1. Улица Немига

Одна из самых старых улиц Минска улица Немига расположена в центральной части города между улицами К. Цеткин и М. Богдановича. Именно с Немигой связано первое упоминание о Минске в летописном своде "Повесть временных лет"- именно здесь в 1067 году состоялась битва между полоцкими и киевскими князьями. Когда-то в начале улицы Мясникова (в том месте, где она встречается с улицей Немига, возле современного казино) стоял обелиск, напоминавший об этом историческом событии, о древности Минска. Потом его снесли. Немига - одна из очень древних улиц Минска, идущая от центра города к западу. Возникла улица в XII веке рядом с Минским замком , вдоль реки Немиги . В документах X V I-X V III вв. - актах, планах - называлась Немизской.

С начала X V II века улица Немига застраивалась 2-3-этажными каменными домами в стиле барокко и классицизма с многочисленными арками, воротами, создавая сплошной уличный коридор. Здесь находилось множество небольших лавочек и магазинов. Ширина улицы составляла 4 - 4,5 метра. Дома стояли тесно прижавшись друг к другу. Ход во дворы, которые представляли собой каменные колодцы с сараями, уборными и выгребными ямами, осуществлялся через арочные ворота-брамы.

В дальнейшем здесь образовалась центральная улица Нижнего рынка. Имела в основном торговое значение, в XIX в включала Нижний и Рыбный рынки. Во время войны на Немиге располагалось еврейское гетто.

В послевоенное время Немигу можно было назвать торговым центром всего Минска. В середине 70-х годов XX века улица была реконструирована. И в 60-е — начале 70-х годов начался снос; некоторые дома пришлось взрывать. О том, как это выглядело, говорит тот факт, что в начале 70-х в этом районе проводились съемки кинофильма "Руины стреляют в упор".

Новая улица Немига была проложена, а утвержденного плана застройки еще не было. Застройка одной стороны (400-метровый жилой дом, рядом с которым оставлена Петропавловская церковь — самый старый храм Минска) началась в 1975 году и продолжалась... почти 20 лет. Торговый дом "На Немиге" открылся в 1993 году, причем на месте когда-то запланированного ресторана в форме древнерусской ладьи появился Макдональдс.

Когда вновь собрались ее застраивать, к этому времени архитектурная мода поменялась радикально. В 2005 году начал реализовываться проект, которому "предшествовала многолетняя кропотливая работа творческого коллектива архитекторов по изучению архитектурного стиля застройки данного района предыдущих веков. В результате досконального анализа сотен гравюр, рисунков, фотографий появилась идея создать на современном уровне аналог малоэтажной застройки 19-го века". Под этим "аналогом" должны располагаться складские и прочие подсобные помещения, которые "закроют голубыми витражами, имитирующими воды Немиги. У горожан при взгляде на этот комплекс будет появляться ощущение, что перед ними улица небольших зданий, стоящих вдоль реки".

Озеленение на улице в летнее время производится засчет цветочных культур в горшках. Это контейнеры непосредственно стоящие на земле (простые и многоуровневые) а так же подвесные (вдоль перил). В основном используются: петуния гибридная, лоберия эринус, бархатцы, кохия венечная. Клумбы в регулярном стиле выполнены из сальвии блестящей и бархтцев, бегонии всегда цветущей. Имеются также миксбордеры преимущественно с многолетними растениями. В основном представлены: бегония всегдацветущая, живучка ползучая, чистиц шерстистый, лобулярия морская, гвоздика травянистая, аллисум морской, гипсофила метельчатая, виола виттрока, бархатцы. Насаждения деревьев не многочисленны из-за большой интенсивности движения. Интесресны стриженные формы туи западной. В основном улица имеет посадки из Каштана конского обыкновенного и липы мелколистной.

Минская Петропавловская церковь

Это здание не только памятник архитектуры XVII в. Оно является одним из самых древних строений в Минске, сохранившихся до наших дней. В народе церковь называлась "желтой" по цвету стен.

В XVI в крымский хан сжег Минск, почти все жители были уничтожены или угнаны в плен. Но постепенно город вновь заселился людьми. В то время в Беларуси господствовала католическая церковь, поэтому православных жителей в Минске было немного. Подвергавшиеся притеснениям, они все же создали в городе свою общину. Православное братство решило построить на свои собственные средства большую каменную церковь. Здесь же должен был находиться мужской монастырь, а также русская православная школа, типография для печатания религиозных славянских изданий и больница для бедных.

Православная княжна Авдотья Григорьевна Друцкая-Горская поддержала общину, и в 1611 году для строительства монастыря с церковью особой дарственной грамотой подарила городу "на вечные времена" участок земли недалеко от р. Свислочи. В этом же году еще 52 богатых горожанина пожертвовали деньги. Полный список их имен хранится в алтаре собора. В следующем, 1612 г., минские жители решили начать на этом месте строительство. Им помогали прибывшие из виленского православного Свято-Духова монастыря Петра и Павла иноки, которые "незамедлительно приступили" к строительству. Строительство велось под руководством игумена Павла Домжавы.

Католическая шляхта не желала строительства в городе православного храма, а тем более монастыря. Православной общине дважды предлагали прекратить строительство, ссылаясь на королевские указы о запрете самовольной постройки церквей. Несмотря на это, в 1613 г. строительство монастырского храма было в основном закончено. Он был назван Петро-Павловским во имя апостолов Петра и Павла..

Католические служители, однако, не желали распространения в Минске "русской" веры и русских обычаев (отношения Польши и Москвы в это время были напряженными). Церковь и монастырь пытались закрыть, а здание передать униатским священнослужителям. Однако, несмотря на притеснения, монастырь приобретал все большее влияние: в 1613 (1633) году сам король Речи Посполитой Владислав IY даровал монастырю привилегии - держать школу для людей христианских и их детей, а также иметь типографию. В 1620 г. строительство каменной церкви и монастыря на пересечении улиц Немиги и Раковской, успешно завершилось.

Церковь служила не только оплотом веры, но и носителем славянской письменности, а часто и вполне надежной крепостью со своими толстыми стенами и узкими высоко расположенными окнами - бойницами.

В 1734 г толпа польских шляхтичей учинила в церкви разгром. После этого монастырь пришел в упадок. В 1793 г после 2-го раздела Польши город был присоединен к России. Петропавловский мужской монастырь упразднили.

К 1795 г храм сильно обветшал. Бывшему тогда первому губернаторскому архитектору Ф. Крамеру было поручено выполнить проект переустройства храма, "однако без излишеств", на пожертвованные Екатериной II . В обновленной в 1795 г церкви находился Минский кафедральный собор, названный в 1795 г Екатерининским в честь русской императрицы.

Однако минские церковные власти пришли к выводу, что собор находится на очень неудачном и непривлекательном месте. Кафедральный собор был перенесен, а бывший главный минский храм превратился в обычную Екатерининскую церковь.

В 1812 г во время французской оккупации храм был превращен неприятелем в лазарет, а все церковное имущество и утварь были разграблены или испорчены. Нанесённый ущерб оказался таким большим, что богослужения нельзя было проводить до марта 1814 года.

После изгнания армии Наполеона здание церкви отремонтировали на средства, отпущенные правительством. С этого времени в течение более чем столетнего периода Екатерининская церковь на Немиге выполняла роль идеолога русского самодержавия. В 1871 - 75 гг. пришедший в ветхость храм был почти полностью перестроен. Над храмом воздвигли большой купол, полностью переделали иконостас и расписали стены.

После установления Советской власти началось повсеместное гонение на церковь. В 1933 г. храм был закрыт, а его имущество подверглось разграблению. В самом соборе был устроен склад. Внутреннее пространство храма разделили на три этажа. На первом этаже хранилась сельдь. По свидетельствам старожилов, весь церковный двор и ограда были завалены бочками от сельди.

Вскоре после оккупации Минска немецкими войсками богослужения, по инициативе прихожан, были возобновлены.

В июле 1944 г. вскоре после освобождения Минска храм был закрыт. Настоятель храма и другие церковные служащие были осуждены и получили разные сроки заключения. Храм был сильно поврежден в годы Великой Отечественной войны.

7 декабря 1991 г. в Петропавловском соборе был совершен первый за 46 лет молебен.

Цветочное оформление не представлено. На территории церкви произрастает береза повислая, липа мелколистная. Объект выглядит вполне не плохо,реконструк4ций на данный момент не трбует, а вот что касается озеленения, то на мой взгляд вполне не помешало бы добавить пару древесных пород.

Минский Свято-Духов кафедральный собор

Здание было собора построено в 1633-1642 годах в качестве главного храма католического женского монастыря бернардинок. В 1852 году католический монастырь был закрыт, а его насельницы переведены в город Несвиж. В 1860 году католический собор был обращен в православную церковь, которую освятили в честь святых Мефодия и Кирилла.

В 1869 году по ходатайству архиепископа Минского и Бобруйского Александра (Добрынина) из казны были выделены необходимые средства для приведения храма и прилегающего к нему здания в должный порядок с целью открытия мужского православного монастыря. В мае 1870 года последовало предписание Синода именовать основанный в Минске монастырь Свято-Духовым.

В соборе хранилось множество святынь, среди которых — икона святителя Никиты, епископа Новгородского с частицей его мощей; прижизненный портрет святителя Тихона Задонского, а также четыре посеребренных креста, служивших ковчежцами для мощей многих угодников Божиих.

В 1918 году монастырь был закрыт. Вскоре богослужения были прекращены и в Свято-Духовом храме. После этого многое из церковной утвари бесследно исчезло, а в храме сначала находился спортивный зал для пожарной команды, затем архив. Часть храма в конце 1920-х — начале 1930-х годов была приспособлена под пересыльную тюрьму

В 1943 году после освящения собора, которое совершил исполняющий обязанности экзарха Белорусской митрополии архиепископ Филофей (Нарко), богослужения в нем были возобновлены. Началось возрождение Свято-Духова мужского монастыря.

Пространство возле собора потрясающее, представлено террасами с различными балюстрадами. Имеются ленточные посадки из сальвии сверкающей и петуньи гибридной. Присутствуют декоративные стриженные кустарники спиреи японской, туи запдной. Также имеются групповые посадки из можжевельника казацкого. В целом площадь оформлена отлично ,дополнений не требует.