25. Литературные жанры Древнего Египта

Появляется жанр литературы, в которой разочарованный человек беседует со своей душой. Египтянин не видит разницы между маленьким проступком и глобальным катаклизмом, ведь все это раскачивает Маат.

Пророческая литература. Философские категории в Египте так и не сформировались. Любимыми жанрами литературы были приключенческие, а не рассуждения осмысла жизни. Лирические песни.

4 тыс — появление иероглифов.

Традиционализм египетской литературы. Они не отменяют то, что было до них, подстраивается к существующей.

Лит-ра Среднего царства. Ритуальные тексты должны действовать на богов, а пропагандистские на людей. Могут быть дидактическими, развлекательными, ритуальными. Жанров было много, и они перемешивались. Поэзия как жанр не рассматривалась. Это форма. Гимны богам, автобиографии, царские анналы — форма не художественная.

Жанры складываются в Среднем царстве, а далее развиваются в Новом царстве (роман и приключение, усиливается интерес к индивидуальной судьбе, лирике, любовное поэзии). Для позднего Египта появляется сказка позднего Египта (политический портрет в форме сказки.). Литература Египта более зрелая, чем Месопотамии.

Появляется прием повествования от лица разных персонажей (рассказы по очереди у костра). Основной жанр — рассказ, повесть. То, что затянуто (большое) - не талантливо. Много информации, идея в маленьком объеме.

Логика через восприятие и по ассоциации выстраивали логический ряд. Несет египтоцентристский характер — относятся с легким презрением к другим странам. Дельта — культурный центр мира. Боги контролируют человека. После смерти все наладится. Высокий уровень гражданской самореализации. Служит государству, а уже потом семье.

Литература: биографии (Синухе), военно Битва при Кадеше, Сказки, случаи из жизни богов (тяжба Хора и Сета), сказки (о правде и кривде), любовная лирика, поучения и социальные трактаты(направлены на критику власти «Повесть о красноречивом поселянине»), литература мысли(поиск дополнительных ценностей «Похвала песцы», беседы разочарованных с душой).

26. Духовная Культура Древнего Египта

Язык, письменность. Система обучения. Разговорный и литературный язык менялся на протяжении почти 4 тыс. истории и прошел 5 стадий своего развития. Язык: древнеегипетский, среднеегипетский (классический), новоегипетский( 16-8 вв. до н.э.), демотический язык (8-5 вв. до н.э.), коптский язык (3-7 вв. н.э.). Письменность зародилась в конце 4 тыс. до н.э., сложилась ко времени Среднего царства. Основа – пиктография - рисуночное письмо. Материал – камень, глиняные черепки, кожаные свитки, папирус. Обучение проходило в писцовых школах, и было доступно представителям господствующего класса.

Изобразительное искусство. Строительство монументальных гробниц богочеловеку фараону. Два типа гробниц: наземные сооружения и гробницы, вырубленные в скалах. Сооружение и отделка храмов главных богов, царские сооружения, дворцы.

Скульптураразвивалась параллельно с архитектурой, главные образы – царствующие фараоны. Создавались скульптуры богов с человеческим телом, но головой животного. Канон сложился к началу 3 тыс.: статичность, с ярко выраженной физической силой и огромными размерами. Рельефные композиции, контурные и живописные картины (сцены повседневной жизни), изображения живой природы.

Наука.Составлены каталоги звезд, карты звездного неба; измерение земельного участка; развитие математики; медицина, у врачей была дробная специализация; создание летописей; древнейшие энциклопедии – словники.