Http://feb-web.Ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2124.Htm

- 212 -

ПИСЬМО́ — эпистолярный жанр литературы, стихотворное или прозаическое обращение писателя к определенному лицу с постановкой какого-либо важного вопроса. В этом отношении форма П.

- 213 -

как жанр близка к посланию. В античной литературе известны «Письма» Горация, впервые переведенные на русский язык в 18 в. А. Кантемиром, который применил в данном случае силлабический тринадцатисложник, без рифмы. В древнерусской литературе такими посланиями были политические письма Андрея Курбского царю Ивану Грозному и ответные письма Ивана Грозного Курбскому; известны П. на религиозные темы протопопа Аввакума к четырем «поморским отцам» и его же П. к Ф. Морозовой, Е. Урусовой и М. Даниловой. Из стихотворных П. 18 в. следует отметить замечательное эпистолярное произведение М. Ломоносова — «Письмо о пользе стекла» Шувалову. У А. Кантемира имеются прозаическое «Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложении стихов русских» — стиховедческий трактат, и стихотворные П. — «Письмо к князю Никите Юрьевичу Трубецкому» и «Письмо к стихам своим»; первое написано одиннадцатисложником, второе — тринадцатисложником. В 19 в. жанр стихотворных П. назывался посланиями.

В советское время эпистолярная форма литературно-полемического стихотворного жанра возрождена В. Маяковским («Письмо Алексею Максимовичу Горькому», «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви», «Письмо к любимой Молчанова, брошенной им»).

Квятковский А. П. Пифи-ямбический дистих // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Сов. Энцикл., 1966. — С. 213.

http://feb-web.ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2131.htm

- 213 -

ПИ́ФИ-ЯМБИ́ЧЕСКИЙ ДИ́СТИХ [греч. πύθιος — пифийский (эпитет Аполлона), ιαμβικός — ямбический, δίστιχος — двустишие] — в античной метрике двустишие двух видов: 1) дистих, первый стих которого состоит из дактилического гекзаметра, а второй — из ямбического диметра; 2) дистих, в котором первый стих состоит из гекзаметра, а второй является ямбическим триметром.

Квятковский А. П. Плач // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Сов. Энцикл., 1966. — С. 213—215.

http://feb-web.ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2132.htm

- 213 -

ПЛАЧ, причитания (причеть, голошение, вопль, крик), — жанр русской обрядовой и бытовой народной поэзии; лирико-драматическая импровизация в стихах, в которой оплакивается смерть или несчастье близкого человека. Как своеобразный литературный жанр, П. встречаются в древнерусской литературе, например плач Ярославны в «Слове о полку Игореве». Известен плач московской княгини Евдокии над телом Дмитрия Донского. Житие зырянского просветителя Стефана Пермского, написанное Епифанием Премудрым (автором жития Сергия Радонежского), заканчивается риторическим эпилогом в форме П.: «Плач пермских людей», «Плач пермской церкви» и «Плач и похвала инока списующа», т. е. автора жития. Известен анонимный «Плач о пленении и конечном разорении Московского государства» (1611—1612). В 17 в. поэт Сильвестр Медведев написал «Плач и утешение» по поводу смерти царя Федора Алексеевича.

Разновидностью П. являются женские народные причитания. В них оплакиваются не только смерть близких людей, но и разнообразные невеселые случаи и события крестьянской жизни старой России — проводы в солдаты, неурожай, болезни, замужество против воли, тяжелая жизнь осиротевшей семьи и т. д. Именно на эту, социальную сторону народных плачей и причитаний обратил внимание в 1919 г. В. И. Ленин, ознакомившись с книгой Е. Барсова «Причитания Северного края». В этой связи большой интерес представляет исследование В. Базанова «О социально-эстетической природе причитаний» (журнал «Русская литература», 1964, № 4). Авторами и исполнительницами П. были т. н. вопленницы, среди них знаменитая Ирина Федосова, а в советское время — Настасья

- 214 -

Богданова, Анна Пашкова и Маремьяна Голубкова. Обычная стихотворная форма П. — фразовик с трехсложной клаузулой, например:

Подойти мни вот, спобедноей кручинноей головушке, Ко своему-то к рожоному к сердечному дитятку, Ко своей-то мни ко белоей к лебедушке, Ко умершеей ко бывшеей к подстылоей головушке!..

(Н. Богданова, начало «Плача о дочери»)

Уж пойти-ка мне, горюшице, Уж ко столу да ко дубовому, Уж поприсести мне да потихошеньку. Уж как не знаю только, беднушка, Сесть мне к резвыим ли ноженькам Али к буйной ко головушке? Уж лучше сяду только, беднушка, Против сердечушка ретивого; Уж погляжу на тело мертвое, Уж тело мертвое, личико блеклое; Да как спрошу, бедна горюшица, Дорогого вождя Ленина...

(Е. Копейкина, начало «Плача о Ленине»)

Среди П. встречаются такие, в которых явно присутствует метрическое, стопное начало. Вот строки, похожие ритмическим рисунком на ритм известных народных стихов «Как по морю, морю синему» и отсюда — на ритм стихотворения Н. Некрасова «Орина, мать солдатская» (трехкратный четырехдольник третий):

Как и|дет да гостья | дальняя, /\ | /\ /\ Идет | гостья долго|жданная, /\ | /\ /\ Моя тетушка-до|бротушка, /\ | /\ /\ Старша | буйная го|ловушка. /\ | /\ /\ /\ /\ |/\ У нас у |бедныих /\ | /\ /\ Ново | чудо счудо|валося, /\ | /\ /\ Ново | диво сдиво|валося! /\ | /\ /\

(А. Пашкова, начало «Плача после пожара»)

Или следующие строго метрические стихи полубылинного строя (четырехкратный четырехдольник третий):

Спаси, | господи, спо|рядныих су|се-еду-у|шек! /\ Благодарствую кресть|янам право|сла-авны-ы|им, /\ Не жа|лели что рабочей поры-|вре-еме-е|ни, /\ Хоро|нить пришли на|дежную го|ло-ову-уш|ку — /\ Уж вы | старосту-судь|ю да постав|лё-онну-у|ю! /\ Он не | плут /\ был до | вас, не лихо|де-ейни-и|чек, /\ Собо|лезновал об| о-обчестве | со-обра-а|ном, /\ Он сто|ял по вам сте|ной /\ да го|ро́-одо-о|вой /\ /\ От | этих миро|вых да злых по|сре-едни-и|ков. /\

(И. Федосова, начало «Плача о старосте»)

Точно таким же народным размером сложила свой замечательный «Плач о Кирове» советская сказительница С. Кривошеева:

Как уз|нала я про | смерть Сергей Ми|ро-оны-ы|ча, /\ Сладкий |сон меня по|кинул в ночи |тё-омны-ы|е, /\ В светлый | полдень мое | сердце омра|чи-ило-о|ся, /\

- 215 -

Все ли|цо мое о|мыли слезы |го-орьки-и|е, /\ Что мне | делать, как мне | горе мое |вы-ыпла-а|кать? /\ Другом | нашего на|рода ты мне | во-оди-ишь|ся, /\ Сыном | кровным и лю|бимым вспоми|на-ае-ешь|ся, /\ Светлым | разумом, Ми|роныч, ты прос|ла-ави-ил|ся, /\ Ты хо|рошими де|лами возве|ли-ичи-ил|ся, /\ Нале|тела, закру|жилась буря|чё-орна-а|я, /\ Сорва|ла с него ли|хая крышу-|го-оло-о|ву, /\ Омра|чила злая | буря нашу | ро-оди-и|ну. /\ Ох, Сер|гей Мироныч, | го-ордый /\ | со-окол /\ | наш! /\ Кто у|бийца твой про|клятый? Кто, от|ку-уда /\ | он? /\ Видно, | в злых его де|лах ты был по|ме-ехо-о|ю, /\ Видно, | счастье ему | наше не пон|ра-ави-и|лось!.. /\

(«Правда» от 1 декабря 1936 г.)

Квятковский А. П. Плеоназм // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Сов. Энцикл., 1966. — С. 215.