1.2 Социальные и экономические реформы Перикла

Не смотря на устоявшийся демократический строй Афинского государства, противостояние между аристократией и демократией продолжалось. После гибели Кимона, аристократия потеряла сильного лидера и ей как никогда была необходима поддержка населения. Для того чтобы привлечь на свою строну как можно больше союзников, новый лидер аристократов Фукидид пользовался традиционными методами: активной пропагандой аристократического порядка и его благ, помощью беднякам и подарками для горожан.

Совершенно иной подход избрали для себя демократы во главе с Периклом. Они считали, что у всех граждан Афинского государства, должны быть равные права, как у богатых, так и у бедных слоев населения.¹⁴

Хотя, для занимания общественных должностей не существовало имущественного ценза, бедняки как мы можем догадаться не имели такой возможности, так как основным их занятием было добывание средств к существованию. Как следствие, находясь у власти, они искали бы выгоды не для государства, а для себя. Решить эту проблему помогла реформа социальной направленности, предложенная Периклом. Суть реформы заключалась в том, что за занятость в государственных делах, малоимущим стали выдавать оплату за каждый день работы, однако сравнительно не большую. Первыми кто стал получать оплату за свой труд, были судьи в гелиэе, получавшие за одно заседание жалование в эквивалентное двум оболам. Далее оплату стали получать и другие должностные лица, такие как архонты, члены совета пятисот и так далее.¹⁵

Для тех неимущих, кто не был занят на государственной службе, так же была предложена реформа, которая снизила бы число бедняков, которым было бы неимущих в полисе, тем самым сократить число потенциальных получателей денежного довольствия. Она заключалась в том, что каждый год снаряжались 60 судов, экипаж которых формировался из свободных граждан, получавших оплату за свою службу на корабле. Так же на территориях государств, входящих в морской союз создавались колонии, где каждый житель Афин, мог получить землю и дотации от государства.¹⁶Тем самым государство обеспечивало себе надежную торгово-экономическую систему, активно способствующую развитию, как Афинского полиса, так и морского союза в целом. Вот что пишет Плутарх о социальной политике Перикла:

XI. Тысячу человек клерухов он послал в Херсонес, в Наксос - пятьсот, в Андрос - половину этого числа, во Фракию - тысячу для поселения среди бисалтов, других - в Италию при возобновлении Сибариса, который теперь стали называть Фуриями¹⁷. Проводя эти мероприятия, он руководился желанием освободить город от ничего не делающей и вследствие праздности беспокойной толпы и в то же время помочь бедным людям, а также держать союзников под страхом и наблюдением, чтобы предотвратить их попытки к восстанию поселением афинских граждан подле них.

XII. ...Людям молодым и сильным давали заработок из общественных сумм походы, а Перикл хотел, чтобы рабочая масса, не несущая военной службы, не была обездолена, но вместе с тем, чтобы она не получала денег в бездействии и праздности. Так же эти колонии способствовали поступлению средств в Афины, тем самым активно стимулируя еще одну из сторон помощи гражданам.

Быстрому экономическому развитию способствовала главенствующая роль Афин в так называемом «Делосском союзе». Пользуясь своим положением, Афины контролировали все финансовые поступления в казну этого союза, часть денег шла развития на развитие самих Афин и военной мощи союза. Так же Афины всячески подавляли любые проявления недовольства и сопротивления лидерству Афин. Часто это заканчивалось военной операцией и реквизицией части земель или денежного штрафа в пользу Афин, что так же способствовало развитию экономики и пополнению бюджета. Так, например один из участников союза – город Фасос, попытался выйти из состава данного образования. Попытка была пресечена и в результате, Фасос потерял золотые приески и часть территории вдоль побережья.¹⁸

Перикл проводил политику, направленную на возвышение Афин среди всех городов-государств на территории Эллады. Для того чтобы подчеркнуть значимость и величие Афин, Перикл начал масштабное строительство. Оно способствовало сокращению безработицы как среди бедняков, так и ремесленников. На Акрополе был воздвигнут величественный Парфенон, над созданием которго трудились такие великие мастера той эпохи как Иктин, Фидий и Калликрат. Мраморную лестницу, по которой на Панафинен, праздник в честь Афины, покровительницы города, торжественная процессия шла на Акрополь, увенчали парадными пропилеями. Акрополь был украшен статуями Афины работы Фидия, Появилось специальное здание для учрежденных Периклом музыкальных состязаний — Одеон.

Вышеперечисленные проекты способствовали признанию Афин как главенствующего государства во всей Элладе. Афины становятся как экономическим, так и культурным центром. Что давало дополнительный авторитет на «политической арене» того времени. Другим этапом помощи неимущим стало введения феорикона – денежных средств необходимых для посещения театра. В то время театр являлся очень значимым центром развития морально- этических идей. ¹⁹

На основании рассмотренных нами преобразований, мы можем сделать вывод, что социальная политика выбранная Периклом, имела значительный успех. Она способствовала, еще большему возвышению и укреплению демократического строя в Афинах. Преобразования способствовали тому, что на сторону демократии перешли практически все жители Афин, как известно число аристократов было не большим, по сравнению с остальной частью жителей, занимавшихся торговлей, ремесленничеством и сельским хозяйством. Быстрые темпы развития закрепили за Афинами звание, как политического, так и культурного центра, что впоследствии сказалось на экономическом росте Афинского государства.