- •А. Ю. Согомонов. Судьбы и пророчества питирима сорокина 5
- •Общая социология
- •Социология № 1
- •Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали
- •Социальное явление
- •§ 1. Природа социального явления
- •§ 2. Две стороны социального явления: внутренне-психическая и внешне-символическая
- •§ 3. Условия возможности правильного психического взаимодействия
- •Классификация актов поведения
- •§ 1. Три основные формы актов поведения
- •§ 2. Три основные формы реагирования на чужие поступки
- •Преступление и подвиг
- •§ 1. Преступление
- •§ 2, "Подвиг"
- •Наказание и награда
- •§ 1. Наказание и награда и их связь с преступлением и подвигом
- •§ 2А. Условия "вменения" преступления и подвига
- •§ 3'. Об элементах преступного и услужного акта
- •О субъекте подвига или услуги (и преступления)
- •Об объекте услуги (преступления) и его модальностях
- •О дестинаторах (адресатах) услуги (преступления)
- •§ 4. Внешняя однозначность преступления и наказания, подвига и награды
- •§ 5. Классификация подвигов и наград (преступлений и наказаний)
- •Конкретные иллюстрации различных услуг и наград (по объекту)
- •§ 8. Шаблонизация кар и наград
- •Влияние кар и наград на поведение человека
- •§ 1. Мотивационное действие наград и наказаний
- •§ 2. Основные теоремы мотивационного влияния наказаний и наград на поведение людей
- •§ 3. Дрессирующее влияние кар и наград
- •Социальная роль кар и наград
- •§ 1. Социальная борьба как следствие и симптом антагонизма моральных убеждений
- •§ 2. Внутригрупповая роль санкций
- •§ 3. Внегрупповая роль кар и наград
- •Структурная социология
- •Социология как наука
- •§ 2. Описание надорганики
- •§ 3. Область надорганики
- •§ 4. Человеческая личность как продукт социокультурных сил
- •§ 5. Социология в системе общественных наук
- •§ 6. Отличие социологии от других общественных наук
- •§ 7. Пределы возможностей специальных дисциплин
- •§ 8. Социология как особая наука
- •§ 9. Взаимозависимость между социологией и другими науками
- •§ 10. Общая и специальная социология
- •§ 11. Методы и основные принципы
- •Развитие социологии
- •§ 1. На Древнем Востоке, в Древней Греции и Риме, „ в средневековой Европе и в мусульманском мире
- •§ 2. От Возрождения к Новому времени
- •§ 3. Новая и современная социология
- •§ 4. Космосоциология
- •§ 5. Биосоциология
- •§ 6. Механистическая школа
- •§ 7. Психологическая школа
- •§ 8. Социологистская или социокультурная школа
- •§ 9. Специальные отрасли социологии
- •Родовая структура социокультурных явлений
- •§ 1. Значимое человеческое взаимодействие как родовое социальное явление
- •§ 2. Компоненты родового социокультурного явления
- •§ 3. Субъекты взаимодействия
- •§ 4. Значения, ценности и нормы в родовых социокультурных явлениях
- •§ 5. Материальные носители как универсальный компонент социокультурных явлений
- •§ 6. Личность, общество и культура как неразрывная триада
- •§ 7. Критические замечания
- •Революция и социология
- •Бойня: революция 1917 года
- •День первый: 27 февраля 1917 года
- •День следующий
- •Назавтра
- •Раз свобода, то все позволено
- •Свет и тень
- •Трагедия
- •Новый кризис
- •Проблема социального равенства
- •Национальность, национальный вопрос и социальное равенство
- •Проблема социального равенства и социализм §1.
- •Социология революции
- •Социальная стратификация и мобильность
- •Социальная и культурная мобильность
- •Социальное пространство, социальная дистанция, социальная позиция
- •Социальная стратификация
- •Экономическая стратификация
- •2. Флуктуации экономического статуса группы как единого целого
- •Доход на душу населения в России (в зол. Рублях)
- •Флуктуации высоты и профиля экономической стратификации
- •Общенациональный доход сша (по удельному весу труда, капиталовложений, ренты и чистой прибыли)
- •3. Периодичность флуктуации
- •Удельный вес четырех экономических классов (по доходам)
- •Политическая стратификация
- •I. Изменения верхней части политической стратификации
- •Профессиональная стратификация
- •1. Внутрипрофессиональная и межпрофессиональная стратификация
- •Социальная мобильность, ее формы и флуктуации
- •Каналы вертикальной циркуляции
- •Функции социальной циркуляции выполняют различные институты.
- •Механизмы социального тестирования, отбора и распределения индивидов внутри различных социальных страт
- •Социокультурная динамика
- •Кризис нашего времени
- •Диагноз кризиса
- •Кризис изящных искусств
- •Кризис в системах истины: наука, философия и религия
- •Диаграмма 2
- •Кризис этики и права
- •Диаграмма 3.
- •Из рукописного наследия
- •Социологический прогресс и принцип счастья
- •Историческая необходимость
- •О так называемых факторах социальной эволюции
- •Программа преподавания социологии
Программа преподавания социологии
Теоретическая социология, изучающая социальное явление с точки зрения сущего (и должного),естественно распадается на три основных отдела: 1)на социальную аналитику(или социальную анатомию и морфологию), изучающую строение населения, 2)на социальную механику,изучающую социальные силы и социальные процессы; 3)на социальную генетику,или теорию эволюции общественной жизни и отдельных ее сторон, исследующую законы развития последних явлений.
Свое изложение курса социологии я обычно начинаю с краткого "Введения". Содержание его вкратце таково.
' См Л И Петражицкого "Введение в изучение теории права и нравственности" и "Теорию права", в частности т. 2, с. 757.
2Для понимания этого символизма см. работыпрофессора М. А. Рейснера, в частности его "Государство".
==531
I. Введение. Понятие о социологиикак науке, изучающей поведение людей, живущих в среде себе подобных. Отличиясоциологии от других наук. Задачи объективной социологии. Краткая история социологии как науки.
Вслед за "Введением" я перехожу к изложению "Социальной аналитики". Она распадается на аналитику простейшего социального явления и на аналитику населения как сложного социального агрегата. Основное содержание "Аналитики" таково.
II.Социальная аналитика: 1). Понятие взаимодействия как простейшей модели социального явления.Элементы явления взаимодействия: а) индивиды и их свойства; б) акты — действия и их виды; в) проводники общения, их роль, формы, происхождение и рикошетное влияние.
2). Рассмотрев элементы взаимодействия, я перехожу к классификации форм взаимодействия(антагонистическое и солидаристическое, одностороннее и двустороннее, шаблонное и нешаблонное и т. д. взаимодействия).
3). Этим заканчивается анализ простейшей модели, и его итогом служи! понятие взаимодействия как коллективного единства.Таким путем я логически прихожу к социальной группе и разорванное единство смыкаю вновь. Рассмотрев проблемысоциологического реализма и номинализма, факторы возникновения и распадения коллективного единства, яперехожу к изучению взаимоотношения ужене индивидов, а социальных групп,на которые распадается население, то есть к аналитике сложных социальных явлений.
4). Главная задача этой части "Аналитики" состоит в изучении строения и расслоения населения.Содержание этой части таково: а) общие основания расслоения населения и социальные группировки; б) три вида социальных групп: элементарные, куммулятивные и сложные; в) основные формыэлементарной группировки индивидов:семейная, государственная, языковая, расовая, половая, возрастная, религиозная, партийная. профессиональная, имущественная, объемно-правовая и др.; г) сочетание элементарных группировок даеткуммулятивные группы.Их виды и формы. Зависимость поведения и прочности группы от способа куммуляции. Анализ типичных куммулятивных групп: национальности, касты и др.; д) население как комбинация элементарных и куммулятивных групп. Социальная химия; е) систематика сложных социальных агрегатов (классификация "обществ").
5). Обзор и критика главнейших теорий социального явления. Этим изложение социальной аналитики исчерпывается. Изложенная программа систематически и стройно позволяет познакомить слушателя и со свойствами человека, и со строением "общества". Она дает возможность "распластать" на составные ткани и клетки социальное тело, ознакомить аудиторию с анатомией и морфологией "общества". Изложив учение о строении населения, я перехожу к "Социальной механике". Ее содержание таково.
III. Социальная механика. 1-я часть: учение о раздражителях человеческого поведения и факторах социальных процессов.Понятие о закономерности и причинности в поведении людей. Человек как сложнейший механизм. "Монизм" и "плюрализм" в социологии.Классификация факторов человеческого поведения и социальных процессов',а)факторы космические —простые (температура, свет, звук, влажность и др.) и сложные (климат, состав земли, рельеф поверхности, распределение суши и воды и т. д.). Социологические теории: Демолена, Ратцеля, Семпле и др. "географов". Общие теории о влиянии и роли космических факторов; б)факторы биологические.Их понятие. Их классификация. Изучение влия-
==532
ния главнейших из них; инстинкты питания, размножения (попутно анализ соответственных теорий Мальтуса, Коста, Ковалевского и др.), индивидуальной самозащиты, групповой самозащиты (Гумплович, Аммон и др.), подражания (Гард), наследственности, влияния флоры и фауны, влияние повторения и привычки, роль условных рефлексов и др.; в) факторы социально-психологические.Их понятие. Их деление на простые и сложные. Простые: а)идеи(точные и неверные) как раздражители поведения и факторы социальной жизни; б)чувства-эмоции,их классификация; в)влияния,их классификация. Сложные социально-психические факторы: знания (точная наука) и их роль. Искусство и его социальная роль. "Экономика" как сложный космо-био-социально-психический фактор и ее роль. Социальная роль денег (богатства), разделение труда, власти и т. д. Общие теоремы, формулирующие влияние и взаимоотношение различных факторов. Такова схема 1-й части "Социальной механики".
2-я часть "Социальной механики" ставит задачей изучение не сил, а процессов, совершающихся в среде данного населения.Она отвечает на вопросы: а) как питается данная группа, какие институты в ней существуют для выполнения этой функции и почему они таковы; б) как размножается данная группа, какова ее брачно-половая система и почему она такова, а не иная; в) как "учится" и умственно развивается данная группа, как в ней происходит накопление и циркуляция знаний и почему так, а не иначе и т. д.? Таким путем здесь изучаются все важнейшие "физиологические" процессы, данные в среде любой социальной группы.
3-я часть "Социальной механики" изучает механику социальных процессов на анализе судеб личности с момента ее появления и до момента ее смерти. Пользуясь данными предыдущих отделов социологии, здесь социолог "на полотне жизни индивида" показывает, почему его жизнь и судьба сложились так, а не иначе. Шаг за шагом он прослеживает детерминирующее влияние социальных сил на личность и этапы формирования в биологическом организме социального "я"; со-общественники социума: вхождение индивида в социальную жизнь, образование в нем социальных склонностей и форм деятельности, появление социальных вкусов, убеждений, привычек, основные формы деятельности, постепенная социализация личности; словом, эта часть дает ответ на вопрос: почему данная личность ведет себя так, а не иначе, почему ее жизнь сложилась таким образом, а не иным?
Эти три части "Социальной механики" исчерпывают "физиологию общества", то есть учение о социальных процессах.
IV. Социальная генетика. В отличие от многих под генетической социологией я понимаю не винегрет из истории отдельных институтов (семьи, религии, форм политического устройства и т. д.) — их изучение — дело исторических дисциплин, — а исследование возникновения и основных линий развития в сфере строения населения и общественных процессов; генетическая социология ставит и решает такие вопросы.
1). Как и в силу каких причин зародилась совместная жизнь людей? Одинаковы ли пути и этапы развития различных социальных групп или народов? Если различны, то каково "родословное дерево" человеческой общественности? Какие постоянные односторонние изменения с ходом истории претерпевает анатомо-физиологическая структура и психическая жизнь человека и почему? Увеличиваются ли в объеме человеческие общества с ходом истории и почему? Усложняется ли их строение и почему? Каково по своему строению будет грядущее предельное общество?
2). Какие односторонние тенденции даны в области влияния различных социальных сил? Растут ли их антагонизмы или уменьшаются? Какие силы увеличивают (с ходом истории) свое влияние и какие факторы его теряют и т. п.?
==533
3) Какие исторические тенденции даны в области развития отдельных социальных функций и процессов (питательный, воспроизводительный, защитительный, познавательно-интеллектуальный, моральный и т. д.)?
4). Грядущее общество и грядущий человек (в смысле сущего, а не нормативно-должного).
Таков вкратце план и система социологии, которым я следую при чтении курса этой науки. Я отлично знаю, что изложенная схема для лиц, незнакомых с ней более подробно, во многом непонятна. Непонятна потому, что на двух-трех страницах трудно изложить обширнейшую и сложнейшую дисциплину.
Но вместе с тем позволяю себе думать, что смутное представление о "Системе социологии" данная схема дает.
Личный опыт преподавания социологии самой разнообразной аудитории, начиная от аудитории университета и аудитории, состоящей из преподавателей социологии, и кончая аудиторией, состоящей из "публики": рабочих, учащихся средних школ, красноармейцев и т. п., убедил меня в ее удачности: ни одна аудитория не давала мне оснований жаловаться на невнимание, или отсутствие интереса слушателей, или непонимание. Иными словами, с педагогически-учебной точки зрения ее удачность испытана.
Что же касается научности системы, то, готовый в любую минуту признать ошибки, когда они будут доказаны, пока что я считаю ее выдержавшей экзамен и с этой точки зрения.
Печатаемая мной сейчас многотомная "Система социологии" даст возможность подвергнуть ее и научному испытанию.
Пока же замечу следующее: в изложенной схеме социология строится как цельная наука, где все неразрывно связано друг с другом, одно следует из другого, где делается попытка покончить с "социологическим авантюризмом" и придать социологии ясные и точные очертания. Таково задание; удалось и удастся ли оно объективно — это другой вопрос. Это покажет будущее.
Основные принципы, положенные в основу этой схемы, таковы: 1). Социология в ней понимается как наука о поведении людей (формах, причинах и результатах), живущих в среде себе подобных, а не как наука о каком-то едином обществе. De te fabula narratur1* — таков девиз социологии по адресу каждого человека.
2). Социология — наука объективная, свободная от всякого нормативизма и субъективного психологизма, она изучает социальное явление "как вещи".
3). Социология должна решительно порвать с дилетантским философствованием, грудой слоев покрывающим отсутствие знаний. Она должна отрешиться от всяких предпонятий, отправляться от факта, идти к фактам и кончать фактами. Короче, эта мысль гласит: "Хорошая статистическая диаграмма стоит гораздо больше, чем обширный социально-философский трактат".
4). Социология должна порвать с упрощенным монизмом, рассматривающим механизм человеческой истории как уравнение с одним неиз-
о тебе басня рассказывает; о тебе речь идет (лат ).
==534
вестным. Такая "простота" существует только в мозгу адептов монизма, и ее не г в действительности.
5) При преподавании социологии надо быть конкретным. Обобщающая теорема должна быть простым выводом из анализируемых преподавателем фактов, а не предметом изложения, пожирающим последнее и превращающим социологию в новый вид догмагическою богословия или мегафизики.
6) Факты следует брать из текущей, окружающей аудитории, жизни, а не из времен "первобыгных", о которых мало кго знает точно Первые факты более интересны, они доступны проверке, факты же из жизни "первобытных народов" недоступны проверке и гочно не исследованы.
Таковы основные начала, положенные мною в основу изложенной программы преподавания социологии.
==535