палеолитические венеры» — схематизированные женские фигуры с гипертрофированными материнскими признаками, но без лица. Это символы плодородия в эпоху матриархата. внутренний мир человека не интересовал доисторического художника.
Вершина первобытного искусства — т. н. «музеи пещерноой живописи» в пещерах позднего палеолита: Ориньяк, Ласко, Фон де Гон, Ла Мадлен — во Франции, Альтамира — в Испании, Капова пещера — в России (на Урале) и др. На их стенах — изображениями бизонов, кабанов, лошадей, оленей, медведей, мамонтов. Рисунки почти реалистические, со знанием анатомии и динамики промыслового зверя, с точной передачей деталей.
Позднее появляются многофигурные сюжетные композиции с изображением сцен коллективной охоты и силуэтов людей. они были условными и схематичными. В дальнейшем изображения все больше геометризирируются, схематизируются и постепенно превращаются в пиктографию (рисуночное письмо).
Так завершается древнейшее прошлое человечества.