- •2. Философские концепции культуры: эволюционисты, Данилевский, Шпенглер, Тойнби
- •3. Философские концепции культуры: Ницше, Фрейд, Юнг, Ясперс
- •4. Основные культурологические школы и концепции
- •5. Культура и цивилизация
- •6. Структура и формы культуры
- •7. Основные функции культуры
- •Раздел 2.История мировой культуры
- •8. Первобытная культура
- •9. Культура древнейших цивилизаций Востока
- •10. Культура Древнего Египта
- •11. Крито-микенская культура
- •12. Античная культура Древней Греции
- •13. Культура эллинистического мира
- •14. Античная культура Древнего Рима. Возникновение христианства
- •15. Культуравизантии (4–15 вв.)
- •16. Культура Западной Европы Средних веков (5–13 вв.)
- •17. Культура Западной Европе эпохи Возрождения (14–16 вв.)
- •18. Культура Западной Европы от Реформации до классицизма (16–18 вв.)
- •19. Культура Западной Европы эпохи Просвещения (конец 17 – конец 18 в.)
- •Раздел 3. История русской культуры
- •20. Культура Древней Руси. Язычество и принятие христианства (9–10 вв.)
- •21. Культура Киевской Руси до распада единого государства (10–12 вв.)
- •22. Культура Руси периода феодальной раздробленности (12–15 вв.)
- •23. Культура московского государства в 14–17 веках
- •24. Реформы Петра I в русской культуре первой четверти 18 века
- •25. Русская культура 18 века после Петра I
- •26. Русская культура первой половины 19 века
- •27. Русская культура второй половины 19 века
- •28. Русская культура на рубеже 19–20 веков
- •29. Советская культура до Великой Отечественной войны (1917–1941)
- •30. Советская культура во время Великой Отечественной войны и в послевоенный период
- •31. Культура новой России (после 1991 г.)
24. Реформы Петра I в русской культуре первой четверти 18 века
Новое время в России начинается с петровских реформ. Культура этого времени характеризуется дальнейшим обмирщением, рационализмом, открытостью, контактами с Западом.
Появляются: наука, светское образование и живопись, авторство произведений и садово-парковая культура.
Северная война вызвала реформы, а они потребовали большего числа специалистов для военной и государственной службы. Для их подготовки создается система государственного светского (то есть внецерковного) образования.
Первое светское государственное учебное заведение в России — Навигацкая школа в Москве (1701). Затем создаются артиллерийская, инженерная, цифирная и другие школы.
Вершиной и символом петровских реформ в области науки и образования стала Петербургская Академия наук, основанная в 1724 г. и открытая в 1725 г., уже после смерти Петра I. Это было научно-учебное заведение: при ней был открыт Университет и гимназия для подготовки к нему.
С 1700 г. введен новый календарь. летоисчисление теперь велось от рождества Христова, а не от сотворения мира; отсчет нового года переносился с 1 сентября на 1 января.
При Петре стала выходить первая печатная газета «Ведомости» (1703), введение гражданского шрифта (1708–1710) способствовало развитию книгопечатания и книготорговли. открылся первый в России общедоступный публичный театр («комедиальные храмины») (1702–1706), открыты первая государственная библиотека (1714) и первый музей (Кунсткамера, 1719); введены на европейский манер брадобритие, узкая одежда и ассамблеи (реформа быта).
С 1722 г. Россия объявляется империей. Архитектура этого времени выражала силу и мощь Российской империи, отличалась плановостью застройки, ансамблевостью, преимущественно светским предназначением. Наиболее ярко это проявилось в строительстве основанного 16 (27) мая 1703 г. Санкт-Петербурга. Это был город регулярной застройки с прямыми улицами и с домами с регламентированной высотой (архитекторы Леблон, Трезини, Земцов, Коробов).
Петровские реформы в области культуры выводили страну из патриархального средневековья на путь ускоренного развития, европеизации и модернизации. Но проводились «сверху», насильственно и фактически коснулись сравнительно узкого круга, главным образом дворянства.
25. Русская культура 18 века после Петра I
С 1740-х гг. развитие отечественной науки связано с именем М. В. Ломоносова — первого русского профессора и академика (до него были немцы). Среди его заслуг — открытие Московского университета (1755) при Елизавете Петровне, возрождение искусства мозаики, формулировка закона Ломоносова-Лавуазье и др. Это был энциклопедически образованный ученый, внесший огромный творческий вклад во многие области науки и культуры (химия, физика, астрономия, история, литература и др.). Как историк, он был антинорманистом.
В литературе 18 в. ведущим направлением был классицизм, по жанру — оды, трагедии, сатиры (поэты Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков). Фонвизин, Н. И. Новиков и А. Н. Радищев — крупнейшие русские просветители 18 в. Крупнейшим русским поэтом кон. 18 в. был автор многих замечательных од — Г. Р. Державин. В кон. 18 в. ведущим направлением в литературе становится сентиментализм (Н. М. Карамзин).
Господствующим стилем в архитектуре было барокко (арх. В. В. Растрелли, Кокоринов, Баженов, Казаков). В 60‑е гг. 18 в. на смену пышному барокко приходит строгий классицизм, возрождающий классическую архитектуру античности (арх. Кваренги, Старов, Валлен Деламот, Растрелли, Баженов, Казаков).
В живописи второй пол. 18 в. развивается жанр светского портрета (худ. Рокотов, Левицкий, Боровиковский).
Выдающимся скульптором рубежа 18–19 вв. был Ф. Шубин.
В 1756 г. в Петербурге создается профессиональный театр Федора Волкова.