Вольфовский в.Е. Основные понятия психологической концепции Курта Левина//Вопросы психологии, 1977 № 3, с.127.

На первом этапе концепция создавалась и развертывалась как индивидуально-психологическая.

Возникновение ее было связано со специфической интерпретацией К. Левиным экспериментов Н. Аха по соотношению силы ассоциации и силы воли («детерминирующей тенденции»). Здесь К. Левин делает шаг вперед в понимании психической причинности. Доказывая несостоятельность ассоцианистской парадигмы, он противопоставил ей понятие «волевое действие».

Свой подход к поведению К. Левин основывал (и в этом позитивный смысл его концепции) на критике аристотелевых норм работы с психологическим материалом, проявлявшихся в следующем: 1) отождествление причины явления с его сущностью, а процедуры объяснения — с интерпретацией, 2) членение психологии на независимые области с различными закономерностями, 3) отождествление закона с правилом, а законосообразности явлений с их регулярностью, 4) ориентация системы понятий на классификацию статистически средних характеристик событий и ее построение на основе единственного или нескольких дихотомических понятий.

Вводя понятия «индивид» и «окружение», К. Левин по сути задает две позиции для рассмотрения поведения в деятельности— внутреннюю (субъективную) и внешнюю, которую в традиции советской психологии мы бы и назвали подлинно объективной. Каждая позиция обладает своим особым представлением о поведении и не сводится к другой. Это позволило К. Левину ввести для характеристики возникающих при этом двух принципиально различных действительностей понятия «психологический универсум» и «физикальный универсум» соответственно.

Особое оперирование полевым представлением позволило К. Левину перейти от категориального описания поведения, отсутствующего в его работах в явном виде, к таким структурным компонентам поведенческой модели, как «поле возможных событий», «силовое поле» и «энергетическое поле».

Изменение социального и культурного контекстов деятельности К. Левина произошло в 1933г., когда приход нацизма в Германии побудил его эмигрировать в США.

Он сопоставил три аспекта поведения — социальное формирование, субъективно-психологическое и социальное функционирование. Первый претерпел двойную редукцию — вначале к воспитательному процессу, который затем ограничивался системой групповых ценностей и норм. Группа (или группы) оказывались единственной социальной реальностью для человека. Целостность социальной детерминации поведения описывалась понятием «общая культурная атмосфера».

Второй аспект истолковывается на основе понятия «пространство свободного движения» (индивида или группы). Факторы, ограничивающие протяженность этого пространства, задаются в двойном движении — от индивида и от социума: это дефицит способностей индивида и социальные запреты чипа «барьера» между индивидом и его целью.

В трансформации понятия «жизненное пространство» в «пространство свободного движения» обнаружился характерный поворот представлений К. Левина от «академизма», когда обсуждалось лишь наполнение «пространства», к социальной практике с анализом фактических предпосылок его существования.

Третий аспект анализируется на основе различий и гомогенности групповых и межгрупповых структур.