19. Воспитат. И политико-идеолог. Ф--ция истории. Воспитательная.

Уже античные и средневек. историки видели важнейшую свою задачу в выработке у сограждан высо­ких нравств. и гражд. качеств. О воспитат. назначении истории говорила и просветительская ф-фия. Ист работы оказывают воспитат воздействие на читателей. Воспитат заряд содержат в себе сами факты истории. Эмоцион. переживание подобных ис­т фактов воздействует на формирование нрав­ств. качеств читателя, способствует выработке у него определенных ценностных ориентации. Без знания прошлого своего народа и человечест­ва в целом нельзя представить себе культ чела. Понимание истории позволяет осознать св. долг перед ушедшими и будущими поколе­ниями, ценить накопленные культ блага, с уваже­нием относиться к иным культур сис-мам. Ист знания имеют особое значение для формир-ния мировоззрения подрастающего поко­ления. Эффект-ть выполнения ист нау­кой ее воспитат ф-ции во многом зависит от степени ее влияния на читательскую аудиторию. Это не только издание популярных ист работ, но и доступность изложения в спец исследованиях, способных заинтересовать широкую ау­диторию. В немалой степени популярность того или иного издания определяется литерат. мастерством его автора. Поэтому историк по необходимости д. сочетать в себе мастерство исследователя и литератора. Политико-идеологическая. Спорным остается ? о политико-идеолог. ф-ции истор-фии. Проблема заключается в том, что втягивание истории в полит. б-бу не­избежно сказывается на ее объективности. Истор-фия неизбежно откли­кается на те или иные ? жизни совр об­ш-ва, проблемы др. и средне­вековой истории, по ним возникают дискуссии. Независимо от пожеланий ученых, ист наука фактически выполняет определенные политико-идеолог ф-ции. Они прослеживаются на всех этапах развития ист науки. Прагматический подход к истории определился еще в античную эпоху. В гуманистической истор-фии ист исследования стали более политизированными. Просветители использовали факты истории как аргументы для обоснования рационалистического миро­воззрения. С к XVIII в. истор-фия превращается в орудие б-бы различных гос-в и полит. партий между собой. Нигде истор-фия не б. столь от­крыто привязана к обслуживанию полит. и идео­лог. потребностей господствовавшей полит. партии, как это б в сов. Общ-ве. Принцип партийности в науке сохранялся в качестве ср-ва контроля за авторами ист исследований. В последние десятилетия крайности подобного подхода к истории на Западе в осн преодолены. Историки не д. подвергаться принуждению со стороны гос-ва, партии или какой-либо группировки. ? о политико-идеолог. ф-циях истории оказался весьма актуальным для молодых гос-в, стремящихся определить св. место в сис-ме сложившихся междунар. отношений. Доказывая свои права на сущ-ние, они активно обращаются к прошлому. В этих обстоятельствах ист наука получает важный соц заказ, стимулирующий ее собственное развитие. Важно то, что выполнять этот заказ наука д. само­стоятельно, ориентируясь на поиск истины, а не поли­т. запрос.